2019年年度高三2019高中语文一轮复习 文言文复习(史传类三)单元测试卷(扫描版,含答案)
高考语文文言文阅读三轮(新高考专用原卷版)
文言文阅读文言文考察以史传类选文为主，文本600字左右，阅读量与往年基本持平。
题型较为稳定，三个选择题，选择题分别为文言断句、古代文化常识、概括分析原文内容，每个选择题3分；一题翻译题，内分两个小题，共10分。
文言文阅读应试技巧在于阅读步骤上，要利用好一切题中已知信息，在根据语境去推测未知信息。
示范阅读如下：真题节选做题步骤示范阅读步骤：1.拿到试题，最先看12题选择题，根据选项对原文进行分层，明白每层的大语境，知晓全文大意并完成12题、2.借力12题的已知信息，去完成10、11、13题。
一、【2019年高考新课标Ⅱ卷节选】阅读下面的文言文，完成10～13题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。
公叔座知其贤，未及进。
会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公．．之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
公与语，数日不厌。
景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。
”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。
”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
卫换曰：“疑行无名，疑事无功。
圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
”孝公曰：“善。
”“治世不一道，便国不法古。
故汤．武．不循古而王，夏般不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”孝公曰：“善。
”以卫鞅为左庶长，卒定变法．．之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之（步骤一：根据选项为文章划分层次，掌握大语境。
）12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。
他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过景监见到孝公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。
B．商鞅旁征博引，说服孝公变法。
他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证明改革的必要，劝说孝公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。
高三语文一轮复习(人教版) 古代史传文 单元测试(含答案解析)
古代史传文一、阅读下面的文言文,完成第1~4题。
陆襄字师卿,吴郡吴人也。
天监三年,都官尚书范岫表荐襄,起家擢拜著作佐郎。
后昭明太子统闻襄业行,启武帝引．与游处。
昭明太子敬耆老,襄母年将八十,与萧琛、傅昭、陆杲每月常遣存问,加赐珍羞衣服。
襄母常卒患心痛,医方须三升粟浆。
时冬月,日又逼暮,求索无所,忽有老人诣门货．浆量如方剂。
始欲酬直,无何失之,时以襄孝感所致。
后为太子家令,复掌管记,母忧．去职。
襄年已五十,毁顿①过礼,太子忧之,日遣使诫喻。
中大通七年,为鄱阳内史。
先是郡人鲜于琮服食修道法,常入山采药,拾得五色幡毦,又于地中得石\玺,窃怪之。
琮先与妻别室,望琮所处常有异气,益以为神。
大同元年,遂结门徒杀广晋令王筠,号上愿元年,署置官属。
其党转相诳惑,有众万余人,将出攻郡。
襄先已率人吏修城隍为备,及贼至破之,生获琮。
时邻郡豫章、安成等守宰案．其党与,因求货贿,皆不得其实。
或有善人尽室罹祸,唯襄郡枉直无滥。
人作歌曰:“鲜于抄后善恶分,人无横死赖陆君。
”又有彭、李二家,先因忿争,遂相诬告。
襄引入内室,不加责诮,但和言解喻之。
二人感恩,深自悔咎。
乃为设酒食令其尽欢,酒罢同载而还,因相亲厚。
人又歌曰:“陆君政,无怨家。
斗既罢,仇共车。
”在政六年,郡中大宁。
郡人李目见等四百二十人诣阙拜表,陈襄德化,求于郡立碑,降敕许之。
又表乞留襄,襄固乞还。
襄弱冠遭家祸②,释服犹若居忧,终身蔬食布衣,不听音乐,口不言杀害五十年。
(选自《南史·列传第三十八》,有删改) 注:①毁顿:哀痛伤身。
②家祸:指陆襄父亲陆闲被叛贼王追光所杀一事。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.启武帝引．与游处引:邀请。
B.忽有老人诣门货．浆量如方剂货:出售。
C.时邻郡豫章、安成等守宰案．其党与案:搜捕。
D.母忧．去职忧:指(父母的)丧事。
解析:C项,“案”,审查。
答案:C2.下列各组句子中,分别直接表现陆襄“孝敬父母”和“治郡有功”的一组是()A.①始欲酬直,无何失之②及贼至破之,生获琮B.①复掌管记,母忧去职②鲜于抄后善恶分,人无横死赖陆君C.①启武帝引与游处②唯襄郡枉直无滥D.①释服犹若居忧②不加责诮,但和言解喻之解析:A项,①间接表现“孝敬父母”;B项,②间接表现“治郡有功”;C项,①昭明太子赞赏陆襄的品德业行。
19年全国卷文言文(三卷汇编)
2019全国卷1二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇通诸．子百家．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之．．．之书。
文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。
每诏令对，人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
孝文帝初即位，谦让未遑也。
诸律令所更定，及列侯悉就国．．，其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。
为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征见。
孝文帝方受釐，坐宣室。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席。
既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏，以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。
贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
高三语文一轮必修三文言文复习试题
高三语文周练试题（必修三文言文）2012.10.10第I卷（共32小题，每小题2分，共64分）一、基础知识1.下列加点的字，每对读音完全相同的一项是( )A潜．水/掮．客磋．商/蹉．跎荟萃．/猝．然B创．伤/满目疮．痍炮．烙/刨．根问底蛮横．/飞来横．祸C蚍蜉．/饿殍．馈．送/喟．叹不已接济．/济济．．一堂D宿舍．/退避三舍．着．迷/不着．边际裨．益/稗．官野史2.下列词语中有错别字的一项是( )A一筹莫展厮杀经典挖墙脚B蓬荜生辉婵娟幽怨原委C鱼水情名信片寒暄沉缅D询问装帧分庭抗礼功亏一篑3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )A每当我提出一个问题时，我总会把眼神转向他，一种非常温柔、期待的眼神。
我的问题不难，又在提问时加了很多暗示，答案几乎是呼之欲出．．．．。
B在当今信息资讯高度密集、媒体手段日新月异的情况下，影视作品要做到导向正确、雅俗共赏．．．．，的确是件不容易的事。
C在这个特殊时期，我们共产党员首当其冲．．．．的是要和党中央保持高度一致，维护难得的稳定局面。
D在以海岛生态公园定位的朱家尖大青山，筲箕湾渔村是众多自然生态景观中自出机杼．．．．的人文生态景观。
4．下列各句中没有语病的一项是( )A随着全球气温升高，飓风、洪水、干旱等极端气象事件出现的频率和强度正在增加，气候变暖已成为全人类必须共同面对的挑战。
B在宣泰战争中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获大批枪支弹药和武器物资。
C高速磁悬浮列车运行时，与轨道完全不接触；它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
D为加强国际交流，提高我省环保业水平，省政府拟举办“生态山东建设高层论坛”暨第五届环保产业博览会。
5．下列加点词的解释有误的一项是( )A．因．人之力而敝之因：因为B．严．大国之威以修敬也严：尊重C．亦以明．死生之大明：表明D．如．扬州，过瓜洲扬子桥如：到……去6．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是( )①即除逆阉废祠之址以葬之A .②是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭①慷慨得志之徒B.②予犹记周公之被逮①夜，缒而出C.②而五人生于编伍之间①死而湮没不足道者D.②吾社之行为士先者7．下列加点词的用法不同于其他三项的一项是( )A．且庸人尚羞．之B．我尝闻少．仲尼之闻而轻．伯夷之义者C．将有作，则思知止以安．人D．以先．国家之急而后．私仇也8．对于下列句子中“于”的意义和用法，判断正确的一项是( )①曹无伤使人言于．项羽曰②长于．臣③令五人者保其首领，以老于．户牖之下④且立石于．其墓之门A．①和②相同，③和④相同B．①和②相同，③和④不同C．①和②不同，③和④不同D．①和②不同，③和④相同9．对下列各句按句式特点分类正确的一项是( )①钩党之捕遍于天下②闻道百，以为莫己若者③且贰于楚也④虽董之以严刑，震之以威怒⑤肇锡余以嘉名⑥敢以烦执事⑦其不义又甚入人园圃窃桃李⑧以其无礼于晋⑨予羁縻不得还⑩郡之贤士大夫请于当道○11设九宾于廷○12我之谓也A．③④⑤⑧⑩/①②○11○12/⑥/⑦⑨B．③④⑤⑧⑩○11/①②○12/⑥⑦/⑨C．④⑤⑧⑩○11/①②③○12/⑥⑦/⑨D．③④⑤⑧○11/①②○11○12/⑥⑦/⑨10．下列句子中加点的词语与现代汉语意义完全相同的一项是( )A．行李．．之往来，共其乏困，君亦无所害B．臣所以去亲戚．．而事君者C．非常．．之谋难于猝发D．吾长见笑于大方之家．．．．11．下列各句在文中意思不正确的一项是（）A.终苟免而不怀仁——最终苟且以免于刑罚，但是并不会感念（皇上的）仁德。
2019高考语文1轮复习大题精做史传类文言文阅读含解析新人教版
史传类文言文阅读【2017 年全国新课标Ⅰ卷】阅读下边的文言文，达成问题。
谢弘微，陈郡阳夏人也。
父思，武昌太守。
从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。
弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时而后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方．．．成佳器有子这样足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。
混风格高峻，少所缴纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。
尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。
瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。
义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。
弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛进出，皆有文簿。
高祖授命，晋陵公主降为东乡君。
自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平时，田畴垦辟，有加于旧。
中外姻亲．．，道俗义旧，入门莫不惋惜，或为之涕流，感弘微之义也。
性严明，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
太祖镇江陵，弘微为文学。
母忧．．离职。
居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。
兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。
弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。
弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。
弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。
弘微一无是处，自以私禄营葬。
曰：“亲戚争财，为鄙之甚。
今分多共少，不至有乏，身故以后，岂复见关。
”十年，卒，时年四十二。
上甚惋惜之，使二卫千人营毕葬事。
追赠太常。
（节选自《宋书·谢弘微传》）1．以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项（）A．童幼时 / 精神端审 / 时而后言 / 所继叔父混名知人 / 见而异之 / 谓思曰 / 此儿深中夙敏方成 / 佳器有子这样 / 足矣/B．童幼时 / 精神端审 / 时而后言所继叔父 / 混名知人 / 见而异之 / 谓思曰 / 此儿深中夙敏 / 方成佳器 / 有子这样 / 足矣 /C．童幼时 / 精神端审 / 时而后言所继叔父 / 混名知人 / 见而异之 / 谓思曰 / 此儿深中夙敏方成 / 佳器有子这样 / 足矣/D．童幼时 / 精神端审 / 时而后言 / 所继叔父混名知人 / 见而异之 / 谓思曰 / 此儿深中夙敏 / 方成佳器 / 有子这样 / 足矣 /【答案】 D2．以下对文中加点词语的有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（）A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通履行用，他的名反而不常用。
2019年高考语文全国卷3(附答案与解析)
语文试卷 第1页（共20页）语文试卷 第2页（共12页）绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试·全国Ⅲ卷语 文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
而不应局限于艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，考其演出行为形式形成艺术价值。
这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化遗产抢救保护实施中，有些地区視保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。
2019-2020年高三考前试题精选 语文：3文言文 含答案
一、阅读下面的文言文，完成9—12题。
2019-2020年高三考前试题精选语文：3文言文含答案充书既成，或稽合于古，不类前人。
或曰：“谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。
谓之论道，实事委琐，文给甘酸①，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云②不入。
文不与前相似，安得名佳好，称工巧？”答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。
百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。
文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。
谓文当与前合，是谓舜眉当复八采③，禹目当复重瞳④。
充书文重。
或曰：“文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。
今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。
被躁人之名。
以多为不善。
语约易言，文重难得。
玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。
”答曰：有是言也。
盖寡言无多，而华文无寡。
为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。
如皆为用，则多者为上，少者为下。
累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。
世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。
事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。
书虽文重，所论百种。
按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。
（选自《论衡·自纪篇》有删节）【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。
②子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。
③八采：传说尧的眉毛有八种颜色。
参见《白虎通义·圣人》。
④重瞳：传说舜的每只眼中有两个瞳仁。
2019届山东省泰安市高三一轮复习质量检测语文试题
山东省泰安市2019届高三语文一模试卷（含答案纯WORD版）阅读下面的文字,完成小题。
在中华传统法律文化中,合同一般被称为契约。
传统契约中展现的契约观念，至今仍直接或间接地影响着人们对合同的看法。
史料表明,我国传统契约实践有2000年以上的历史,形成了深厚的制度沉淀。
目前能够解读出来的最早传世契约资料铭刻于青铜礼器上，记录了西周贵族之间就土地、奴隶等财产进行交换的行为。
《周礼》还记录了先秦时期使用竹术制作傅别、书契和质剂三种契约券书的方法,这些古老的契约应用于当时买卖、借贷等交易行为。
汉晋时期，人们依然以竹木制作交易券书,内容简单直接。
东晋以后,纸张开始应用于契约书写。
吐鲁番出土和敦煌发现的纸质契约跨越了我国北朝、唐和五代时期，记录了近600年间买卖、借货、租佃等丰富的契约行为。
历史还记载,北宋时为了减少契约纠纷,曾经出现过由官方审定并印制的榜样契约。
从徽州等地发现的数以万计的传统契约来看,南宋以来契约已经广泛应用于人们生活的方方面面。
尽管我国传统社会中没有现代意义上的合同法,但契约制度并不缺乏。
仅从文献记载看,传统契约制度体现在国家法律和社会习惯两个方面。
法律方面,唐代及其后各代法典对不同类别契约所需要满足的交易条件都有明确规定。
社会习惯方面,历代官箴、乡规民约以及家法族规对传统契约制度也有不同程度的记载。
此外,传统契约制度还直接体现在流传下来的丰富多样的契约文本中，这些文本是我们今天了解我国传统契约制度的活化石。
由于传统契约有一套格式和内容要求，契约往往由职业或半职业的代书人书写。
代书人为了方便，会根据当时的制度规定,结合缔约习惯制定各种契约契式，并装订成册。
随着印刷技术的发展,明清时的士人开始收集整理契式文本,雕印成书并广为传播，如《尺牍双鱼》(五车万宝全书》等。
丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造了中国人的契约观念。
一是推崇信守契约的精神。
“署名为信”“恐人无信，故立此契”的诚实守信精神贯穿于传统社会契约的订立过程。
2019届高三语文一模试卷含完整答案
2019届高三语文一模试卷含完整答案语文(时间：150分钟满分：160分)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是(3分)() 《尚书》里的尧、舜等英雄人物通常是半人半神，庄严崇高，________。
他们的语言通常是自上而下的训话，________，不容置疑。
因此上古历史表现出以崇高为主的美学风格，很少幽默，很少轻松，总给人一种________紧张的感觉。
A. 不动声色高屋建瓴肃静B. 不苟言笑高屋建瓴肃穆C. 不动声色高瞻远瞩肃穆D. 不苟言笑高瞻远瞩肃静2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()记得数年前第一次踏上徽州这块土地，但见烟树葱茏，掩映着栉比而立的黛瓦粉墙，将徽州民居衬托在山光水色之中，________。
________，________。
________，________，________。
①勾勒出疏树寒村的山水胜境②犹如丹青妙手在用枯笔淡墨③强烈地吸引着我深入画境④寻幽探胜而陶然忘返⑤呈现出一派清新野逸的田园风光⑥那种“柳暗花明又一村”的牵人情思A. ③②①⑥④⑤B. ③⑥④②①⑤C. ⑤②①⑥③④D. ⑤⑥③②①④3. 下列诗句中的加点词，表示“成年”意思的一项是(3分)()A. 常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。
(唐•陈陶)B. 丈人博陵王名家，怜我总角称才华。
(唐•李商隐)C. 束发名场历百艰，荷恩早许出清班。
(宋•曹勋)D. 富家生女才及笄，阿官门前筑新堤。
(宋•林光朝)4. 下列各句中，表达得体的一项是(3分)()A. 今天是小女婷婷的十岁生日，借此机会，聊备薄酒，感谢各位亲友多年来对我全家的关怀和帮助，请大家开怀畅饮！B. 俗话说千里送鹅毛，礼轻情意重，你送我的笔筒虽不贵重，但盛满浓浓的友情，我就笑纳了，一定好自珍藏！C. 这么多年来承蒙你的关怀照顾，我是受益匪浅。
现在你家里遇到了难处，我自然也应该鼎力相助，竭诚回报。
2019年各地高考模拟卷文言文试题及答案汇编语文试题及答案 人教版高三总复习
2019年各地高考模拟卷文言文试题及答案汇编语文试题及答案人教版高三总复习2019年各地高考模拟卷文言文试题汇编（2019年重庆一中高三5月考）阅读下面的文言文，完成1~3题。
刘温叟，字永齡，河南洛阳人。
性重厚方正，动遵礼法。
父岳，后唐太常卿。
温叟七岁能属文，善楷隶。
清泰中，为左拾遗。
以母老乞归就养，改监察御史。
晋初，入为主客员外郎。
少帝领开封尹，奏为巡官，命典文翰。
少帝即位，拜刑部郎中，赐金紫。
初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。
周初，迁礼部侍郎，知贡举，得进士十六人。
有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。
温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。
建隆元年，拜御史中丞。
丁内艰，退居西洛，旋复本官。
三年，兼判吏部铨。
一日晩归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙。
前驺者潜知之，以白温叟，温叟令传呼如常过阙。
翌日请对，具言人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给臣所以呵导而过者欲示众以陛下非时不登楼也。
太祖善之。
宪府旧日例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充，温叟恶其名不取。
开宝四年被疾，太祖知其贫，就赐器币，数月卒，年六十三。
太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。
明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。
太宗曰：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。
”命吏辇归邸。
是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。
雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。
及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。
太宗愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。
因问：“炤当得何官？”宰相言：“免选以为厚恩。
”帝曰：“其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。
”擢炤太子右赞善大夫。
温叟子炳、烨并进士及第。
（选自《宋史.刘温叟传》，有删改）1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）A.具言人主/非时登楼/则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给/臣所以呵导而过者欲/示众以陛下非时不登楼也。