(新教材)统编版高中语文必修上册：第六单元 第12课 拿来主义 教学课件
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《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个 地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且 介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写 的，形象地讽刺了国民党统治下的黑暗的社会现实。
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观点二：先选后占客观高效。 “客观来说，我们更多时候是不具备大包大揽、一切尽在掌握的条件与能力的，想不管 不顾地先占有再说的做派一般是行不通的，所以对待生活中的问题，最好能与自身的客观条 件和真实能力联系起来，理性判断，仔细思考，谨慎选择，这才是明智之举。这样做，一方 面表明我们是认真对待自己与世界的，时刻清醒自知，懂得什么才是我们真正想拥有的；另 一方面则是避免了因盲目自大或好高骛远而造成的不切实际或贪天之功，到头来反而得不偿 失。
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5.鲁迅后期创作的矛头直指国民党反动派及其反动文人罪恶行径的杂文，较突出的特点之 一就是语言犀利、幽默。结合本文，举例加以分析。
① 犀利深刻。 犀利指能够用一句话，甚至一个词语深刻地揭示事物的现象或本质。例如“这种奖赏， 不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的”，一个“给”字点出了帝国主义的险恶用 心。“其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故”一句话就把“送来” 和“拿来”的区别点明了。犀利的语言多用于揭露敌人罪行，鞭笞丑恶，也用于一般的剖 析事理、揭示矛盾。如文章的最后一段，只有五句话，82 个字，但集中回答了五个问题， 论因果、做选择、做判断，都切中肯綮、无可移易。每一句话都是语言精确、犀利的典范。
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2.论证“送去主义”的危害用了什么论证方法？请简要分析。
类比论证。作者把中国的“送去主义”和尼采作类比，借尼采自诩 为太阳却发疯的结局，讽刺和批判了“送去主义”的愚蠢可笑。“磕头 贺喜”“讨”“残羹冷炙”“奖赏”等词形象地揭示了“送去主义”的 惨痛后果——亡国灭种、危及子孙。
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3. “抛来”和“抛给”有何区别？
“抛来”指把无用的东西抛弃掉，或无代价地送人或施舍，一般不怀有 什么不良动机或企图。“抛给”指有目的地、恶意地输出。此处的“送来” 是“抛给”的体面说法，但与“抛给”实质相同，指帝国主义向中国倾销 剩余物资，进行经济侵略和文化侵略。
鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的 注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文 以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。
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写作背景
本文写于1934 年。“九一八”事变以后，国民党统治集团依附于美、英等帝国主义， 为了讨好他们，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国 的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。
作者简介
鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江 绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国 现代文学的奠基人。1902 年去日本学医，后从事文艺工作，试图以此改变 国民精神。1930 年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家 联盟和中国民权保障同盟等进步组织。1936 年中国左翼作家联盟解散后， 积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。同年，因积劳成疾逝世于上 海，葬于上海万国公墓。鲁迅在《自嘲》里写到“横眉冷对千夫指，俯首甘 为孺子牛”，这也是他一生的真实写照。
当时国内文化界各种思潮泛滥，在对待外国文化的问题上，存在着一些混乱的认识。 有的主张“封建复古”，有的鼓吹“全盘西化”，有的盲目排外等。鲁迅正是针对这种现 状，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”的口号。
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知识卡片
杂文
杂文，现代散文中的一类，是直接而迅速地反映社会事变或动向的文艺性论文，具有 短小、活泼、锋利、隽永、富有战斗性的特点。它的内容广泛，形式多样。有关社会生活、 文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。
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4.鲁迅在《拿来主义》一文中谈及对待文化遗产的态度时，明确主张“不管三七二十一， ‘拿来’”后又直白地说“他占有，挑选”，有人认为这种“先拿来后选择”未免简单粗 暴，有失理性与智慧，不如“先选择后拿来”更慎重而有效。对此，你如何看待？
观点一：先占后选更具优势。 众所周知，事情的发生与事物的出现是有时效性的，所谓“机不可失，时不再来”， 正如文中提到的文化“大宅子”，它不是明确的有主之物，文中的“穷青年”偶然得到 这所“大宅子”，但不能代表他就是这所宅子名正言顺、货真价实的主人。而能不能成 为宅子的主人正取决于他相应而及时的态度和做法。良机稍纵即逝，先占有就不失为明 智之举，先让它明确成为自己的私有财产，占据主动权。当然，后面客观理性的态度和 明智得体的做法，才能确保他成为大宅子的真正有效的主人。
拿来主义
学习目标
1. 理清思路，把握文意，明确“拿来主义”的含意。 2. 揣摩文中的重点词句，领悟本文犀利、幽默的语言风格。 3. 掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。 4. 思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化和外来文化。
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② 幽默风趣。 幽默是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩类文章中能显示出从容不迫、游刃 有余的风度。最典型的例子是第9段中那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样 挑选，早已深思熟虑，胸有成竹。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令 人信服，也使人受到感染，这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，正如唐弢在《琐忆》 中所说：“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示了他的非凡的观察 力。”
5.“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这句话在结构上起什么作用？有 什么含义？
这句话承上启下，由“闭关主义”“送去主义”过渡到对“拿来主 义”的确立和论证。“运用脑髓”是动脑思考；“放出眼光”是识 别精华和糟粕；“自己来拿”是根据自己的需要独立自主地选择， 取其精华，去其糟粕，为我所用。
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内容小结
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主题归纳
文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化 遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来 文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排 斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承 传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。
邵洵美其人其事 教材注：“这里是讽刺以做富翁家的女婿为荣的邵洵美等人。” 其实，邵洵美与盛佩玉是表姐弟，两人青梅竹马，他们的婚烟谈不上高攀与否的问题，邵 也未曾因此而炫耀于人。即使邵洵美真的如鲁迅所言是“附风者”，用妻子的钱开书店，搞出 版，促进文化事业也无可厚非。鲁迅不喜欢邵洵美，主要还是因为邵在诗歌创作上的“唯美” 主张，与鲁迅所提倡的关注现实的思想相背，再加上与新月派的宿怨和误解，便“恨”屋及乌， 讽刺挖苦，以至在《拿来主义》中也不忘“讽”他一“讽”。 邵洵美是个有贵族气质的诗人，在山雨欲来的革命时代，他一味吟风弄月，追求“唯美”， 的确与当时国家多难、问题成堆的大背景不太和谐。但他为人慷慨，乐于助人，有“小孟尝” 之美称；他的“慷慨”使其家里的经济状况日渐紧张。中华人民共和国成立后，邵洵美埋头于 翻译工作，是翻译界公认的一流翻译家。
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6.这篇杂文在写法上主要有什么特点？
① 以小见大，就近取譬。 作者选用细小的、人们熟悉的事物作比喻来阐明一个抽象的、深刻的道理。对于历史 文化的批判继承这样的重大问题，如果摆开阵势，铺开来谈，在千余字的杂文中几乎是不 可能谈好的。作者通过比喻，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读 就懂，令人信服。
杂文在中国古已有之，而现代杂文的兴起、发展和繁荣，和鲁迅是见闻、评说人事、言志抒情、启迪思想和反抗 现实的使命，从而以博大精深的思想内涵和独特完美的艺术形式，攀上了中国文学的高峰， 进入了“高尚的文学楼台”。
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4. “ 送来”的实质是什么？“我们”对此的反应说明了什么?
“送来”的实质是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵 略。“我们”被“吓怕”，感到“恐怖”，突出“送来”的危害， 揭示“拿来主义”的必要性。
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3. 结合全文，回答对待历史文化遗产和外来文化的正确态度是什么。
① 取其精华，去其糟粕。 精华：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中 最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。 ② 批判地继承。 对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学 会扬弃。 ③ 推陈出新，古为今用。 在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的 文化遗产和外来文化，推动当前社会向前发展。
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第12课《拿来主义》 教学课件 2024-2025学年 统编版高中语文必修上册
研习第一部分： 弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表
现力。
理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方 法。
倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆 头。
幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不 迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于 如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小 喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默 和风趣，正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物 内蕴的深度，暗示他的非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”
鲁迅
拿来主义
远去的鲁迅
—— 勇者举刀向强者
这是一个文化战士的形象，他以笔为枪，以文字为子弹，洞穿历史的虚伪，直逼现
实的丑恶。
杂文：是报刊上常见的一种文体，是以形象说理为主的，短小，活泼，犀利的 文学体裁，是“战斗性的文艺作品”（夏衍）；是“文艺体裁的一种”（唐弢）。
韩流 指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”， 暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流”这两个汉字 频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其 他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现 象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广 泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。
20世纪30年代清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清 朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵， 政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来， 就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待 外国文化的正确态度。
12拿来主义课件高一语文(统编版必修上册)
布置作业
某校有一座建于20世纪50年代末的教学楼,从这里走出去一批批 优秀人才,其中不乏知名学者、作家、主持人。如今,这座矮小、简 陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的教学需要。考虑到它 的特殊性,学校想保留,但有人认为学校用地有限,修缮、养护还要花 钱,建议将其拆除。为此,学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关 注,曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念,并积极 争取留住它。
以《论“冒尖”》为题,写一篇文章提纲。 要求:以立为主,先立后破,破立结合;破与立之间过渡自然,衔接 紧密。 提示:以立论为主的立论、驳论相结合的议论文,比单纯立论的议 论文内容丰富深厚,表现方法复杂,行文笔调富于变化。这种文章 有破有立:或先立后破,或先破后立,或边破边立。文章中驳斥错 误观点,要笔墨集中,要击中错误观点的要害。立论部分论点的选 择要典型,论述力求透彻。
3.批驳“枪打出头鸟”“人怕出名猪怕壮”“中游保险,上游冒险” 等谬论(或分别驳,或综合驳),可采取以下步骤: (1)列表现:列举在这些谬论影响下怕冒尖的各种表现。 (2)析实质:畏惧冒尖,是因循守旧、故步自封、患得患失的表现。 (3)谈危害:联系当前社会现实,分析怕冒尖对个人,特别是对国家、民 族的危害。 4.总结全文,强调论点,提出希望,展望敢于冒尖,敢为天下先的前景。
探讨论据,为何“拿来”
第8、9段算不算论据? 为什么? 第8、9段不算论据,这两段并未阐述为何要拿来,并且与事实 论据和道理论据的特点不符。 第8、9段主要写了什么? 为什么要这样写? 第8、9段写的是“怎样拿来”。因为第7段“所以我们要运用 脑髓,放出眼光,自己来拿”是中心论点,所以下文接着论述怎 样“拿来”更符合行文逻辑。
2.过渡要自然,衔接要紧密。文中立、驳两部分内容的过渡要自然, 衔接要紧密,使文章成为一个有机整体。 3.要注意与驳论文的区分。用破立结合的方法写立论文,破是为了 立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,使正面的论点立得 更稳,更令人信服。只要明确了破的目的,就不会把这种立论文章写 成驳论文章。驳论文中也会运用破立结合的论述方法,但立是为了 破,立论部分是用一种特殊方式反驳错误观点,证明错误观点的虚假 与荒谬。只要明确了立的目的,就不会把这种驳论文章写成立论文 章。
新教材2024版高中语文第六单元12 拿来主义课件部编版必修上册
比喻论证的作用
鱼翅
有养料的东西
“吃掉”(即吸收) “送到药店，但不故
文中运用“鱼翅
鸦片
有利有弊的部分
弄 玄 虚 ”( 批 判 地 加
” “鸦片”“烟 枪和烟灯”等当
以吸收)
时人们所熟悉的
烟枪和烟灯 文化遗产中的旧形 存放一点，其余毁掉 事 物 作 比 喻 ， 将
式 只供剥削阶级欣赏
怎样“挑选”说
姨太太 享用的腐朽的东西，“请她们各自走散为 得 具 体 形 象 又 清
(4)短小精悍，取材广泛。杂文通常在三五百字到一千字，几千字 的很少，笔墨不多，言简意赅。它虽然篇幅短小，取材却广泛多样。点 滴的感受，片段的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，古今中 外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、 记闻均可。
字音识记 (1)自诩( xǔ ) (3)残羹( ɡēnɡ ) (5)冠冕( miǎn ) (7)脑髓( suǐ ) (9)徘徊( pái huái ) (11)蹩进( bié ) (13)国粹( cuì )
任务二 鉴赏作品的语言艺术 4．文章列举了“送去主义”在学艺上的三种表现之后，有这样一 句议论：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步 了。”“算得”“进步”应如何理解？ 【答案】①“算得”一词体现了作者的情感态度，表明“活人替代 了古董”，不是学术进步、文化昌明，而是学术退步、文化堕落，作者 对此是不齿的。②“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖 獗，大有执迷不悟、愈陷愈深之势。
(2)论辩性与形象性的有机结合。杂文的本质是论辩的，它有“论” 的色彩。它以逻辑力量制服论敌，作者的最终目的是论是非，辨正误， 揭示真理。然而，杂文的论辩是形象性的论辩。杂文的形象性，最主要 的是“砭痼弊常取类型”。它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其 “形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅使某一形象更加鲜 明，而且可以从中看出“时代的眉目”。
高中语文统编版必修上册第六单元12《拿来主义》课件(43张PPT)
本文的语言艺术:
讽刺辛辣， 妙趣横生
诙谐中见 讥讽，憎 恶溢于言 表
反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以 算得显示一点进步了。”
“能够只是送去，也不算坏事情，一 者见得丰富，二者见得大度。”
讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新 画，在欧洲一路地挂过去，”叫做 “发扬国光”
语言揣摩
分析下列语句，体会本文的语言特色。 1.活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
（2）我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
——有思考 ——有辨别 ——有选择
根据六、七段概括什么是拿来主义？
拿来主义：我们要运用脑髓，放出眼光， 自己来拿。
“运用脑髓”、“放出眼光”和“自己 来拿”各强调什么？
运用脑髓： 独立思考 心到 放出眼光： 鉴别精华与糟粕 眼到 自己来拿： 独立自主地选择 手到
二、为什么要实行拿来主义？
思考：课文前半部分作者提到了哪些主义？
否定
闭关主义 特点
不送不拿
实质
惧外、排外
送去主义
只送不拿（送古 董、送古画新画、 送梅兰芳）
送来主义
主动送来
媚外、卖国
金钱、利益
利弊 丧权辱国
割地赔款 导致送去主义
文化堕落 经济衰败 主权丧失
丧失意识 恐惧洋货
总结： 为什么要实行拿来主义
• 梅博士出国：“也可以算得显出一点进步了”，反语，意思是： 用活人代替古董并不是什么进步，而是卖国媚外愈演愈烈的一 种表现。
• 作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向 当时卖国媚外的国民党政府及其御用文人，字里行间 充满着憎恶和鄙视讽刺。
对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文， 找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感 情色彩。
第12课《拿来主义》 教学课件 2024-2025学年 统编版高中语文 必修上册
任务1：寻找文章中出现的主义，完成表格填写
类型 闭关主义 送去主义 送来主义
拿来主义
特点 不送不拿 只送不拿 送来
送去之外， 还得拿来
影响 丧权辱国
亡国灭种， 大受其害，全盘 贻害子孙 排斥外国文化
人成新人，文 艺成新文艺
作者对这几种主义都持什么态度？
态度？
否定 破
表现 实质
危害
自己不去，
枪炮打开大门，
解题
用手将某物从较远的地方搬到较近的地方。 对事物 或现象的系统看法或主张。
题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬 国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。 不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿” 是有选择的“拿”，为我所用的“拿”，不亢不卑的“拿”。
当这些词出现在你眼前时，你会想到什么？
重庆丰都一寺庙内供奉日本邪神
日本动漫风靡
毒教材 事件
韩剧热 引进国外的综艺节目
洋节日盛行而传统节 日被逐渐遗忘
活动设计
毛泽东：鲁迅的方向， 就是中国新文化的方向。
今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。 面对外国文化与文化遗产，我们该“如何做”？ 早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案， 直到今天依然适用。
拿来主义
核心素养
语言建构与运用:
梳理内容，理清论证思路，把握 文意。
审美鉴赏与创造:
揣摩品味文中重点语句，体会犀 利、幽默的语言特点。
思维发展与提升:
学习比喻论证和边破边立的论证 方式，领会比喻论证的运用之妙， 掌握先驳后立的论述思路。
文化传承与理解:
读懂作者在对待文化遗产与外国 文化的态度，思考“拿来主义” 的现实意义。
12《拿来主义》课件(共23张PPT)统编版高中语文必修上册
条分缕析，理解“怎样拿来”
作者运用了很多生动贴切的比喻，阐明了文 化交流中常常为人们纠缠不清的重大问题， 明确了对待外来文化应有的态度。阅读课文 的8~9段，思考以下问题：
(1)文中借“孱头”“昏蛋”“废物”等形象地批判了对待 文化遗产的错误态度。请根据课文内容填写下面的表格。
形象
表现
孱头 “徘徊不敢走进门”
拿来主义
鲁迅
壹
了解背景，明白 议论的针对性
明确杂文针砭的现实
根据历史知识以及本文的写作时间，讲述与下列语句相关的 典型事件：
一
二
三
中国一向是所谓 “闭关主义”， 自己不去，别人 也不许来。
自从给枪炮打破了大 门之后，又碰了一串 钉子，到现在，成了 什么都是“送去主义” 了。
但我们被“送来”的东 西吓怕了。先有英国的 鸦片，德国的废枪炮， 后有法国的香粉，美国 的电影，日本的印着 “完全国货”的各种小 东西。
1、“九一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、 文化艺术等方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线，实行 反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”。
2、英美帝国主义除了践踏我国领土主权、疯狂掠夺我国经 济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行 军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西 产生“盲目排外思想”。
喻体
比喻论证 本体
应有的态度
表达效果
大宅子
文化遗产
占有
用人们熟知的事物打比方，鱼翅 遗产中的精华部分使用，吃掉 使如何对待文化遗产的问
鸦片 有害也有益的一类 存放，供治病用 题具体化，使深奥的道理
有害可以做反面 送一点进博物 浅显化，把怎样“挑选”
烟枪和烟灯 教材的一类
第12课《拿来主义》 教学课件 2024-2025学年 统编版 高中语文必修 上
拿来主义
抓 初读课文，划分层次
1.为什么要拿来？ 2.怎样拿来？ 3.拿来后怎么做？
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原 名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才， 浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教 育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中 国现代文学的奠基人之一。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美 术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡 献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚 声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影 响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
析 研读课文，把握主旨
1.作者写拿来主义之前写了哪些主 义？它们的表现和危害是什么？
2.理解“拿来主义”的深刻含义。
①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义
破
落后挨打——误国 亡国灭种——卖国 深受其害——害国
拿来主义
立
所以我们要运用脑髓，放出
眼光，自己来拿！
先破 后立
悟 领悟精髓，感受思想
《中国制造从模仿到自主研发》这 是“拿来主义”最好的诠释。从下列材 料中你“悟”到了什么。
悟 领悟精髓，学以致用
中国高铁在引进德、法、日的技术后 消化吸收，创新发展，到现在中国高铁运 营速度和运营里程均居世界第一。
中国C919是中国首款按照最新国际适 航标准，具有自主知识产权的干线民用飞 机，但是其零部件来自于世界各国。
评 领悟精髓，感受思想 开篇的娱乐节目是“拿来的”，“中国的 名片”在初期同样也是“拿来的”，但是两者 却有天壤之别。拿来主义就是“运用脑髓， 放出眼光，自己来拿！”这样，我们才能站 在巨人的肩膀上，创造出更伟大的辉煌。
抓 初读课文，划分层次
1.为什么要拿来？ 2.怎样拿来？ 3.拿来后怎么做？
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原 名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才， 浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教 育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中 国现代文学的奠基人之一。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美 术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡 献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚 声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影 响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
析 研读课文，把握主旨
1.作者写拿来主义之前写了哪些主 义？它们的表现和危害是什么？
2.理解“拿来主义”的深刻含义。
①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义
破
落后挨打——误国 亡国灭种——卖国 深受其害——害国
拿来主义
立
所以我们要运用脑髓，放出
眼光，自己来拿！
先破 后立
悟 领悟精髓，感受思想
《中国制造从模仿到自主研发》这 是“拿来主义”最好的诠释。从下列材 料中你“悟”到了什么。
悟 领悟精髓，学以致用
中国高铁在引进德、法、日的技术后 消化吸收，创新发展，到现在中国高铁运 营速度和运营里程均居世界第一。
中国C919是中国首款按照最新国际适 航标准，具有自主知识产权的干线民用飞 机，但是其零部件来自于世界各国。
评 领悟精髓，感受思想 开篇的娱乐节目是“拿来的”，“中国的 名片”在初期同样也是“拿来的”，但是两者 却有天壤之别。拿来主义就是“运用脑髓， 放出眼光，自己来拿！”这样，我们才能站 在巨人的肩膀上，创造出更伟大的辉煌。
第六单元12《拿来主义》课件统编版高中语文必修上册
• 鲁迅对于五四运动以后的中国社会 思想文化发展具有重大影响，蜚声 世界文坛，尤其在韩国、日本思想 文化领域有极其重要的地位和影响， 被誉为“二十世纪东亚文化地图上 占最大领土的作家”。
生平经历
• 1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变 国民精神；1918年5月，首次用'鲁迅'为笔名，发表中国现代文学 史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
• 通过各种情势的论证，去揭露事物的矛盾，语言锋利，一针见血， 批评性十足。
• 《拿来主义》是通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言情势,表现一种抨 击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
感谢凝听
拿来,是双向交流,是中国与外国经济技术、文化的交流。 • D.“拿来主义”是从中国与外国的关系上提出来的种文化观点,它
不仅指文艺,但包括文艺,并且最后必须落脚在文艺方面。
全文结构
• 第一部分（1﹣4）：揭露批评“送去主义”的实质及其严重后果。
• 第二部分（5﹣9）：阐明“拿来主义”的内容，批评在对待文化遗 产问题上的错误偏向。
• 我们要或使用，或存放，或毁灭……然而第一要这人冷静，勇猛， 有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的， 文艺不能自成为新文艺。这给我们的启示是（ C ）
• ①要鼓励外来文化在中国传播 • ②要正确对待外来文化 • ③要面向世界，博采众长 • ④要坚持洋为中用，古为今用 • A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
• 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
• 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说 说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承 的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，第一是不管三七 二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西 染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是 保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是敬慕这宅子的旧主人的， 而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是 废物。“拿来主义”者是全不这样的。
生平经历
• 1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变 国民精神；1918年5月，首次用'鲁迅'为笔名，发表中国现代文学 史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
• 通过各种情势的论证，去揭露事物的矛盾，语言锋利，一针见血， 批评性十足。
• 《拿来主义》是通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言情势,表现一种抨 击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
感谢凝听
拿来,是双向交流,是中国与外国经济技术、文化的交流。 • D.“拿来主义”是从中国与外国的关系上提出来的种文化观点,它
不仅指文艺,但包括文艺,并且最后必须落脚在文艺方面。
全文结构
• 第一部分（1﹣4）：揭露批评“送去主义”的实质及其严重后果。
• 第二部分（5﹣9）：阐明“拿来主义”的内容，批评在对待文化遗 产问题上的错误偏向。
• 我们要或使用，或存放，或毁灭……然而第一要这人冷静，勇猛， 有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的， 文艺不能自成为新文艺。这给我们的启示是（ C ）
• ①要鼓励外来文化在中国传播 • ②要正确对待外来文化 • ③要面向世界，博采众长 • ④要坚持洋为中用，古为今用 • A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
• 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
• 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说 说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承 的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，第一是不管三七 二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西 染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是 保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是敬慕这宅子的旧主人的， 而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是 废物。“拿来主义”者是全不这样的。
【新教材】12《拿来主义》课件高中语文统编版(最新)必修上册(18张ppt)
义”组成一句话，作为这段文字的观点。如：拿来主义者需以沉着的态 度来挑选、占有。
②延续“大宅子”的比喻，可以选用第9段中出现的四类事物，也可 以自选一个适合出现在大宅里的事物。
③比喻合理：通过适当的描述，准确建立本体和喻体的联系。联系
自然贴切，既符合生活中这一事物的特点，也能恰到好处地说明被论证 道理的特征。
灯
不同
其余毁掉
姨太太
各自走散
【新教材】12《拿来主义》课件—高 中语文 统编版 （最新 ）必修 上册(18 张ppt)
比较两段“比喻”，体会两篇文章的语言特色。
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗 完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不 妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说， 只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。 须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗 脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但 倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的， 我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演 说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几 遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果， 往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这 种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。 ——《反对党八股》
出东西
国力衰微。 大”。
应该“拿来”
送来 这种赏赐……这是“抛 施舍性的
接受“施
主义 给”的……说的冠冕些， （只能被动接受）舍”的恐惧。
可以称之为“送来”。我
们对“送来”的吓怕了。
主动去拿
阅读8-10段，分析“比喻”，梳理观点展开的论述过程。
②延续“大宅子”的比喻，可以选用第9段中出现的四类事物，也可 以自选一个适合出现在大宅里的事物。
③比喻合理：通过适当的描述，准确建立本体和喻体的联系。联系
自然贴切，既符合生活中这一事物的特点，也能恰到好处地说明被论证 道理的特征。
灯
不同
其余毁掉
姨太太
各自走散
【新教材】12《拿来主义》课件—高 中语文 统编版 （最新 ）必修 上册(18 张ppt)
比较两段“比喻”，体会两篇文章的语言特色。
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗 完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不 妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说， 只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。 须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗 脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但 倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的， 我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演 说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几 遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果， 往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这 种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。 ——《反对党八股》
出东西
国力衰微。 大”。
应该“拿来”
送来 这种赏赐……这是“抛 施舍性的
接受“施
主义 给”的……说的冠冕些， （只能被动接受）舍”的恐惧。
可以称之为“送来”。我
们对“送来”的吓怕了。
主动去拿
阅读8-10段，分析“比喻”，梳理观点展开的论述过程。
12 《拿来主义》课件(共23张PPT)统编版高中语文必修上册
驳论：一种论证方式，先破后立。即先打破错误 的观点，然后建立新的、正确的观点。
破立 结合
目的：1.三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。
2.否定这三者是为了让自己的观点“拿来主 义”更鲜明，立场更稳。
运用脑髓，放出眼光，自己拿来！
2.文中拿“尼采”与“中国（送去主义者）”作比较，有何用意？
一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的 事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
拿来主义
鲁迅
学习目标
1.通读课文，理清“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的 表现、实质与危害。 2.掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证 等常见的论证方法。 3.思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化 和外来文化。
文题解读
题目“拿来主义”是本文的论题。 针对20世纪30年代的中国“发扬国光” 的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。
文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪 和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文 化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样 “挑选”说得具体形象又清楚透彻。
活动四：
鲁迅先生在文章结尾对如何对待外来文化做了说明，请 用原文回答下列问题。
1.我们究竟应当怎么对待外来文化？ 总之，我们要拿来。
类比 论证
对象
做法
结果
尼采
只是给与，不想取得 发了疯
中国（送去主义者） 只想送去，不想拿来 中国永远贫穷落后
类比论证：二者是具有相同思想意识的人
用意：讽刺盲目自大的“送去主义者”，形象、深刻地写出了 “送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
活动三：
鲁迅先生在文中把“大宅子”比喻成文化遗产，对待文 化遗产，文章一共列举了几种人的表现？拿来主义者又是如 何对待文化遗产的？阅读第八、九段，完成下面表格。