小学赠汪伦教学实录

小学赠汪伦教学实录小学赠汪伦教学实录赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及江伦送我情。

?从一年级上学期拼音教学结束之日起，学生们就在我的牵引下开始了日见其深、日见其广的课外阅读。

仿佛山泉总要流经秀谷——刚上三年级，他们中的佼佼者就把小小触角探进古典文学的广袤空间：方思佩、夏璇读完了《红楼梦》《三国演义》;周楠、江嘉辉、晋申诸男生比赛似地读完了《西游记》《水浒传》《封神演义》(少儿版);汇报课上，沈冠楠声情并茂的《爱莲说》，震住了全班，令一帮要强的小家伙大受刺激!孙添于是不甘示弱，打擂似地诵起了“关关雎鸠”，就连程度较差的郑丹东，也在摇头晃脑地唱读《三字经》。

所以——这节课不具备广泛的适用性。

对于中年级学生而言，《赠汪伦》原本浅显，背诵、理解10分钟内就可以完成。

剩下的大半节课干什么呢?我当然可以接着往后上，可是，既然课时宽松，既然学生不求甚解、率性而为的阅读需要提升和引导，那么——在“家里”，在自己孩子中间，我且以“完成任务”为起点，和他们一道，乘着李白的扁舟，踏着汪伦的歌声：驶出去，飞起来。

为此，在后面的30分钟，我们——现场一、为彰显《赠汪伦》的与众不同，回顾读过的同题材唐诗(课文及《小学生必背古诗80首》)，为讨论做准备。

师：人生自古伤离别。

对于健康幸福的人生而言，友情、亲情和爱情，一个都不能少!(笑声)作为社会性的动物，人是惧怕孤独的。

离群索居是孤独;抛亲别故，住在陌生人群中间也是一种孤独。

孤独滋味最难熬——所以，自古以来，离愁别恨成了文学创作永恒的话题。

这样的作品，唐诗中就有不少，谁能背来听听?学生(1)：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

(《芙蓉楼送辛渐》孟浩然)学生(2)：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君!(《别董大》高适)学生(3)：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西》王维?学生有的记得牢些，有的记不清了，于是，当一个人站起来大声背诵时，其他孩子努力回忆着，轻轻跟着念。

是相对低沉的声音使然，更是诗歌不可言传的感染力使然，念着念着，渐渐的——课堂气氛变得有些低回黯然。

二、讨论：两种人之常情师：当我们把这几首送别诗放在一起读时，有什么共同感觉?学生(1)：凄凉。

依依不舍。

学生(2)：悲壮、苍凉。

还有些伤感。

师：对。

凄凉，辛酸，依依不舍，淡淡忧愁——这是大多数离别文字的基调，也是人之常情的自然流露。

大家知道，刘晓辉同学的父母早就要把她转到上海去了，可是刘晓辉呢，拖了又拖，总也不肯走，为什么?学生(1)：我知道，她不愿意离开这儿的老师和同学，她怕上海的新老师、新同学不喜欢她。

学生(2)：老师，昨天我和刘晓辉通电话了，她说她在那里过得很好。

师：我也接到她的信了，薛老师很为她高兴!我早就说过：刘晓辉同学勤勉善良，到哪里都不会缺少友谊，到哪里都不会孤独的。

可是，这依然不能减少我们对她的牵挂和思念——为什么?学生(1)：因为她是我们的好朋友。

学生(2)：因为她宽容大度，从不斤斤计较，和她在一起，我们特别开心。

学生(3)：临走的时候，她爷爷请我们去她家玩了一个晚上。

看DVD，唱歌，喝饮料，开始还挺高兴的，可是后来，不知怎么的，就都哭了……师：多么可爱的同学，多么感人的友谊——谁说独生子女自私冷漠、不懂感情?我觉得我的学生最懂友谊了。

但是生活中也不缺乏相反的例子，你们能说说吗?学生(1)：汪燃下课老打我，这学期他终于转学回老家了，我很开心。

学生(2)：表哥最不懂礼貌了。

一到我家就翻箱倒柜找吃的，还霸占电视，拿着遥控器乱按。

他一来，我们全家都头痛!学生(3)：一天晚上，我家来了个客人，是爸爸同事。

从6点钟一直坐到10点半，高喉咙大嗓子的，废话那个多!茶喝涨了，上过卫生间，又坐到了沙发上!妈妈恨死啦，警告爸爸：下次再带这种人来家，跟他没完!(笑声)师：听听，多丢人。

我们每个人都要好好检讨自己，千万不能像这三位，否则，人见人厌，很可怕，很没面子哦——所以，有这样一个人，如果他的离开使我们感到万分高兴，那说明什么?学生(1)：这人很烦。

学生(2)?他爱欺负人。

学生(3)：或者我正忙。

学生(4)：或者我有自闭症，根本不好客!(笑声)师：大家说得很好，也很全面。

古人云：酒逢知己千杯少，话不投机半句多，不投缘的两个人之间是绝对不会为离别而伤心的。

伤心什么?高兴还来不及呢——这也是一种人之常情。

三、扣住“踏歌”，真切体会汪伦的心情。

用事先准备好的磁带播放《小白菜》《红蜻蜓》《中国少年先锋队歌》，它们分别是凄凉、抒缓和激昂欢快的。

经过一番令人捧腹的尝试，学生找到了“踏歌”的感觉，发现可以“踏而歌之”的只有《中国少年先锋队队歌》——它是轻松、欢快，令人振奋的。

由此可以想见：汪伦所踏之歌必定也是轻松、欢快者;汪伦心情必定也是轻松、欢快的——绝无好友远别“应有”的伤感。

一片笑声中，三两个学生提前退出“踏歌”激起的浪花，面露困惑。

我看在眼里，喜在心头：不愤不启，不悱不发——等一等，再等一等!四、讨论：从后两句体会李白其人其诗师：如果换作我，看到朋友因为自己离开而高兴，我会很伤心的!可咱们瞧瞧李白：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”——呵，感觉好着呢!在他看来，桃花潭水的深沉、清澈，正好比汪伦对自己的情谊，又深厚、又真挚——这中间必定是有原因的，否则，我们可以说李白这人自作多情、恬不知耻啦!(笑声)学生(1)：我觉得李白的感觉是对的。

如果汪伦不喜欢李白，就不来送行了。

学生(2)：汪伦仰慕李白，所以才特意请他。

能结交鼎鼎大名的诗人，他已经感到很荣幸、很满足了。

学生(3)：在新华书店，我看到签名售书，场面真火爆。

爸爸说，那些人都是追星族。

汪伦也是追星族——李白来了，大笔一挥，他也跟着出名了!能不高兴吗?师：追星族这个比方很有意思。

不过我认为汪伦的眼光还是很不错的，比起赵薇、谢霆锋的崇拜者，要高明得多，也体面得多。

学生(4)：我同意前一个同学说的。

是仰慕，不是追星。

送李白的时候，《赠汪伦》还没写呢。

学生(5)：老师说过，李白“一生好入名山游”，所以汪伦要用快乐的歌声为他送行、为他祝福。

学生(6)：李白走遍名山大川，朋友遍天下，离别是常有的事。

如果分别一回就伤心一回，那他还怎么云游，怎么写《望庐山瀑布》《早发白帝城》和……和《望天门山》呢?学生(7)：李白和汪伦都是豪爽之人，他们谁也不为离别忧伤。

师：同学们说得真好——把我原先准备说的许多话都给说了!所以我常讲：给你们上课真轻松、真享福。

同时，这也让薛老师感到压力很大，我得用功再用功，否则，你们就不用我教，也不要我教啦!通过以上讨论，我们知道：在离愁别恨之外，世界上还有另一种友情在：相聚须尽欢，分别不忧伤，这也是一种很好的生活态度，我们可以说它是——学生(1)：潇洒。

学生(2)：豪放。

学生(3)：这就是浪漫!师：对。

这就是李白，这就是浪漫。

它可以表现为《夜宿山寺》的奇思妙想，可以表现为《望庐山瀑布》的雄浑壮阔，也表现为《赠汪伦》的洒脱豪放。

所以说，文如其人，言为心声，当我们读一首好诗的时候，我们其实也是在读一颗真诚美丽的心灵，在读一段鲜活生动的世俗人情。

世界有多么广阔，人的心灵就有多么广阔——千万不要以为李白只有乐观豪放的一面。

这里是李白的两首死别诗，大家可以借助资料或通过讨论来读懂。

我相信，前一首会让你们笑破肚皮，而后一首呢——读了就知道啦(出示预先板书好的内容)：《哭宣城善酿纪叟》纪叟黄泉里，也应酿老春。

夜台无李白，沽酒于何人!《哭晁卿衡》日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

(学生记录，朗读，议论。

教师巡视，有问才答。

)铃声响，下课!(根据课后记录整理)后记这节课可分为三个阶段：一般性学习(本文略去)——深入发掘——向课外拓展。

对于学生来说，这是一个跳起来摘到果子的过程;也是一个从“教材”出发，进入更深更广境界的过程。

钻进去需要力量，飞起来需要激情——教师惟有厚积薄发，预先具备了较深的内功、预先蕴积了真诚的感动，才有可能调动这种力量，唤起这股激情。

关于小学语文教学，大家现在谈得比较多的是方法的探索与改进：教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动……教师的底蕴和学养则少被提及，似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。

我们当然要调动学生的积极性，我们当然要让学生动脑动手动口，但阅读是作者与读者之间的心灵交会，对于那些蕴涵深刻的美文，我们首先要的是知人论世，是动情。

因为对于任何人而言，动情的感悟永远比动脑得来的答案更难忘、更真切、更具孕育性和扩张力——那感悟也许是朦胧的，比不上“分析”来得透彻。

但其可贵也正在于朦胧——因为“理解”总是局限在有限的知识范围之内，而感悟或莫名激动却将人引向无边的未来和无限广阔的空间。

有些老师可以从自己的教学预计到学生能考出多少分，那是我所不能及的“硬功夫”。

我所可骄傲的是：一再惊喜于学生阅读水平的提高和他们由此而来的思辨能力。

由于我的“漫谈”(也有同行斥为“散扯”)，学生由《北京的四合院》读到《穆斯林的葬礼》;由《秋天的怀念》读到了《我与地坛》——当然，能这样做的，总是“一些人”，这就足够了，社会的前进总是要有一部分人先富起来，整个集体读书境界的提升，也必定要依赖于一部分人的捷足先登。

佛说：自度度人。

这也是我的远航和飞扬。

点评窦桂梅(北京清华附小语文特级教师)这是一节有些“另类”的语文课。

我们已经不能从“重点是否突出，难点是否突破，方法是否先进”的技术层面审视它。

我想，这节课给予我的启发就是——教师的素质永远是最重要的。

正如教者所说：“关于小学语文教学，大家仍然陷在方法技巧的探索与改进上。

教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动……教师的底蕴和学养则少被提及，似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。

”不是吗，技术的先进并不代表理念的先进。

从很大程度上讲，就人文教育而言，推动其前进的不是手段，而是思想;不是那些精于弄巧、疏于深思的“新星”，而是那些认准方向、劳作不息的普通教师。

从背景介绍到教学过程中学生的表现，我们不难看出，薛老师是一位底蕴深厚、谙熟规律的“老农”，她在用文化经营自己的“庄稼地”。

春种、夏长、秋收、冬藏，就这样，在四季的轮回中，伴随着学习、鉴赏、思维、表达的快乐，学生成长着，幸福着。

这种经历和感受，必将对他们的一生产生影响。

薛老师的教学是在传递文化，也是在传递激情。

尽管她的力量还很单薄，尽管我们大多数语文老师都缺乏薛老师这样的内功，但我们在追赶她的时候，已经和她一起去远航，去飞扬了。

最后的整合——薛瑞萍与陈莲根共同备课李白诗歌《赠汪伦》一、为彰显《赠汪伦》的与众不同，回顾读过的同题材唐诗(课文及《小学生必背古诗80首》)，为讨论做准备。