2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一

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2019学年高二语文下学期期末考试试题 新版 人教版

2019学年高二语文下学期期末考试试题 新版 人教版

2019学年第二学期期末考试高二语文试题考试时间:150分钟;总分:150分;姓名:___________班级:___________考号:___________注意事项:1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2、请将答案正确填写在答题卡上第一卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步,人工智能在国内发展迅猛。

在可以预见的未来,中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

从娱乐、出行到支付手段,人工智能悄然改变着我们的生活。

今年7月,国务院印发了《新一代人工智能发展规划》,指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎,带来社会建设的新机遇,同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。

在这些新挑战中,最令普通人关注的,或许就是人工智能时代的“人机关系”:高阶人工智能有没有失控风险?未来的机器会不会挑战人类社会的秩序,甚至获得自主塑造和控制未来的能力?随着人工智能日新月异的发展,很多人有了这样的担心。

人工智能会带来福祉还是挑战,是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。

近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。

以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”击败各国围棋大师,攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。

事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序,抑或是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。

作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。

精品2019学年高二语文下学期期末考试试题(含解析) 新 版 人教版

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2019学年度下学期高二期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

儒、墨、法三家在大致相同的时代,从不同的社会地基上破土而出,均成长为体系宏大、影响深远的理论学说,其各自的理论本位是不同的。

脱胎于殷周家族血缘社会的儒家,因为要守护当时主流社会贵族阶层世代传承的家族利益,所以需要倡导以血亲关系为根据的差等有别的仁爱观,需要尊崇祖宗制定、世代承袭的礼仪制度;也需要提倡祖宗崇拜、先圣崇拜;在社会治理上坚持德主刑辅,用人上主张亲亲尊尊;儒家认可有条件的天命观,对鬼神的存在未置可否,也无非是要表明家族传承的天意神圣,并使人们对先祖的灵魂保持某种敬畏。

其所有观念无不反映着儒家从社稷本位出发,在时代变革中有所损益的家族传承意念。

墨家以下层民众为本位,因为小生产者没有稍微雄厚的物质财富可供享用,也没有世袭的利益需要守护,更多关注的是现实社会的生存与交往,因而要反对奢靡,节用节葬,意在保障人们最基本的生存生活;社会交往活动中,小生产者只能在对他人利益的维护中才能避免伤害,最终保护自身的利益,所以要破除等级,无差别地兼爱,利人利他;频繁战争的最终受害者都是普通民众,只有反对战争才能维护下层民众的利益,所以要倡导“非攻”;墨家宣扬鬼神的存在,认为天的意志不可违逆,是要用某种方式保证人们对兼爱原则的信奉和实行;社会治理上主张崇尚教化,尚贤使能,则反映着下层民众对家族出身的漠视,表达着他们对素质提升的关注和对个人能力的看重;墨家把大禹打扮成摩顶放踵、苦行救世的圣人,要人们崇奉效法,正表达了对兼爱精神的打造和推崇。

法家代表正在成长的权势阶层的利益追求,韩非构建了以君主个人权势为本位的“法、势、术”相结合的政治学说。

在韩非看来,人的本性都是利己的,君主就要利用人们的利己之心,以物质利益为诱饵,以隐秘的权术为手段,监督臣属和天下人遵照所颁布的法规行事;他反对先圣崇拜,不信鬼神,推崇权势与暴力,就是为了保证君主个人权势意志的伸张。

语文高二下试卷2019

语文高二下试卷2019

语文高二下试卷2019各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢语文高二下册试卷xxxx语文高二下册试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读阅读下面一篇,回答1-3题。

鸿雁在中国古代诗词中的审美意蕴在中国古代诗词中,鸿雁作为审美对象,具有丰富的美学意蕴。

鸿雁是随阳之鸟,它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象,但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。

听秋虫之浅吟低唱,不免产生物华将尽的寂寥之感,看鸿雁之布阵南征,则令人心胸开阔,精神振奋。

“秋色萧条,秋容有红蓼;秋风拂地,万籁也寥寥。

惟见宾鸿,冲入在秋空里,任逍遥”,便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。

鸿雁是健飞之鸟,翅膀拍动时频率适中,沉雄有力,不似鹰鹞猛悍桀骜,也不似鹤鹭之轻灵飘忽,而是给人以坚忍强劲的审美感受。

在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜,当鸿雁结阵翱翔,引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时,人们的这种审美感受就更加明显、强烈。

鸿雁迁徙时常汇集成数十只、上百只的大群,在天空中列队飞翔。

“蜃楼百尺横沧海,雁字一行书绛霄”;“白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。

”鸿雁这种行序整齐的飞行特征,使中国古代文人们赞叹不已。

鸿雁健飞,且性情机警,南征北返时,中途很少停歇,人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭,却很难看到静态的鸿雁。

在中国古代诗词歌赋中,鸿雁大都以动态出现,鸿雁翔姿优美,亦刚亦柔,曹植的《洛神赋》中就有“翩若惊鸿,矫若游龙”之语。

鸿雁南迁阵容非常壮观,在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际,当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时,亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受,这种感受对于边塞诗人来说,尤为强烈。

“雁来惨淡沙场外,月出苍茫云海间。

”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。

在中国古代诗词中,托物言志与借景抒情是一个有机的统一体,两者不可截然分割,而对“雁”意象群的发掘,即能较好的说明这一问题。

在中国古代咏雁诗词中,既有侧重“言志”的诗词,也有侧重抒情的诗词,但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。

2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一(含答案)

2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一(含答案)

2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一一、现代文阅读(35分)1.(9分)阅读下面文段,完成后面的问题。

我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。

您一定听说过他。

他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。

他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。

他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。

他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。

他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。

总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。

也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西;事实上他所教的古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞,使他借此躲避现实生活。

(1)关于别里科夫这个人物形象分析不准确的一项是()A.别里科夫是个极其胆小多疑的人,他把自己缩在套子里,是怕遭到不幸,但最后他还是不幸地死去了。

B.别里科夫性格孤僻,行为鬼祟,思想陈旧,是个虚伪守旧的人。

C.别里科夫不但把自己装在套子里,而且也要把别人套在套子里,他害怕新事物的诞生,害怕社会的进步。

D.别里科夫的惶惑不安其实是他忠实维护沙皇专制统治的一种反动立场和变态体现。

(2)作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”?(3)为什么说别里科夫所教的 “古代语言”对他来说也就是“雨鞋和雨伞”?(4)别里科夫“即使在最晴朗的日子也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”。

作者在这里运用了什么样的表现手法?在表达上收到了什么样的作用?2.(14分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:据台湾媒体消息,12月14日,台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生在台湾高雄辞世,享年90岁。

(新华网)材料二:余光中先生走得有些遗憾。

他曾说:“当我死时,葬我,在长江与黄河之间。

人教版2019学年高二语文期末试卷及其答案(共10套 )

人教版2019学年高二语文期末试卷及其答案(共10套 )

人教版2019学年高二语文期末试卷(一)本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分为150分,第Ⅰ卷为选择题,共36分,第Ⅱ卷共114分。

答案直接写在答题卡上。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(选择题共36分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字读音有误的一项是A.禅.(shàn)让谥.(shì) 号纤.(xiān)云雕栏玉砌.(qì)B.阑.(lán)干商贾.(gǔ)苗裔.(yì)周公吐哺.(bǔ)C.逡.(qūn)巡濒.(bīn)临迁谪.(zhé)长歌当.(dàng)哭D.勾.(gòu)当模.(mó)式幽咽.(yè)数.(shù)见不鲜2.下列各组词语中没有错别字的一组是A.险隘真谛怏怏不乐针砭时弊B.国粹编篡自出机杼殚精竭虑C.发祥喋血怨天由人根深蒂固D.朔风湮没殒身不恤阴谋鬼计3.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一句是A.无风三尺浪.....,小泉首相不顾亚洲人民的普遍反对而参拜靖国神社,是与日本国内右翼势力的抬头分不开的。

B.对于我们这些芸芸众生....来说,生命也许并不辉煌,但同样可以闪光;人生也许并不精彩,但同样可以有滋有味。

C.在这二三年间,郁达夫的确在许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和背井离乡....的寂寞。

D.就个人愿望而言,他强烈地想成为一名工程师,然而他考取的是师范大学,于是他自怨自...艾.命运不佳。

4.下列各句中没有语病的一句是A. 事实告诉我们,生态危机和环境灾难是没有国界的,是不受时空局限的。

在生态问题上,任何国家都不可能“独善其身”。

B.新能源以及可再生能源的研制与开发,将越来越提到各国的议事日程上,因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化和未来发展的重要出路。

C.联合国医疗署的官员警告说,中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播,否则不采取紧急行动,今后10年里还会有1000万人成为艾滋病感染者。

高二第二学期语文期末测试卷2019年

高二第二学期语文期末测试卷2019年

高二第二学期语文期末测试卷2019年各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢本文导航1、首页2、高二第二学期语文期末测试卷-23、高二第二学期语文期末测试卷-34、高二第二学期语文期末测试卷-4中国()站小编为各位同学准备了高二第二学期语文期末测试卷xxxx年的资料。

希望大家认真阅读。

一、现代文阅读阅读下面的文字,完成1~3题。

让“艺术鲜花”植根“生活泥土”卢新宁荷兰画家凡•高有一幅名画《农鞋》,被后来者纷纷解读。

其中以哲学家海德格尔的阐释最为深入人心:鞋具磨损内部那黑洞洞敞口中,凝聚着劳动步履艰辛,回响着大地无声召唤,显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠……一言以蔽之,好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联。

由此联想到中国美术馆的一个画展。

在近日由全国政协书画室主办的“子夜墨魂——周一波画展”上,我们同样看到了许多“深入大地”的作品:背着小方桌兴冲冲迈步的《赶席》农民、在家看孩子种地的《留守男人》、讽刺“钓功名者”的《独钓》、体现城乡变迁的《二嫂进城》、反映城市陌生人社会的《喊楼》……这些作品题材,或拾取于乡间习俗。

或根植于时代变化,使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。

通过作品反映民意、民情、民风,并提出耐人寻味的现实问题,这是周一波画展的重要特点。

“大风吹过黄土坡,还从纸上听民声”,作为中国长安画派的创新人物,周一波的画作不仅汲取了西方当代绘画的艺术精髓,形成了独特的“水墨杂文”艺术风格,更重要的是始终保持着对脚下大地的热切关注,对民间疾苦的高度关切。

而无论是“乡土幽默”的专业评价,还是“民生情怀”的观众留言,画展收获的赞誉,也再次印证了那句大白话:生活是艺术的源泉。

明末清初的思想家王夫之曾说过,“身之所历,目之所见,是铁门限。

即极写大景,如‘阴晴众壑殊’,‘乾坤日夜浮’,亦必不逾此限。

”一件文艺作品所以感人,是因为它所表现出的人物、环境或者事件,符合并唤起了人们对现实世界的感知体验。

2019学年高二语文下学期期末联考试题(新版)人教版

2019学年高二语文下学期期末联考试题(新版)人教版

2019学年第二学期期末联考高二年语文试卷【完卷时间:150 分钟;满分:150 分】一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

京剧:演“技”还是演“戏”刘佳演“技”还是演“戏”?这个几乎不能构成问题的问题,已经困扰京剧很久了。

我们或许真的应该回到戏曲发生发展的源头,思考一些最基础也最本质的问题。

王国维说中国戏曲是“以歌舞演故事”,歌舞与人类日常行为方式的巨大差异决定了它不可能如实地再现生活。

写意允许适度抽象和夸张,但与西方现代派戏剧的变形不一样,中国戏曲始终都在非常认真地描摹生活,只不过在“意”和“有”难以兼得的时候要借助虚拟,把眼睛看不到的“有”转化为心灵能感觉到的“有”——“抟虚成实”,并且,为避免过于个性化的虚拟造成信息传递障碍而将一个个“有意味的形式”——程式固定下来,也就是戏曲的“技”。

程式就像细胞之于生命、语词之于文章,是一出戏的最小构成单位。

作为构成美和呈现美的艺术元素,程式在漫长的历史岁月中经过高度提炼概括,逐渐获得了独立的审美价值,就像书法线条可以脱离字意成为纯粹的审美对象一样,不依赖于剧情和人物,我们也一样可以欣赏水袖的曼妙、唱腔的婉转和武功的惊心动魄。

“技”拥有了独立的审美个性和发展轨迹,也形成了自身的艺术规律和要求,并与人们的审美感受、审美观念相互影响、相互促进。

“戏”和“技”都在不断发展变化,在戏剧建构的同时,也建构起了美轮美奂的戏剧表演技法,这是中国戏曲无与伦比的艺术特性。

“技”,最初是为了更好地表现“戏”而被创造出来的,它的不断打磨也是为了让“戏”更精彩,一旦“技”成了最高理想和唯一追求,戏剧就失去了灵魂。

“戏”是“技”存在和发展的前提,当“戏”被忽视,“技”就失去了存在的理由,更无法精进了。

能否正确认识“戏”与“技”的关系,也在某种程度上影响着京剧传承与新剧目创作的质量。

在流派创始人相继离去、流派意识却空前强化的后流派时期,究竟应该如何继承流派?是满足于模仿那些被大师们使用过的程式技巧,还是那一种使大师能够成为大师的流派精神?“不似之似似之”,观众所希望看到的“高水平传承”,不是要求现在的演员简单机械地重复前辈大师的一举一动,而是要像他们那样在深刻体察剧情与人物的基础上,顺应时代审美需求的变化,巧妙运用程式,进而形成鲜明的个人风格,这才是流派精神的内核。

2019学年高二语文6月调研考试试题 新人教版

2019学年高二语文6月调研考试试题 新人教版

2019学年第二学期6月调研考试卷高二语文试题注意事项:1.你现在拿到的这份试卷是满分150分,作答时间为150分钟2.答题前请在答题卷上填写好自己的姓名、班级、考号等信息3.请将答案正确填写在答题卷上,写在其它地方无效.第I卷(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

20世纪末,散文创作空前繁荣。

其中最火爆、最活跃的散文形式呈两极化发展:一方面是思辨化、大型化,即所谓“大散文”,如文化散文、思想随笔等;一方面呈情感化、软化、细化趋向,即所谓“小散文”,特点是侧重表现都市生活的细微感受,关心世俗红尘中自身的瞬间体验。

“小散文”把散文的自由、随意和飘洒发挥到极致,但同时也在一定程度上消解了精深的生命探求,消解了文学的审美性,而呈现出一种所谓“散文的消费性格”:短短的篇幅,甜甜的语言,浅浅的哲学,淡淡的哀愁。

也有人把它归纳成一种模式——温馨感人的小故事,娓娓倾谈的小情调。

加上模糊不清的小感悟,给那些在快节奏、重功利、轻人情的现代生活中奔走的人们一种廉价的抚慰。

同样属于这一类型的,还有所谓“明星写作”。

它因作者本身的广告效应、读者的好奇心理和对于成名的期待与想象而拥有巨大的读者市场。

不过,就整个发展趋势看,“小散文”也好,“明星写作”也好,轰动的热潮都不会维持很久。

相反的,那些体现着浓重的人文精神,体现着审美意识与历史感,深入人的心灵境域,抵达人性深处的思想随笔和文化散文,倒是有着长久的文学生命力。

它们或者采用平实、自然的语体风格,抒写达观智慧的人生经验,使人感受到冬天炉边闲话、夏日豆棚啜茗的艺术氛围;或者表现为对传统文化的审视与反思,流露着一种浓酽的文化乡愁;或以理性视角、平常心理和世俗语言表达终极性、彼岸性的话题。

文化散文的兴起,有其现实的、社会的根源。

随着改革开放的深入发展,面对全球化的浪潮,加上西方现代主义文学艺术的影响,人的主体意识、探索意识、批判意识、超越意识大大增强,审美趣味发生变化,人们的文化观念、生活观念发生了重大变革,文学艺术的含义与功能随之也发生了转换。

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2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一一、现代文阅读(35分)1.(9分)阅读下面文段,完成后面的问题。

我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。

您一定听说过他。

他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。

他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。

他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。

他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。

他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。

总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。

也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西;事实上他所教的古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞,使他借此躲避现实生活。

(1)关于别里科夫这个人物形象分析不准确的一项是()A.别里科夫是个极其胆小多疑的人,他把自己缩在套子里,是怕遭到不幸,但最后他还是不幸地死去了。

B.别里科夫性格孤僻,行为鬼祟,思想陈旧,是个虚伪守旧的人。

C.别里科夫不但把自己装在套子里,而且也要把别人套在套子里,他害怕新事物的诞生,害怕社会的进步。

D.别里科夫的惶惑不安其实是他忠实维护沙皇专制统治的一种反动立场和变态体现。

(2)作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”?(3)为什么说别里科夫所教的“古代语言”对他来说也就是“雨鞋和雨伞”?(4)别里科夫“即使在最晴朗的日子也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”。

作者在这里运用了什么样的表现手法?在表达上收到了什么样的作用?2.(14分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:据台湾媒体消息,12月14日,台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生在台湾高雄辞世,享年90岁。

(新华网)材料二:余光中先生走得有些遗憾。

他曾说:“当我死时,葬我,在长江与黄河之间。

枕我的头颅,白发盖着黑土。

在中国,最美最母亲的国度,我便坦然睡去,睡整张大陆。

听两侧,安魂曲起自长江,黄河,两管永生的音乐”。

今天,诗人溘然长逝于海岛,长江黄河若有知,应会为他歌一曲。

(人民日报《余光中的江河深处》)材料三:下面是余光中先生接受澎湃新闻的一段采访(有删改):澎湃新闻:但是大家喜欢的还是你那些抒情、浅显得诗文。

余光中:这是我写作的一面。

我的有些诗文比较深,但对那些真正前卫的朋友来说,这也算不了什么前卫。

有的时候,我任其自然,用最单纯的语言写最单纯的意念。

最典型的一首就是《台东》:“城比台北是矮一点/天比台北却高得多/灯比台北是暗一点/星比台北却亮得多/街比台北是短一点/风比台北却长得多”。

台东大学把这几句话拿去刻在了墙上。

我觉得雅俗共赏是一种乐趣。

有人要我写点诗做实用,我大半也认为是一种挑战。

作为一个诗人,不要老是埋怨这个社会不读诗,不需要诗。

问题是,社会需要你的时候,你能提供什么服务。

在铅笔上,在运动衫上,我都把这种事情当做挑战。

诗可以实用,可是别商业化。

“中山大学”2000年过20周年校庆时他们要我为校庆题两句话,我就写:“20岁的活力,2000年的新机”,他们就印在T恤衫上。

垦丁公园里也做环保袋、运动衫,上面的题词也有我的。

古人是到处写诗的,写在旅馆墙壁上,写给歌伎。

澎湃新闻:听说你很喜欢鲍勃·迪伦和琼·贝茨?余光中:我对媒体和朋友讲,除了我的家人之外,还有一些精神上的家人,比如凡·高,我还翻译了一本《凡·高传》;还有一个家人就是王尔德,我翻译了他很多东西;还有就是披头士,他们曲高和也众,充满了自信。

他们藐视社会但并不捣蛋,歌词也很有深度,比如《LetitBe》等。

澎湃新闻:大陆读者对你的认识只是一个面向的余光中,那个乡愁的、抒情的、课本上的余光中。

这是否有点遗憾?余光中:深入了解我的人是不多。

我开玩笑说,粉丝不嫌其多,知音也不嫌其少。

这个情形也很正常。

那天和孙甘露(注:上海作家)对话时,有一句没有说,我当时说到读古典诗的作用,其实我还想说,中国的小说家一定要会写诗,比如《三国演义》里“有诗为证”,《红楼梦》里更不用说了。

以前,小说和诗是不分的。

澎湃新闻:从那天和孙甘露的对话中看得出,你最推崇的还是中国古典文学。

余光中:我觉得更经得起时间考验的还是中国古典的诗文。

胡适当时就讲:要有国语的文学,先要锻炼文学的国语。

意思就是说,白话文文学也不能够大白话写来写去。

所以我写诗写文,都酌量用点古典的好处,这样比较耐读一点。

因此,在民进党执政的时候,他们要把国文课中的文言文锐减,把《论语》、《孟子》变成选修课,我就写了很多批评文章,好几个回合过招。

很幸运,媒体站在我这边。

那个“教育部长”杜正胜是许倬云(注:台湾历史学家)的学生,本来就研究中国古代史的。

(1)阅读材料三,选出对原文理解分析正确的一项是()A.余光中先生认为现代社会对诗是有需求的,只是诗人的创作不能实用,没能为社会提供更多的服务。

B.从访谈中我们能看得出,余光中先生对艺术涉猎极为广泛,不仅是诗歌,还有绘画、音乐均有所成就。

C.大多数的读者喜欢余光中先生抒情、浅显得文章,大陆读者对余光中先生的了解也仅限于《乡愁》,对此,余先生认为,他个人的诗文创作也有较深的,但深入了解他的人并不是很多。

D.余先生对中国古典的诗文情有独钟,他说过:“要有国语的文学,先要锻炼文学的国语。

”所以他对刻意的在自己的诗文中斟酌古典诗文的用词。

(2)根据上面三则材料,下列敬献给余光中先生的挽联哪一项是不合适的()A.异居为异客,梦断家山,读到乡愁空哽咽;天路到天堂,魂归故里,算无船票自徘徊。

B.两岸心头,乡愁一缕寻滋味;此生注脚,艺德九旬泽大荒。

C.光照千秋,中兴伟业,两岸共圆梦;情融万载,赓续乡愁,九州同挽余。

D.先生溘逝,白鹿还原真世事;长者永存,黄泉不复大文豪。

(3)根据以上三则材料,如果让你为余光中先生写一篇悼词,你准备从哪些方面写作,请列出你的写作内容要点。

3.(12分)阅读下面的文言文,完成各题。

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。

今行而无信,则秦未可亲也。

夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。

”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。

父母宗族,皆为戮没。

今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。

既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。

(1)对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是()A.进兵北略地,至燕南界略:掠夺,夺取B.今行而无信,则秦未可亲也信:诚信,信用C.秦王购之金千斤,邑万家购:重金征求D.秦之遇将军,可谓深矣深:狠毒,刻毒(2)下列句子中,画线词的意义和用法相同的一组是()A.①丹不忍以己之私,而伤长者之意②愿得将军之首以献秦B.①樊於期乃前曰:“为之奈何?”②臣乃得有以报太子C.①吾每念,常痛于骨髓②燕王拜送于庭D.①伏尸而哭,极哀②而燕国见陵之耻除矣(3)下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是()A.文章开篇写秦军破赵,势如破竹,连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词,渲染了紧张、危急的气氛。

B.太子丹在大军压境之际,向荆轲说“虽欲长侍足下,岂可得哉”一语,既有意向荆轲说明燕国的处境,也含有催促荆轲行动之意。

C.荆轲三问樊於期,先动之以情,激起樊对秦不共戴天之仇;然后晓之以理,说明此举一可报仇二可解燕国之患;最后告之以谋,让樊於期明白自己的行动计划。

D.荆轲与樊於期的对话描写表现了荆轲的侠肝义胆,果敢勇决,擅长辞令;而樊於期就显得头脑简单,过于轻信。

(4)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

①丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!②然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎?二、文言文阅读(19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列小题。

楚汉争霸项羽自立为西楚霸王,都彭城。

更立沛公为汉王,都南郑。

四月,兵罢戏下。

彼时汉王军霸上,兵十万。

诸侯各就国,汉王亦之国,而项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人。

汉王从张良计,去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。

至南郑,韩信说汉王曰:“项羽王诸将之有功者,而王独居南郑,是迁也。

军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,不如决策东乡,争权天下。

”汉王从之。

汉四年,项羽解而东归,汉王复用留侯、陈平计,乃进兵追项羽。

楚击汉军,大破之。

汉王复入壁,深堑而守。

张良为之计:“韩信、彭越未有封地,君王能与共分天下,使各自为战,则楚易败也。

”汉王曰:“善”。

五年,高祖会诸侯兵共击楚军,淮阴侯信亦助之,与项羽决胜垓下。

信尝以兵数万东下井陉击赵,涉西河,虏魏王,禽夏说,喋血阏与,其锋不可当。

后乃背水而阵使人人自为战又出奇兵二千骑拔赵旗而立汉帜大破虏赵军威震诸将。

当是时,项羽之卒可十万。

淮阴侯信将三十万自当之。

信部将孔藂、陈贺分居左右。

淮阴先合,不利,却。

孔将军、陈将军纵,楚兵不利,淮阴侯复乘之,大败垓下。

项王兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面楚歌,项王大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”夜起,饮帐中。

有美人名虞,常幸从。

于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“____________,____________。

____________,____________!”歌数阙,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

项羽直夜溃围,骑将灌婴追杀之东城,斩首八万,楚地略定。

正月。

诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。

群臣皆曰:“大王起微细,诛暴逆,平定四海。

大王不尊号,臣等以死守之。

”汉王三让,乃即皇帝位。

高祖置酒洛阳南宫。

问曰:“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?列侯诸将皆言其情,无敢隐朕。

”群臣所对不合高祖意。

高祖曰:“运筹决胜,吾不如子房;振国安民,吾不如萧何;战胜攻取,吾不如韩信。

此三者,皆人杰也。

吾能用之,此吾所以取天下也。

项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

”言讫,复曰:“此其所以为我擒也。

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