自然辨证法论文-论人类自然观与科技发展之间的关系
自然辩证法与科学技术的关系 论文
科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。
随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。
随着现代科学技术知识体系的不断庞大，作为科学技术变化、发展最高理论概括的科学技术哲学（自然辨证法）对现代科学技术的能动的反作用日益凸显，现代科学技术日益社会化、体系化和复杂化都使得科学技术必须纳入到哲学的视域中考察，哲学也就是自然对科学研究和工程技术实践具有普遍的指导作用。
自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
任何自然科学的研究总是在一定的自然观和方法论指导下进行的。
自然辩证法研究的是自然界的普遍规律，而自然科学研究的是自然界各领域的具体规律。
普遍规律寓于特殊规律之中，掌握普遍规律，就可以更加客观的、全面的认识特殊规律，避免主观性和片面性。
自然辩证法的原理是直接从科学技术领域总结、概括出来的，它有助于自然科学工作者通过自己的专业更深刻的了解物质世界的辩证发展过程，掌握科学的世界观和方法论。
此外，在科学研究中，如何从复杂的现象中抓住本质，如何从现象的变化中觉察事物的发展规律，如何处理好偶然与必然、共性与个性的关系，都要求有一个辩证思维的头脑。
恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”20世纪初开始的现代科学技术革命，使科学由收集归纳材料、逻辑整理材料，进入到在对经验材料总结的基础上进行概念创造的阶段；科学各个领域知识的相互联系和渗透日益加强；技术也日益科学化、理论化，因此，更需要理论思维。
浅谈人类自然观的演进与科学技术发展的关系
浅谈人类自然观的演进与科学技术发展的关系摘要本文简述了自然观的有关概念，并对其产生、发展、变革过程做了简要梳理。
人类自然观的变革与科技发展之间是辩证统一的相互关系，科技的不断进步使我们能够加深对自然界的了解，同时通过准确的把握事物发展的规律又能推动科学技术的发展，两者相互促进，共同发展。
人类只有保持与自然界的平衡、协调才能生存和进步。
关键词自然观科学技术演进发展1、自然观概述自然观是自然辩证法研究的主体。
人类从自然界动物群中“提升”出来以后，作为社会的人，为了生存和发展，必然要和自然界发生一定的联系。
自然观即是人们对自然界的总的认识和最根本的看法，是世界观的组成部分。
人们对自然界的总的认识。
大体包括人们关于自然界的本原、演化规律、结构以及人与自然的关系等方面的根本看法。
自然观是人们对整个世界认识的基础，因而任何一种系统的哲学必然包含与之相适应的系统的自然观。
在人与自然的关系中，人不只消极地适应而是积极地作用于自然界。
在这一相互作用过程中，人们形成了对自然界本质的认识。
因此，自然观既不像唯心主义所说的那样，只是人的思维的自由创造；也不像机械唯物主义所说的，只是思维对自然界的消极反映。
构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化，而不只是自然界本身。
自然观是由生产实践和科学发展的水平决定的。
每个时代的人们都按照他们那个时代的生产实践和自然科学的水平来描绘自然界的图景。
任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。
反过来，它又对自然科学有着这样或那样的影响。
2、人类自然观的演进历程概括地讲，人类对自然的认识在科学技术的推动下大致经历了如下三个阶段：1）臣服于自然，自然完全主宰人类的命运。
史前时期，人类尚处在蒙昧的状态，人类由于经验的稀少和大脑发育的不完善，自身始终不能从自然中分离出来。
2）“去魅化”阶段，即人类意识的觉醒，自然不断人化。
随着人类制造——使用工具的技术不断成熟，人类在自然面前的无能为力的情况便不断的减弱，随着技术（此时还只是简单的工具，还是物化的自然）的发展人类踏上了“去魅化”的发展道路，自然不断的被人类了解，由服从于对自然不可知的恐惧之中渐渐的走出来，“去魅化”的过程其实就是人化的过程，而这一切的动因则来自技术的介入。
自然辩证法与科技创新
自然辩证法与科技创新摘要：自然辩证法的创立与发展是同科技创新分不开的。
马克思认为，科技是现实生产力，是改造世界的物质力量。
随着科学技术的迅猛发展，当代自然辩证法越来越呈现出科学技术哲学的指导性；科技创新精神是当代自然辩证法的题中之义，自然辩证法是创新的产物且处于不断创新之中，创新是自然辩证法的精神实质和目标追求。
因此，自然辩证法对于科技创新具有重要意义。
关键词：自然辩证法；科技创新自然辩证法作为马克思主义的一个分支学科,一方面,创新精神是其题中之义,因为它本身是创新的产物、创新的结晶，而且正处在不断的创新之中；另一方面,创新是自然辩证法的精神实质和目标追求,创新精神也是自然辩证法之显著特征和突出功能的充分显现。
因此, 学习和研究自然辩证法, 对于加强科技创新具有重要意义。
一、当代自然辩证法与科学技术自然辩证法由恩格斯创立，被马克思称为是“关于自然哲学的著作”。
[1] 从某种意义上说, 自然哲学可以看作是科学技术哲学的基础或科学技术哲学的本体论。
实际上, 人们在科学技术哲学的学科范畴里, 已经进行了自然哲学的研究和论述。
20 世纪是人类历史中科学技术飞速发展的时期，人类发挥自己的聪明才智, 利用科学技术给自己的生活、学习、工作带来了翻天覆地的变化。
然而, 科学和技术自从17 世纪获得突飞猛进的发展以来, 如同一把双刃剑在充分显示造福功能同时,也逐渐暴露出对自然和社会的危害。
这也就是西方社会从20 世纪五六十年代相继产生技术乐观主义和技术悲观主义以及反科学思潮的主要原因之一。
当科学技术一旦失控时我们将面临着更为严峻的考验。
1939 年瑞士化学家米勒合成的DDT(化学名称为二氯二苯三氯乙烷),对生态的毁灭性影响；1978年被宣布处于紧急状态的建造在两万多吨化学有毒物质上的拉夫运河小区；1986年泄漏的前苏联切尔诺贝利核电站,15000多名救护人员死亡, 500万人因辐射而致病；1989年瓦尔迪兹号油轮上1100万加仑原油渗入水中, 造成20亿美元损失；2001年横扫英国的, 使畜牧业遭到毁灭性打击的口蹄疫, 损失高达300亿英镑；2003年“非典”肆虐全球等等一系列20世纪全球所发生的震惊世界的技术和工业灾难。
科学技术发展中的自然辩证法
科学技术发展中的自然辩证法甄晓琨硕研12班2013021259摘要：自然辩证法从马克思主义认识论、方法论方面研究自然科学认识过程、认识方法和自然科学认识发展的规律。
自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。
由于人的发展在一定历史阶段具有局限性，导致科学技术在对社会各个方面上表现出多重效应，这既有积极的促进作用，又有消极的制约因素。
关键词：科学技术自然辩证法多重效应自然辩证法从马克思主义认识论、方法论方面研究自然科学认识过程、认识方法和自然科学认识发展的规律。
自然辩证法不但把科学看作是一种独立的社会现象，探讨其在一定社会中发展和发挥作用的规律，而且也把与科学紧密相关的技术作为一种独立的社会现象来研究。
科学是哲学的基础，哲学是科学的指导。
哲学对科学实施方法论指导；科学是哲学的具体材料。
自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学与社会关系的已有成果的概括和总结。
一、科学技术发展与和谐社会的构建科技是第一生产力，是先进生产力的集中体现和重要标志。
每一次新技术革命，都带来思想的大解放、生产力的大发展、经济的大飞跃，进而推动整个社会的变革与进步，这已被历史所证明，但由于科技本身存在的缺陷和人类的不正当使用或滥用，科技所埋藏的隐患、所产生的问题也日益显露出来。
（一）科学技术发展对于和谐社会构建的积极作用1、科学技术发展促进经济发展科技通过改进生产工具、提高劳动者技能和素质、改变劳动对象的状况、利用科学的管理等途径来提高劳动生产率，并最终促使经济增长方式由粗放型向集约型的转变，以解决经济增长的根本问题。
经济增长方式的转变又有助于科技的进步，二者的互动关系催生了科技经济的一体化。
经济的发展奠定了人类社会持续发展的物质基础，为构建社会主义和谐社会创造了条件。
因此，科技进步是社会可持续发展赖以实现的重要手段，只有社会的可持续发展才能构建一个和谐的社会。
浅谈科技时代人与自然的关系
浅谈对科技时代人与自然关系问题的学习摘要：生态危机的例子随处可见，发人深省。
通过在自辩课上对自然观等的学习，加之查阅文献，总结了一些学习所得。
从对人与自然关系的演变过程的梳理，到省视现在科技时代人与自然关系问题现状以及成因，最后落到要走可持续发展，寻求人与自然和谐发展的道路上，而对自身而言，重要的是从自己做起，从自己生活中的点滴做起。
关键词：科技时代，人与自然关系，生态危机，和谐，可持续发展不论是日益严重的温室效应以及全球变暖的气候变化，还是像英国石油公司在美国墨西哥湾造成人类发展史上最大漏油事件等意外的发生，亦或是臭氧层空洞、水资源稀缺危机等问题，都无时无刻不在提醒我们正面临着生态危机，这些问题一旦大面积爆发，都足以使人类走向灭亡。
生态危机，是一个专门用来表明人类活动与自然关系的概念，主要是指由于人类不合理的、导致基本生态过程的破坏和生命维持系统的瓦解，进而危害人类生存的现象1。
而目前，处于科技时代的我们，由于科学技术、生产生活的快速发展，人类与自然地关系日益紧张，正面临着生态环境危机这一严峻问题。
通过自然辩证法课程的学习，尤其是自然观部分中“科学技术与自然观”一篇的学习，更让我对此问题颇感兴趣，加之查阅了一些相关文献，使我认识到：要分析、处理和改善这一危机，则必须首先分析讨论人与自然的关系问题，进而考虑如何正确处理人与自然的关系，最后弄清解决思路并能化为具体的方略实施才是上策。
现将学习所得归纳为以下三个方面的内容。
1、人与自然关系的演变人与自然的关系问题，是自然辩证法里自然观这一部分一个非常重要的问题，人与自然的关系，也是随着历史的进程而不断发生着变化的，要了解人与自然关系的演变史，首先要对自然进行定位。
自辩课上，老师讲道：广义的自然，就是指自身表现具有无限多样性的整个存在，就是我们这个宇宙的总和，包括人和社会。
狭义的自然则是指与社会相对立的自然，是自然环境的同义语。
后者则是本文讨论人与自然关系的定义基点。
自然辩证法论文--浅谈生态自然观与我国可持续发展
浅谈生态自然观与我国可持续发展长期以来,人类由于只是在非常有限的范围内利用各种自然资源,因而不同时代的人们,包括杰出的思想家,虽然有人也指出了人类活动对于周围自然环境的破坏性影响,但更多的是为人类征服改造自然的奇功而自豪。
由此带来了极其严重的后果,如过度地消耗资源,向环境排放大量的污染物,无节制地人口膨胀,破坏了生态平衡和人类赖以生存的地球环境,出现了全球变暖、臭氧层破坏,生物多样性的逐渐消失,沙漠化、表土流失、水资源短缺等一系列全球环境问题。
这些情况的出现,更使人类亲自体味到了自身生存环境所面临的危机。
我们耗尽大自然的所有宝贵资源的时候,自然界就会成为僵死的质料;我们在破坏了其他动植物存在的条件时,人类自身的存在也就成了问题。
这一危机的最终结果可能是人类赖以生存的自然环境的完全破坏,即人类生存环境的丧失。
人类究竟应该如何正确认识和对待自然界,重温马克思主义生态自然观,无疑会有重要启迪。
而中国共产党提出的科学发展观则是对马克思主义生态自然观的继承和发展。
一、马克思恩格斯“生态自然观”1.马克思、恩格斯在分析自然的时候，强调自然是有规律可循的，并且这种规律是不依人的意识和意志而改变的，但只有人才有意识，人们可以认识和掌握自然规律，并利用好它为人类服务，但是一度超过了界限，我们人类就会要遭受自然的报复。
马克思指出：“自然规律是根本不能取消的。
在不同的历史条件下能够发生变化的，只是这些规律借以实现的形式。
”恩格斯指出：“事实上，我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。
”恩格斯承认“人对自然的统治”,但是“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的,——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的；我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。
”[1]我们应该充分的认识这些自然规律，从而能够更好的为我们人类服务。
自然辩证法 人、自然、社会及科学技术的关系
人、自然、社会以及科学技术的关系是怎样的？简述观点世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。
科学技术的进步在一定程度上促进了自然界、人类社会的发展。
第一，自然界是客观的。
自然界在人类产生以前就存在。
无论是无机自然界的微观世界、宏观世界、宇宙世界，还是有生命的生物界，都是先于人和人的意识而产生，并客观地存在着。
其次，人类产生后，生产劳动使自然界发生了巨大的变化。
但是，自然界的存在和发展仍然是客观的，不以人的意志为转移的。
因为，社会是由人组成的，社会的变化发展离不开人的活动，而人的活动总是在一定的思想动机支配下的。
尽管如此，人和人类社会仍然是物质世界的一部分，是客观实在的。
人利用和改造自然物，自然物必须客观存在着，并且具有可以被人们利用和改造的属性。
人利用和改造自然物，必须依据自然物本身的属性，遵循自然物的客观规律，不能随心所欲。
例如，由于缺水，我们实行“南水北调”工程。
第二，人和人类社会是客观的。
自然界不依人的意识而转移，是客观实在的。
这比较容易理解，因为自然界的事物没有意识。
但是，对于人类社会是不依人的意识而转移的，是客观实在的，就比较难以理解。
其次，人类社会的存在和发展是客观的。
社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人口因素、地理环境等条件构成的复杂的物质体系。
生产力是人们改造自然界的一种物质力量。
构成生产力的劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质实体。
生产力既是前人创造的客观结果，又是人们现实活动的产物，是不依人的意识而转移的。
再次，人类社会发展的规律也是客观的。
人类社会历史是人们自觉活动的结果。
但是，人们不能随心所欲的创造历史，支配人们自觉活动的思想意识，归根到底是由物质生活条件决定的。
人类社会从低级到高级的发展，同自然界的发展一样，是由客观规律决定的。
第三，科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。
科学技术是一个复合概念。
科学与技术既相区别，又有着十分密切的联系。
科学的发展与自然观
论人类自然观的历史演进过程及科学发展对人类自然观的影响关键词：自然观科学发展演进影响文章摘要：本文简述了自然观的有关概念，并对其产生、发展、变革过程做了简要梳理。
人类自然观的变革与科技发展之间是辩证统一的相互关系，科技的不断进步使我们能够加深对自然界的了解，同时通过准确的把握事物发展的规律又能推动科学技术的发展，两者相互促进，共同发展。
人类只有保持与自然界的平衡、协调才能生存和进步。
一、人类自然观的概念何为自然观？自然观是人们对自然界以及人与自然关系的总看法总观点。
它是马克思主义世界观的重要组成部分。
每一个时代的自然观都与该时代的科学技术水平和社会发展状况紧密相联。
举个例子来说，19世纪欧洲，血友病被称做“出血病”，后来又得到了“皇家病”这一颇尊贵的称号。
英国维多利亚一世是血友病基因携带者(本人无病)，也是这个大家族内血友病流行的肇端者。
皇族间联姻使致病基因从英国皇族传播到了俄国、西班牙等欧洲皇室，使这些皇室产生了一连串患者和携带者。
面对小公主和小王子每日挣扎在疾病的痛苦折磨之中，高贵的身份地位不能使他们摆脱彼时自然观枷锁的束缚，依旧无助的寻求神的拯救或是依靠巫师术士来占卜命运。
也许在现在看来，我们会觉得他们当时的做法愚昧可笑，可是正是因为科学技术水平的不断进步，社会发展得以实现，使得我们才能对我们周围的事物才能有更深入的了解，更准确的定义。
二、人类自然观的演进世界是由物质组成的。
承认并坚持世界是物质的世界，是辩证唯物主义世界观的出发点。
现代科学技术的发展, 进一步证实了马克思主义这一基本前提, 同时又使人类对自然界物质的认识更加深化了。
在古代，人类对物质世界的认识处在模糊整体论阶段, 关于物质的科学认识还没有形成独立的知识体系，主要处在经验水平, 当时人们基本上是依靠直接感知, 通过观察比较各类物质之间的异同。
到了近代，人类对物质认识的着眼点,逐步转移到了对客观事物内部因素的探索上。
人们渐渐认识到,不是物质的类别决定物质的性能,而是物质的内部组成决定物质的性能,所以科学认识的任务就是要全力弄明白物质的组成,只要物质的组成及其变化明白了,科学探索的任务就完成了。
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论人类自然观与科技发展之间的关系摘要：自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点，与科学的关系是直接互动、辩证作用的。
在经历了从古代朴素自然观直到辩证唯物主义自然观的现在，无论自然观具有什么样的内容和形式，总是要受到科学技术发展水平的制约，并决定着自然观的形态。
辩证唯物自然观是自然辩证法的理论基石，是科学发展史上的灯塔，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识论、方法论与价值论的前提。
以科学技术飞速发展来进一步丰富和发展自然观，而自然观的发展，使得人们开拓思维、解放思想，进一步促进与影响新领域的探索。
我们应该将自然观与科学技术发展这种互动与辩证关系的指导作用更多的与实际结合。
关键词：自然观；系统自然观；科技发展；辩证1 引言自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
自然观作为哲学的核心之一，与科学的关系是直接互动、辩证作用的。
恩格斯讲过：“在从笛卡尔到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内，推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。
恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。
”然而，自然观对科学技术的发展具有重要的指导意义。
系统自然观的在当今社会的适用范围与应用领域说明自然观对科学技术的发展具有必不可少的作用。
所以，自然观与科学技术发展之间的关系式相辅相成，辩证统一的。
2 科学技术的发展对自然观的影响自然观的形成和发展同自然科学的萌芽、产生与发展有密切的联系。
无论自然观具有什么样的内容和形式，总是要受到作为实践的科学的制约；科学的发展决定着自然观的形态。
在原始社会里，人类在劳动中逐渐积累起关于自然界的知识。
这些在劳动中产生并以经验形式存在于技术之中的自然知识，构成了自然科学萌芽的最早形式。
由于脑力劳动与体力劳动的分工，文字的发明与应用，自然知识开始以科学最初的形态出现。
但由于科学尚不发达，因而人类在认识自然，认识自我的过程中，对于许多当时还无法用科学的知识来回答，但非常迫切的问题，普遍采取了用宗教与神学等方式来进行补充和说明的方式。
随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动，近代自然科学蓬勃兴起，实现了自然观念上的根本变革；以牛顿力学为基础的机械唯物主义自然观；随着自然科学的一系列重大发现，特别是物理学的两次重大的理论综合和生物学的两次重大理论综合，揭示了自然界物质运动形式的多样性以及这些物质运动形式的相互联系与相互转化，消融了有机界和无机界之间的鸿沟，自然界的主要过程得到了说明，并被归之于自然的原因。
人们能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清新图画，从而使辩证自然观成为历史的必然。
人们对世界的认识总是受到科技发展水平的制约的。
科学技术的发展，人们才能更好的与自然界沟通，发现其客观规律。
在现时代的今天，科学技术得到了巨大的发展，科学家们已经逐渐从上帝手中夺回了人类的控制权，真正感受到了人类的不屈与伟大由于理论自然科学的进步。
就如同我们今天看《西游记》一样，不同的是今天的我们不过是人类历史上的文化遗产，而在当时这却反映了一种严肃而虔诚的象征。
神学的存在大多是用来弥补当时无法用届时掌握的知识来解释，而现在根本不需要宗教和神学来弥补科学所无法解释的事情。
因为随着科学的继续发展，现在无法解释的时候，到将来终将被人类所知晓。
科学的知识只应该在科学的范畴之内解决。
在有关科学和宗教、神学的关系方面，人类终于能够挺起胸膛说出不需要证明大家也知道是正确的推断了。
就如同人们常说，今天的科幻往往就是明天的科学。
自然科学的进步决定哲学家前进的隐喻是自然科学的发展决定着哲学的发展。
无论是何种自然观，都是先植根于当时的科学与自然认识的大环境，再从中吸取养分，经过深刻地思考与提炼，进而产生出于当时社会大环境相适应的自然观的。
自然观是与自然科学直接联系的哲学思想，理应受到科学的制约。
在自然科学飞速发展的现时代，它必然会以科学的新成果和自然界的新问题来进一步丰富和发展它的观点。
3 自然观与系统自然观3.1系统自然观的基本内涵系统自然观是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。
系统自然观根植于相对论、量子力学、分子生物学以及系统论、控制论、信息论等现代自然科学理论，为人们描绘出一幅从基本粒子、原子、分子化合物直到人类，从微观领域直至宇观天体系统演化的自组织、自我运动、自我创造的辩证的演化发展的自然图景，深入揭示了自然界的本质和规律，认为“系统”是总的自然界的模型系统科学是把对象作为组织性、复杂性系统从整体上进行研究，以揭示其运动规律和实际处理这类系统的科学。
系统是指由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。
系统自然观最深层、最基本的内涵，在于它揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然观不仅是确定的，而且会自发的产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的，阐发了自然界是确定性与随机性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一的思想。
自然系统具有物质、能量、信息这三个要素。
依据系统与外界环境之间是否存在物质、能量和信息的交换，可以将其分为孤立系统、封闭系统和开放系统。
事实上，自然界不存在严格意义上的分类，任何系统都和外界有联系。
自然界实际存在的系统都是开放系统，只是不同系统开放程度有很大不同。
3.2系统科学的学科体系系统科学主要研究系统的普遍属性和运动规律，研究系统演化、转化、协同和控制的一般规律，系统间复杂关系和形成法则，结构和功能的关系，有序、无序状态的形成规律，以及系统仿真的基本原理等。
随着科学的发展，它的内容也在不断丰富。
现代科学技术可分为四个层次：首先是工程技术这一层，其次是直接为工程技术提供理论基础的技术科学这一层次，然后是基础科学这一层，最后通过进一步综合、提炼达到最高概括马克思主义哲学。
系统科学是由系统工程这类工程技术、系统工程理论方法这类技术科学，以及它们的力量基础和哲学层面的科学所组成的一类新兴的科学。
系统工程脱胎于系统科学，是一门处于发展阶段的新兴交叉学科，在系统科学结构体系中属于工程技术类，与其他工程技术学科密切相关却又有很大差别。
系统工程学科以系统的观点作为出发点、从整体利益最优化考虑问题并进行决策，其应用的领域十分广阔。
它在辩证唯物主义那里取得了哲学的表达形式。
3.3系统工程的理论基础系统工程在自然科学与社会科学之间架设了一座沟通的桥梁。
系统工程学科发展最早得益于三门基础理论：一般系统论、信息论、控制论。
我们都习惯称之为系统工程的“老三论”。
一般系统论是研究系统的模式、原则和规律，并对其功能进行数学描述。
其代表人物为奥地利理论生物学家贝塔。
控制论是研究各类系统的控制和调节的一般规律的综合性理论。
信息论是研究信息的提取、变换、存储与流通等特点和规律的理论。
系统工程学科进一步发展，便又出现了三门基础理论：耗散结构理论、协同学及突变论，统称为“新三论”。
它们的价值在于为系统科学典定了理论基础。
4 自然观在科学技术发展的应用辩证唯物自然观是自然辩证法的理论基石，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识论、方法论与价值论的前提，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据，强调自然与社会的相互联系，认为自然科学与人类社会、自然科学与人的科学是不能分离的，只有把自然科学的发展建立在人类社会发展的基础上，从客观规律出发，才能使自然科学真正成为人的科学。
以下为自然观在科学技术发展的应用的案例。
1、都江堰。
战国时期川西太守李冰父子主持修建。
目标：利用岷江水资源灌溉川西平原、防洪与航运。
包括三大工程及120多项配套工程。
其总体构思是系统思想的杰出运用。
两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的效益，是我国最成功的水利工程。
2、阿波罗登月计划。
目标：在十年内将人送上月球，并使其安全的返回地球。
经费：250亿美元。
1969年6月，阿波罗飞船登上月球，标志着系统工程及其在装备研制中应用的日趋成熟。
3、我国两弹一星与载人飞船。
我国比较系统的、有组织的研究与应用系统工程始于1960年代，在两弹一星和神舟载人飞船有成功的探索。
航天飞船工程：航天员系统、飞船应用系统、载人飞船系测控通信系统、运载火箭系统、发射场系统、测控通信统、着陆场系统。
4、系统自然观与现代管理科学发展的关系。
新的问题迫切需要新的方向来处理，另一方面，在技术上由于电子计算机技术的突破，与系统自然观的结合后，新的企业管理科学技术就应运而生了。
现代企业运营管理对于企业战略成长以及竞争力来讲是非常重要的。
它承担者一些系统的设计和控制，这些系统在生产和服务的过程中负责原材料、人力资源、设备设施的生产利用。
从最初的MRP（物料资源计划），到MRPⅡ（制造资源计划），后来发展到ERP（企业资源计划），体现着系统开放性、动态性、整体性、层次性等特点，管理系统的行为模式与特性主要的取决于其内部的动态结构与反馈机制。
系统内部及其变动主要的决定功能与行为。
系统动力学从系统内部的微观结构入手进行建模，借助计算机模拟技术分析系统结构与行为之间的内在关系，并研究解决问题的对策。
因果关系式系统动力学的基本工具之一，如果事件A（原因）引起事件B（结果），AB之间便形成因果关系。
因果关系链首尾相连构成因果回路。
若因果链首尾相接形成闭合回路则称为反馈回路。
反馈回路是自然界中和社会系统中作用与反作用普遍现象的反映与表示。
常常一些原因和结果总是相互作用的。
原因引起结果，而结果又作用于形成该原因的有关元素，从而使原因又产生变化。
这样就形成了反馈回路。
应用这种系统自然观的动态与反馈机制，产生了一种先进的生产模式JIT。
JIT以最终用户的需求为生产起点．强调物流平衡，追求零库存，要求上一道工序加工完的零件立即可以进入下一道工序。
组织生产线依靠一种称为看板的形式。
即由看板动态反馈下道向上退需求的信息（看板的形式不限，关键在于能够传递信息）。
以上这些案例，说明了自然观对科学技术的指导作用以及对社会、经济（如可持续发展战略）的影响与作用。
一个进步的科学发展模式不但会加深对科学及其发展的某些主要特征的认识，而且会有助于从事科学研究、进一步去探索自然规律，从而促进科学的发展。
科学发展模式在科学认识和实践中均发挥着重要作用。
任何一种自然观在其刚诞生之时，都是促进当时科学等方面学科的发展的。
就对于科学研究和人类发展的贡献来说，还没有哪一种自然观能和辩证唯物主义自然观相比的。
5 结论自然观与科学技术发展之间的关系是相辅相成，辩证统一的。
辩证唯物主义自然观是科学发展史上的灯塔，而科学技术的发展水平又制约着自然观的内容与形式。
唯物主义自然观是根植于科学技术水平与认识自然水平的大环境中，从中吸取养分，经过深刻的思考与提炼，进而产生出于社会大环境相适应的自然观。