高调慈善应该被提倡 一辩稿

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反方一辩稿

反方一辩稿

1亲爱的主席、对方辩友:大家好!我是反方一辩王瑜。

我方的观点是“做好事应该像陈光标一样高调”。

理由陈述如下:首先,我们应该澄清高调做事并不一定全是为了让做好事者成名。

在面对陈光标高调慈善事件时,许多人的第一反应便是陈光标这么做太假了,因为根据传统的思维逻辑,做事高调与追求功利几乎等同,而“功利”二字又是被全社会所唾弃的,顺理成章“高调”也是应该被唾弃的。

2 但其实在面对该事件时,我们应该把更多的精力投注到“做好事”三个字上。

无论陈光标怎样,他的的确确已经把好事给做了,的的确确捐献那么多的物资,的的确确帮助了那么多的灾民,这是无可非议的。

因此在这种所谓的带有“功利性”的高调行善背后,其本质仍就是行善,既然是行善,便没有否定他的理由。

3 其次,高调行善所拥有的社会影响力是显而易见的,从陈光标事件中便可见一斑。

陈光标在发布自己做慈善照片的同时,也通过媒体告知大众自己因此获得的诸多奖项。

一方面,陈光标成为了大众慈善之路上很好的领航者,另一方面,他也引起了巨大的舆论压力,尤其对于富裕阶级。

所谓“有压力才有动力”,正是这样的压力鞭策着更多有能力的人投入到做好事的行动中来,对改善社会风气,缓解社会矛盾有重要的作用。

4 而这些作用是“低调做好事”所不能起到的。

低调做好事的作用仅仅局限于满足自己内心的精神需求,只能强调个人行为上的好人好事,不可能更深层次地去影响社会环境。

需要补充的是,在彭宇案,小悦悦事件之后,在社会大众对“做好事”这件理所应当的事争论不休的时候,更需要有“高调行善”这样的一股力量来引领正确的舆论导向。

5 其实,现今社会所传颂的“雷锋精神”实质上也是高调的产物。

试想,雷锋做好事真的低调到不被外人所知,那做好事的将只有他自己,那么他实现的也只是其个人价值,而非更高层次的社会价值。

也就是在毛主席题词“向雷锋同志学习”之后,将其高调化之后,雷锋精神才被赋予了社会价值。

综上所述,我方始终坚持“做好事应该像陈光标一样高调”的观点。

做慈善是否应高调而行(反方总结陈词)(本站推荐)

做慈善是否应高调而行(反方总结陈词)(本站推荐)

做慈善是否应高调而行(反方总结陈词)(本站推荐)第一篇:做慈善是否应高调而行(反方总结陈词)(本站推荐)1、慈善事业是不带有任何私人利益的奉献。

如果做高调,会有舆论炒作的嫌疑。

2、慈善事业是自发自愿的。

做慈善事业的人的出发点都是好的,都是品德高尚的,做高调会让参加的人越来越少。

第一,对于捐助者来说,低调是一种正确的慈善观念,也是一种省钱的做法。

我想,大家谁都没有钱多到不知道干什么好的地步,即使是盖茨、李嘉诚或者是陈光标。

那么,捐钱捐物,是因为有人需要帮助。

那么,作为捐助者,我们期望我们的钱尽可能直接且全部地用于被捐助者,尽可能减少中间环节的浪费。

但是,高调行善,不论是通过媒体来曝光,还是通过政府来推崇,都要花不少钱在中间环节。

不论是请媒体还是请政府,都要花钱呀。

那么,这个钱既没有用在被捐助者身上,也没有为捐助者省下来,岂不是冤枉?如果说捐助者觉得不冤枉,那么他们就是需要这样一个“名声”,即表现自己很热衷慈善事业的美名,所以觉得花点儿钱换个美名很值,将来也能带来更多的商业/个人收益。

如果是这样,那么这样的慈善就变味了,这些捐助者就不再是仅仅为被捐助者提供帮助了,而其主要目的已经变成通过这样的机会来使自己获益了。

换句话说,他们并不在乎被捐助者过得怎样,只要自己美名捞足了就可以了。

那这样的慈善还值得鼓励吗?第二,从被捐助者来看,高调会让他们的生活曝光在众人的注目之下,让他们的生活也始终在捐助的阴影之下。

试想一下,一位学生通过自己的努力,最终取得成绩,这本身是一件很好的事情。

但如果这位学生是被人捐助的,而且是被高调报道过得被捐助,那么该生以后不论取得什么成绩,不论什么时候接受采访,都必须先说“我首先要感谢......对我的无私支持,否则根本不可能有今天的我......”等等。

这样,是不是一种很大的心理压力呢?第三,对社会而言,有人或许会说,高调行善可以在全社会掀起鼓励慈善事业的风气。

事实上,并不是的。

那些高调行善的慈善家,那些高调行善的慈善行为,并不是我们普通人学得来的。

做慈善是否应高调而行(正方总结陈词)

做慈善是否应高调而行(正方总结陈词)

谢谢主席、评委:感谢各位辩友带来的精彩辩论,在我进行我方最后的总结陈词之前我想纠正对方几个错误观点其一对方一直在情调我们高调做慈善借助媒体等宣传方式带来弊端,可是无论做什么事媒体这种利弊都会存在,那按对方的逻辑就因该取消媒体这种传播方式,回到最远古的生活状态下,全凭行为者自身去传播讯息岂不是更好呢?不知您是真有这么高的思想境界,还是道貌岸然的纸上谈!其二对方辩友一直在说低调做慈善也能扩大影响力,我们不否认其能做到感染身边之人,但高调做慈善能达到一声呼众生应的效果,却是其难以媲美的。

两利相权取其重,孰轻孰重显而易见。

其三对方一直在受助者自尊心受伤的问题上纠缠不放,自尊心是个人主观感受,帮助者在高调做慈善的时候是持着平等地心对待帮助者,如果受助者不能摆正心态,那么无论高调还是低调做慈善都会受伤害。

对方辩友为何要强行将其罪过强行扣在高调的身上呢?其四对方一直在说高调做慈善会造成劳民伤财,但是做慈善本就是在改善民生、有利社会的事情,再此又说做慈善浪费,岂不是自相矛盾吗?做慈善就是做公益事业,就是社会的事情,社会效果就是衡量慈善事业效果的标准,做慈善的目的是让社会受益,人家都不知道,你怎么说社会受益了呢?不仅要让人家知道,还要让社会来参与、监督,共同提高慈善的效益。

人之出、性本善,做慈善高调而行,高调之于恶者,在于踊跃揭穿恶者的丑恶行径,给以监督和惩罚;高调之于善者,在于一种对善意的彰显和一种善的社会心里的营造让慈善之光能够传递。

对慈善事业的发展起到本质上的促进。

就现实来看,行事“高调”就得受到批判和嘲讽。

究其原因,无非就是我们习惯了“低调”,继承了“韬光养晦”式的“守弱文化”。

坏人因为我们的“犬儒主义”而更加肆无忌惮,好人因为做善事太过“高调”而被冠以“沽名钓誉”之名,因此我们在行为后果上造成了对行恶者的“助纣为虐”和对行善者的“吹毛求疵”。

无名英雄诚然可敬,而那些因高调而行而被质疑指责的人却更加伟大,试图以自己独特的高调慈善之举来激发更多人的善心、爱心,带动更多的企业来尽社会责任的人,正是我们目前慈善事业所亟需的,更应受到社会的尊敬,得到认可。

高调行善不应该被鼓励一辩立论

高调行善不应该被鼓励一辩立论

高调行善不应该被鼓励一辩立论第一篇:高调行善不应该被鼓励一辩立论高调行善,是指在行善的过程中或者事后,通过一些手段主动宣扬自己的善行以达到某种目的。

特别强调的是事后被别人发现的不是高调。

鼓励则是肯定、激励、提倡。

今天我方判断高调行善是否应当鼓励的标准在于,高调行善是否能形成一种正确的社会导向,使人们形成自觉的行善习惯。

我方所持的观点是:高调行善无可厚非,但是也不应该鼓励。

行善助人,体现了一个人的道德素养,它属于道德的范畴。

正确的行善理念应包含真诚、尊重、主体平等、不做作等。

而这些理念能否体现出来,在于行善者分寸的拿捏、方式的选择以及言行的表现。

正确理念的善行,彰显的是我们整个社会的人文关怀,能够引发人们跟进的热情,应该鼓励。

而高调行善,它是行善者的个体行为,代表的是行善者的态度和认识。

其本身无可厚非,但是把它拿来作为群体学习的榜样来鼓励,我方认为还不应该。

首先高调行善偏离我们所持的道德价值观,“上善若水”“润物细无声”是我们容易接受的,高调不免带来作秀之嫌。

其次,由物质层面向精神层面过度的过程中,由于法律、制度、社会保障不健全,高调行善者得不到有力的保障,还有别有用心之人钻空子,聚光灯的高压下,难以形成一种正确的社会导向。

从高调行善对个人的影响的角度来看,高调行善容易使行善目的由单纯变质为功利性显著。

高调行善一旦开始,行善者就会被社会高要求,一举一动都被人关注着,如若再遇灾难,他做的事情没有达到人们所预期的标准,则不可避免地遭到质疑和唾骂。

此时,谁又来为他们做担保呢?因此由高调行善所产生的舆论让很多有能力的行善者只能是望而却步。

当接受善款的人们被要求在钱堆中拍照的时候,当因为生活所迫领取助学金的大学生被要求写感谢信并当众宣读,我们怎么能不怀疑行善者的根本动机呢?谁又去关注他们的内心活动呢?高调行善无论是对行善者还是受善者,都产生了不必要的压力,失去了行善最根本的意义。

从高调行善对社会的影响的角度来看,高调行善带来的不是群众的效仿和追随,而是围观和众说纷纭的热议,甚至形成攀比之风,产生了较大的社会负面影响。

高调慈善不值得提倡一辩稿

高调慈善不值得提倡一辩稿

首先,开宗明义,我们来了解一下本次辩题的几个基本概念。

高调,是指用张扬的言行进行自我标榜,利用媒体进行过度宣传的行为。

慈善,是指在慈悲的心里驱动下的善举。

近年来,高调慈善的方式越来越引发社会的关注。

我们不禁开始思考,这种方式的行为该不该提倡?我方观点认为,高调慈善不应该提倡。

有以下三方面的原因。

第一,高调慈善的方式会对受助者的尊严造成一定的伤害。

慈善的对象都是弱势群体,在帮助他们的同时,如果将对方的困境及隐私毫无顾忌地暴露在大众面前,会使受助者感到极度尴尬,使他们的尊严受到伤害。

不知大家是否看到过这样一幅图片。

捐助者洋溢着幸福的微笑,与之对比受捐者脸上是木然的神情。

在这里,放大的不只是图片,更是受捐者受伤的心。

慈善的基本条件是让行善者与受助者处于平等地位,如果富人的所谓无私行为让对方在精神上受到侮辱,我们认为,这种负面的慈善不可取。

第二,高调慈善这种过度宣扬的慈善方式,会使更多心怀目的的人们纷纷效仿,成为他们赢取目标的手段。

高调慈善这种特殊的,引发社会关注的慈善方式,对大众有着一定的影响效果。

借助媒体的力量,会使更多的人有机会出现在大众的面前,甚至借此谋取名利。

借助慈善的华丽外衣,达到自我的某种目的。

这种行为一旦成为风尚,会使更多的人纷纷效仿,借慈善来增加曝光度。

这样的行为一旦频出,会使慈善失去它的本真,会使这个浮躁,功利的社会失去更多的真善。

第三,高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观,无法让慈善成为社会风尚。

依我们中国人的观念,我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。

而当今的这种高调的慈善,引起的更多是大众的反感和质疑,无法达到呼吁大众一起做慈善帮助他人的效应。

慈善不是有钱人的游戏,而是有心人的所为。

只有让这些善举,真正唤起我们每一个人做一些力所能及的善事,让每一个处于困境之中的人得到帮助,慈善事业才真正存在意义。

例如感动中国的白芳礼老人,他用他的一生向所有人诠释了真正的慈善精神。

而高调慈善这种方式,不能被大众所接受,它与中国人的价值观存在着一定的冲突,因此,它不能促进现今的慈善向更高的层次发展,它产生的只是短暂的社会效应。

高调慈善应不应该被提倡 一辩立论

高调慈善应不应该被提倡  一辩立论

大家晚上好。

今天我们的辩题是“高调慈善应不应该被提倡”首先,我们要先明确一个概念高调慈善:即付出一定努力或投入一定金钱来帮助他人,并将其宣扬出来的行为。

我方认为高调慈善应该提倡,理由有三:第一:高调慈善采用高调的形式,扩大了宣传力度,树立榜样作用,创造了良好的慈善氛围。

不断提高大众慈善意识,从而达到宣传慈善的目的。

高调慈善能够形成这样一种乐于慈善的社会氛围,带动更多企业家投身慈善事业,从而推动我国慈善事业的发展。

股神巴菲特举行的“与巴菲特共进午餐”的慈善拍卖活动,微软创始人比尔盖茨创立的全球最大的慈善基金组织“比尔与梅琳达·盖茨基金会”。

西方的高调慈善家们不仅在他们的国家以一种高调的方式来进行慈善活动,还将他们的慈善带到了世界各地。

第二:高调行善能够引起、社会对慈善的广泛关注,这样可促使善款在运作阶段实现公开化、透明化,促进慈善事业的健康、长久发展。

运用报纸、刊物、广播、电视等高调大众传媒方式在群众和慈善之间架起桥梁,对各种高调的慈善事件进行更全面真实的报道、评论,让大家更多地知道我国慈善的动向,在媒体的强大舆论压力下,也简介督促我国慈善事业更好地运行。

毋庸置疑,我国正处于社会主义初级阶段,慈善机制还在完善之中。

在这样的时期,媒体和群众的监督起着无可替代的作用。

高调慈善是一种将慈善置于“阳光”下的行为,它透明,真实,能够让人们真正感受到慈善,并且监督慈善。

第三:让我们来关注一下中国的现状(扭转心态)。

社会公众普遍存在一种错误的观点,即认为高调慈善者总是别有心机的,他们是在作秀而非慈善。

这种扭曲的价值观是由于大众对于富人的偏见,认为为富一定不仁。

因此我们更该提倡高调慈善,更改扭转这种病态心理。

没有人是天生的慈善家,行善需要氛围和机制。

在中国的传统文化中,商人的脸上却一直刻着唯利是图视钱为命的刺青,在舆论心理上形成了刻板印象,异常的思维模式造就了异常的舆论情绪。

对于中国企业家而言,捐与不捐都有异议,不做慈善就是铁公鸡,即使做了也应低调。

慈善应该高调 辩论一辩稿

慈善应该高调  辩论一辩稿

慈善应该高调谢谢主席,观众大家晚上好:开宗明义,概念先行。

慈善指的是行善事,对社会需要帮助的人产生有利的影响。

高调的定义是刻意的宣传以达到广而告之的效果,而低调指对公开善举有抵触回避的心理。

我方评判慈善应该高调还是低调的标准在于何者更能对受助者乃至整个社会产生更加深远的影响。

我方认为,慈善应该高调主要有以下几个方面的原因。

首先,高调慈善能促使善款资金公开透明化,善款流向得到民众的监督。

民众有权利知道自己所捐助的款项最终流向何方,是否解决了受助者最迫切根本的难题,而这也直接关系到了民众做慈善的信心以及积极性。

从郭美美、宋基金时间对中国慈善的负面影响可见善款流向透明性的重要。

高调慈善能够引发社会对善款流向的关注,提高善款使用效率。

当今我国,不能仅仅依靠政府对善款进行监督落实,更需要借助媒体和民众的督促使得慈善变的规范而有效。

在善款问题频发的背景下,慈善的透明性更加彰显其重要性和合理性。

其次,高调慈善能对捐助者和受助者产生双方面的影响。

对受助者而言,高调慈善能使他们尽快尽早的得到切实的帮助。

除此之外,高调慈善能使民众明白哪些地方需要帮助,以及如何帮助弱势群体。

这就是头羊效应,一旦有一个人告诉大家应该这样做,那么更多的爱心将向那个方向流去。

同时对捐助者来说,舆论的压力和社会的监督能使其做好慈善这件事,并将慈善真正的落到实处。

最后,高调慈善能在社会的范围内形成良好的社会风气,具有榜样示范性的作用。

当今我国的国民还没有形成人人做慈善的概念,而高调慈善能达到更好的宣传效果,对国民进行正面的引导和鼓励,使得做慈善这一行为在社会上被更多的人支持和效仿。

中国人民大学劳动人事学院副院长郑功成说,目前我国慈善事业仍滞后,慈善事业要大发展必须调动各方力量。

通过先进示范作用和方法创新,让行善者有收益,受益者都来行善,形成良好的循环。

这些效果,正是高调慈善所带来的正面能量。

诚然,慈善不分高调低调,只求每个人都能奉献出自己的爱,只求这个社会能充满爱。

开展助学活动应该高调一辩稿

开展助学活动应该高调一辩稿

-谢谢主席,大家早上好,很高兴能和对方辩友讨论今天的辩题。

-我方观点是开展助学活动应该高调。

首先让我们明晰几个定义:助学活动,是个人或组织在学习方面给予帮助、资助的活动;(我校开展的勤工俭学活动也符合助学活动的定义,是其中的一种形式)高调助学,是指通过宣传使助学活动被公众所知;低调的定义与之相反。

在此我方需要声明的一点是定义高调低调不可以主观态度进行判定,高调并不意味着积极或张扬,低调也不意味着谦虚或保守。

希望能和对方辩友达成共识。

今天我方判断的标准为,何种选择更利于助学制度得以完善以及助学活动精神的弘扬。

论证如下:第一,在现实层面,高调开展助学活动使助学制度得到完善。

在现今这样助学活动监管体制尚不完善的社会,存在着一大批浑水摸鱼的“受助者”,他们用自己虚造的证明材料蒙蔽了资助方的双眼。

一笔资助款到手,一部iphone6不愁,这样的助学不但没有任何积极意义,而且会形成一种不良的社会风尚。

既然规章制度不肯能马上完善,为什么我们不用请公众监督这样简单有效的方式呢?公众的眼睛是雪亮的,高调开展助学活动能够受到社会的广泛关注和监督。

高调开展助学活动使助学制度得到完善,除了可以让助学真正帮助到需要帮助的人,还可以监管资助方的资助承诺真正落到实处。

通过这样的方式,完善助学制度,有利于助学活动的正常开展。

(世上并没有没有十全十美的事物,只要是一种进步,就应该提倡。

)(据民政部的调查,大陆75%的慈善组织存在不透明,善款流向总成未知数,很多慈善款沿途大量蒸发。

)第二,在精神层面,高调开展助学活动能够形成一种重视助学,重视教育的良好社会氛围。

高调开展助学活动可以引起社会的广泛关注,让更多的人参与到助学活动之中,使社会更加重视助学。

助学活动中体现出的积极宣传号召十分重要。

汶川地震时,陈光标的善举被广为宣传,随后,五百多名企业家纷纷相应其号召为西部贫困地区捐款四千多万,到飞往玉树的一架飞机上,普通民众短短半小时内就捐款56400元,这种社会影响号召力的重要性可见一斑。

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谢谢主席,开篇名义,我方观点为:高调慈善应该被提倡。

首先,高调慈善是一种做慈善的态度,指的是具有一定影响力的个人、团体做了慈善之后借助传媒工具来使自己的事迹广泛地被大众所熟知。

而我们说高调慈善之所以应该被提倡,是应该它有利于慈善事业的发展。

下面请听我一一论述。

第一,相对国情而言,高调慈善可以带动舆论监督,并有利于发现慈善制度中的漏洞。

纵观中国慈善现状,令人堪忧,中国慈善制度不仅缺乏对慈善的鼓励、优惠以及扶持政策,更缺乏与慈善事业相匹配的监督机制与法律保障。

而高调慈善除了是将自己的善行广而告之,其实也是一种将自己的善行一五一十地摆在大家面前,接受民众的检验和监督。

并且,有了这种高调,我们才更多的关注慈善资金的流向与慈善机构的运作。

所以我们才发现,原来我们的慈善机制是如此不透明,原来我们的立法、政府管理、公共服务是如此不成熟。

第二,财富来源于社会,挣钱之后回馈社会,本就是每一个企业家应有的社会责任心。

在国外,企业家都把慈善当成一种事业,当成一种对社会的回报。

所以才有比尔盖茨捐赠580亿美元,所以才有巴菲特承诺死后捐出85%的财产,所以才有美国40位巨富承诺“裸捐”。

而反观我们中国,显然还没有形成气候。

而在这种情况下,我们需要的是什么?我们需要高调慈善来产生一种推动力,我们需要做高调慈善的人通过自己的影响来带动更多的人加入回馈社会的行列,让那些捐助的企业家觉得自己光荣,让那些不捐的企业家觉得自己没有尽到自己应尽的责任。

第三,高调慈善能激发人们的慈善之心。

慈善本身本无高调与低调之分,可是,扬善有高调与低调之分。

在这个功利、冷漠的世界,我们希望,也需要人人都有一种乐于助人的精神。

越是财富的聚集者,越需要担当起扬善的责任,越要弘扬一种博爱、平等、诚信的价值观。

而高调慈善,其实是树立一个楷模,是树立了一个学习的榜样。

我方承认,当今社会还有许多过度高调的行为。

可是,就好像金钱本身无对错,对错要看使用的人一样,高调慈善本身也应该是一个中性的词义。

而我们今天看到,慈善事业最大的问题就是慈善制度的不完善,慈善机制的监督力度不够。

那么,我们为什么不通过高调慈善来带动舆论的监督?为什么不通过高调慈善来发现慈善的漏洞?为什么不通过高调慈善来带动更多的人关注和参与到慈善事业中来?
最后我方再次强调:高调慈善应该被提倡。

谢谢大家!。

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