21《古代诗歌五首》整合教学
第21课《古代诗歌五首》教学设计-部编版语文七年级下册
《古代诗歌五首》集体备课教学设计学科语文年级七年级主备人时间备课组长签字学校审核签字备课内容《古代诗歌五首》教学目标1、反复诵读并默写这五首诗。
2、把握诗歌的主要内容，体会作者的思想感情。
3、领会诗词的意境美、语言美，感受中国古代诗歌文化的独特魅力，让学生受到美的熏陶和感染。
教学重难点1、教学重点：品味诗歌的语言，学习诗人借景抒怀、托物言志的写法。
2、教学难点：领会诗词的意境美、语言美，感受中国古代诗歌文化的独特魅力，让学生受到美的熏陶和感染。
教材分析《古代诗歌五首》是七年级下册第五单元第四篇课文。
这个单元要求在描写的景物中体悟情感，在对自然的审美体验过程中提高语文素养。
这五首古代诗歌，都是写景抒情、托物言志的佳作。
学习诗歌，就要通过品读优美语言，吟诵涵泳，熏陶感染，积累诗文语句、积聚审美情趣。
学情分析本课的教学对象是七年级的学生,经过几年的诗歌学习，在诗歌的学习和理解上有了一定的基础。
教学准备教学课件课时安排2课时教学过程第一课时课时目标：1.有感情地朗读前三首诗歌，感受前三首诗歌的节奏和韵律。
2.理解前三首诗歌中所蕴含的哲理。
3.学习知人论世的阅读方法。
4.背诵、默写前三首诗歌。
重点难点：1.理解前三首诗歌中所蕴含的哲理。
2.学习知人论世的阅读方法。
3.背诵、默写前三首诗歌。
教学过程：一、学习《登幽州台歌》1.激发兴趣，导入古诗。
教师导语：有这样一位诗人，他胸怀大志，却报国无门，他独上高楼，难觅知音。
于是百感交集的他，禁不住悲从心起，写下了千古绝唱《登幽州台歌》。
这节课，我们一起走进唐代诗人陈子昂的内心世界。
2.简介作者，了解背景。
3.诵读经典，理解句意。
(1)学生认真听朗诵录音，然后大声朗读诗歌。
(2)朗读时，要注意读出诗歌的韵味和节奏。
前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！(3)结合注释和工具书，理解诗意。
4.知人论世，体会意境。
(1)创设意境，展开想象。
【2024高效备课】第21课 古代诗歌五首 望岳(诗歌中的借景抒情、托物言志) 大单元整体教学设计
第一单元以我观物托物言志大单元整体教学设计【课程标准】《义务教育语文课程标准（2022年版）》第四学段（7~9年级）的课程目标，在“阅读与鉴赏”中要求引导学生“体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
对课文的内容和表达有自己的心得”，“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”；在“表达与交流”中，“能抓住事物的特征”，“表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考，力求有创意”。
在课程内容中，本单元的课文契合“发展型学习任务群”中“文学阅读与创意表达”的要求，其第四课段（7~9年级）旨在引导学生“阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感”。
在第四学段（7~9年级）的“学业质量描述”中要求学生能够“在阅读过程中把握主要内容，并通过朗诵、概括、讲解等方式，表达对作品的理解”，“能从多角度揣摩、品味经典作品中的重要词句和富有表现力的语言”，“分析作品表现手法的作用”，并“能根据需要，运用积累的语言进行口头或书面表达”。
综上，课程目标、课程内容和课程评价都要求，在学习表现人与自然的优秀文学作品时，应关注表现手法、关键语句与情感主旨三个方面的内容。
【学情研判】1.测试诊断请判断：贾平凹的《落叶》和宗璞的《秋韵》，哪一篇文章体现了物与人的相似性，并用简洁的语言概括文章的情感主旨。
2.数据分析（测试样本为两个教学班，共计98位学生。
）（1）表现手法：46%的学生可以感知到《落叶》一文体现了物与人的相似性。
（2）关键语句：但仅13%的学生能从关键语句中抓住景物的特征，并在此基础上分析物与人的相似性。
（3）情感主旨：62%的学生能够基本把握情感主旨，但仅16%的学生能够从物和人的关系中把握情感主旨。
第21课《古代诗歌五首—登幽州台歌、登飞来峰》对比阅读教学设计+2023-2024学年语文七年级下册
登高抒怀知人论世——《登幽州台歌》《登飞来峰》对比阅读教学【学习目标】1. 反复诵读诗歌，读出韵味和诗意；2. 知人论世，赏析诗歌，分析诗中传递的情感；3. 对比阅读，学习古人“以天下为己任”的情怀。
【重难点】1. 反复诵读诗歌，读出韵味和诗意；2. 知人论世，赏析诗歌，分析诗中传递的情感；【课时安排】1课时【教学过程】一、导入（出示《登幽州台歌》《登飞来峰》）请同学们来看这两个题目，有何相似之处呢？“登”大家找得非常准确，（板书）“登”有“登临、登上”之意。
孔子曾说：“君子登高必赋。
”春秋佳日，古人特别喜欢登高望远，登则必有诗作。
李白说：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”。
望着辽阔的美景，所有心绪涌上心头，那他们都会想些什么呢？让我们共同走进这两首登高诗，去感受诗人的内心世界。
二、诵读比较，读韵味1.播放音频，学生听音频正字音、划断句、标重音。
2.个别学生读，其他学生评价。
如果给每首诗选择一个颜色作为背景，这两首分别适合什么颜色呢？灰白色，橘红色前：慷慨悲凉的基调后：豪情壮志的基调3.师范读。
4.生齐读。
明确：《登幽州台歌》陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！《登飞来峰》王安石飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
三、细读比较，读诗意1.以小组合作的形式，结合注释，疏通诗意。
（提示：注意重点词语的意思）2.小组指定代表翻译，其余小组补充。
明确：《登幽州台歌》向前看不见古之贤君，向后看不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
《登飞来峰》听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为我身在最高层。
3．这两首歌从题材上看有什么相似之处？“登高望远，抒情言志”4．同是登高之作，诗人目之所及都看到了哪些景呢？这些景物都有哪些特点呢？请以“陈子昂登幽州台，看到，感受到”或“王安石登飞来峰，看到，感受到”的句式回答。
七年级语文下册05 21古代诗歌五首教案
21古代诗歌五首设计说明《古代诗歌五首》这五首诗富于艺术感染力,有的气势充沛、景象宏阔;有的情景交融,形象感人;有的感时伤别,关心国运;有的以理入诗,发人深思,学习时要注意体会。
对《古代诗歌五首》的学习,要从读诗的角度入手,建议学生通过诵读,品味诗歌的节奏和韵律。
教学中可在理解诗歌内容、体会诗人情感的基础上,通过补充相关资料、联系生活实际,帮助学生理解诗歌中所蕴含的哲理。
学习目标1.朗读诗歌,注意节奏和韵律。
2.查找相关资料,了解诗人生平及诗歌的创作背景。
3.朗读、背诵、默写这五首诗歌。
4.解读和赏析诗歌,体会诗歌的意蕴、哲理及诗人的情感。
教学重难点1.引导学生了解诗人生平及诗歌的创作背景。
2.引导学生解读和赏析诗歌,体会诗歌的意蕴、哲理及诗人的情感。
教学方法诵读法品读法讨论法小组合作法资源与工具(一)资源拓展阅读:诗歌创作背景资料。
(二)工具1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。
2.图书馆资源、网络搜索工具等。
课时安排2课时。
教学过程一、学习情境在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。
陈子昂独上高楼,壮志难酬。
他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。
杜甫登临泰山,豪情满怀。
面对泰山,他挥毫泼墨,书写自己的凌云壮志。
今天,老师将和同学们一起走进诗人们的内心世界,领略中华古诗的魅力。
二、预习任务1.字音字形。
涕．(tì)下怆．(chuàng)然决眦．(zì)齐鲁．(lǔ)岱．(dài)宗2.文学常识。
陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。
有诗集《陈伯玉集》等传世。
陈子昂是唐诗革新的前驱者。
其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。
21 《古代诗歌五首》教学设计
三、合作交流
1.整体感知，读通诗意，回答问题。
《望岳》：唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。唐玄宗开元二十四年，作者北游齐、赵，这首诗就是在漫游途中所作。
第一课时
一、检查预习
1.给下列加点字注音：
怆然（chuàng）涕（tì）眦（zì）豚（tún)
拄杖（zhǔ）叩门（kòu）凌（línɡ）曾云（céng）
（1）《登飞来峰》中“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
——这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。
二、写作背景
《登飞来峰》：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。
三、写作背景
《登幽州台歌》：通天元年（696），契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
统编版初中语文七年级下册第二十一课《古代诗歌五首》教案
统编版初中语文七年级下册第二十一课《古代诗歌五首》教案一、教材分析本课程是《统编版初中语文七年级下册》中的第二十一课，题名为《古代诗歌五首》。
这一课主要介绍了唐诗、宋词的基本特点和产生的背景，以及五首古代诗歌，分别是《春晓》、《登鹳雀楼》、《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《赋得古原草送别》。
这些诗歌风格各异，表现了不同的情感和历史背景，是中华文化中的瑰宝。
通过学习这五首古代诗歌，可以帮助学生了解古代诗歌的魅力、深度和特点，培养学生的审美能力和表达能力。
二、教学目标1.了解唐诗、宋词的来源、特点和意义，了解古代诗歌的历史背景和文化内涵；2.学习五首古代诗歌，掌握其基本意义，理解它们的情感和艺术特点；3.培养学生的想象和表达能力，激发学生的艺术灵感和创造力。
三、教学过程1.导入教师对古代诗歌的产生背景、特点和意义进行简单的介绍。
并请同学们合作讨论,从日常生活中找出几句具有韵律美的语言或诗句。
2.学习《春晓》（1）阅读课文，示范并要求学生吟诵《春晓》，帮助学生了解诗歌的韵律和朗读技巧。
（2）分组学习《春晓》，让学生自己理解、朗读，并选择一名同学代表组内进行表演。
（3）上台表演，全班同学进行欣赏和点评。
3.学习《登鹳雀楼》（1）教师讲解《登鹳雀楼》中的生动形象的描写，帮助学生理解诗歌的意义和艺术特点。
（2）学生积极发言，分享自己的理解和感受。
（3）进行朗诵和表演，让学生理解并体验诗歌中的感情和情感。
4.学习《静夜思》（1）教师让学生先自行理解《静夜思》的意思，然后就一些问题进行交流。
（2）请学生朗读《静夜思》，并就“静夜思”的意义让学生分享自己的感受。
（3）请同学们就《静夜思》进行创作：通过自己的想象和表达方式，写出自己心目中的“静夜思”。
5.学习《九月九日忆山东兄弟》（1）教师让学生自己读一遍《九月九日忆山东兄弟》。
对于学生不懂的词语，教师简要解释清楚，帮助学生全局理解诗歌。
（2）分组讨论，让学生理解诗歌的感情，分享学习到的文化内涵。
第21课《古代诗歌五首》教学设计+2022—2023学年部编版语文七年级下册
《古代诗歌五首》【教学目标】1．反复诵读并默写这五首诗。
2.把握诗歌的主要内容，体会作者的思想感情。
3．领会诗词的意境美、语言美，感受中国古代诗歌文化的独特魅力，让学生受到美的熏陶和感染。
【课时计划】2课时文体常识：古诗是中国古代诗歌的泛称。
在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前的诗歌均为古体诗。
但唐朝之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律、声韵之分。
古体诗又称古风，是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数来看，一般有四言、五言、七言和杂言体。
近体诗又称今体诗、格律诗，是讲究平仄、对仗和押韵的诗体，包括绝句和律诗。
《登幽州台歌》教学过程：导语：千金市骨。
燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。
此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。
今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
一、作者介绍陈子昂(661—702年), 字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。
唐代文学家。
初唐诗文革新人物之一,对唐诗发展颇有影响。
在诗歌上,他推举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。
他的作品《感遇》等指斥时弊,书写情怀,风格高昂清峻。
有《陈伯玉集》。
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。
他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。
但武则天当时忙于称帝改制，有自己的一套施政方针，因此不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反而嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。
二、背景资料696年，契丹族的李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，武不听，反把他降为军曹。
第21课《古代诗歌五首》教案 部编版语文七年级下册
欣赏诗歌之美——赏读《古代诗歌五首》【教学目标】1. 熟悉诗歌内容。
2. 能欣赏诗歌的语言美，意境美，情感美，哲理美。
3. 从诗歌中获得积极进取的力量导入：汉字是形象化的文字，从我们开始识别汉字时起，就受到这种形象化语言的熏陶。
诗歌是用形象说话，所以，中国人从小到大，自古以来就有诗歌的天赋。
诗歌也是中国非常繁荣的艺术形式，无论诗经、离骚、还是唐诗宋词元曲，都也是中国文化乃至世界文化的瑰宝。
今天，我们就结合7年级语文第21课，与同学们一起欣赏中国诗歌的魅力。
我们着重从四个方面欣赏：语言美，意境美，情感美，哲理美。
（意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界）1. 语言美：（词语、句子的角度）2. 意境美：主观感受与客观的景物交融而产生的艺术境界（或画面）3. 情感美：（结合写作背景，体会诗歌的主旨，诗人的情感）4. 哲理美：（可以普遍适用的道理）一、赏读《望岳》（教师引导）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【写作背景】杜甫23岁时前往洛阳参加科举考试，结果落第而归。
杜甫不以为意，随后，兴致勃勃地前往齐、赵（河北、山东等地）漫游，这首诗就是在漫游途中所作。
1.语言美重点选择一些词语或者句子进行赏析。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，齐鲁两国国家也容纳不下一一突出泰山之绵长。
钟（神秀）：聚集天地之神奇秀美。
一一突出泰山的美丽。
割（昏晓）：把阳光的光线割断，以致一面是清晨，另一面己成黄昏。
一—突出泰山的高大。
2. 意境美主观感受与客观的景物交融而产生的艺术境界（或画面）。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”造物主钟爱泰山，把神奇秀丽集中在它身上，高大的泰山犹如一把耸入天际的钢刀，生生地割断了太阳的所有光线，以致山这边是清晨般明亮，山那边却犹如进入了黄昏般昏暗。
一一此所谓真正的遮天蔽日啊！（雄浑之美）3. 情感美——孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
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21《古代诗歌五首》整合教学
【教学设计】
【写在前面】
按照教学要求，《古代诗歌五首》应用两课时完成教学，结合新课标大单元的教学理念，如何进行整合教学，且确保学习效果？这对教师的教学提出了更高要求。
认真研读这五首古诗后，我发现有三首是“登临诗”、两首“哲理诗”，那我们可以按照“这一类诗歌”的文体进行归类教学。
学习目标：
1.朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.学习通过“知人论世”的方法，体会诗人表达的情感。
3.学习抓住诗眼，鉴赏诗歌。
4.背诵诗歌，默写诗歌。
重点：
朗读诗歌，背诵诗歌，默写诗歌，体会情感。
难点：
抓住诗眼，鉴赏诗歌
课时安排：
2课时
学习过程：
第一课时
一、初识诗体，熟读诗歌
1.学生自由诵读《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首诗歌，试着发现内容的相同之处。
（屏显）在中国古典诗词中，有一类诗写诗人登高临远，情思涌动，赋诗兴叹，抒发胸怀。
人们称之为“登临诗”。
2.学生自由朗读三首诗歌，读准字音，注意个别字词字形；
3.引导学生发现诗歌体裁的不同，简介三首诗歌的文体：古体诗；律诗；绝句。
4.再读诗歌，读出诗歌的节奏感、韵律感。
二、知人论世，理解诗歌
1.补充三首古诗的写作背景资料。
（屏显）《登幽州台歌》：这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能
实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
《望岳》：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，
开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
《登飞来峰》：公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满
回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
2.学生再读诗歌，理解诗歌内容。
预设：
《登幽州台歌》：前看不到古代那些求贤若渴的君主，向后也见不到礼贤下士的明主。
只有那苍茫天地悠悠无限，不禁悲从中来，怆然流泪。
《望岳》描绘了一幅神奇、秀丽、巍峨的泰山风景图，表达了作者不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
《登飞来峰》“虚写”在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人对前途充满
信心，也为后面的抒情奠定了感情基调。
后两句紧承前两句写景议论抒情，诗人对自己充满了信心，相信自己一定会成功。
气势一句胜过一句，表现了他在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
三、辨析诗眼，鉴赏诗歌
1.学生辨别诗眼，并简要阐述理由。
预设：《登飞来峰》“怆然”，塑造了一个孤独、苦闷的形象，抒发了诗人的怀才不
遇的痛楚。
《望岳》“望”：近望、远望、细望、俯望；抒发了诗人卓然独立、兼济天下的豪情
壮志。
《登飞来峰》“不畏”,虚实相生，塑造了孤高傲岸、不可战胜的形象，表达了诗人对未来的绝对信心。
四、美读诗歌，背诵诗歌。
第二课时
一、初识诗体，熟读诗歌
1.学生自由诵读《游山西村》《己亥杂诗》，发现诗歌内容的共同之处。
（屏显）哲理诗：是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。
2.学生自由朗读这两首诗歌，读准字音，注意个别字词字形；
3.引导学生发现诗歌体裁的不同，律诗；绝句。
4.再读诗歌，读出诗歌的节奏感、韵律感。
二、知人论世，理解诗歌
1.简介作者及写作背景。
（屏显）《游山西村》：宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”的爱国情绪，
使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
《己亥杂诗》（其五）：清道光十九年己亥，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又
北上接取家属。
往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了这组诗。
2.学生再读诗歌，理解诗歌内容。
预设：《游山西村》游历山西村，抒写江南农村日常生活，描绘田园风光及民风民俗，表达诗人对田园生活的热爱与向往。
《己亥杂诗》作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。
三、辨析诗眼，鉴赏诗歌
1.学生辨析诗眼，并简要陈述理由。
《游山西村》“闲”：现实里的“闲”，有时间游历；内心的空闲；暗指诗人内心的苦闷，仍想有所作为。
《己亥杂诗》“护”：以落红自喻，表明自己虽然辞官，仍会关心国家的前途和命运。
四、美读诗歌，读懂哲理
1.分析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含的哲理。
预设：
诗意：诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状
生活：人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻，于是顿生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
哲理：无论前路多么难行难辨,只要坚定信念、不怕困难、勇于开拓,就能出现一个
光明与希望的新境界。
2.分析“落红不是无情物，化作春泥更护花”蕴含的哲理。
本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。
作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
哲理：传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定
的决心。
五、背诵诗歌，默写诗歌
六、作业设计：
学生结合学习生活实际，写一写哲理句对自己的影响。
2023.5.8。