部编版七年级语文下册16 爱莲说(导学案和答案)
《爱莲说》导学案 (语文版七年级下册)
《爱莲说》导学案 (语文版七年级下册) 主备人：刘凤梅审核人__________________七星中学班级___________姓名_____________【学习目标】1、掌握重点文言字词的解释和文章的翻译。
（重点）2、在理解的基础上背熟全文。
3、理解语句的比喻意义，领会托物言志的写作手法。
（重难点）4、感受莲花的高洁之美和作者洁身自好的高尚品德。
【学习过程】一、导入新课二、自主学习，归纳预习笔记。
㈠作家作品简介，例如：周敦颐，（）朝著名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自（）。
㈡自读课文，解决生字词，疏通文意。
1、字音字形，例如：周敦颐蕃淤泥濯蔓亵玩噫鲜有闻2、重点字词的解释，例如：①蕃②独③益清④亭亭⑤植⑥濯⑦亵玩⑧宜⑨予⑩鲜3、重点句子翻译，例如：①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
③菊之爱，陶后鲜有闻，④莲之爱，同予者何人？⑤牡丹之爱，宜乎众矣。
㈢文言知识积累，例如：通假字（蕃）古今异义（鲜、予、宜）重点虚词（之、而）词类活用（蔓、枝、远）文言句式（“予谓菊，花之隐逸者也。
”判断句）三、初步领悟，前5小题用原文语句填空：1、爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：,4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：6、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以（）为线索；两个陪衬，即以（）为莲的总陪衬，以（）作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：（）。
7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（）。
四、合作探究1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲美好的品质的？意在表达作者怎样的品质？2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？3、举例说明第二段所用的修辞方法4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情？5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
【语文7年级下】学案：16 爱莲说 导学案
3、给下列字注音
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜()
4．解释下列词语
蕃（）濯（）妖（）蔓（）益（）
植（）亵（）谓（）鲜 （）君子（）
宜（）清涟（）亭亭（）
5．翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(2)中通外直，不蔓不枝。
(3)陶后鲜有闻。
(4)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
“不蔓不枝”一句比喻君子
“香远益清”比喻君子
“亭亭净植”一句比喻君子
“可远观而不可亵玩”一句比喻君子
3、文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
4、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
5、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
题目的内容主要涉及三个方向，一是对考生说课、试讲方面的补充提问。这类问题经常是对 试讲内容的追问或试讲内容的细化。 在回答此类问题时最重要的 就是要结合前面试讲的整体设计思路进行作答， 不要脱离自己说 讲的内容，造成相互矛盾的情况。 二是对学科专业设计理念方面 的提问。这里的问题相对较为细致， 可能是对某一个环节和设计 理念的询问。 在这里对考生的分析教材和设计教材内容的要求就 比较高。所以，这也对考生熟悉和准确把握教材提出了要求。针 对内容设计方面，考生要专注于在课程的导入、 新授课重难点和 板书设计等方面多加注意， 这里往往会成为考试问题涉及的侧重 点。三是教育教学理念同教学实际相关联部分的提问。 经常会被 问到的是遵循着新课程改革的理念， 在设计时如何体现学生的主 体地位，如何发挥教师的引导作用。 还有的会涉及到课程设计的 理念等方面。 这些都是要将教育理论同所讲的学科专业相结合的 题目。这类题目的出现就提示考生在设计所考察的讲课内容时就 要考虑到设计一些环节体现学生的自主学习， 体现学生主动性的 环节，同时配有教师的指导和引导环节， 这样就能从容的回答此 类题目。 总而言之，教师资格证面试考试中的答辩二字听起来容易，准 备起来还是需要技巧，多加思考，多加练习，因此才可以得到更 大的提高。
《爱莲说》导学案(部编人教版七年级下册)
导学目标：1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
一、自学反馈（自主完成，同桌互查）1、看清字形，读准字音, 理解字意：颐（）蕃（）淤泥（）濯（）不蔓不枝（）亵玩（）陶后鲜有闻（）2记住重点词的意思蕃：多独：仅，只濯：洗涤清涟：水清而有微波的样子，指清水妖：美丽而不庄重亭亭：挺立的样子植：竖立亵：亲近而不庄重谓：认为鲜：少宜：当然蔓：长枝蔓，指牵牵连连的枝：长枝丫，指枝枝节节的益：更加二、合作探讨（交流互动，问题质疑。
）1、本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
2、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义谈谈你的认识。
象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当今社会，学习这一品质尤其重要。
3、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持尚人格。
3、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？（追求高尚情操正直人格）5、作者心中的君子具有怎样的品质？示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。
6、“独爱菊”、“独爱莲”两个“独”字有何意蕴？表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
三、巩固检测（重点突破，当堂训练。
）1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、全文的中心句（主旨句）是：莲，花之君子者也。
部编人教版七年级语文下册教学 16 《爱莲说》 导学案
2．翻译下列句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：
②可远观而不可亵玩焉。
译文：
3．用原文的语句回答。
①比喻君子不同流合污的语句是。
②比喻君子美名远扬的语句是。
五、板书设计
爱莲说周敦颐
生长环境---濯清涟而不妖纯真自然，不媚于世
体态---中通外直内心通达，行为正直
“不蔓不枝”一句比喻君子
“香远益清”比喻君子
“亭亭净植”一句比喻君子
“可远观而不可亵玩”一句比喻君子
3、文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
4、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
5、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
部编人教版七年级语文下册
【教学目标】1．指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格。
2．通过对“托物言志”写作方法的学习，理解荷的精神内涵。
一、预习检测。
1、关于《爱莲说》。
“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是宋朝哲学家周敦颐在南康郡任职时写的。《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况，婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风，言简意丰，文笔摇曳多姿，历久传诵不衰。
香气不蔓不枝不攀附权贵
香远益清美名远扬
亭亭净植高洁独立
风度可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩
托物————之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。
二、品味语言，领悟语感。
1、作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
第17课短文两篇之《爱莲说》导学案2020-2021年部编七年级下册(学生用+教师用)01
第17课短文两篇之《爱莲说》导学案2020-2021年部编七年级下册（学生用+教师用）《爱莲说》导学案（学生用）【学习目标】：⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
一、导入：二、了解作者体裁。
⒈作者周敦颐(1017-1073) ，代道洲(现在湖南省道县)人，字，家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为。
⒉了解本文的体裁。
“说”是古代的一种，属文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
三、预习。
注音蕃（）颐（）濯（）淤（）涟（）蔓（）亵（）噫（）鲜（）有闻四、明确学习重点。
⒈托物言志的写法。
⒉衬托的写法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
五、理解文意。
六、理解本文的托物言志和衬托的手法。
⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？⒉课文中作者列出了哪几种花？⒊这三种花分别有哪些人喜欢？⒋这三种花的象征意义？⒌陶渊明为什么独爱菊花？⒍文中为什么要写牡丹？⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？小结：七、能力训练。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱（），因为它（）。
课堂检测一、基础题（一）《爱莲说》作者______，字______，号______，谥元，故又称______，______ （朝代）哲学家。
（二）理解性默写：1.从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子：，。
2.比喻君子既不与同流合污，又不孤高自许的句子是：，。
3.“予独爱莲”的原因是：，，，，，，。
4.文中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子：，。
5.从香气方面歌颂莲花芳香的句子：。
6.从风度方面，写莲的端庄、清高的句子：，。
（三）解释家句中加点的词语。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇—爱莲说》导学案设计(答案不全)
《爱莲说》导学案一、学习目标1、了解“说”的特点；2.继续掌握文言词汇，背诵并默写全文；3.学习以莲喻人的写法。
感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。
二、重点难点1.学习本文托物言志的写法。
2.诵读全文，掌握重要实词。
3.以花喻人的含义。
三、学习时间 4课时四、学习进程第一课时（一）导入新课：大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。
正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。
所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。
可以说，描写花的诗句比比皆是。
但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）（二）题目和作者1、什么是“说”？“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
2、关于作者周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，号濂溪，谥号元公，哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。
”（三）初读课文，完成问题1、给加点字注音蕃fán 淤yū濯zhuó涟lián 蔓màn 亵xiè噫yī鲜xiǎn 予yú2、解释加点的词语⑴水陆草木之．（）花，可．（）爱者甚蕃．（）。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚．（）爱牡丹。
⑵予独爱莲之．（）出淤泥而不染．（），濯．（）清涟．．（）而不妖．（），中通外直，不蔓．（）不枝．（），香远益清，亭亭．．（）净植．（），可远观而不可亵．（）玩焉。
3、翻译下列句子⑴水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
人教部编版语文七年级下册导学案爱莲说
教学案
课型新授课题《短文两篇》年级初一学科语文设计人杨秀授课人：编号日期
【学习目标】
1、知识与能力：朗读、背诵课文，积累词汇，并掌握重要词句的含义。
2、过程与方法：学习本文托物言志和衬托的手法。
3、情感态度与价值观：体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕名利的思想品质。
【学习重点】对托物言志手法和衬托手法运用的理解。
【学习难点】写牡丹、菊花对表达中心的作用。
【学习方法】1．朗读教学法。
2．讨论法与点拨法相结合。
教具准备：
多媒体
教学思路板书设计：课后反思：。
【K12学习】《爱莲说》导学案(有答案)(3)
《爱莲说》导学案（有答案）(3)《爱莲说》导学案文章来自：xx《爱莲说》导学案【学习目标】1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【重点难点】重点：理解文章的主旨。
难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。
【学习过程】一、莲花欣赏，交流导入。
1、图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。
2、作者简介：3、题解：二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：诵读课文，把握下列难读的字词。
蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉2、译一译：圈点勾画，试译短文。
三、合作探究，文句品析。
1、找出直接描写莲花的句子。
说说作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？4、“牡丹之爱，宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情？5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？作者对这三种花的态度又是怎样的呢？四、借花喻人，归纳主题。
1、借花喻人：为什么人们对\\\'花\\\'的爱好不同呢?作者借花喻人，抒情言志。
那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？2、作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？3、归纳主题：4、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？2、课外延伸：①背诵默写课文。
②仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。
文章来自：xx《爱莲说》导学案【学习目标】1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
16、短文两篇——《爱莲说》【学习目标】1、掌握作者的相关情况。
2、诵读课文，积累文言实词和虚词的含义和用法。
3、理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。
4、背诵默写短文，培养良好的文言语感。
【学习重点】1、掌握作者的相关情。
积累文言实词和虚词的含义和用法。
2、2、反复诵读课文到背诵默写课文，积累文言实词和虚词的含义和用法，培养良好的文言语感。
【学习难点】理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。
【学习过程】任务一：了解文体知识及其作者情况。
1、“说”，是古代一种（）的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的（），写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代（）颇为相似。
2、本文作者（），字茂叔，（）哲学家，人称（）先生。
他是中国（）的创始人之一，在中国哲学史上起到承前启后的作用，著作有《》、《》，代表作是《》答案：1、议论性感想杂文2、周敦颐北宋濂溪理学太极图说通书爱莲说任务二：检查预习，掌握字词。
自学检测二：1、给下列加横线字注音蕃．（．）．淤．（．）．濯．（．）．涟（）亵．（．）．噫．（）鲜．（．）．不蔓．（．）．2、划分课文的朗读节奏。
如何划分节奏？一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分。
“世人/甚爱/牡丹”是主谓宾结构。
二、四字短句，一般按照两个字划分。
“中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清”三、注意一些特殊词语，如出现“而、则”，按照“而前则前”的原则划分。
如“濯清涟/而不妖，”四、根据语意划分，意思关系密切的词语划分在一块。
如“水陆草木之花”，“草木”和“花”的关系更密切，所以划分成“水陆/草木之花”。
“自李唐来”，“李唐”关系密切，所以划分成“自/李唐来”，不会读成“自李/唐来，”水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明/独爱菊。
自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。
予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。
莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
自学检测三1、解释字词。
（包括课下注解和已经学过的字词）（1）可．爱者甚蕃．（．甚：）．（蕃．：．）（2）晋陶渊明独．爱菊（独．：．）（3）出淤泥而不染．（淤泥：）（染：）（而：）（4）予独爱莲之濯．清涟．而不妖（予：）（之：）（濯：）（涟：）（妖：）（5）香远益．清（益．：．）（6）亭亭．．：．）．．净植（亭亭（植：）（7）可远观而不可亵玩．．焉．（亵．：．）（焉：．．：．）．．）（亵玩（8）陶后鲜．有闻（鲜．：．）（闻：）（9）宜．乎众矣（宜．：．）（众：）（10）不蔓不枝，（蔓：）（枝：）（11）花之隐逸者也；（隐逸：）（12）水陆草木之花（之：）2、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( )A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓3、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉C.濯清涟而不．妖/尊君在不．D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳。
自学检测答案1、解释字词。
（包括课下注解和已经学过的字词）（1）可．爱者甚蕃．（．甚：很）．（蕃．：．多）（2）晋陶渊明独．爱菊（独．：．只）（3）出淤泥而不染．（淤泥：污泥）（染：沾染）（而：表转折，却）（4）予独爱莲之濯．清涟．而不妖（予：我）（之：放在主谓之间，取消句子独立性）（濯：洗）（涟：水波）（妖：艳丽）（5）香远益．清（益．：．更加）（6）亭亭．．：．耸立的样子）（植：．．净植（亭亭竖立）（7）可远观而不可亵玩．．焉．（亵．：．）（焉：．．：．）．．）（亵玩（8）陶后鲜．有闻（鲜．：少．．）（闻：听说）（9）宜．乎众矣（宜．：．应当）（众：多）（10）不蔓不枝，（蔓：生枝蔓）（枝：生枝茎）（11）花之隐逸者也；（隐逸：隐居避世）（12）水陆草木之花（之：结构助词，相当于“的”）2、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( C ) 应是“认为”A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓3、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君（听说/使知道）B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉（远播/从远处）C.濯清涟而不．妖/尊君在不．（没有．．．．）．．．．/．通“否”D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳（都是：放在主谓之间，取消句子独立性）任务三：诵读课文，疏通文意。
1、根据课下注解和平时积累来翻译课文。
2、注意留、替、补、删、移、猜的六字法直译课文。
留字法：如“可爱”古今同义，都解释为“值得喜爱”，就保留，除外人名、地名、官职、时间性词语等专有名词都不用翻译。
3、按照直译法和意译法兼用的原则疏通文意。
4、翻译句子时，第一步：明确主干。
第二步：字句落实莫疏漏。
第三步：翻译句子要通顺，符合现代语法。
自学检测三：1、根据扩字法翻译字词。
（1）可爱（）者甚蕃（2）出（）淤泥（3）中通（）外直（）（4）香（）远（）益清（）（5）亭亭．．净（）植（6）可（）远观（）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。
（1）牡丹，花之富贵者也；属于（）句，应这么翻译：（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（）应这么翻译：3、重要句子翻译。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．．．焉。
（3）莲，花之君子者也。
（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
自学检测答案1、根据扩字法翻译字词。
（1）可爱（喜爱）者甚蕃（2）出（长出）淤泥（3）中通（贯通）外直（笔直）（4）香（香气）远（远播）益清（清芬）（5）亭亭．．净（洁净）植（6）可（可以）远观（观赏）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。
（1）牡丹，花之富贵者也；属于（判断）句，应这么翻译：牡丹，是花中的富贵者。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（省略句）应这么翻译：我只喜爱莲花，它从污泥长出却不沾染污秽。
4、重要句子翻译。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上的、陆地上的各种草本的木本的花，值得喜爱的有很多。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．我只喜爱莲花，它从污．．焉。
泥长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
莲的柄内部贯通，外部笔直。
它不横生枝蔓，不旁生枝茎。
香气远闻更加清芬，笔直洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近玩弄。
（3）莲，花之君子者也。
莲花，是花中的君子。
（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
任务四：理清文章思路、体会比喻、象征手法和托物言志的手法。
自学检测四：1、根据课文理解填空。
（1）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：（）（2）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，，。
（3）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，。
（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。
（5）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。
2、下列对文章理解有误的一项是（）A．《爱莲说》作者周敦颐。
“说”是一种古代文体。
B．本文托物言志，文中称“莲”是“花之君子”，表达了作者对清白正直品性的坚守。
C．文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。
D．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
3、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心中的君子具备哪些美好品质？（从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答））4、荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。
围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点自学检测答案：1、（1）、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是: 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（3）、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（4）、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（5）、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
2、D3、参考答案：称赞莲的语句是“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几句，突出莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”。
“出淤泥而不染”象征作者心目中的君子应有身处污浊环境中，而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征作者心目中的君子应庄重、质朴，不哗众取宠、不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征作者心目中的君子应是特立独行、正直不苟、豁达大度的；“香远益清，亭亭净植”则表现作者认为君子应有美好的资质。
4、环境可以改变人；人可以不受环境的影响。