一部恰逢其时的地区运河史力作——评《南京历代运河》
书
评
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一部恰逢其时的地区运河史力作
—— 评《南京历代运河》
◎ 徐 智
在中国历史上，大运河集粮食运输、商旅交通、军资调配、水利灌溉等功能于一身，是贯穿南北的大动脉。
其沿岸遍布的城镇、码头、仓库、船闸、桥梁、堤坝等各类
遗存，构成了中国乃至世界范围内罕见的线性文化带，2014年已入选世界文化遗产名录。
江苏是大运河沿线河道最长、流经城市最多、运河遗产最丰富、列入世界文化遗产点段最多的省份，1797公里的大运河，江苏占了三分之一，有8个设区市、近一半人口沿运河而居。
为了更好地协同其他城市共同推进大运河文化带江苏段建设，南京市于2018年启动“南京运河史研究”调研课题。
最近课题成果《南京历代运河》（南京出版社2019年1月版）一书正式出版。
该书由南京历史文化学者卢海鸣编著，集资料性与学术性于一体，以近30万字的篇幅，系统地梳理了南京地区运河的发展脉络和遗产价值，阐述了运河在南京城市发展过程中所发挥的作用，并论述了南京在中国运河史上所占有的地位，是一部具有历史价值和现实意义的地区运河史力作。
第一，紧紧抓住政治周期律，对南京地区运河的发展进行分期。
该书认为，南京地区运河的发展，存在着这样一个政治周期律：每当南京成为区域性或全国性政权的都城时，往往是运河发展的黄金时期；而当南京的政治地位较低时，运河的修建和维护便会呈现缓慢发展乃至停滞的态势。
基于这个规律，该书将南京地区的运河发展分为先秦两汉发轫期、六朝第一个黄金期、隋唐宋元平稳期、明代第二个黄金期以及清代衰落期。
先秦时期，南京地处“吴头楚尾”之地。
公元前506年，为了便利军粮运输、快速攻打楚国，吴国大夫伍子胥说服吴王阖闾凿通了中国乃至世界上有史记载的最早
的运河——胥河，南京地区的运河史由此发轫。
229年，孙权定都建业，此后的东晋和南朝的宋、齐、梁、陈相继以建康为都城，南京成为区域性的政治中心，运河的开凿也迎来了一个黄金期。
六朝时期，统治者在南京城内改造天然河道青溪，开凿人工河道运渎、潮沟、城北渠
（珍珠河）等，构建了城内的水上交通网络；同时，为确保都城的物资供应，先后开凿破岗渎和上容渎，沟通了南京与太湖流域和浙东地区的联系。
隋唐宋元近八百
年间，南京的政治地位相对衰落，虽在不同时期开凿了一些运河，但频率并不算高，可视作平稳期。
隋唐时期
南京地位衰微，运河亦无发展。
五代时期，南京先后成为杨吴西都和南唐都城，统治者集中开凿了杨吴城濠和护龙河，构建了城内外新的河道水系。
北宋时期，政治中心北移开封，为避免江南漕船由南京到扬州段大运河冒风高浪急之险，先后在长江两岸开凿长芦河、靖安河。
南宋时期，南京地处抗金前沿阵地，因此当时开凿的便民河、芦门河和岳子河，其出发点都是军事需要。
元代，为避长江漕运之险，自大胜关至赛虹桥开凿阴山河，长江上游物资可循此进入外秦淮河后再转运入城。
1368年，朱元璋在应天称帝，南京第一次成为统一王朝的都城，运河的开凿迎来又一个黄金期。
在沿江地带，开凿了惠民河、上新河、中新河、下新河等多条入江通道，同时开凿胭脂河，将太湖流域的物资源源不断地运至南京，避免了由镇江溯江而上遭遇的覆舟之险。
清代，除对原有的运河继续沿用外，仅在长江以北凿通用于排涝的朱家山河、会通河，运河开凿进入衰落期。
第二，文献梳理与实地考察相结合，全面展示南京地区运河的文化内涵和遗产价值。
该书对南京历代运河文献进行了全面挖掘，从浩如烟海的正史、实录、方志、笔记中，梳理出大量有关运河的碑刻、诗词、传说、民谣资料。
在此基础上，实地考察了南京地区尚存的运河，书中收录的大量照片，内容鲜活生动，具有强烈的“在场感”。
读书与行路的有效结合，不但丰富了读者对于
南京运河文化的认识，一条条内涵多元的文化遗产廊道
也由此得以直观呈现。
以胥河为例。
伍子胥开凿胥河讨伐楚国之事，被融入高淳关于伍子胥与黄金港的传说中，也正是源于高淳人民对这位历史人物的崇敬与景仰，更多有关伍子胥的
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传说已被建构到当地历史的演进过程中。
这些传说，目前多已被列入不同级别的非遗名录。
作为物资往来通道的胥河，其繁忙的航运景象，可以通过刻于清乾隆三十一年（1766）的《创建码头碑》管窥。
漫漶不清的碑文中有“今下坝□七向之□□，连衔接棹而串者”等文
字，能够反映出数量众多的漕船通过胥河的壮观场景。
关于胥河堤坝关系太湖流域的水利安危，有两首民谣“宜兴溧阳，终究不长；东坝一倒，性命不保”“高淳东坝倒，北寺塔上漂稻草”，生动地反映了胥河东坝在拦蓄洪水方面的重要性。
清人胡扬祖《胥河怀古》诗云“空余寒浦流胥岸，无复荒城忆阖闾。
何事苏台悲湮废，千载凭吊总欷歔”，则是对千百年来胥河兴衰的无尽感叹。
如果说文献资料提供了关于胥河文化的抽象认识，那么实地考察则可以使读者直观感受胥河沿岸丰富的文化遗产。
如在东坝镇，通过访谈当地居民得知，东坝原本连接着两岸老街，由此形成了繁华的运河古镇。
目前跨河的东坝和北岸老街已被拆除，尚留存戏台一座和南岸的老街。
戏台始建于乾隆五年（1740），民国六年（1917）重建，坐北朝南，上下两层，是研究高淳传统建筑技艺的珍贵遗产。
南岸老街名“上上街”，近年来通过修复近四十间房屋，复建财神楼等，初步还原了当年东坝镇的街景。
值得一提的是，老街翻新并未迁走原先的居民，这使得文化遗产更具生活气息。
第三，全面客观地评价了地区运河对南京城市发展的影响。
该书认为，南京城市的兴起、成长与壮大，离不开地区运河在城防、漕运、生活等方面提供的便利，指出
南京运河兴衰史某种程度上就是一部南京城市变迁史，并进一步阐述了地区运河对南京城市的巨大作用。
首先，运河塑造了南京城市空间格局。
六朝时期、杨吴南唐时期和明初是南京城内水系变化最大的三个时期，也恰恰是奠定南京城市形态与空间的时期。
六朝时期，通过改造与开凿城内运河，确定了都城范围西以运渎为界，北以潮沟为堑，东以青溪的一段为限，南以天然河道秦淮河为险。
杨吴南唐时期，向南将秦淮河下游纳入城墙以内，同时开凿杨吴城濠，再次改变了城市水系。
明初，南京城向北拓展到江边，并利用杨吴城濠南
段、西段和东段一部分，以及天然的河湖，拓宽、开凿护城河，最终形成的南京城市空间形态和格局，一直沿用到二十世纪八九十年代。
其次，运河改变了南京城市经济模式。
先秦两汉时期，南京地区地广人稀，经济发展处于原始阶段。
六朝建都后通过大规模开凿运河，南京成为水上运输中心，加之当时社会崇尚经商，南京的商
品经济发展迅速，很快成为名震大江南北的商业都会。
当时南京的一些专业集市，都设在秦淮河两岸。
明初开凿胭脂河，使南京与太湖流域的联系更为紧密，上新河、中新河、下新河等则加强了南京与长江中上游的联系，促进了南京的商业兴盛。
当时产自南京的商品不仅在国内市场广受欢迎，在国际市场也享有很高的美誉度。
最后，运河丰富了南京城市历史文化。
水脉和文脉相生相依，以运河为载体，催生了许多新的南京城市文化符号。
如明初开凿的进香河，长度虽有限，但在吴敬梓、张汝南等名家的笔下，成了一处适合小酌、最堪游咏之地。
通过文学上的建构，进香河的意象更加丰富，不再仅仅是一条通往鸡笼山“十庙”进香的河道，而是成为喧嚣都市里一处清静之地的象征，长久地驻扎在人们心里。
第四，首次全面论述了南京与大运河的关系。
该书通过长时段的考察，认为南京虽然不是大运河沿线城市，但通过地区运河的沟通连接，仍与大运河保持着千丝万缕的联系，二者的关系可分为孕育期、磨合期、融合期、患难与共期，指出南京的繁荣兴盛离不开大运河的长年滋养，大运河的辉煌荣光更有南京的无私奉献。
先秦到六朝的孕育期，南京与大运河的前身并不直接连通，而是通过胥河、破岗渎和上容渎，便利了与太湖流域的物资往来，并间接地建立起与大运河江南段的前身——江南河的联系。
进入隋唐宋元磨合期后，中国的经济中心发生南移，漕粮多来自江南地区，南京大多数时间扮演着漕粮物资发运地和中转地的重要角色。
特别是宋元时期，为了储存漕粮，南京城内外靠近江河的地带，都设有一定数量的仓库。
明代是南京与大运河的
融合期。
当时，南北两京通过大运河往来频繁，商旅不绝。
长江中下游的物资以及南京本地的物资，必须先通过长江和本地运河在南京集中后，再装上运船或快船，经过仪征继续北上，运抵北京。
当时的商书多记载有两京水路往来里程的歌诀。
清代，大运河积弊日甚，而南京的得失直接关系到大运河乃至清王朝的安危，可谓患难与共。
第一次鸦片战争时，英国侵略者为使清廷屈服，溯江而上，准备切断大运河的交通，引起了清廷的极大恐慌。
在坚船利炮的威慑下，清廷为避免英军攻占南京，控扼“漕运咽喉”，最终不得不在委曲求全中签订中英
《南京条约》。
综上所述，《南京历代运河》无论是在文献资料的搜集整理，还是在回答总结理论问题方面，都有不少新的贡献，堪称一部恰逢其时的地区运河史力作，在整理挖掘南京地方历史文化的同时，也为南京融入大运河文
化带江苏段建设提供了理论依据和学术支撑。
（本文图片由作者提供 责任编辑 邬 进）。
江苏省南京市玄武2024届中考一模语文试题含解析
江苏省南京市玄武2024届中考一模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累1．请选下列句子顺序排列正确的一项。
（）①杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
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③这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
④布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。
”A．②④①③B．②①④③C．①③②④D．①④③②2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．沉湎赃物捅篓子忠贞不渝实至名归B．婵联妖娆大拇指以逸待劳励精图治C．狼藉羁绊逻辑学苦心孤诣赴汤蹈火D．跻身爆料恶作剧惊慌失错晨钟暮鼓3．下列各句中，标点符号使用不正确．．．的一项是A．我的球衣被人剥了下来，又有人替我穿上了另一件——上面印着1000的号码。
B．花朵的红色是热情的色彩，它强烈，奔放，令人精神振奋。
C．“他们是电器公司设的门市部”。
鲁智胜说，“我爸认识他们的头儿。
”D．“那里面有个江姐……”她本来不紧张，但看他这样不自在，声音也有点不自然了。
4．下列各句中有语病的一项是( )A．大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。
B．高铁开进机场，铁路与港口无缝对接，充分发挥了武汉作为中部地区交通枢纽的作用。
C．刚刚结束的武汉高校文化艺术节活动，旨在加强校际深度合作，促进校际文化交流。
D．通过对商品、场景、消费者的数字化、智能化处理，人工智能技术开始在实体店中应用。
5．根据课文默写古诗文。
_________，天与云与山与水，上下一白。
（张岱《湖心亭看雪》）王维在《使至塞上》中运用比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是“_________，_________”。
2024届八省八校T8联考高三第二次学业质量评价 语文试卷(含答案详解)
2024届高三第二次学业质量评价（T8联考）高三语文试题卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
长江和黄河虽然同为中华文化的母亲河，都取得了辉煌灿烂的成果，但从夏商周到西晋末，黄河流域经济文化发展水平超过长江流域。
然而，自东汉末年以来，中国北方多次遭到游牧民族的冲击，历次兵燹带来大规模北人南迁，而相对安定的长江流域随着生产力的发展和技术的进步，优越的自然条件日益凸显。
长江流域和黄河流域皆具水热条件，故成为中华文化的两大源头，而长江流域拥有更丰沛的水热资源。
但在原始社会末期至商末这一文明初始阶段的气候条件下，中国先民所能达到的生产力水平更适合开发北方黄河流域。
在全新世中期，全球气候变暖，长江、黄河流域较之现在更加温暖湿润。
黄河流域森林密布，受低温和干旱的威胁较轻；而气候炎热潮湿的长江流域则经常发生洪涝灾害。
当时的原始农业以木石农具为主，黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉，通过精耕细作实现了蓬勃发展，各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合；而长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高，而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放，且常受洪水威胁，故其农业产出量不及黄河流域。
这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续，直至铁质农具产生及其后一系列灌溉排水工具的出现、防洪手段和农业生产技术的进步，长江流域的水热优势才逐渐彰显。
另外需要指出的是，在这一农业生产重心的转变过程中，近5000年来的中国气候总体向干冷演变，这导致黄河流域生态系统趋向脆弱，而长江流域则变得更适宜人类居住和农业开发。
另外，黄河流域因过度开发而导致水土流失也起到了推波助澜的作用。
但总体而言，在当时及此后相当长的历史时期内，长江流域铁农具的推广和兴修水利工程的力度仍不及黄河流域，“火耕水耨”仍是南方水稻耕作的主要方式。
江南第一运河胥河史韵文
“秋光无际碧天虚，袅袅风情一棹徐。
翠荻迢遥横海雁，丹枫萧瑟洒湖鱼。
空余寒浦流胥岸，无复荒城忆阖闾。
何事苏台悲湮废，千载凭吊总欷歔。
”清代高淳诗人胡扬祖的这首《胥河怀古》，描绘的那条美丽、流动，饱含历史风韵的河流，正是今天南京高淳区境内最重要的一条河流——胥溪河。
胥溪河，相传为春秋时期伍子胥主持开凿，故又名胥河、伍堰河。
它是中国人工开凿的最早的运河之一。
悠悠胥河流千载胥河全长30.6千米，西接丹阳、固城、石臼诸湖，由芜湖通于长江；东连三塔、长荡诸湖，由荆溪达于太湖，是沟通太湖流域与青弋江、水阳江流域的重要通道。
修筑于胥河上的东坝、下坝将其分为三段，自固城湖口到东坝河段称上河，长9.7千米；东坝至下坝之间称中河，长5.6千米；下坝以下至朱家桥河段称下河，长15.3千米。
关于胥河的确切开凿年代一直以来存在争议。
最大的争议在于，它是否是“世界最古老的运河之一”。
很多研究者认为这个“最”属于吴王夫差开凿的邗沟，依据是《左传》中的“吴城邗，沟通江淮”，这是最早的有关运河的可靠文献记载。
但是，如果胥河确是吴王阖闾时伍子胥所开凿，那么，它的年代就应该比邗沟至少还要早20余年。
胥河由伍子胥加以疏凿的说法，最早可追溯至北宋金陵太守武进人钱公辅。
宋代水利家宜兴人单锷在所著《吴中水利书》中引用了钱文 图/葛鹏云江南第一运河胥河史韵公辅之说：“公辅以为伍堰者，自春秋时吴王阖闾四年（公元前511年）用伍子胥之谋伐楚，始创此河以为漕运，春冬载二百石舟，而东则通太湖，西则入长江，自后相传，未始有废。
”持同样观点的还有明代高淳人韩邦宪，韩氏著《广通镇坝考》对胥河的历史、兴建起因及其影响等进行系统考证。
该文谓“春秋时吴王阖闾伐楚，用伍员计，开河以运粮，今尚名胥溪河，及旁有伍牙山云。
左氏襄三年（公元前570年），楚伐吴，克鸠兹（今芜湖市东），至于衡山（今湖州吴兴南），哀十五年（公元前480年），楚子西子期伐吴，至于桐汭（今安徽广德县西桐水，高淳固城伍子胥塑像经形势相符。
中国古代军事地理大势-2.3-龙蟠虎踞，东南形胜—东南-历史网
中国古代军事地理大势-2.3-龙蟠虎踞，东南形胜—东南-历史网原文来自:第三节龙蟠虎踞，东南形胜——东南一南北对峙与东南根本南北对峙之际，南方政治重心必集于东南。
这一局面的形成实有其地理上的基础。
历史上的南北对峙多为北方少数民族政权与南方汉人政权之间的对峙。
除孙吴与曹魏（西晋）之间短暂的对峙外，中国历史上出现过的其它南北对峙如东晋南朝与十六国北朝、南宋与金、南宋与蒙古（元）对峙时，北方政权都是少数民族所建。
政治军事上的对峙是以各自所处的地理环境和生产、生活方式为基础的。
中国的疆域南北跨度很大，南北方气候、环境及人的习性差异较大，遂使南北双方军事特长上也有很大差异。
北方少数民族以游牧、射猎为业，男子皆精于骑射，平时游牧、驰猎，战时出征，可谓兵民合一；在战略战术上，以远程奔袭、骑兵野战见长；注重发挥个人的积极性，人自为战；生长北方，性习温凉，不耐暑热，故其对南方的作战主要是在秋冬时节。
秋冬时节，秋高马肥，大地坚净，利于骑兵驱驰。
南方汉人以农耕为业，其社会文明程度较高，社会的高度组织化、对水利的利用是其社会的主要特点。
其治军、用兵亦与其环境和生产、生活方式上的特点相适应。
治军以组织、秩序和纪律见长。
历史上的南方比较著名的军队如北府兵、岳家军、戚家军、湘军都是以纪律严明、训练有素见长。
在战略战术上，注重谋略，讲究部伍阵法，善于利用城市作为据点防守，利用平原地区的江河水道来进行运输。
建立水师。
南方对北方的主动用兵主要是在春夏时节。
春夏时节，正值中国东部季风区的雨季，江河水涨，便于利用江河水道进行人力物力的运输、投送。
南北双方可谓各有所长，各有千秋。
鉴于中原地区的气候和地形上的特点，南北双方在天时和地利上都可谓利弊半参。
利于南方者不利于北方，利于北方者不利于南方。
双方都有机会发挥自己的长处，利用对方的短处。
在南北对抗比较稳定的时期，双方往往达成一种均势。
双方之间的对抗在长江和黄河之间的某条中间线上稳定下来。
广东省广州市2025届高三上学期摸底考试语文试卷(解析版)
广东省广州市2024-2025学年高三上学期摸底考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：利用水的浮力及河水的流动发展交通运输，是人类早期文明成果之一。
中国河运历史悠久，考古工作者在浙江吴兴钱山漾距今五千多年的良渚文化遗址发现了船用木桨，说明当时先民们已经有了舟楫交通工具。
然而，中国地势西高东低，主要河流多自西向东流，不利于南北水路交通。
于是，中国人很早就学会了开凿运河，以沟通原来互不连通的水道，尤其是加强南北方向的联系。
大运河是世界上开凿最早、路线最长、工程最大的运河之一。
它是古代中国人民劳动和智慧的结晶，也是中华民族科技发展的结果。
几千里长的运河要通过海拔高程不同的许多地区，纵向沟通长江、淮河、黄河等洪流巨川。
在两千多年的挖掘、修建过程中，中国人民不仅大胆冲破中国东西水系这个自然地理的限制，解决了开辟水源、保持水量、改造地形和克服洪水泥沙之害等四大难题，而且创造出许多卓有成效的工程设施。
其中以船闸、滚水坝和水柜等最为著名。
大运河卓越运能的实现，集中展示了古代中华文明在土地测量、河道建筑、水利水运等工程领域的科学成就、技术进步和创新能力。
中国很早就形成了统一的多民族国家，为了国家的长治久安，作为政治中心的首都有必要建立在兼顾国内不同经济文化成分的地方，汉唐长安和元明清以来的北京就是如此。
然而，这就容易造成政治中心与经济发达地区空间上的距离。
况且，大一统国家高度的中央集权又使得首都生活的经济供应极为繁重，因而不得不在既有生产力水平上最大限度地发展运力。
我们看到，早期运河就是因漕运发展起来的，即利用水运把四方贡赋运往京师或把粮草运往军事重镇。
帝国传统甚至使分立时期的中原王朝如五代赵宋也尽可能立国都于漕渠枢纽之地，所谓“国以兵而立，兵以食为命，食以漕为本，漕以河为依”。
因此，国都移动，运河水道也随之移动，运河实际成了国都乃至王朝国家的经济命脉。
建康（南京古称）详细资料大全
建康（南京古称）详细资料大全建康是南京在六朝时期的名称，孙吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、陈朝六代京师之地，是中国在六朝时期的经济、文化、政治、军事中心，也是世界上第一个人口超过百万的城市，当时世界上最大的城市。
建康城范围东西南北各40里，有宫墙三重，南拥秦淮、北倚后湖、钟山龙蟠、石城虎踞，苑囿主要分布于都城东北处，宫城北有华林园，覆舟山有乐游苑，华林园、天渊池等宫苑点缀其中。
西南有石头城、西州城，东南有东府城、丹阳郡城，宣阳门至朱雀门间五里御道两侧布置官署府寺，居住里巷主要分布在御道两侧和秦淮河畔，城内外遍布佛寺，有大小寺庙五百余所。
建康城是中国传统礼教制度与自然完美结合的典范，中国古代都城的杰出代表，在中国古代都城发展史上具有重要地位，首开都城中轴对称布局的先例，其平面布局、建筑形制对后世影响深远，并深刻影响到东亚各国。
六朝皇宫台城，宫殿壮丽巍峨，殿阁崇伟，为北魏都城以及东亚各国争相效仿，上承秦汉下启隋唐，深远影响了后世都城建设的形制。
衣冠南渡使汉民族在南京保存了华夏文化之正朔，被历代所传诵。
以建康为代表的南朝文化，与西方的古罗马被称为人类古典文明的两大中心，在人类历史上产生了极其深远的影响。
基本介绍•中文名称：建康•外文名称：Jiankang•别名：建业、建邺、金陵等•行政区类别：国都•所属地区：东晋、南朝•下辖地区：宫城、石头城、丹阳郡城、东府城、南琅琊郡城等•*** 驻地：台城（皇宫及台省所在）•地理位置：今南京市•面积：东西南北各四十里（约400平方千米）•人口：230万•方言：金陵雅音•气候条件：亚热带季风气候•著名景点：鸡鸣寺、玄武湖、建康皇宫等历史,文化,城池,经济,人口,宫殿,历史建康建安十三年，诸葛亮出使江东，对孙权说：“秣陵地形，钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。
”孙吴建国，遂以为都。
城周二十余里。
东傍钟山，南枕秦淮，西倚大江，北临后湖（玄武湖），处天然屏障之内。
东晋南朝沿以为都，分置建康、秣陵二县，城区范围扩为东西南北各四十里。
高中语文必修下 专题04 论述类文本阅读之行文脉络(原卷版)
专题04 论述类文本阅读之行文脉络（原卷版）（2021·江苏徐州市·高一期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
“信息茧房”是指人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
这个概念是由美国学者凯斯·桑斯坦提出的。
他认为网络化虽能带来更多的资讯选择，整个社会看似更加民主自由，但在“个人本位”理念的影响下，势必蕴藏着对民主的潜在破坏。
在社群内的交流更加高效的同时，社群之间的沟通并不见得一定会比信息匮乏的时代来得顺畅和有效。
伴随着网络技术的发达、信息的剧增，人们可随意选择关注的话题，依据自己的喜好量身打造一份“我的日报”。
简言之，“信息茧房”就是“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。
“新新媒介”的产生是建构“信息茧房”的内容根基。
“新新媒介”是美国媒介理论家保罗·莱文森提出的概念。
他提出了当代媒介的三分说，即媒介可分为旧媒介、新媒介以及“新新媒介”。
旧媒介是指互联网诞生之前的一切媒介。
比如报刊、书籍、广播、电视、电影等。
旧媒介的信息存在的时间和空间是固定的，信息由专业人士生产并自上而下控制。
新媒介是指互联网上的第一代媒介。
其特征是：人们可以自由利用上传至互联网上的信息，时间和空间都可以自己决定，不需受制于媒介既定的安排。
“新新媒介”是指互联网上的第二代媒介，产生于20世纪末，信息来源是互联网用户本身，受众与传播者身份日趋模糊，所有信息都由受众自产自销。
“新新媒介”的产生，使得多元化和个性化逐渐成为互联网信息的大势。
于是，“新新媒介”中大量的个性化信息，也就为“信息茧房”的建构提供了丰沃的土壤。
“新中介”的运作是建构“信息茧房”的技术基础。
新中介把传统媒体甚至新媒体的内容作为自己的信息来源，仅提供面向用户的接口和平台，通过拉大媒体内容生产者与其最终用户的距离，使两者分离，从而控制媒体内容的流向。
如今，我们已经由“信息时代”过渡至“推荐时代”。
江苏省南京市金陵汇文中学2024-2025学年八年级10月月考语文试题
八年级语文国庆作业反馈练习卷总分：100分练习总时长：120分钟温馨提示：请把正确答案工整地书写在答题纸上，在试卷上作答无效。
学校：______班级：______学号：______姓名：______ 国庆假期文旅市场迎来新一轮消费热潮。
为进一步促进文化和旅游消费，丰富人民群众国庆假期文旅生活。
文化和旅游部以“欢度国庆佳节畅游锦绣山河”为主题，举办2024年全国国庆文化和旅游消费月，组织各地推出系列文旅消费促进活动及惠民措施，并于9月19日在陕西渭南举办消费月主场活动。
消费月期间，各地围绕壮美山河、历史文化、红色旅游、大国重器、时代风采等推出超3600项约2.4万场次文旅消费促进活动，共庆新中国75周年华诞。
一、纵情祖国壮美山河1．阅读下面这段新闻，完成题目。
9月27日是世界旅．(▲）游日。
②记者日前从联合国旅游组织官网获悉，今年世界旅游日的主题为“旅游与和平”，旨在探讨旅游业如何推动世界和平，发挥旅游业在搭建桥梁、促进对话、维护和平等方面的重要作用。
③联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯在世界旅游日由zhōng（）地感慨道：“旅游让人们团结在一起!”④要思考旅游与和平之间的深刻联系。
⑤可持续旅游业可以改变社区、创造就业机会、促进相互理解、推动地方经济。
⑥通过重视、保护文化和自然遗产，旅游业可以缓解紧张局势，促进和平共处。
⑦旅游业可以促进邻国在经济上相互依存。
鼓励合作与和平发展。
⑧与此同时旅游业还可以提高人们的视野。
⑨每个旅行者都可以成为大使，以尊重的心态与当地居民互动，理解并践行美美与共。
⑩“在庆祝世界旅游日的同时，让我们负责任地旅行。
构建桥梁，促进不同文化和国家间相互尊重，让我们凝．（）聚旅游业的力量，共同促进世界和平与繁荣，zhāng( )显大国担当新风范。
”(摘自《中国旅游报》2024年9月27日，有改动)(1)字音：旅．（）游凝．（）聚（每空1分，共2分)(2)字形：由zhōng( )zhāng（ )显(每空1分，共2分)(3)文段中第⑧句存在搭配不当的错误，请你修改：。
中国历史地理试题(含答案)
中国历史地理试题一填充题(30分)1,我国正史中第一部有地理志的是(《汉书·地理志》)第一部有河渠志的是(史记)2,(唐)李吉甫所撰( 元和郡县图志)和(宋)乐史所撰(太平寰宇记),是我国古代两部地理名著3,东晋时都城( 建康),即今南京市,南宋时都城(临安)，即今（杭州）4，隋炀帝开大运河中，沟通黄河淮河的名（通济渠），贯穿河北平原的称（永济渠）5，今西藏地区唐时称（吐蕃），元时属中央（宣政院）管辖1.《水经注》的作者是（北魏）朝的（郦道元）2.《华阳国志》的作者是（东晋）朝的（常璩）3.齐召南是（清）朝人，他的地理学的代表作是（水道提纲）4.唐朝的东京指今（洛阳），西京指今（长安）宋朝的东京指今（开封府），西京指今（河南府）5.明代的长城西起（嘉峪）关，东迄（山海）关6.自战国秦汉以来，我国北部蒙古高原上先后居统治地位的民族为匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、蒙古7.北魏是( 鲜卑)族建立的政权,辽是(契丹)族建立的政权.8.中国历史时期筑城思想在《周礼~考工记》有充分的体现9..根据《周礼》中国古代的都城一般都分为三重，皇城、宫城、京城二.填空题⒈历史地理学是一门介于历史学和地理学之间的边缘学科。
2灵渠(兴安运河)是秦始皇于公元前219年命史禄修建而成的岭南最早的人工运河。
⒋夏王朝所统治的范围主要包括以国都为中心的的直接统治区和以方国为主干的地方政区单元。
⒌东晋时期普遍实行的两种地方政区制度是侨州郡和实州郡⒎耧车最早出现于西汉朝。
⒏水排是东汉时期的杜诗发明的，它是当时冶铁技术发展的重要标志。
⒐三国时期吴国的孙权曾派卫温和诸葛直到夷洲（即今台湾）。
⒑“松郡棉布，衣被天下”指的是元代松江府的纺织业。
⒒明代长江三角洲一带的苏州和松江是全国棉纺织业的中心。
⒓市舶司最早是在唐代设置的。
⒕汉书是我国正史地理志中第一部以疆域、政区为纲的地理名著，它的作者是班固。
⒖华阳国志是东晋时常璩的所撰写的一部我国现存最早而又最完整的区域性地方志。
江苏南京市2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析
江苏南京市2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
“建筑人格长城的基础，就是道德。
”道德不仅是和谐社会秩序的基石，对个体而言，也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。
中华民族历来重视个人品德修养，一直强调“修、齐、治、平”传统。
社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”，要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。
《新时代公民道德建设实施纲要》提出：“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德，鼓励人们在日常生活中养成好品行。
”这一鲜明主张，充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求，为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力的方向。
个人品德是公民个人在修养身心、规范举止方面的道德依循，与社会公德、职业道德、家庭美德，形成了由全体到个体、由外在到身心的完整道德链条。
“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献，“隐‘功’埋名三十载，终生报国不言悔”；在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫，几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路；“小巷总理”武荷香，把社区当成自己家，把社区居民当亲人……一个个榜样楷模，让人们感动于爱国奉献的家国大义，知晓了明礼遵规的文明法则，读懂了勤劳善良的奋斗之美，领略了宽厚正直的德性纯真，感受到自强自律的人格光辉。
“美德好比宝石，它在朴素的背景衬托下反而更加美丽。
”高尚的个人品德修养，足以让一个人终身受益。
“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
”“德不孤”，首要在于发挥个体主观能动性，发乎真心地讲道德、遵道德、守道德，从我做起、从现在做起、从小事做起。
有人说得好：“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，才可以说他是有德的。