教师应有一颗敬畏之心
教师应常怀敬畏之心
教师应常怀敬畏之心伟大的哲学家康德曾说：“世界上有两种事务，越是思索，越是感到敬畏，一是天上的星空，二是心中的道德”。
这鲜明的告诫着我们，对世界了解的越多，就越发懂得自己的渺小与无知，所以我们需要时刻保持谦卑的态度，对万事万物充满敬畏之心。
作为一名光荣的人民教师，亦应如此。
1.教师应常怀敬畏之心，需要时刻敬畏自己的课堂。
一支粉笔书天下，三尺讲台论人生，这是对教师最直接、最简单而又最生动的诠释，教师所有幸福感、成就感、获得感的根源也正基于此。
在一名成熟的教师眼里，课堂已经不仅仅是一个表演的舞台，更是一份沉甸甸的责任所在，是一份真挚的信任所在；在一名自律的学生眼里，课堂也不仅仅是一个简陋的写字房，而是一片任君驰骋的知识的海洋，是一束孕育着希望的正燃烧着的火苗。
在课堂上，博古通今的教师们可以慷慨陈词，激情满满，既传播者人类社会发展的各种文明，又耐心的教授着学生做人做事的道理，大家用着最辛勤的劳动浇灌着最朴实的花朵；而学生们亦可以全神贯注、精神抖擞的聆听着老师们的教诲，孩子们那渴望的眼神，迫切的想要获取新知，他们那幼小的心灵，时刻都承载着未来的希望。
文化课传播丰富多彩的人类知识，体育课强健国人的体魄，艺术课陶冶着大家的情操，自习课锤炼着自律的品性......每一堂课都有其独特的魅力所在，而作为光荣的教师的我们，又怎能懈怠，怎敢懈怠？1.教师应常怀敬畏之心，需要时刻敬畏自己的学生。
学生始终是各种学习活动的主体，我们永远无法估量一个自律的学生的潜力。
程门立雪的故事犹在耳畔，囊萤夜读的美谈仍不绝于耳，凿壁偷光、悬梁刺股的各种撼人肺腑的求学美闻更不胜枚举。
古往今来，为求学而踏破铁鞋的莘莘学子们，他们每一个人的故事都足以感天动地，他们在艰难的学习活动中，展现出惊人的毅力、超世的韧性和不懈的追求，而这足以让我们每一位老师肃然起敬，为之赞叹。
即便是放眼现代相对发达的信息社会，学生们依然可以在顶着巨大的时代压力下，起早贪黑，青灯常伴。
教师应常怀敬畏之心
教师应常怀敬畏之心
教师是社会的守护者和引路人，他们肩负着教育育人的责任。
在这一职责下，教师应时刻保持怀有敬畏之心，并将其贯穿于自己
的教育工作之中。
敬畏之心是指对事物本质的敬重和谦虚的态度。
对于教师来说，敬畏之心体现在多个方面。
首先，教师应怀有对知识和智慧的敬畏之心。
教师是知识的传
播者，他们的使命是培养学生的知识和能力。
教师应认识到知识的
无穷广度和深度，不断追求学问的进步和完善。
他们应保持谦虚和
敬畏的态度，不断研究，扩充知识面，以更好地教导学生。
其次，教师应怀有对学生的敬畏之心。
每个学生都是独特的个体，拥有自己的思维方式、兴趣爱好和潜力。
教师应该尊重学生的
个性和差异，不把他们看作是完全可塑的模具。
教师应关注学生的
需求，激发他们的研究兴趣和潜力，给予他们足够的尊重和关爱，
帮助他们成长。
此外，教师还应怀有对教育事业的敬畏之心。
教育是塑造未来的重要工作，关乎国家、社会和每一个个体的发展。
教师应该坚守教育的初心和使命，为学生的全面发展贡献自己的力量。
教师应时刻保持对教育事业的热爱和敬畏，不断追求教育的创新和进步。
综上所述，教师应常怀敬畏之心。
敬畏知识的广博和深邃，敬畏学生的独特个性和潜力，敬畏教育事业的伟大意义。
只有怀有敬畏之心的教师才能更好地履行教育使命，培养更多有才华、有品德的未来人才，为社会进步和发展做出贡献。
做一名常怀敬畏之心的教师
做一名常怀敬畏之心的教师我是一名走上工作岗位不久的教师，我常思考怎样才能成为一名好教师。
在每天上班路上，我会遇见一位令人敬重的老教师，无论寒暑，他都像出席隆重会议一般，把自己打扮得朴素整洁、一丝不苟，这一点看似简单，几十年如一日的坚持却一点也不容易。
他这份对待每天工作的态度，让我懂得一名教师需要常怀一颗对学生对教育的敬畏之心。
朱熹说“君子之心，常怀敬畏”，何为“敬畏”呢？敬就是敬重，畏则是畏惧。
教育是一项培养人的崇高事业，我们必须“敬重”；之所以还要畏惧，是因为教育又是一件需要艺术和智慧的工作，非倾尽全力不能做好，一旦懈怠就会留下遗憾。
有一次上课，我给同学们讲解“蛛丝马迹”的含义，我告诉大家“蛛丝”指的是蜘蛛网，而“马迹”指的是马蹄印，这个词比喻与事情根源有联系的线索。
当我讲完，一位同学马上站起来，他说：“老师你说的不对，‘马’应该是一种小虫子，我以前看过。
”面对学生的质疑，我有点不以为然，“马”怎么可能是虫子呢？“马迹”是马蹄印，字面意思摆在那，何况我读书时老师也是这么说的啊，我怎么可能有错。
为了不打击学生的积极性，我没有直接指出学生的不对，而是告诉他：“你的证据是什么？”学生从《现代汉语词典》和《新华字典》里找不到证据，锁着眉头在努力搜索记忆，其他同学开始发出对他打断课堂的不满声，最后他只好悻悻坐下。
几天后，那位同学捧着一本语文出版社出版的《通用成语词典》跑到办公室找我，他用手指着一行字说：“‘马迹’说的是从灶马爬过的痕迹可以查出灶马的去向。
老师，灶马是一种穴居于柴灶旁的昆虫。
”面对他的证据我竟无言以对。
这次我错了吗？我决心找出答案。
原来这是一个有争议的问题，学者们对“马迹”有两种不同的解释，《现代汉语词典》等通行词典均认为“马迹”是马蹄印，《通用成语词典》则认为这里的“马”是指灶马，清人夏敬渠《野叟曝言》七十九回将“蛛丝马迹”写作“蛛丝虫迹”，就是持后一种说法。
我顿觉羞愧异常，来到班上告诉学生们关于这个词的两种说法，并表扬了这位勇敢、细致和有较真精神的同学，我还为自己的“不求甚解”向学生道歉。
教师知敬畏存戒惧守底线心得体会
教师知敬畏存戒惧守底线心得体会一、教师知敬畏的重要性教师是社会的精神工作者，担负着培养下一代的重要任务。
教师要有一定的学识和素质，但更重要的是要具备知敬畏的心态。
敬畏意味着对教育事业的敬重，对学生的敬爱，对教育责任的敬畏。
敬畏的心态可以使教师保持责任心和使命感，从而在教育工作中发挥更大的作用。
首先，教师知敬畏可以保持教育事业的纯洁性。
教育事业是一项高尚的事业，但也很容易受到一些不良的因素的影响，比如功利主义、金钱诱惑等。
教师如果不具备敬畏之心，就很容易被这些因素所左右，失去自己的教育初心，陷入利益的泥淖中。
只有具备敬畏之心，才能坚持教育的纯洁性，坚守道德底线，保持教育事业的正直和纯粹。
其次，教师知敬畏可以提升自身的教育素养。
教师是培养学生的重要人物，他们的言行举止、教育方式和教育理念都会对学生产生重要的影响。
只有教师具备敬畏之心，才能够不断提升自身的教育修养，不断学习新的理论和知识，使自己成为学生学习的榜样和引导者。
教师要时刻保持对教育工作的渴望和热爱，才能够克服困难，勇敢面对挑战，做到真正的教育工作。
再次，教师知敬畏可以建立良好的师生关系。
教师和学生之间的关系是教育工作的基础，也是教育结果的关键。
教师要以身作则，具备敬畏之心，才能够真正关爱学生，帮助学生解决问题，引导学生健康成长。
只有建立了良好的师生关系，才能够获得学生的尊重和信任，才能够更好地开展教育工作。
二、教师存戒惧的必要性戒惧是指教师在工作中要有所戒除，不做一些违法、违纪、违反学校规章制度和道德规范的事情。
教师作为社会的中流砥柱，应当以身作则，符合社会道德规范和教师职业道德规范，坚守底线。
教师要有所顾惜、有所敬畏，保持一种教育的进取和精神的质朴。
首先，教师存戒惧是维护教育公平的重要手段。
教育公平是教育的基本原则之一，教师应当做到公正、公平、平等对待学生，不偏袒、不偏私。
如果教师没有存戒惧，就很容易违反公正之心，明里暗里给予某些学生特殊照顾，使教育的公平性受到损害，影响了学生的成长和发展。
做不忘初心的老师,拥有对职业的敬畏
敬畏之心，就是有一颗恭敬而虔诚的心。
心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念；心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。
一名不忘初心的教师，时刻要拥有一颗敬畏之心。
一、要敬畏职业崇高。
教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和
家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高；工作虽然平凡，但意义重大。
如果只简单地把教
师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。
教师是人类灵魂的工
程师，是天底下最光辉的职业，所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，追随一代又一代一中
前辈的足迹，不断提升自己的学识和人格魅力，用教育理想引领我们的教育旅程，锻造我们
的教育意志，见证我们的教育成就。
二、要恪守职业良知。
良知是教师职业的底线，是教师责任的起点。
恪守良知，我们要公平
公正对待学生，不冷落每一个灵魂，不放弃每一个孩子，让我们的教育言行焕发出人性的光辉；恪守良知，我们还要向学生传递生命的气息，唤醒学生尊重生命的良知，只要有了良知，有了善良的心灵，人就是高贵的，人生就是有意义的。
教师应有一颗敬畏之心
教师应有一颗敬畏之心《增广贤文》里说：“人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
”意思是说，背后私论是非长短，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。
这就告诫人们要有敬畏之心。
所谓敬畏之心，就是有一颗恭敬而虔诚的心。
作为肩负着教书育人重要职责的教师，显然更应该有一颗敬畏之心。
一、敬畏职业笔者从不怀疑教师职业的神圣性、崇高性和重要性。
“人类灵魂的工程师”，“太阳底下最光辉的职业”，“十年树木，百年树人”，是对教师职业神圣性、崇高性、重要性的准确描述。
教师职业不仅关系到人类文明的延续与发展，关系到国家民族的兴衰和未来，而且关系到学生当下的幸福、快乐和健康，关系到学生未来的成才、成功和成就，还关系到家庭的幸福、和谐和希望。
教师是手执金钥匙的人，他帮助学生开启智慧和成功之门；教师是学生心中的启明星，他引导学生走在光明的未来；教师是技艺高超的雕塑师，他塑造出学生美好的心灵；教师是辛勤的园丁，他呵护着祖国的幼苗健康成长；教师是国家和民族的脊梁，他支撑着国家和民族的未来。
正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
”面对如此神圣、如此崇高、如此重要的职业，教师不能没有敬畏之心！二、敬畏课堂北京大学中文系钱理群教授回母校——南京师大附中为学生上课，为了三天的课程，钱教授准备了大概有一个多月，写了七天的教案。
问何故如此，钱教授言道：“担心讲不好，战战兢兢，如履薄冰。
”钱教授敬畏课堂的情况可见一斑。
第一，教室是神圣的。
一名拥有敬畏之心的教师，每次踏进教室，应该像虔诚的朝圣者踏进教堂那样，带着一份敬仰，带着一份庄重，带着一份虔诚，带着一份肃穆。
教师不可视教室为自由市场，教室里拒绝松松垮垮、自由散漫；教师不可视教室为儿戏的场所，教室拒绝调侃，拒绝“没正经”，拒绝粗俗；教师不可视教室为宣泄不良情绪的所在，教室拒绝情绪失控，拒绝讽刺挖苦，拒绝怒发冲冠，拒绝打骂体罚。
教师要有敬畏之心的理解
教师要有敬畏之心的理解敬畏是人们为人处事的态度。
敬，是尊敬，认真，严肃，遵循的意思；畏，是畏惧，谨慎，不懈怠的意思。
敬畏之心是在当今社会环境下，对为人处事的态度提出的一项新的要求。
敬畏之心对于教师的工作、生活至关重要，可以说决定着教师的一生的命运。
一、对自然规律的敬畏：自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系。
也叫做：自然法则。
教师的工作要遵循教育学、心理学、脑科学等自然规律。
许多自然规律并不需要我们探索和总结，而只需要学习并应用。
古今中外的书籍浩如烟海、博大精深，学习、研究、应用已有的有关教育的书籍，就是对自然规律的敬畏。
有的老师不热衷于学习和研究，而是喜欢从实践中总结规律，这是总结出的规律可能有两种情况。
第一，虽然总结出的规律正确的，但是这个规律是已有的，且已经很成熟的规律。
这样的总结，实际上意义不大。
第二，通过为数不多的案例（有时甚至是一个案例），总结出了片面的，甚至是错误的规律，而自己又毫无所知，并且在教学实践中坚持自己的观点。
这种情况就非常可怕了，而且自己很难意识到自己的观点是错误的。
每年出版的有关教育的书籍很多，其中不乏一些专门以案例来指导老师工作的书籍。
多数老师不喜欢看只有理论的书，而对有很多案例的书很感兴趣。
而书中的那些案例是否具有普遍意义，是否能经得起时间和空间的检验，我们不得而知。
一个班主任听完别人的讲座之后，把别人的工作方法应用到自己的班级，可是多数情况下发现，别人的方法对于自己的班级并不好用。
原因是两个学校的环境不同，办学思路、学校风气等相同。
最为关键的是班主任不同，做讲座的老师有一种名人效应，学生更容易信服，而普通班主任则没有这种效应。
老师们要不断地学习、实践、反思，使用普遍适用的科学规律来从事教育工作，才能让自己的事业蒸蒸日上。
二、对他人的敬畏：人具有自然和社会双重属性。
人具有独立的思想和人格，这是人的自然属性。
人活在社会上，离不开与他人的交往，这是人的社会属性。
教师当常怀敬畏之心
教师当常怀敬畏之心“敬”，《古代汉语词典》解释为“做事严肃认真，不苟且”，“恭敬尊重”，“敬畏”。
《现代汉语规范词典》解释为“既尊重又害怕”。
作为一个正常人，都要常怀敬畏之心，敬畏父母，敬畏人生，敬畏历史，敬畏自然……这是做人的标杆，是修养的体现，更是人生不懈追求进取的动力。
在此基础上，教师还当怀四种敬畏之心，敬畏学生，敬畏家长，敬畏工作，敬畏同事。
学生是未来的希望，是民族的栋梁。
孔子尚能感喟“后生可畏”，我们更没道理小觑他们。
今日的懵懂，顽皮甚至有些捣蛋，丝毫不会影响他们成为明天的专家学者、领导者、企业家等各行各业的优秀人才。
其时，我们可能都“廉颇老矣”，而他们正大显身手，各领风骚，不由我们不敬畏他们，唯让我们自豪的是他们是我们的学生。
因此，我们当爱护他们，善待他们，以尊重平等之心教育他们，并不断发现他们身上所蕴藏的闪光之点、专业特长加以培养光大。
这是为师职责之所在，否则就与师德背道而驰了。
为师者，也必为人父人母，可怜天下父母心，将心比心，我们也当对家长怀敬畏之心，不管其是达官贵人，商贾巨富还是世代贫农，帮人打工甚至食不果腹，但他们对子女的心一样真诚，对子女的情同样深厚，对子女的期望同样殷切。
他们把子女送给我们，就把他们的心、情、期望一起托付给了我们。
这是多么沉重的托付啊。
不由我们疏忽大意，掉以轻心，更何况大多都是独生子女。
唯一的唯一，想想吧，我们该怎样接受重托，不愧对家长焦急的目光？当今社会，找个工作不易，找个旱涝保收的工作更不易，我们为拥有教师这份工作而庆幸，既能养家糊口，更能被人尊重。
尽管工作辛苦，但投入的时间精力，才智，回报的是学生的爱戴和社会的赞誉及自己心情的喜悦。
正如一则短息所说“高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高兴”。
不论到哪，总被学生“老师长老师短”的称呼着，那种自豪是不言而喻，“传道授业解惑”“人类灵魂工程师”“太阳底下最光辉的职业”等等，多么神圣，多么荣耀，想到这，我们就不敢轻蔑自己，不敢懈怠消极，不敢马虎从事，误人子弟。
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教师应有一颗敬畏之心
《增广贤文》里说：“人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
”意思是说，背后私论是非长短，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。
这就告诫人们要有敬畏之心。
所谓敬畏之心，就是有一颗恭敬而虔诚的心。
作为肩负着教书育人重要职责的教师，显然更应该有一颗敬畏之心。
一、敬畏职业
笔者从不怀疑教师职业的神圣性、崇高性和重要性。
“人类灵魂的工程师”，“太阳底下最光辉的职业”，“十年树木，百年树人”，是对教师职业神圣性、崇高性、重要性的准确描述。
教师职业不仅关系到人类文明的延续与发展，关系到国家民族的兴衰和未来，而且关系到学生当下的幸福、快乐和健康，关系到学生未来的成才、成功和成就，还关系到家庭的幸福、和谐和希望。
教师是手执金钥匙的人，他帮助学生开启智慧和成功之门；教师是学生心中的启明星，他引导学生走在光明的未来；教师是技艺高超的雕塑师，他塑造出学生美好的心灵；教师是辛勤的园丁，他呵护着祖国的幼苗健康成长；教师是国家和民族的脊梁，他支撑着国家和民族的未来。
正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
”面对如此神圣、如此崇高、如此重要的职业，教师不能没有敬畏之心！
二、敬畏课堂
北京大学中文系钱理群教授回母校——南京师大附中为学生上课，为了三天的课程，钱教授准备了大概有一个多月，写了七天的教案。
问何故如此，钱教授言道：“担心讲不好，战战兢兢，如履薄冰。
”钱教授敬畏课堂的情况可见一斑。
第一，教室是神圣的。
一名拥有敬畏之心的教师，每次踏进教室，应该像虔诚的朝圣者踏进教堂那样，带着一份敬仰，带着一份庄重，带着一份虔诚，带着一份肃穆。
教师不可视教室为自由市场，教室里拒绝松松垮垮、自由散漫；教师不可视教室为儿戏的场所，教室拒绝调侃，拒绝“没正经”，拒绝粗俗；教师不可视教室为宣泄不良情绪的所在，教室拒绝情绪失控，拒绝讽刺挖苦，拒绝怒发冲冠，拒绝打骂体罚。
第二，教学是神圣的。
一名拥有敬畏之心的教师，面对教学工作，应该像杂技演员走钢丝那样，小心翼翼，谨慎严肃，一丝不苟。
教师应该一丝不苟地备课，认认真真地上课，耐心细致地讲授，诲人不倦地引导，恰如其分地评价。
教师应该经常反思自己的教学行为：教学准备是否充分？教学内容是否科学？教学环节是否合理？教学方法是否恰当？问题设置是否有效？教学手段是否实用？教学氛围是否融洽？教学结果是否满意？第三，学生是神圣的。
一名拥有敬畏之心的教师，面对自己的服务对象，应该像艺术爱好者欣赏和爱护自己珍爱的艺术品那样，对学生另眼相看，恭敬对待，谨慎呵护。
学生的思维是敏捷的，信息是灵通的，精力是充沛的，情感是丰富的，青春是活力四射的，发展潜力是巨大的，教师没有借口不敬畏；学生承载着学校的理想，承载着家庭的希望，承载着国家和民族的未来，教师没有理由不敬畏；学生具有极大的可塑性，极易受到教师的影响，包括积极的影响和消极的影响，身心的影响和思想的影响，现在的影响和将来的影响，教师没有胆量不敬畏。
三、敬畏生命
思想家史怀哲说：“只有我们拥有对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”同理，教师敬畏学生的生命，学校才会呈现出勃勃生机。
学生的生命是宝贵的，它是国家的宝贵财富，是家庭幸福和欢乐的源泉，是个人劳动、创造、享受、快乐的前提，它需要教师去倍加珍惜，肯定生命的价值，肯定生命的意义；学生的生命是独特的，它个性鲜明，与众不同，独一无二，它需要教师去小心珍爱，承认生命的差异，宽容生命的多元，维护生命的独特，丰富生命的智慧，挖掘生命的潜能；学生的生命是脆弱的，它容易受
到伤害，容易遭到毁坏，它需要教师去精心呵护，呵护学生的身体健康，呵护学生的心理健康，呵护学生的思想健康，呵护学生的精神健康；学生的生命是多愁善感的，它有喜悦、有悲伤，有高兴、有烦恼，有欢乐、有痛苦，它需要教师去用心关爱，关爱学生的喜怒哀乐,关爱学生的情感世界，关爱学生的精神生活;学生的生命是有尊严的，它渴望尊重，渴望肯定,渴望赞扬，渴望进步，渴望成功,它需要教师去尽量满足,维护生命的尊严，满足生命的需要,促进生命的成长，促使生命的完美。
可见,教师应该拥有一颗对生命的敬畏之心。
四、敬畏知识
著名科学家牛顿曾经说过：“在宇宙的奥秘面前，我只是一个海边拾贝的儿童。
”此话足见牛顿对知识的谦卑和敬畏。
对于以传授知识为业的教师来说，自然更应该敬畏知识。
英国哲学家和科学家培根的“知识就是力量”，强调了知识的重要作用。
敬畏知识就要热爱知识、重视知识、崇拜知识、向往知识，对知识拥有谦卑的态度，对知识丰富者充满敬佩，对知识的创造者充满敬仰。
前苏联文学家高尔基说过:“用知识武装起来的人是不可战胜的。
”这启示我们要用知识武装自己。
敬畏知识就要积极获取知识，不断读书，不断学习，不断增加知识的厚度，不断拓展知识的宽度，不断挖掘知识的深度。
孔子说：“知之为知之，不知为不知。
”就是对知识的严谨态度。
敬畏知识就要严谨地向学生传授知识，教师在传授知识时，要严谨科学，要证据确凿，要以理服人，要和风细雨，要润物无声，要坚持真理，不能似是而非，不能模棱两可，不能强词夺理，不能蛮横武断，不能盛气凌人，不能恼羞成怒。
五、敬畏道德
德国哲学家康德的墓志铭上写着：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。
”可见，人们应该敬畏道德，作为为人师表的教师，当然更应该敬畏道德。
敬畏道德要求教师不断提高自己的道德修养，不断完善自己的道德人格。
第一，崇尚道德。
做到具有强烈的社会责任感和无私奉献精神，追求仁爱和谐，讲求虔敬礼让，欣赏自强不息，力求言行一致。
第二，完善人格。
做到善良，朴实，纯真，向上，谨慎，谦逊，尊重、包容，自重，自省，自警，自励，自律，自制，乐观，开朗，豁达，刚毅，稳重，坚强，求索，创新。
第三，爱岗敬业。
做到慎教慎言，以身作则，为人师表，循循善诱，诲人不倦，一丝不苟，淡泊名利，摆脱物质诱惑，远离声色犬马，耐得住寂寞，受得住委屈，经得住误解。
众所周知，我国古代著名的教育家孔子有“三畏”，即畏天命，畏大人，畏圣人言。
孔子的敬畏之心为我们树立了行为的标杆。
“人间私语，天闻若雷。
”我们每一位教师，也应该有一颗敬畏之心，敬畏职业的崇高，敬畏课堂的神圣，敬畏生命的珍贵，敬畏知识的力量，敬畏道德的重要，敬畏法规的权威。
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