当代西方政治思潮四次作业参考答案
西方政治思想期末考试答案

西方政治思想期末考试答案1、启蒙运动开始于18世纪的启蒙运动是继文艺复兴运动之后又一次思想解放运动。
启蒙运动时期,资产阶级已经强大起来,他们要为摧毁封建制度,夺取政治统治而斗争。
所以启蒙运动的核心问题是政治问题,当时法国政治的黑暗、腐败和动荡不宁,也促使人们积极探讨改变政治现状的途径。
启蒙运动的总体特征即从永恒秩序像人的转变,从义务、规则向权力和要求转变。
启蒙运动仰仗理性,把理性抬到至高无上的地位。
其中主要的思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、洛克、卢梭等。
一方面,启蒙学者批判封建专制和等级特权、批判宗教神学和天主教会,怀疑《圣经》的价值,揭露信仰的反社会作用;另一方面,启蒙思想家还不遗余力的的批判了各种虚妄的权威,这些权威剥夺了人们的思想和理性的自由,使他们不能运用自己的理智。
在政治思想领域,传播人权和民主构成了启蒙运动的主流,思想家们宣传自由、民主、博爱。
但是他们把理性提升至相当于上帝的位置,反而限制和缩小了人性的范畴。
总的来说,启蒙运动为法国大革命提供了思想基础,是人类思想发展史上的重要组成部分2、《君主论》《君主论》是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家马基雅维利的政治思想代表作。
《君主论》较完整的阐释了他的君主专制理论和君主统治术,即论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉。
其语言非常坦率,毫无掩饰。
马基雅弗利主义的理论基础是人性恶的理论。
在他看来,人性卑鄙、自私自利、忘恩负义。
君主要建立强大国家,必须注意到人的这种特点,采取相应的方法。
他在《君主论》中向君主献计献策,提出一整套关于统治权术的理论。
他指出,君主要成功,一方面要靠掌握巨大的权力,军队、法律为立国的两支柱,特别是建立自己的军队;另一方面,应善于运用权术,把暴力与欺骗结合起来。
他指出:运用力量和权术,不必受道德的束缚。
合乎道德事自然受人赞扬,但是,在政治上,不须问什么是正当,什么是不正当。
只应问什么是有得的,什么是有害的。
当代西方政治思想作业参考答案

当代西方政治思想作业参考答案当代西方政治思潮四次作业参考答案第一次作业名词解释:1、政治思潮:在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
2、无支配原则:雅赛提出的自由主义的六个基本原则中,有关选择的原则之一,含义为:选择的意义在于选取所偏爱的选择方案,而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时,还意味着人的选择能力不能受到压制。
3、“最弱意义的国家”:就是管事最少的国家,这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。
实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。
4、“自发秩序”:又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念,也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。
一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面,它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。
5、“积极的自由”:一个人要成为自己的主人,要自我领导、自我实现的愿望,它涉及的是自由控制的来源,只是一种手段而不是目的。
“什么东西或什么人有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件事成为这种人,而不应该去做另一件事,而成为另一种人。
(二)填空题:1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。
2、自由主义是西方的主要思想流派,其根本立场是坚持个人主义的原则,维护资本主义的秩序。
3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世,标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。
4、《自由的两种观念》是赛亚?伯林的重要代表作,被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。
5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是20世纪80 年代。
6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。
7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。
8、萨托利的著作《民主新论》,主要目的是澄清“民主观的混乱”,恢复“主流民主学说”。
9、典型代表西方保守主义对西方现代文化看法的是美国社会学家贝尔1976年出版的《资本主义文化矛盾》一书。
当代西方政治思潮 完整

当代西方政治思潮一、多项选择1. 当代政治思潮的特点(P8):①研究主题和基本价值观不断深化②思潮流派纷呈,具体问题上的具体主张呈现多样化的态势③不同政治思潮、流派和学科间不断渗透与交融④在政治学研究方法上对科学化对不断探求2. 约翰.格雷《自由主义》的特征(P14):①个人主义,宣告对任何社会集体的否定,将个人独立的精神置于首位②平等主义,认为人们在精神上都有同等的地位,否认人与人之间在法律地位或政治地位上的不同③普遍主义,依据特殊历史群体和文化形式的重要性,承认群体的道德体系④社会向善主义,认为所有的社会群体和政治安排都是趋向进步的3. 雅塞自由主义的基石(P47):自由主义的六个基本原则个人主义原则、政治原则、无支配原则——有关选择的原则契约原则、优先原则、排斥原则——有关社会共存的原则4. 保守主义崛起的原因(P58):资本主义经历了20世纪五六十年代的稳定发展后所出现的深刻危机,这种危机波及经济、政治和精神文化等各个领域,给资本主义带来了巨大的冲击。
①福利国家政策引起的生产停滞和物价上涨的危机。
——经济原因。
②国家干预的过分扩展,导致了行政机构的膨胀、官僚主义的滋长和政府权威的衰落,而由此引起的严重不满。
——政治原因③人们的内心空虚和道德观念淡漠引起的精神危机。
——思想文化原因5. 亨廷顿政府权威衰落的表现(P80):①建立在组织中的等级制度、专门知识和财富之上的现有权威,受到民主浪潮和平等运动的全面挑战。
②公众对政府的信心和信赖衰落。
③政党体制的衰败。
④政府与反对党之间的权力失衡。
二、名词解释1. 思潮:(P1-2)政治思潮作为一种观念形态可大致归结为:在特定历史条件下形成的,具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
政治思潮具有理论导向作用,即对某一时代对普遍政治观念、甚或政治学说的发展方向具有直接的带动作用。
与政治学说相对稳定持久不同,政治思潮是一种社会层面的、宏观的、动态的思想,蕴含着某种价值取向的和方法论的意义。
安徽大学当代西方政治思潮考试试卷(四)

安徽大学《当代西方政治思潮》考试试卷(四)
(时间120分钟)
院/系专业姓名学号
一、解释题(每小题8分,共32分)
1、“最弱意义的国家”
2、政治民族主义
3、社会批判理论
4、法兰克福学派
二、评价题(每小题10分,共20分)
降低工资和福利来迎接全球化——在欧共体实践。
”
2、有人说,在当代全球化时代民族主义已经过时。
对此,你如何评价?
三、论述题(每小题14分,共28分)
1、以社会民主主义为例,谈谈如何正确对待当代西方政治思潮。
2、新马克思主义的主要流派、代表人物及其基本理论特征。
材料1、“市场经济只能以‘非国有经济’作为基础和主战场,国有企业应当实行‘非国有化’即私有化。
”
材料2、“我们决心告别革命,既告别来自‘左’的革命,也告别来自‘右’的革命。
21世纪不能再革命了,不能再把革命当作圣物那样憧憬、讴歌、膜拜。
”
材料3、“马克思列宁主义不是正统的西方文化,在西方深厚的传统文化中马克思列宁主义没有根。
马克思列宁主义表达的只是一种反对早期工业文明带来的后果的极端情绪。
”
1、简要叙述以上三则材料所表达的内涵。
2、根据上述材料分析:如何运用马克思主义理论正确认识自由主义思潮?。
当代西方政治思想

1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是后半期的的主题是。
2、 20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现、和趋势。
3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的强调政治的进步和经济的发展是的主旨。
4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体,是指、、,也指国家。
5、所谓积极的自由,柏林的说法最具经典:“我的生活与选择,而不取决于任何外界的力量”。
6、政治自由主义的目的就是观点的政治正义观念。
7、保守主义的思想师祖是。
8、萨托利认为至善论一般强调和反对精英统治或能人统治,忽视专家的作用。
9、对国际政治问题的理论思考是的一个重要组成部分。
10、70年代后随着引发震撼西方社会的经济危机,发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。
二、选择题1、当今世界主题是()A.危机与动荡B.和平与发展C.革命与战争D.繁荣与发展2、70年代理性选择的模式以()A.个人利益为核心,以利益最大化解释各类政治行为B.集团利益为核心,以集团利益最大化解释各类政治行为C.政党利益为核心,以政党利益最大化解释各类政治行为D.民族利益为核心,以民族利益最大化解释各类政治行为3、自由道德的基础应当包括()A.自由的平等B.对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与回报C.最单纯与最普遍意义下的正义D.已所不欲,勿施于人4、在个人、社会与政府三者之间的关系上,自由主义认为()A.社会在理论逻辑上先于政府,也大于政府B.社会在理论逻辑上小于政府 C.社会在理论逻辑与政府平行D.以上说法都正确5.现代自由主义为资本主义制度的巩固和发展提出了()A.福利原则B.利益原则C.公正分配原则D.国家干预原则6、优先原则的含义()A.个人选择优先B.“先来后到”C.各行其是D.以上都对7、萨托利认为现代民主追求的两个目标()A.富裕 B.健康C.自由D.平等8、贝尔论资本主义文化()A.政治轴心与经济轴心是矛盾的B.文化轴心与政治轴心是矛盾的C.政治轴心与经济轴心是不矛盾的D.文化轴心与政治轴心是不矛盾的9、80年代上台执政的保守派大都打着()A.保守主义B.旧保守主义C.新保守主义D.自由主义10.在德国社民党的社会主义三项基本价值中()A.道德B.互助C.公正D.自由1、当代西方政治思潮的研究是研究二战前的理论。
(整理完)西方政治思想史作业题库参考答案

东北农业大学网络教育学院西方政治思想史作业题参考答案第一章柏拉图:一、选择:1、A2、B3、ABC4、ABCD5、ABC6、ABCD7、ABCD8、ABC9、ABC二、判断:1、√2、×3、×4、√5、×6、√7、√8、×9、√ 10、√三、名词解释:1、柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。
主要代表作品有《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。
柏拉图的政治思想有国家的理念和正义的国家、哲学家治国思想、政体理论。
在西方政治思想史上,柏拉图是一个享有很高的声誉的政治哲学家。
2、《理想国》,柏拉图的代表著作,在书中阐述了一个理想城邦,包括其基本原则、基本制度和生活方式等。
这个城邦不存在于现实当中,而是现实城邦所应趋附的目标,是现实各类城邦中合乎正义的因素的集中提炼和升华。
3、古希腊的城邦是一种特殊的国家形式,其显著特征是小国寡民,往往那个一一个城市或城堡为中心,包括附近数公里以内的若干村庄组成,从本质上说城邦是自由公民的自治团体。
4、在柏拉图的《理想国》中,城邦存在的意义在于实现城邦正义,所谓城邦正义就是城邦实现或体现至高的“善”。
具体城邦的正义体现为社会分工,即每个人从事自己最适合自己的工作。
5、在《政治家篇》中,柏拉图主要论述了其政治思想,他认为政体可以根据统治者人数的多少以及是否依法统治把政体区分为六种:君主制、贵族制;共和制;僭主制、寡头制、共和制。
在六种政体中,他认为最好的政体是由一个贤明的君主进行的统治。
6、在《法律篇》中,柏拉图认为知识虽然非常重要,但是权力和智慧结合起来非常罕见,人性是自私的,所以法律应该置于至高无上的地位,实行法治。
良好的政体应该是城邦受法律的支配,因此,混合政体是最适合的政体。
7、在柏拉图理想国家的设计中,最好的政体应该是由哲学家为君主,掌握国家的最高权力。
因为他认为人的品性是政治的基础,而人的品性的堕落史政治败坏的根源。
只有哲学家才能改造不良的政治。
当代西方社会思潮试卷答案

波普尔的主要观点
• 1、民主社会重建原则:零星社会工程. • 批判历史主义哲学 • 2、科学史表明:科学的理论常被实验推翻, 而推翻理论是科学进展之轮 • 3、一切描述都是有选择性的,我们的描述总 是不完整的,仅仅是一种选择,并且所描述的 总是事实的一小部分. • 历史的客观性、总体性是不存在的
柏拉图的极权主义根源
•
•
•
布什宣称的“伸张自由的使 • 命”,确是出于美向“世 界每个角落”推行其制度 的理想和信念。而且,如 同历史上所有企图以暴力 和阴谋手段消灭其他宗教 文化的极端教义派一样, 也堪称一种“宗教极端”。 [全文] 笃信的美国人:美国 是当世宗教氛围最浓厚的 国家之一
利奥· 施特劳斯:政治思想 方面 一个好的制度有权利 乃至义务去反对坏的制度, 即使要动用武力,“为了 使西方民主政体处在安全 之中,应当使全球都实现 民主。” 阿伯特· 沃尔特泰尔:军事 思想方面 要准备打有限战争, 必要时使用战术核武器和 能够攻击敌方军事设施的 高精度的“智能武器”。
三、当代资本主义社会结构
• • • • 中间阶级理论: 资本家与无产阶级之间存在一个中间阶级 一方面剥削别人,另一方面又被别人剥削。 资产阶级革命为例,在封建社会中处于被 剥削地位,另一方面又处在剥削地位。 • 苏联国家社会主义中占统治地位的是官僚 阶级,其对手不是工人阶级而是专家阶级。
作业及思考
• 阿富汗战争
• 伊拉克战争
• 美国发动颜色革命是美国 在推行它的价值观,再把 它的价值观和意识形态在 独联体地区加以推广。美 国对中亚的渗透,是对 “后苏联空间”持续拓展 的一部分
• “中国优势在于不仅有绵长 的海岸,还有深入中亚地 区的大后方,从那中国将 可发射导弹精确地击中太 平洋上任何行驶中的船 舰。”卡普兰明确的结论 是:中国是美国的头号敌 人
《当代西方社会思潮评析》作业参考答案

《当代西方社会思潮评析》作业参考答案一、谈谈你对下列概念的理解1、第三条道路“第三条道路”是90年代在西欧国家兴起的、资产阶级左翼政党提出的一系列以改革现有政策为内容的政治思潮。
“第三条道路”本质上是一种思维框架或政策制定框架;它试图超越老派的社会民主主义和新自由主义。
其基本主张主要有:淡化意识形态,确立能够团结各种政治力量的新政治中心;创造有活力的现代经济,解决公平与效益的矛盾;重塑国家政府,重新定位国家;建立合作包容性的新社会关系,实现权利和义务一致;外交上致力于大国和地区合作,寻求解决全球问题。
2、生态社会主义生态社会主义是20世纪70年代以来西方发达国家绿色运动中崛起的一种独树一帜的思潮。
这种思潮从人类生存环境面临严重危机的现实出发,重新思考资本主义和社会主义问题,反思危机的根源和探寻摆脱危机的出路,由此形成了一套独特的社会主义理论。
生态社会主义是20世纪末社会主义发展史上最重要的现象之一,它提出了一整套以建立维护生态平衡为基础,以满足新型需要为目标的人与自然和谐发展的未来社会理论。
目标是实现生态社会主义理想。
生态社会主义始终把社会主义作为支撑其价值观体系大厦的“阿基米德支点”;在自然生态域,主张在平等的生命交流的基础上重建人与自然的和谐关系;在社会生态域,追求社会公正和人的解放;对生态社会主义价值观的合理性和局限性,应给予客观的、公正的评价。
3、后殖民主义后殖民主义是20世纪70年代兴起于西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮,它主要是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语。
后殖民主义是相对于17、18、19世纪的殖民主义而言的。
原来西方国家的殖民主义是以直接的军事占领为形式,出兵侵略一个国家,把它变成自己的殖民地或者半殖民地。
但是20世纪以来,随着亚非拉广大殖民地国家的民族解放运动兴起,西方发达国家发现原来的直接占领已经失去了存在的基础,也会招来人道主义及民主的谴责,于是转而以经济、文化的侵略为主,即从经济上控制,政治上影响,文化上同化。
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当代西方政治思潮四次作业参考答案第一次作业名词解释:1、政治思潮:在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
2、无支配原则:雅赛提出的自由主义的六个基本原则中,有关选择的原则之一,含义为:选择的意义在于选取所偏爱的选择方案,而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时,还意味着人的选择能力不能受到压制。
3、“最弱意义的国家”:就是管事最少的国家,这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。
实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。
4、“自发秩序”:又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念,也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。
一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面,它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。
5、“积极的自由”:一个人要成为自己的主人,要自我领导、自我实现的愿望,它涉及的是自由控制的来源,只是一种手段而不是目的。
“什么东西或什么人有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件事成为这种人,而不应该去做另一件事,而成为另一种人。
(二)填空题:1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。
2、自由主义是西方的主要思想流派,其根本立场是坚持个人主义的原则,维护资本主义的秩序。
3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世,标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。
4、《自由的两种观念》是赛亚•伯林的重要代表作,被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。
5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是 20世纪80 年代。
6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。
7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。
8、萨托利的著作《民主新论》,主要目的是澄清“民主观的混乱”,恢复“主流民主学说”。
9、典型代表西方保守主义对西方现代文化看法的是美国社会学家贝尔1976年出版的《资本主义文化矛盾》一书。
10、当今世界的基本主题是和平与发展。
(三)简答题1、著名的自由主义研究者约翰 . 格雷归纳的自由主义的四大特征是什么?答:(1)个人主义,它宣告对任何社会集体的否定,将个人独立的精神置于首位;(2)平等主义,认为人们在精神上都有同等的地位,否认人与人之间在法律地位或政治地位上的不同;(3)普遍主义,依据特殊历史群体和文化形式的重要性,承认群体的道德体系;(4)社会向善主义,认为所有的社会群体和政治安排都是趋向进步的。
2、现代自由主义与传统自由主义相比,其深刻的变化表现在哪些方面?答:传统自由主义以功利主义为理论基础,现代自由主义以道德学说和新契约论;传统自由主义将个人自由置于至高无上的地位,倡导个性解放,现代自由主义力求把个人自由与公共利益相统一,使个人自由与社会发展相协调一致;传统自由主义将生命、自由和财产社为公民的自然权利,现代自由主义强调公民权利范围的不断扩大、权利内容的不断丰富;传统自由主义主张法治与分权、推行代议制民主,现代自由主义更强调法治与民主的关系、建立民主程序与民主秩序;传统自由主义认为以契约为基础的国家应当是消极无为的,现代自由主义主张扩大国家的积极作用、建设美好的福利国家。
3、罗尔斯阐述的政治自由主义的三个鲜明特征亦即使社会安定的三个主要条件是什么?答:(1)社会的基本结构是由一种政治的正义观念所规导的;(2)这种政治观念是各种合乎理性的完备性学说达到重叠共识的核心;(3)当宪法根本和基本正义问题发生危险时,公共讨论是按照政治的正义观念来进行的。
4、罗尔斯的政治正义国际化理论中,组织良好的等级社会应当具备哪三个条件?答:(1)必须是和平的,它通过外交、贸易和其他和平方式达到合法的目的。
(2)法律体系是由共同善的正义观念引导的,它使每一个成员负有道德责任和义务,法官和其他司法官员必须具有真诚合理的信念,公开捍卫国家法令。
(3)尊重基本人权。
5、亨廷顿认为造成政府活动膨胀和政府威信下降进而引发政治系统功能严重恶果的主要原因及其挽救对策是什么?答:亨廷顿认为政府活动膨胀和政府威信下降是民主混乱的表现,对政治系统的功能产生了严重恶果:其一,产生预算赤字,导致政府总债务的巨大增长;其二,产生了政府财政偿付能力问题,并削弱了政府处理这些问题的能力;其三,会在民主社会中纵容产生经济民族主义,促使政府采取贸易保护主义政策;其四,削弱政府在外交和防务方面获得的支持,使新的威胁产生时政府缺乏应对威胁的必要权威。
造成这些问题的主要原因就是“民主泛滥”,民主过分发展造成的。
要挽救危机,需要对民主进行节制。
节制方法一是限制民主在建立权威方面的作用,恢复专业知识、资历、阅历和特殊才能的权威;二是使某些个体和群体在政治上保持某种程度的冷漠和回避,以使民主政治系统能有效运转。
(四)论述题1、试述雅赛关于自由主义的六大基本原则的主要内容。
答:雅赛认为,寻求自由主义的原则并依此建立理论是困难的,但又是必要的。
基于其政治的基本问题是选择问题和建立符合选择原则的框架的基本观点,他提出了关于选择的三个原则和关于社会共存的三个原则。
关于选择的原则①个人主义原则:含义是个人能够选择,并且只有个人才能选择。
四个要点:首先,只有个人能够作出经过思考的选择。
其次,如果个人所进行的选择是在强制下完成的,那么无论强制是否合法,个人都不对自己的选择负有责任,或者只是负有部分责任。
再次,从方法上考察,个人主义应当是研究产生社会现象的原因的唯一恰当途径。
最后,个人主义原则只意味着应当对没有强制的选择负有责任,并不意味着没有强制的选择就是合理的。
②政治原则:含义为个人能够为自己选择,为别人选择,或者既为自己也为别人选择。
③无支配原则:含义为选择的意义在于选取所偏爱的选择方案。
无支配的意思是如果选择的结果是获得一个“被支配的”选择方案,这一选择便丧失了意义。
无支配原则还意味着人的选择能力不能受到压制,否则便是对这个的伤害,因为他本来可以不选取一个被支配的选择方案。
关于社会共存的三个原则:①契约原则:含义是承诺必须兑现。
这一原则是社会共存的基石,是单方面义务和契约制度的道德基础。
当然就像没有对法律的尊重,法律是可能的和可行的一样,没有对所作承诺的道德约束力量的信念和关于违约可耻的信念,契约也是可能的和可行的,但这要以强制性的安排为条件。
于是,保证承诺兑现的强制行为便是不可缺少的了,尽管这种强制行为时违背自由主义精神的。
②优先原则:含义是先来后到,即按照先来后到的时间顺序确定行为的次序。
优先原则的作用是在一个“拥挤”的社会环境中帮助调节自由权的使用。
③排斥原则:含义是所有权都是私有的。
2、试述萨托利为恢复主流民主理论而对各种错误民主理论的批评及其对民主的主要观念。
答:萨托利写《民主新论》一书的主要目的是想澄清所谓“民主观的混乱”,恢复“主流民主学说”即自由主义民主理论。
民主观的混乱主要表现在主流民主错误的理解中,主要有过分简单化的错误、过分现实主义的错误和至善论的错误等。
过分简单化的错误就是简单地从字面上的意义去理解民主,按照这种理解,民主就是人民的统治或权力。
在萨托利看来,这种民主观的一个重要缺陷就是“人民”的含义是模糊不清的,它没有告诉人们“人民”是指“每一个人”还是“许多人”,是一个“集体”还是一个“有机整体”,是“有限多数”还是“绝对多数”,等等。
另外,这种民主观的一个天然产物是“人民崇拜”,是要造出一个虚无缥缈的理想的人民偶像。
总之,把民主仅仅理解为人民的统治,既不能反映民主制度所包含的丰富内容,又容易导致一些灾难。
过分现实主义和过分的理想主义(即至善论)是威胁民主或不能正确理解民主的另外两种错误思想。
过分的现实主义因否定理想而对民主抱怀疑或批评态度,过分的理想主义则因很少留意理想同现实之间的差异而使民主成为神话和乌托邦。
萨托利认为,主张人民主权的至善论者一般都强调直接民主或参与民主,反对精英统治或能人统治,忽视专家的作用。
他认为,要求公民直接参与国家事务的管理会造成政治肥大症,导致社会生活各种功能之间的深度失衡,使其他机制或功能成为多余,并形成经济萎缩症。
而实行间接民主就能避免这些弊端。
他认为“民主应当是有选择的多头统治和基于功绩的多头统治”,他批评现实的民主发展使无权的知识人和全权的无知者之间出现了越来越严重的不平衡,克服的办法就是要恢复权威的作用。
他认为民主不是要夺取权利,恰恰相反,是要最大限度地减少权力。
他并不主张权威主义,因为它没有给自由留下多少余地。
萨托利之所以要致力恢复“主流民主理论”,就是认为在现实发展中自由受到了损害,因此要恢复自由在民主中地位。
在萨托利看来,自由和平等是现代民主追求的两个目标,其中自由是纵向民主追求的目标,平等是横向民主追求的目标。
萨托利所要恢复的“主流民主理论”,就是传统自由主义的民主理论。
第二次作业(一)名词解释:1.职能社会主义:瑞典社会民主党理论家阿德勒—卡尔松提出的职能社会主义理论的核心是改变了以往社会主义有关所有权是一个不可分割的整体的理论观点,认为所有权是可以按照不同的职能加以划分的。
为了实现社会主义目标,完全没有必要在社会上实行全面的社会化,而只需对所有权的部分职能实行社会化,就可以实现社会主义的目标。
2.文化帝国主义:是帝国主义的一个分支,是指不是用攻占他国的领土或控制其经济生活,而是主要采取征服和控制人的头脑,来征服对象国的一种帝国主义政策。
3.价值多元论:人类所追求的价值,尤其是终极性的价值与目标,不仅众多、相互冲突而难以共存,并且由于缺乏一个共通的衡量尺度,根本无法在其间比较高下,以便排定先后顺序。
4.希望哲学:创立者为德国哲学家布洛赫,他主张将马克思主义无神论和基督教神学思想相调和,希望用人道主义来完善共产主义,以便使共产主义“更合乎人道”,从而更有说服力。
5.女权主义神学:是基督教学与女权主义的结合。
它通过对《圣经》和基督教神学的女权主义的诠释,论证男女平等,反对性别歧视。
(二)填空题:1、英国工党在自己的纲领中宣称,“英国工党是一个民主的社会主义政党”。
2、德国社会民主党认为,自由、公正和相助是社会主义的基本价值。
3、德国社会民主党认为,民主化的目标是结束阶级社会,取消阶级特权。
4、在总结以往的经验时,欧洲社会党人指出,过去以“社会主义”的名义,侵犯了价值规律和经济法则,必须予以纠正。
5、西欧社会民主主义作为西方世界的一种主要政治思潮,是西方世界中与自由主义、保守主义势力相抗衡的主要政治思想、意识形态形式。
6、1962年召开的梵蒂冈第二届大会会议,对天主教的教义信条、教会体制等进行了一系列重大改革,是天主教历史发展中的里程碑。
7、默茨的“新政治神学”力图寻求一种既能参与公共知识领域的批判,又能保有基督教思想的独特语式的神学范式。