寒山诗译欣赏分析详解教学内容
《寒山子诗》主要内容简介及赏析
《寒山子诗》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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寒山的诗词鉴赏
寒山的诗词鉴赏寒山的诗词鉴赏城中蛾眉女寒山城中蛾眉女，珠佩何珊珊。
鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。
长歌三月响，短舞万人看。
未必长如此，芙蓉不耐寒！寒山诗鉴赏寒山，是唐初的一位隐逸山林的有名诗僧。
他的诗常以明白如话和富哲理性的语言，写山水景物，也有不少讽喻人情世态之作，此诗即属于后一类。
这首诗语言通俗浅显，用的却是当时流行的五言律诗格调，平仄谐律，对仗工稳，具有时代特色。
诗人针对尘俗繁华世态，进行讽刺冷嘲，隐寓佛家哀乐相生，万事皆空的禅理。
开始两句，描绘一位城中美女的花容月貌和华贵盛妆。
蛾眉，素来是形容美女的代词。
珠佩，是概括人物全身珠光宝气的'神态。
珊珊，佩带珠玉所发出的响声。
两句诗把这位美丽盛妆的姑娘写得有声有色，光彩照人，渲染荣华富贵的场面。
三四两句描写她在家早晚不同的富贵闲雅生活，由上下两句分写。
白天，她在自家花园里对花调戏鹦鹉逗趣，夜间，静坐幽美的月下弹起五音繁会的琵琶而自得其乐。
五六句则表现她那出色的社交活动，每逢出现在宴会场面，无论是长歌，或是短舞，总是使得人们久久陶醉，万人倾羡。
然而，这一切都是浮云流水似地不能久住，无可留恋，因为所有事物都离不开生死轮回、盛衰兴替的自然规律。
于是诗人悯然发出警告：未必长如此，芙蓉不耐寒！借用夏天盛开的荷花作象征，冷峻诫谕人们：别看夏天的芙蓉开得红火，秋风一起，很快就会荷盖枯尽，菡萏香消，一切美景都不可能永远存在啊！此诗借城中蛾眉女的冶容才技，比喻人间高贵荣华，以芙蓉不耐寒的花无百日红比喻人无千日好的好景有限，言近旨远，形象生动，阐扬了佛家哲理，也起着讽时警世作用，不失释子本色。
又将当时兴起的约句准篇的五律形式加以通俗化，可谓善于妙用。
[转载]寒山诗释
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[转载]寒山诗释人问寒山道，寒山路不通。
何谓寒山之道？彻见本源清净心为寒山之道也。
此乃向上一路，云锁千关，不通凡圣，有心者难觅，无为者自通。
所以若能直下无心，则本体自现，如大日轮，升于虚空，遍照十方，更无障碍。
寒山之道至矣。
如黄檗云：“当下无心，决定知一切法，本无所有，亦无所得，无依无住，无能无所，不动妄念，便证菩提。
”夏天冰未释，日出雾朦胧。
夏天，喻五毒火也。
冰也，喻金刚心也。
冰心一片，酷暑难溶，体露真常，动静不迁，灵光独耀，生灭无转。
日者，般若智慧也。
雾者，烦恼习气也。
朦胧者，虚幻不实也。
此际如日初生，薄雾欲散未散之际，正喻修道阶段也。
虽般若智慧显现，烦恼习气必然消融，但有渐渐消融之过程。
此际烦恼习气所现之业境虽暂时未融尽法性，然般若智慧已达其虚妄无实，故无能害。
此约三个阶段，凡庸者，心珠不朗，烦恼习气如浓雾盖覆；修道者，慧日朗照，烦恼习气如薄雾渐尽；证果者，慧日遍照，烦恼习气如薄雾散尽，更无障碍也。
似我何由届,与君心不同。
问我凭什么这样说？何能有如此之言行？实乃与君心境不同也。
君心庸庸碌碌，牵缠于尘境而不能自觉自醒，若渴鹿逐阳炎。
我心空空澈澈，于尘境中灵光独耀，达诸法源，若天马行虚空。
依般若智慧唯见诸法本源清净，处处无著，廓然如空，无依无住。
如祖师云：“于一切法，无所得者，是名修道人。
”君心若似我,还得到其中。
此非知见分别者之境界，圣者亦难识难了，直须凡圣情尽，绝学无为，无事无依，方可同此鼻孔出气，同此道径行履。
如永嘉大师证道歌：“常独行，常独步，达者同游涅盘路。
”如六祖云：“若不同見同行，在別法中，不得传付。
”何谓也？须知我此禅宗从上相承已来，不曾教人求知求解。
但自忘心，同于法界，便得自在。
夫办道人，心不附物，是真修行。
隨見求解，遮碍本面。
或为有佛果可求，有三界可出者，皆是不了心的汉，所谓一念妄心不尽，即是生死相续。
直得莫行心处路，不挂本来衣，方有少份契合道行。
如祖师云：“不见一个物，名为见道。
以生态翻译学评施耐德英译寒山诗
以生态翻译学评施耐德英译寒山诗施耐德的译文是20世纪中叶一份著名的英译寒山诗，发表于1952年的《中国文学》杂志，历经67年的发表后依然能给人们留下强烈的印象。
英译寒山诗的施耐德英译的特点在于其生态写作的风格。
对施耐德英译的寒山诗来说，生态翻译学旨在尊重可持续发展的原则，体现文字本身的自然节奏和语言系统，促进翻译文本的质量和准确性。
因此，生态翻译学在评析施耐德英译寒山诗时，应当重点考虑以下四点：首先，要注意施耐德在翻译过程中是如何处理句子中的语义内容及其对原诗意义的影响。
施耐德在翻译寒山诗时，精心选择了英文句子结构，确保了原文的内容不受任何影响。
施耐德在译文中采用了自然的语调，将诗歌表情和感情细腻而生动地表达出来。
其次，要注意施耐德如何处理诗歌的原文风格，表达出原文的诗情。
施耐德翻译的寒山诗经过精心把握，将原文中蕴涵的情感表达得淋漓尽致，整首诗意境恢弘绵长，施耐德有效地表达了诗歌中的深刻意蕴。
此外，施耐德设计了有效的文字架构，营造出细腻的诗意氛围，使人们感觉其诗歌的语言和文字风格和原文极为类似。
第三，要重点关注施耐德英译寒山诗中的文化内涵，如何将原诗歌的文化内涵转化为英文文本。
施耐德翻译的文字不仅深刻地反映出原文诗歌的文学特色，而且表达出了中国传统文化中的文学精神。
施耐德英译寒山诗中蕴含了对中国文学精神的敬意和尊重，并且融入了西方风格的文学语言，使得整首诗歌也充满了文学性和艺术性。
最后，要探讨施耐德翻译的寒山诗在构建可持续发展的环境中的作用。
施耐德的译文既是一种翻译技术，又是一种艺术形式，可以促进两种文化的妥协和互动，使得双方文化由于交流而共同发展，也可以促进文学研究者不断发现两种文化的有趣之处，从而调整视野，构建可持续发展的环境。
因此，本文评价施耐德的英译寒山诗呈现出生态翻译学的特点，同时也体现出翻译艺术的高度。
以上四点分析表明，施耐德的英译寒山诗可以帮助读者更好地理解中国文学的精神内涵，从而发挥其在构建可持续发展环境中的重要作用。
寒山禅诗鉴赏
寒⼭禅诗鉴赏★寒⼭(⽣卒年不详)唐代着名诗僧，⾃号寒⼭⼦。
姓名、籍贯、⽣卒年均不详。
约于唐⽞宗及代宗年间在世。
早年为官，因仕途坎坷，遂周游四⽅，后隐居天台翠屏⼭。
其地幽僻寒冷，暑天亦有雪，故名寒岩。
好吟诗唱偈，每有篇句，即题于⽯间树上，与台州国清寺僧封⼲、拾得为友。
他⾃称作诗600余⾸，现仅存诗300余⾸。
他的诗歌风格幽默、诙谐，机趣盎然，有写⼭林景致、隐逸情趣之作，⼜兼讽喻世态⼈情，思考⼈⽣哲理。
禅佛精奥尽⼊诗中，是诗僧申最有影响的诗⼈之⼀。
寒⼭多幽奇寒⼭多幽奇，登者但恒慑。
⽉照⽔澄澄，风吹草猎猎。
凋梅雪作花，杌⽊云充叶。
触⾬转鲜灵，⾮晴不可涉。
【赏析】这是⼀⾸喻道诗，通过描写寒⼭的幽奇，暗⽰佛道之境的奇诡。
⼭幽在⽉照如⽔，⽔清如镜；⼭奇在百花凋零时雪花飘飞，百叶凋敝时舒云作叶；⼭灵在触⾬即转鲜，⼭寒使登者⼼慑慑，⾮晴不可涉。
这⼀幽奇寒灵之境，正是⾼不可攀的道境。
欣逢⽢露，则⼼灵滋润，灵性勃发，然则只有以晴和的⼼境，安泰的⼼境，⽅可登上寒⼭绝顶。
即如去妄明⼼⽅可见性达圣⼀样。
⼀住寒⼭⼀住寒⼭万事休，更⽆杂念挂⼼头。
闲于⽯壁题诗句，任运还同不系⾈。
【赏析】这是⼀⾸⾃⽩诗。
通过描写悠闲的⽣活，展⽰超凡脱俗、⽆念⽆欲的⼼境。
在作者⼼中，世间万事皆休，已不⾜以使他挂在⼼上。
这样，作为诗僧的他，每有闲暇，便题诗⽯壁，⾃然随缘，就像绿⽔上的不系之⾈⼀样轻灵⾃在。
短短⼀⾸⼩诗，是⼀代奇僧寒⼭⼼灵的典型写照。
另⼀⾸美诗亦可对照⼀阅：“不学⽩云岩下客，⼀条寒衲是⽣涯。
秋到任他林落叶，春来从你树开花。
三界横眠闲⽆事，明⽉清风是我家。
”鹦鹉宅西国鹦鹉宅西国，虞罗捕得归。
美⼈朝⼣弄，出⼊在庭帏。
赐以⾦笼贮，扃哉损⽻⾐。
不如鸿与鹤，飖扬⼊云飞。
【赏析】这是⼀⾸托物讽喻诗，表达了作者追求⾃由、⽆羁⽆绊的⾼远⼼境。
鹦鹉原为⾃然界的野鸟，⽣活在⼴阔⽆垠的西域，可是⼀朝为⼈捕获之后，终⽇为美⼈戏弄，出⼊于深闺绣阁中，⽣活圈⼦何其狭⼩。
[寒山拾得诗]寒山诗
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[寒山拾得诗]寒山诗寒山诗篇1:新课程理念下的诗歌鉴赏分析近一年来，新课程改革正在热火朝天地进行着，传统的语文教学似乎受到了很大的冲击和挑战，而诗歌，尤其是古诗，既是我国传统文化的代表，又是高考中的重难点，如何在新课改的理念下进行复习呢我认为用一个恰当的比喻，可以形容为”带着镣铐跳舞”。
弄清楚诗歌的思想内容与观点态度是鉴赏的两大要点。
诗歌借助具体的语言描写来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的思想内容。
无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲.征夫思妇之怨，无不感人至深。
鉴赏诗歌的思想内容可以从以下几个方面着眼：1.了解作品的主旨，即作者的思想态度。
任何人写作都有其目的，都是为了宣传某一种思想，造成一种舆论，去影响别人的思想和行为。
这种通过文学作品的具体内容表达出来的某一思想意见，就是作品的主旨，往往也是作者本人的观点。
它是作品内容的灵魂，题材的统帅。
我们在阅读文学作品时，会首先被作品的主旨所震撼和感染，并从中获得对社会生活的理性认识。
分析主旨往往需要关注涉及到的文学常识、生活常识、历史典故、神话传说、自然现象、时代背景和社会现实以及诗人的思想倾向、政治主张、志向追求和生活经历等。
比如读杜甫的作品，就必须了解当时的社会背景和作者当时的处境，才能更好地体会到《三吏》、《三别》的凄楚、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无奈以及“飘飘何所似，天地一沙鸥”的心酸!2、分析作品表达的思想感情。
优秀文学作品的艺术形象，表现为艺术美，而通过艺术美的形象，表达作家的人生理想，健康的思想感情，读了能使人受到教育与启迪，从而获得精神上的享受。
3.明确作品的社会意义。
古典诗歌的重要主题往往有：怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相思、别恨离愁、昔盛今衰、沧海桑田的变化等。
总之，评价文学作品的内容和作者的观点态度，具体讲就是判定某一篇文学作品的政治内容、思想倾向，这是诗歌文学鉴赏的首要任务。
浅析寒山诗中的寒山意象
浅析寒山诗中的寒山意象
寒山流传下来的313首诗歌中,“寒山”意象在35首诗中出现了38次,与之数量接近,并且常常从属于寒山或与寒山构成一个自然环境整体的意象还有“云”“月”“风”“石”“岩”“溪”等等,白云、松风的自然流动状态,石、岩的硕大稳定形貌,月、溪的清澈空灵特质,与承载了亘古、积聚了山川灵气的寒山混凝成一个天然和谐的整体,被诗人掇拾作为抒情造境的景物对象,共同建构起一个幽闭静谧的空间,为寒山子提供了一个身体和灵魂栖息的理想所在地。
寒山诗二首赏析
寒山诗二首赏析作者：黄全彦来源：《古典文学知识》2016年第01期有人笑我诗有人笑我诗，我诗合典雅。
不烦郑氏笺，岂用毛公解。
不恨会人稀，只为知音寡。
若遣趁宫商，余病莫能罢。
忽遇明眼人，即自流天下。
这是一首咏叹知音的诗。
一个人来到这个世界，并不只是为吃饭睡觉而来，精神上的寄托可能还更加重要。
特别是对钟情艺术世界的文人来说，抒发的都是自我内心的独到感悟，灵魂上的知己当然会更为看重。
高远的作品都是作者心灵层面的“高峰体验”，对一般身在下层行在风尘的凡夫俗子来说，自然是难以望其项背，这也就注定了要在红尘当中寻觅知音的困难。
早在《列子》里边就记载了“高山流水”故事，子期一去，伯牙碎琴，虽然成就了一段佳话，但更多凸现的是知音罕遇的悲哀。
及至曹雪芹时代，其《红楼梦》开篇言道：“写到辛酸处，荒唐愈可悲。
都云作者痴，谁解其中味？”这里的哀叹，何尝不是知音之痛。
由高山流水到红楼之叹，可以说中国几千年的文明史，其间浮动着数不清的对知音寻寻觅觅的酸楚叹息。
由此刘勰《文心雕龙》所言“知音其难哉！知实难逢，音实难知。
逢其知者，千载其一乎”，相信诸多红尘儿女读到这里，都会一掬同情之泪。
寒山诗歌，在华美优雅的大唐诗坛，出现这样一种冲口而出就像家常大白话的诗来，如同锦衣绣服潇洒俊朗的贵公子旁边，站了一个鹑衣百结蓬头垢面的乡下粗汉一般，寒伧而又尴尬。
寒山诗歌，在当时许多人眼里，可能就是“张打油”“胡钉铰”之类，根本不屑一顾、哂笑不止。
所以本诗开头说“有人笑我诗”，这样不合时宜的诗，不遭别人笑话，那反倒奇怪了。
可寒山自以为写出了灵魂上的诗歌，揭示出了人间的真理，当然渴望被世人了解和欣赏，但这种上不得台面的“打油体”，怎入得真正诗人的法眼？所以寒山也只能感叹“不恨会人稀，只为知音寡”，这两句化用《古诗十九首》的“不惜歌者苦，但伤知音稀”，烘托的是寒山内心的伤情与叹息。
叹息了不说，寒山还没完没了地辩白，先就诗歌主旨进行辩驳，“不烦郑氏笺，岂用毛公解”，《诗经》原本叫《诗》，取得“经”的地位，和汉代毛亨、毛苌的“诗传”和郑玄的“诗笺”有相当关系，一本著作如果没有后人的注释发挥，很难获得一种位列廊庙的经典地位。
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• 细草作卧褥， • 青天为被盖。 • 快活枕石头， • 天地任改变。
• Thin grass does for a mattress, • The blue sky makes a good quilt. • Happy with a stone under head • Let heaven and earth go about their
• 寒山顶上月轮孤，照见晴空一物无。 • On top of Cold Mountain the lone round
moon • Lights the whole clear cloudless sky.
《旅夜书怀》杜甫宇文所安译
• 细草微风岸，危樯独夜舟。 • 星垂平野阔，月涌大江流。 • 名岂文章著，官应老病休。 • 飘飘何所似？天地一沙鸥。
• 微风吹幽松，近听声愈好。 • Light wind in a hidden pine— • Listen close – the sound gets better.
• 碧涧泉水清，寒山月华白 • Spring water in the green creek is clear • Moonlight on Cold Mountain is white
• writing of my feelings ，traveling by night • slender grasses，breeze faint on the shore； • here， the looming mast，the lonely night boat. • stars hang down on the breadth of the plain， • the moon gushes in the great river's current. • my name shall not be known from my writing， • sick， growing old， i must yield up my post. • wind-tossed， fluttering—what is my likeness？ • in heaven and earth， a single gull of the sands.
changes.
• 多少天台人， • 不识寒山子。 • 莫知真意度， • 唤作闲言语。
• Most T'ien-t'ai men • Don't know Han-shan • Don't know his real thought • And call it silly talk.
• 寒山自述诗： • 时人见寒山， • 各谓是疯颠。 • 貌不起人目， • 身唯布裘缠。 • 我语他不会， • 他语我不言。 • 为报往来者， • 可来向寒山。
When men see Han Shan They all say he is crazy And not much to look at— Dressed in rags and hides They don't get what I say And I don't talk their language All I can say to those I meet Try and make it to cold mountain.
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