普世价值
什么是普世价值
什么是普世价值
普世价值是一种指导人们行动和思维的核心价值观，它涉及到关心他人、反对歧视和相互
尊重。
普世价值可以助于确保全球发展的持续。
普世价值是一套基于义务利他主义的核心价值观，它强调了一些重要原则，包括关心他人、平等、不歧视、对对方的接受和尊重他们的人权，以及重视全人类的未来和发展。
它基于
一种共同的人性、共同的道德准则和共同的道德准则，鼓励遵照良心去行事，并确保健康
的发展和实现真正的公正。
普世价值可以帮助建立更加公平，具有正义感的社会，同时也帮助消除一切形式的社会歧视，如性别歧视，种族歧视，宗教歧视，经济贫困等，以及其他形式的歧视。
普世价值可以帮助推动全球经济发展，促进社会的公正，以及改善人们的生活水平。
普世价值的实施需要建立全球范围的支持系统，包括政府、社会组织、公众和媒体等等。
只有这样，政府才能有效地保护权利和全球利益；社会组织可以提供关爱和支持；公众可
以充分了解普世价值的重要性；媒体可以培养全社会认可和尊重普世价值的理念和规范。
普世价值不只是某一个个体可以做到的，也不只是某一个国家可以做到的。
我们必须抓住这一机遇，促进全球可持续发展，实现安全、稳定、可持续的发展，并为所有人的幸福和平等把玩。
什么是普世价值
什么是普世价值引言普世价值是指在不同文化、背景和信仰之间的共通价值观。
它体现了人类的共同价值观和道德准则，被认为是人类共同的遵循标准。
本文将探讨普世价值的定义、特征以及其在当代社会中的重要性。
定义普世价值是一种以普遍接受和共享的标准为基础的道德观念和价值观。
它是对人类共同理解和共识的反映，不受地域、民族、宗教或文化差异的影响。
普世价值的核心概念包括尊重人权、人的尊严、社会公正、道德规范等。
特征普世价值具有以下几个特征：1.普遍性：普世价值适用于全人类，不受地域、文化和信仰的限制。
这种普适性使得它成为人类共同的价值准则。
2.团结性：普世价值强调人类的共同点和团结，旨在推动社会和谐与稳定。
通过普世价值的传播和遵循，人们可以更好地理解和尊重彼此，减少误解和冲突。
3.多样性：尽管普世价值是普遍适用的，但它仍允许不同文化和背景的个体有所差异。
普世价值的核心并不排斥不同的文化表达和实践，而是希望通过相互尊重来实现文化多样性和共存。
4.不可抑制性：普世价值在一定程度上是不可剥夺的，无论社会制度或政治力量如何，普世价值都应该保持不变。
尽管在不同国家和社会中，实践和实现这些价值观可能存在差异，但其核心不容置疑。
普世价值的重要性普世价值在当代社会中具有重要的意义。
以下是其中几个方面的重要性：促进和平与稳定普世价值的普遍性可以促进不同民族和文化之间的相互理解和尊重。
这有助于减少误解、冲突和战争的发生。
通过遵循普世价值，社会可以建立公正、和谐与稳定的基础。
保护人权和尊严普世价值将人权和尊严置于核心地位。
无论个人处于哪个国家或文化中，每个人都应该享有基本的人权，被尊重和保护。
普世价值的传播和推广可以帮助确保人权得到全球范围内的保护。
促进可持续发展普世价值强调社会公正、环境保护和可持续发展。
通过普世价值的引导，社会可以追求平等、包容和可持续的发展路径。
这有助于解决贫困、不平等和环境问题，实现人类社会的可持续发展。
建立全球共识与合作普世价值的普适性可以帮助建立全球共识和合作。
什么是普世价值
什么是普世价值普世价值是指被广泛认可、具有普遍适用性并适用于世界各地不同社会文化和民族传统的价值观和道德标准。
普世价值是指无论时间、地点和文化背景如何，都应该被认为是普遍适用的道德原则。
普世价值的内涵及特点普世价值是众所周知的一种价值观，它代表了一种普遍适用的人道原则和道德标准。
第一，普世价值包括尊重人的尊严、平等和自由。
其次，它包括支持公正和民主的原则。
第三，它具有普遍性和绝对性，不受时间、地点和文化差异的影响。
第四，普世价值源于人性本身，它是以生命的尊严为核心的，因此普世价值是普遍适用和未被限制的。
普世价值的重要性普世价值代表了人类的共同利益和民主原则、人权和法制等基本原则。
这些原则对于任何文化和民族来说都是必不可少的。
普世价值代表了人类的共同利益，其成为一个重要的指标，以区分那些尚未能够获得文明标准的国家。
普世价值所制定的人权和民主原则，可以帮助解决精神和社会问题，具有越来越重要的意义。
普世价值应如何传承为了确保普世价值的持续传承，有必要加强教育和培训。
教育和培训是帮助人们发展普世价值观的一个重要途径。
在全球范围内推广普世价值教育，是一项重要任务。
对于普世价值的推广和普及，可以采用各种方式和渠道。
例如，借助社交网络、社会群体、媒体资讯和学术研究等方式，加强对普世价值的宣传，帮助人们更好地了解和认识普世价值。
普世价值的应用普世价值的实际运用支持公正和权利标准，以消除社会不平等和种族歧视，同时促进社会和民主发展。
普世价值的应用不仅适用于政治领域，也适用于商业领域和社区活动等方面。
例如，商业界需要遵循全球商业道德标准和财务道德标准，以满足客户、雇员和社会的期望。
结论综上所述，普世价值代表了一系列普遍适用的道德标准和原则，它包括尊重人的尊严、平等和自由，并促进公正和民主的原则。
普世价值是人类生存和发展的重要标准，为全球社会、经济和文化发展做出了贡献。
普世价值应加强传统和宣传，以便更好地实现其重要性。
简述西方普世价值的含义
简述西方普世价值的含义1. 西方普世价值啊，简单来说就是一些他们觉得大家都该认可的东西。
就好比说自由，像鸟儿在天空自由飞翔一样，他们觉得每个人都应该无拘无束地追求自己想要的。
可这真的适用于所有地方吗？比如一些战乱地区，人们连基本的安全都没有，光谈自由又有啥用呢？2. 西方普世价值中的民主，他们说是大家都能参与决定。
哎呀，这就好像一群人一起商量怎么分蛋糕，可要是有人只想自己多拿，那还叫民主吗？看看某些西方国家的政治乱象，这真的是他们说的民主吗？3. 西方普世价值里的平等，说是不论身份地位大家都一样。
哼，这就跟说所有花儿都一样美似的，但实际上每种花都有它的独特之处呀！在现实中，真的能做到完全平等吗？不同阶层的差距还是很明显的啊！4. 所谓的西方普世价值中的博爱，说是要关爱所有人。
哇哦，这听起来好伟大啊，但真能做到对所有人一视同仁的爱吗？就像在一个大家庭里，总会有更亲近的人吧！5. 西方普世价值的法治，说是一切都按法律来。
嗯，这就像给社会画了个框框，大家都得在里面活动。
可那些法律都是公正合理的吗？有些不也偏向某些群体嘛！6. 西方普世价值强调人权，说是人都有各种权利。
嘿，这就像说每个人都该有自己的宝贝一样，可要是有人的“宝贝”伤害到别人了呢？那还能无条件保障吗？7. 来看看西方普世价值的公正，说要公平公正对待一切。
哟呵，这就好比比赛要公平，可要是裁判都有私心呢？那所谓的公正不就成了笑话！8. 西方普世价值的容忍，说是要包容一切。
啊呀，这就像大海容纳所有河流，但要是河流带来了太多污染呢？也能无底线地容忍吗？9. 西方普世价值的理性，说是要理智思考。
哈哈，这就像走路要看着路一样，可有时候人也会头脑发热呀！真能一直保持理性吗？10. 西方普世价值啊，说了这么多，真的有那么完美吗？真的适合所有国家和地区吗？我看未必吧！每个地方都有自己的特色和情况，不能生搬硬套啊！我的观点结论：西方普世价值并不是放之四海而皆准的，我们应该结合自身实际情况去分析和看待，不能盲目跟从。
普世价值什么意思
普世价值什么意思普世价值是对世界普遍适用的价值，是人类文化中的共性。
所有符合文明特征的文化都必须包含普世价值。
正义、公平、宽容、尊重、和平、互助、自由、人权、法治、民主，都是人类社会和文化的共性，是每一个有正常思维和理性的人都向往的。
普世价值超越国家、民族、宗教，可以适用于任何国家、民族、宗教。
而且承认和接受普世价值是正常的国家、民族和宗教；反对和排斥普世价值是不正常的国家、民族或宗教。
只要是个人，就应该享有普世价值，比如人权，也就是作为一个人应该享有的权利，包括人身权、生命权、自由权等。
反对普世价值和人权，就是反对人性和人性，就是侵犯和剥夺他人的生命权和自由权。
反对普世价值和人权，也是反对和羞辱自己，不把自己当人看，认为自己不配拥有生命权、自由权和人格。
人权和自由是个人层面的；宪政、民主、法治是制度层面的。
没有宪政、民主和法治的制度保障，人权和自由的个人内容就会落空。
可以说，宪政、民主、法治是手段，人权、自由是目的。
如果目的不是保护人权和自由，民主和法治只是空洞的口号。
世界上大多数国家都实现了宪政民主和法治，公民的权利和自由得到了制度保障。
只有少数国家仍未建立宪政民主和法治，公民的权利和自由没有体制保障。
正是由于缺乏体制保障，这些国家国民的权利和自由一再受到侵犯。
因此，这些国家的政府经常受到国际社会的批评。
在当今国际社会，维护和保护人权已成为一项基本的道德原则。
是否符合保障人权的要求，成为评判一个集体优劣的重要标准(无论是政治上还是经济上)。
人权高于主权，主权来源于人权。
为了确保公民的权利和自由，一些权利被授予国家，这就是主权权利。
即主权国家权力，其目的是保护人民的权利和自由。
如果违背了这个宗旨，人民有权收回。
主权不能被用作侵犯人权的挡箭牌，否则，主权将失去其合法性。
普世价值是人类文明的一种。
反对和排斥普世价值，就是反对和排斥人类文明。
而反对和排斥普世价值的国家和个人，就等于把自己排斥在人类文明之外。
普世价值
普世价值（英语：universal value），是放之四海皆准的价值观，即人类共同的价值观；内容包含：“民主、自由、法制、人权”等等。
普世价值的核心是人权至上，国家有义务捍卫国民与生俱来的权利，如生存的权利、免于恐惧的权利、生育的权利、知的权利、免于匮乏的权利、表达的自由、思想的自由。
普世价值观是一种世界观。
在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的观念集合在一起。
这种价值观的根本在于对人性的思考。
普世价值观认为，我们要真正地认识到人类的根本属性，尊重人性的自然规律，然后采用理性思考的方式，建立起人和人、国家和国家相处的办法。
普世价值不分地域，超越宗教、国家、民族。
任何一个自诩文明社会的人类，只要本于良知与理性皆认同之价值、理念。
简言之，普世价值就是人类创造的、千百年来经过沉淀扬弃而升华的、全世界普遍适用的、造福于人类社会的、最好的价值。
普世价值大体指人权天赋，生来自由，民主权力一类的东西。
它们的本质、意义和重要性应该是超越人的意识形态和观念斗争的，应该是放之四海而皆准的自然的非人为定义的真理。
美国经常把民主当成“普世价值”到处推销，有时候是物质鼓励，有时候是武力推行。
但是，一旦别人的民主政治对美国不利时，美国宁愿不要民主这个“普世价值”，而选择独裁专制。
所以，从美国的所作所为，我们也能看到，民主作为“普世价值”的重要内容，它能够真正成为“普世”，前提条件是必须对美国有利。
由此，我们也就知道，民主作为“普世价值”在美国人那里，也是相对的，美国人没有把民主当成绝对的“普世价值”。
普世价值观包含哪些内容？有不同的理解。
有人认为，普世价值观无非就是引导教化人们，以人为本比以其他的东西为本好，人要有尊严地活着，自由比奴役好，法治比人治好，公正比歧视好，平等比特权好，尊重比歧视好，宽容比狭隘好，和谐比争斗好，理性比极端好，仁爱比冷漠好，多彩比单调好有学者指出，中国传统文化中有很多具有普世价值的思想和主张，比如“仁者爱人”，“和为贵”，“己所不欲、勿施于人”，“忠恕之道”，“中庸之道”，“杂于利害”，“天人合一”，“和而不同”等。
论普世价值
论“普世价值”普世价值的概念，顾名思义，普世价值指的是能够被全体人类所普遍接受的价值观念。
普世价值在英文中意指“普通价值”或“普适价值”（普遍适用的价值）等。
西方的哲学，伦理学，心理学等领域的少数学者把某种普通认同的现象或观念概括为“普世价值”。
随后西方陆续有一些神学家，伦理学家，政治思想家，联合国教科文组织及一些中国学者都或定义或研讨过“普遍伦理”。
再后来伦理学上的“普世”被引入到哲学，政治学，法学领域并通过媒体波及各个社会领域。
“普世价值”通过互联网最终在中国演化成一种社会思潮。
虽然国人对“普世价值”的解释看法各不相同，但一种观点认为价值的普世性有三个表现：普通适用性，普遍永恒性，具有普遍必然性的命题来表述。
还有一种观点认为只有“相对的普世价值”。
然而这两种观点都反映出对于“普世价值”的概念缺乏严谨性与科学性。
要探讨是否有“普世价值”需先做一些学理上的分析。
价值认识是具体的，历史的，在阶级社会有阶级性。
第一，价值是具体的，因主体的不同、需求的不同而有所差异。
音乐带给人们美的享受，但音乐这种美的价值，只有那些懂得欣赏的人才能品味出来。
还有人的生命源泉水，也会因人类需求不同而呈现不同的价值。
第二，价值具有历史性，因时间的改变、时代的不同而发生变化。
人类需求要通过实践活动才能变为现实，而人类实践是一个不断发展的历史过程。
所以以满足人的需求为目的价值认识活动，也必然是一个随着实践不断发展的历史过程。
社会存在决定社会意识，人类需要的满足取决于社会生产力的发展水平。
现代人已不满足于洞穴或封建时代农民的茅舍。
在社会领域，价值认识是由经济基础决定的，从根本上讲是由社会经济关系决定的。
人们的价值观念总会随着社会经济关系的变化而不断改变。
例如在不同的社会里，人们所追求的公平的内涵是不一样的，抽象的、适用于一切社会的公平标准是不存在的。
恩格斯在批评蒲鲁东小资产阶级的“永恒的公平”时，他说：公平“始终只是现存经济关系的或者反映其保守方面，或者反映其革命方面的观念化的神圣化的表现”。
关于普世价值与普世价值观的思考
普世价值观是普世价值的体现
普世价值观是基于普世价值形成的价 值观念体系，是普世价值在人类社会 中的具体体现。这些价值观反映了人 们对美好生活的向往和追求，体现了 人类社会的共同目标和愿景。
经济发展不平衡是全球范围内普遍存 在的问题，这将对普世价值与普世价 值观的普及和认同造成一定的影响。
推动普世价值与普世价值观的发展与实践
加强国际合作
各国之间应该加强合作，共同推动普世价值与普 世价值观的发展与实践。
提高公民意识
通过教育和宣传等途径，提高公民对普世价值与 普世价值观的认识和认同。
鼓励多元文化交流
值观将更加具有包容性。
普世价值与普世价值观的未来挑战
文化差异与冲突
在全球范围内，不同文化之间的差异 和冲突仍然存在，这将对普世价值与 普世价值观的推广和实践带来挑战。
经济发展不平衡
政治因素干扰
政治因素对普世价值与普世价值观的 推广和实践产生一定干扰，如何克服 这些干扰，使普世价值与普世价值观 真正得以践行是一个挑战。
普世价值具有重要的现实意义，它是维护世界和平与发展的重要基石。 在全球化的背景下，各国应该共同追求普世价值，加强文化交流与合作 ，推动人类社会的共同进步和发展。
02
普世价值观的内涵与外延
普世价值观的内涵
普世价值观的内涵是指普遍适用于所有人的价值观，不受 地域、文化、民族、宗教等因素的限制，是人类共同追求 的价值观。
促进不同文化之间的交流与融合，使普世价值与 普世价值观更加深入人心。
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普世价值还是“普适”价值？在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的价值观念。
普世价值可分客观价值主义与相对价值主义两种类别。
客观主义认为，普世价值是人类普遍存在的，是客观的，且标准一致的共同价值观，人们必须认识、接受和实践这种价值观，而不能随意发挥主观能动性的作用，对客观普世价值进行拒斥和反对，被视为是腐朽、落后甚至倒退的表现。
相对主义则认为，不存在绝对的普世价值，所谓普世价值是相对的，每个民族和文明都有自己的普遍价值观念。
被称为“网上百科全书”的“维基百科”中有“普世价值”(universalvalues)的词条，其解释大体有三层意思：其一，“在哲学或人文科学上,普世价值泛指那些不分畛域，超越宗教、国家、民族，任何一个自诩文明社会的人类，只要本于良知与理性皆认同之价值、理念”；其二，“广义，没有确切内容，一般都是自话自说，没有广泛认同”；其三，“代词，即‘民主、自由、法制、人权’的另一种说法”。
那么，普世价值的真正含义到底是什么？普世价值的侧重点是对人的生命价值和自我实现价值等基本方面的认同和捍卫，而不是对全部社会价值各方面的相互认同。
普世价值所要求的并不是一个无差别、无对立的世界，而是要求一个“处理相互的对立的时候有底线的世界，这个底线就是普世价值”。
普世价值是“人们的自我意识的联盟”，是相互认同和确保。
比方说“自由”这个普世价值，显然不能是“自由地剥夺别人的自由、生命等等。
也就是说普世价值之间是相互关联、统一的，任一方面都不具备单一的绝对性。
在我国，学术界对普世价值的定义及内涵各抒己见，现列举如下：万俊人认为，“普世伦理是一种基于人类公共理性和共享性价值观念基础之上，并以人类最基本的道德生活为主题的通过共识和相融互通的伦理理念，寻求的只能是最低限度的普遍化方式”。
1李德顺认为，“人类普遍价值有两种形式，其中之一就是事实上存在着人类普遍的或超越了民族、国家、阶级、宗教、行业等界限的共同基本价值，但普世价值是具体的历史的无限性和有限性”。
2陈伟恕认为，“普世价值观的内涵：崇敬宇宙，尊爱生命，自主权责，沟通心灵，礼交法治，承本创新”。
3郭明俊认为，“所谓‘普世价值’是指：为了维护全人类共同利益，通过不同价值主体或不同文化传统之间交流、对话(商谈)而达成的统一的价值观念体系，即具有全球一致性的基本理念和共同原则，并在实践中普遍采用的价值观念体系”。
4程广云、韩庚璞认为，“普世价值之普世性具有三个层面的语义：第一，这种价值具有普遍适用性(普适性)；第二，这种价值具有普遍永恒性；第三，这种价值是以具有普遍必然性的命题(普遍必然判断)来表述的”。
5上述关于普世价值的涵义，立意鲜明，各有其侧重，但都不全面。
结合众多学者专家观点的共性及特点，我认为可以给普世价值概念下一个较为宽泛的定义：即符合多数人的追求，符合人类进步的规律，符合社会价值的需求，符合人类价值的体现，迟早会普遍化的并为全球人类共同遵循和肯定的价值观念体系。
1万俊人.寻求普世伦理.商务印书馆,2001:3842李德顺.普遍价值及其客观基础.中国社会科学,1998,(6):73陈伟恕.普世价值观新说(上).上海&香港经济论坛,2007,(9):164郭明俊.论普世价值的基本特征.延安教育学院学报,2003,(6):265程广云、韩璞庚.论普世价值如何可能.学术月刊,2002,(5):219普世价值在我国的发展历史中国的普世思想古来就有之。
以儒家思想为例。
儒家思想大概经历了三个阶段：先秦儒家思想、宋明儒家思想和当代新儒家思想。
先秦儒家思想把普世思想与人性联系在一起，提出了“大道之行也，天下为公”6的大同社会的构想。
宋明儒家思想的普世性主要体现在“理一分殊”7，按朱熹的说法是指通天下只是一理，化生而为万殊，则一物有一物之理，所谓人人一太极，物物一太极。
而当代新儒家则认为，不能将东西方完全对立起来，以西方为典范的现代化已碰到了各种难题，中国的现代化不能照搬西方的模式；同时，西方模式在创造物质文明时，也带来了众多的社会问题和全球问题，应该用中国传统文化重新审视西方价值观念及文化精神。
81997年，《全球伦理：世界宗教议会宣言》被译成汉语，在全世界范围内引起强烈反响。
同年，联合国教科文组织制定了“普遍伦理计划”，并于1998年6月在北京召开了主题为“从中国传统伦理看普遍伦理”的亚洲地区专家会议，在这次会议上率先提出了“普遍价值”这个概念，后演化为“普世价值”，又被称为“全球伦理”、“世界伦理”、“普遍伦理”。
总之，无论是在西方还是在中国，普世思想由来已久，源远流长。
人们从来都没有放弃过对普世价值的寻求，在全球问题和社会问题众多的今天尤为重要。
普世价值是人类在交往中逐渐形成的共同价值取向，不是某个民族或国家的独特发明。
普世性价值是个抽象概念，它是人类在长期的生活实践和交往中，在不同文化的交流碰撞中，逐渐形成的共同价值取向，最后以规范化的形式表述出来。
它来源于人类的共性，形成于诸多民族的共同参与之中，只是不同民族、国家对普世价值形成参与的早晚、贡献的大小以不同而已。
社会主义价值观或西方普世价值观都是普世价值观的其中一种表现形式。
西方普世价值观不等同于普世价值观。
西方普世价值观作为一种价值观，其背后必然对应一种现实的等级序列和利益分配格局。
社会主义价值观与西方普世价值观具有明显的差异性，但西方普世价值观并非一无是处。
当代中国由于需要面对不同的历史传承与现实需要，当代世界各主要文明都有各自不同的侧重点。
被西方极力推崇的“自由、民主、平等”价值，虽然在其它文明中并没有居于核心位置，但也能找到若干因子。
首先，由于西方普世价值观的大力宣传和促进，“自由、平等、民主、人权”9思想虽然具有一定的局限性和“双重性”，但启蒙运动以来尤其是当前随着全球化程度的加深，各个国家、民族之间得到空前的交流、合作和融合，这些价值观念深入人心。
其次，二者在内容上具有一些共同的特性，都是以人为本。
西方普世价值观侧重人权、关注民主，而社会主义价值观的基本内核则是强调以人为本。
再次，这两种价值观都具有长期性。
西方普世价值观从产生到现在已经经历了一个相当长的时期，它的背后代表着西方资本主义国家利益。
社会主义价值观的构建也绝非一日之功，社会主义价值观要赢得亿万群众，需要一个长期艰苦的过程。
因此说，社会主义价值观是对西方普世价值观的“去伪存真”。
西方普世价值观所推崇的“自由、平等、民主、人权”等思想广泛影响着全球各个角落，“科学发展观”、“构建和谐社会”等社会主义价值观理论是对其最好的诠释和表现。
对待普世价值，当代中国需要去其糟粕。
西方文化和其它文化一样，只是世界上众多文化资源当中的一种。
西方文化对普世性文化的贡献只是构成普世性文化的一个组成部分，不能够替代普世性文化的全部。
西方文明和其他文明一样，其中既有共同价值的内容，也有特殊性价值的内容，要结合实际情况进行具体问题具体分析。
特别是现代西方文化，它是一个以技术和经济为主体的文化，而普世性文化是一个涵盖面极广的范畴，决不是现代西方文化所能包揽的。
不同的价值观背后，都有不同的民族传统文化以及国家意识形态的影子，西方国家竭6选自《礼记》7《朱子语录》卷十八8曹咏萍.普世价值民族化与民族价值普世化.[北京交通大学硕士学位论文].2008:69美国《人权宣言》1789年8月26日力推行的普世性文化不能不夹杂着西方的价值观念。
西方普世价值观不但是一种“片面价值”、“底层价值”，而且主张个人利益价值最大化，即在“最低的最大化”基础上达成的基本价值共识。
而社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观、以人为本和谐发展的科学发展观。
它集中反映了社会主义、爱国主义、集体主义的价值导向，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，是中国特色的价值体系，强烈的主导性和强大的引领力，相对于西方普世价值观内容的“片面性”、“底线性”来说，其内容具有“高度性”、“理想性”。
西方普世价值观是为了谋求国家自身需要设计最有利于己的世界政治经济新秩序和意识形态，在一定程度上将西方的国家意志、国家利益等同于“普世利益”。
社会主义价值观是社会主义意识形态的本质体现，是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要，是普世价值观的新发展，为全球各地区、各民族和各国之间的交流、沟通与合作提供了共同的价值前提。
社会主义价值观是一元化与多样性的辩证统一、阶级性与普世性的辩证统一、批判性与整合性的辩证统一，是寻求构建世界政治经济新秩序的积极呼吁者和坚定支持者，是特定主体在扬弃封建主义和资本主义的基础上，对建立起来的更加公平、自由、民主、和谐，幸福社会的一种价值取向。
社会主义价值观是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。
我们必须以科学态度，寻找民族传统价值观中最优秀的成分，结合现代文明，予以发掘、归纳和整理，力求使其焕发出更加灿烂的光辉。
同时，积极借鉴外来价值观的积极因素。
外来价值观具有其特有的积极成分，如其强化核心价值观的方式。
作为西方普世价值观代表的美国拥有世界上实力最为雄厚的大众传播体系和多样的传播手段，将价值观建设融入大众传播机制的办法，坚持和强化了其价值观，成为锻造和维系“美国精神”的有力纽带，用大众乐于接受的传播手法编织了一条有张有弛的“价值防线”，牢牢占据主导核心价值观的阵地。
这些都是我们在构建社会主义价值观过程中必须学习和借鉴的有益成分。
社会主义核心价值体系是一种特殊价值，但在其时代价值、民族价值、政治价值、道德价值中又包含着普遍性的东西，具有普世性的意蕴。
就时代价值而言，社会主义核心价值体系上虽然体现了我国改革开放和社会主义现代化建设的时代精神和价值取向，反映了时代要求，回答了我国在当代面临的重大问题。
但是我国的改革开放和现代化建设又不能游离于世界之外，它是置身于当代这个世界的大时代背景之下，它所面临的问题在某些方面也是全球人类的共同需要面对的问题，所以它对问题的解决在某种程度上具有世界意义。
另一方面，当代中国的发展，必须汲取世界文明的积极成果和优秀遗产，必须反映和体现当今时代的价值追求和时代要求。
在当代，构建“和谐世界”已成为时代的主旋律和最强音，普世价值观的建构，其目的正是要为和谐世界的建立提供价值观的支撑。
同样，社会主义核心价值体系也正是为构建社会主义和谐社会所服务的，它提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求。
所以，追求世界和谐、社会和谐是两种价值体系的共同目标，它们之间并不矛盾，反而是相互融通的。
从民族价值和道德价值来看，也包含着普世性的意义。
在以“爱国主义为核心”的中华民族精神和”八荣八耻”为精髓的社会主义荣辱观中，也有一些反映人类共性的东西，能够对世界各民族有积极意义并能被人们普遍接受。