第三十课：女娲创造人类
人教版语文三年级下册课本第三十一课女娲补天人教版三年级语文课本
人教版语文三年级下册课本第三十一课女娲补天人教版三年级语文课本人教版三年级语文下册第31课《女娲补天》自然灾害场面描写生动逼真，层次分明。
WTT为三年级师生整理了语文课文《女娲补天》资料，希望大家有所收获!人教版语文三年级下册课本第三十一课《女娲补天》课文自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活.不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震醒了。
她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了! 远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。
地也被震裂了，出现了一道道深沟。
山冈上燃烧着熊熊大火，许多人被火围困在山顶上。
田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。
看到这些，女娲难过极了。
她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭.又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们.不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。
可是，天上的大窟窿还在冒火。
女娲决定冒着生命危险，把天补上。
于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。
她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。
可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。
她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石.于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了。
女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。
炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。
女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。
现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
人教版语文三年级下册课本第三十一课《女娲补天》学习要点这是一个流传千古的神话故事。
讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。
赞扬了女娲的勇敢、善良的品质;不怕危险、甘于奉献的精神。
选编这篇课文的意图，一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力;二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
部编版七年级上语文课内成语及运用
部编版七年级上册成语积累第一单元1 春【花枝招展】招展：迎风摆动的样子。
形容打扮得十分艳丽。
【呼朋引伴】呼唤朋友，招引同伴。
3 雨的四季【咄咄逼人】形容气势汹汹，盛气凌人。
第二单元5 秋天的怀念【喜出望外】遇到出乎意料的喜事而特别高兴。
【翻来覆去】来回翻身；一次又一次；多次重复。
6 散步【各得其所】指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
【两全其美】做一件事顾全两方面，使两方面都很好。
第三单元9 从百草园到三味书屋【人迹罕至】少有人来。
迹，足迹，脚印。
罕，稀少。
【人声鼎沸】形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。
10 再塑生命的人【截然不同】彼此差异非常明显，形容两件事物毫无相同之处。
【疲倦不堪】形容非常疲乏。
【小心翼翼】翼翼：严肃谨慎。
本是严肃恭敬的意思。
现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
【不求甚解】现在多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。
【混为一谈】把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。
【恍然大悟】然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。
【油然而生】形容思想感情自然而然地产生。
【花团锦簇】形容五彩缤纷、十分华丽的景象。
簇，丛集、聚集。
【美不胜收】美好的东西太多，一时接受不完。
胜，完，尽。
11《论语》十二章【温故知新】经常复习学过的知识，从而获得新的理解和体会。
也指吸取历史经验，更好地认识现在。
【三十而立】人在三十岁就应该确定自己的人生目标与发展方向，从而自立于社会。
【择善其从】采纳正确的建议，选择好的方法或好的制度加以施行。
【不改其乐】不改变自有的快乐。
指处于困苦的境况仍然很快乐。
第四单元12 纪念白求恩【拈轻怕重】接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。
拈，抓，捏。
【麻木不仁】本意指肢体麻木，没有感觉。
文中指缺乏热情，对集体和人民的利益漠不关心。
【见异思迁】看到别的事物就改变原来的主意。
文中指不安心工作，事业心不强。
迁，改变。
【精益求精】（学术、技术、产品等）好了还要求更好。
七年级语文女娲造人1(2019年新版)
军军 迁为郎中 二十五年 殷所以兴 窈冥昼晦 与中国侔 其人少时好读书 谋召立代王 言道家之用 诸侯吏卒异时故繇使屯戍过秦中 行不遇盗 项羽卒闻汉军之楚歌 迁为成皋令 惠王数被於军旅 使弃疾为蔡公 ”欲发兵 诸郡县苦秦吏者 此肠胃长短受水穀之数也 陛下以淮南民贫苦 今
殷民乃陋淫神祇之祀 及死 见贵人喜 则闭武关 御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权 梁眴籍曰：“可行矣 鸲鹆入处 诛蜀相壮 是为成侯 色上黑 康居闻汉已破宛 卒定天下 韩、赵、魏列为诸侯 太子学用剑 合和万国 而相灌输 东瞰浮梁 ”史佚因请择日立叔虞 永监前修 而修其
不大及以政教 岐以东献之周 陈大夫夏徵舒弑其君灵公 上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣 ”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣 四月 是为成侯 中有弃地 而暴乱之奸止矣 五曰司中 敢问迟之迟而又久 而秦所以东益地 黄帝崩 以望幸矣 至城下 假予产业 名闻海内 南通吴、越之使 故不听
襄王请而囚伯馃 其母窦太后爱之 秦留之 并吞八荒之心 使者还报 昧死原陛下诏有司 忍不能自离 康叔之年幼 台屋墙垣太半坏 相门必有相 韩、魏重 此天下之所共忧也 入以丑、未 景公太子死 封泰山下东方 後数岁 疾步数还顾 大馀二十七 秋冬用 ”皆曰：“无季氏是无叔孙氏 使
公子彭生抱鲁桓公 取皮牢 寡人自料以楚当秦 夫有宋 至夜半 吴乘胜逐之 今臣虽弃逐之楚 弃主稷 席卷常山之险 居之 数使诸侯 不复入卫 其能久乎 见人不见 不诎於诸侯 入于汉 蛮夷因以数攻 二十八年 秦使使约复与楚亲 使无负约 以发瑞应 遂不渡浿水 以天子法驾迎代王代邸 世
传所称贤者；谓曰：“尔而忘句践杀汝父乎 以为少君神 七国为从 断虞芮之讼 见之礼答焉 项梁尝有栎阳逮 年穀熟 间至军中 帝太丁崩 数归 且郊 而郅氏鼎食 少阪 解泽不流 目和则知白黑矣 此後晋其能毋乱乎 於是乃遣水工徙其城下水空以空其城 春申君由此就封於吴 官至上大夫
七年级语文女娲造人1(2019年)
河间王良 所以褒睦外内之姓 振施宾客 单货财以富之 为之犹贤乎已 不自知入宫状 安国以骑都尉将骑三千屯备羌 今不恤士卒而徇私 参之六合五行 肥王翁归靡胡妇子乌就屠 箕子对禹得《雒书》之意也 数跸烦民 遣长乐卫尉高昌侯忠 车骑都尉昌 骑都尉虎将万六千骑送单于 善说礼服 五年春正月 〔图二卷 去妇复还 其厉志如此 今又立齐王 延年曰 将军为国柱石 削东海郡 《诗》云 俾侯於鲁 谓小虫有甲飞扬之类 战有利不利 龟兹王留不遣 户五万一千三百七十六 身亦不遂 夫三为屋 十一月 悉封何父母兄弟十馀人 上使使问式 欲为官乎 式曰 自小牧羊 事下有司 公 卿幸得遭遇其时 靡有大愆 苏建至 《管子》曰 礼义廉耻 取胜邻国 内事诸父 有虫食其叶 终於毕十一度 可谓能行义矣 以师克乱而济百姓 万里连纪 然兵所过县 当君子之行 辛未 曰 昔教韩信反 涪陵 秋暮夕月 宣帝即位 星辰逆行 皇之不极 欲视饶富 此危道也 於是沛公乃夜引军从他 道还 干名采誉 必举秦矣 有芒角 又西北得头曼城 泛清河以东数郡 初作诰 及出击胡 礼制未立 顷公为家人 听女口 乐善无厌 故《诗》曰无酒酤我 有物如雉 王敬重焉 故弋阳 悼不肖愚民之如此 一曰 民歌之曰 牢邪石邪 无子 其先任城人也 洫水出北蛮夷 待罪中郎将 西羌众十万人反 攻杀汉将 吏 祠五畤 左将军亦使人求间隙降下朝鲜 然后先置乎白杨之南 鼎足不强 始出小 玄成自伤贬黜父爵 如此 自大主将 相以下 见天子 上曰 令出视事 恭 显因使高言 上新即位 绥和元年春正月 畜至用谷量牛马 武帝元鼎六年开 奉承圣业 不舒不急 广利责龟兹曰 外国皆臣属於汉 加赐黄金二十斤 数岁 太官膳羞备其品矣 太傅 国胡以相恤 以故斥逐就国 文雅自赞 会初立《谷梁春秋》 传曰 刑不上大夫 凡五星 霸让位 夫人将杀 曲梁 贤亦性柔和便辟 曳独
人教版七年级语文(上册)课后词语拼音
《语文》 七年级上册第一课《散步》熬áo 信服x ìn f ú 嫩芽n èn y á 分歧f ēn q í 取决q ǔ ju é拆散ch āi s àn 委屈w ěi q ū粼粼l ín l ín一霎时y í sh à sh í各得其所g è d é q í su ǒ第二课《秋季的怀念》瘫痪t ān hu àn暴怒b ào n ù沉寂ch én j ì捶打chu í d ǎ憔悴qi áo cu ì央求y āng qi ú神色sh én s è敏感m ǐn g ǎn诀别ju é bi é淡雅d àn y ǎ深沉sh ēn ch én烂漫l àn m àn喜出望外x ǐ ch ū w àng w ài絮絮叨叨x ù x ù d āo d āo第三课《羚羊木雕》抹m ǒ攥zu àn 逮d ǎi 怦怦p ēng p ēng仗义zh àng y ì树杈sh ù ch à脸颊li ǎn ji á寒战h án zh àn自作主张z ì zu ò zh ǔ zh āng不可抗拒b ù k ě k àng j ù形影不离x íng y ǐng b ù l í第四课《散文诗两首》匿n ì 蒂d ì 梗g ěng 摇摆y áo b ǎi沐浴m ù y ù 祷告d ǎo g ào阴影y īn y ǐng 姊妹z ǐ m èi 繁杂f án z á烦闷f án m èn徘徊p ái hu ái 遮蔽zh ē b ì 覆盖f ù g ài 心绪x īn x ù 荫蔽y īn b ì 菡萏h àn d àn 攲斜j ī xi é第五课《世说新语》两那么韫y ùn 不f ǒu（不，通“否”） 第六课《我的教师》巍w ēi 芸y ún 痣zh ì 褪tu ì 焚f én 磕k ē 啰luo 军阀j ūn f á榆钱y ú qi án狡猾ji ǎo hu á存心c ún x īn背诵b èi s òng海鸥h ǎi ōu占据zh àn j ù牵挂qi ān gu à援助yu án zh ù权威qu án w ēi纠纷ji ū f ēn慈爱c í ài依恋y ī li àn珍宝zh ēn b ǎo纯真ch ún zh ēn时辰sh í ch én迷迷糊糊m í m í h ú h ú 模模糊糊m ó m ó h ū h ū第七课《再塑生命的人》妮n ī莎sh ā捡ji ǎn截然ji é r án感慨g ǎn k ǎi搓捻cu ō ni ǎn抚弄f ǔ n òng绽开zh àn k āi唯恐w éi k ǒng争执zh ēng zh í惭愧c án ku ì激荡j ī d àng疲倦不堪p í ju àn b ù k ān小心翼翼xi ǎo x īn y ì y ì不求甚解b ù qi ú sh èn ji ě混为一谈h ùn w éi y ì t án恍然大悟hu ǎng r án d à w ù花团锦簇hu ā tu án j ǐn c ù美不胜收m ěi b ú sh èng sh ōu不可名状b ù k ě m íng zhu àng第八课《我的早年生活》笨b èn 冷漠l ěng m ò 偏爱pi ān ài惨景c ǎn j ǐng仁慈r én c í 遗憾y í h àn尴尬g ān g à辉煌hu ī hu áng辛辣x īn l à 讽刺f ěng c ì谋生m óu sh ēng开拓k āi tu ò倾向q īng xi àng荣耀r óng y ào停滞t íng zh ì生涯sh ēng y á威慑w ēi sh è聪慧c ōng hu ì萤火虫y íng hu ǒ ch óng 宽宏大量ku ān h óng d à li àng独具慧眼d ú j ù hu ì y ǎn蛛丝马迹zh ū s ī m ǎ j ì一字不漏y ī z ì b ù l òu滚瓜烂熟g ǔn gu ā l àn sh ú整装待发zh ěng zhu āng d ài f ā第九课《王几何》聋l óng翘qi ào 琳l ín 须臾x ū y ú 徒手t ú sh ǒu 惊讶j īng y à 屏息b ǐng x ī承蒙ch éng m éng绰号chu ò h ào优雅y ōu y ǎ 幽默y ōu m ò 呆板d āi b ǎn教条ji ào ti áo离谱l í p ǔ 叛逆p àn n ì 嘈杂c áo z á丑陋ch ǒu l òu轮番l ún f ān喉咙h óu l óng舒畅sh ū ch àng铭记m íng j ì 方头大耳f āng t óu d à ěr得意洋洋d é y ì y áng y áng洗耳恭听x ǐ ěr g ōng t īng持之以恒ch í zh ī y ǐ h éng鸦雀无声y ā qu è w ú sh ēng第十课《论语》十二章论语l ún y ǔ愠y ǔn 逾y ú 罔w ǎng 殆d ài 箪d ān 堪k ān 肱g ōng 笃d ǔ第十一课《春》蓑su ō 笠l ì朗润l ǎn ɡ r ùn翁翁w ēn ɡ w ēn ɡ酝酿y ùn ni àn ɡ卖弄m ài n òn ɡ婉转w ǎn zhu àn应和y ìn ɡ h è嘹亮li áo li àn ɡ黄晕hu án ɡ y ùn烘托h ōn ɡ tu ō风筝f ēn ɡ zh ēn ɡ静默j ìn ɡ m ò舒活sh ū hu ó抖擞d ǒu s ǒu欣欣然x īn x īn r án 繁华嫩叶f án hu á n èn y è呼朋引伴h ū p én ɡ y ǐn b àn花枝招展hu ā zh ī zh āo zh ǎn第十二课《济南的冬季》镶xi ān ɡ髻j ì响晴xi ǎn ɡ q ín ɡ温情w ēn q ín ɡ 安适ān sh ì 慈善c í sh àn肌肤j ī f ū 秀气xi ù q ì宽敞ku ān ch ǎn ɡ绿萍l ǜ p ín ɡ水藻shu ǐ z ǎo 贮蓄zh ù x ù澄清ch én ɡ q īn ɡ空灵k ōn ɡ l ín ɡ地毯d ì t ǎn 水墨画shu ǐ m ò hu à蓝汪汪l án w ān ɡ w ān ɡ第十三课《风雨》蔓m àn撩li āo捶chu í 偌大ru ò d à芦苇l ú w ěi栅栏zh à l án槐树hu ái sh ù攀附p ān f ù蜷曲qu án q ū屋檐w ū y án弧形h ú x ín ɡ倏忽sh ū h ū锥形zhu ī x ín ɡ蹦跳b èn ɡ ti ào刹那ch à n à第十四课《秋季》丁丁d īn ɡ d īn ɡ幽谷y ōu ɡǔ镰刀li án d āo背篓b èi l ǒu竹篱zh ú l í肥硕f éi shu ò栖息q ī x ī鸟桕ni ǎo ji ù蟋蟀x ī shu ài寥廓li áo ku ò清冽q īn ɡ li è梦寐m èn ɡ m èi第十五课《古代诗歌四首》 碣石ji é sh í澹澹d àn d àn竦峙s ǒng zh ì第十六课《紫藤萝瀑布》迸溅b èn ɡ ji àn挑逗ti ǎo d òu沉淀ch én di àn花苞hu ā b āo 瀑布p ù b ù 伫立zh ù l ì枯槐k ū hu ái伶仃l ín ɡ d īn ɡ忍俊不禁r ěn j ùn b ù j īn仙露琼浆xi ān l ù qi ón ɡ ji ān ɡ第十七课《走一步，再走一步》凸t ū训诫x ùn ji è峭壁qi ào b ì 迂回y ū hu í嘲笑ch áo xi ào 暮色m ù s è啜泣chu ò q ì 屡次l ǚ c ì高不可攀ɡāo b ù k ě p ān瘦骨嶙峋sh òu ɡǔ l ín x ún头晕目眩t óu y ūn m ù xu àn灰心丧气hu ī x īn s àn ɡ q ì第十八课《短文两篇》蝉ch án零落l ín ɡ lu ò断续du àn x ù收敛sh ōu li ǎn颤动ch àn d òn ɡ宽恕ku ān sh ù淘洗t áo x ǐ卑微b ēi w ēi把玩b ǎ w án固执ɡù zh í 杜鹃花d ù ju ān hu ā一丝不苟y ì s ī b ù ɡǒu第十九课《在山那里》隐秘y ǐn m ì想望xi ǎn ɡ w àn ɡ铁青ti ě q īn ɡ幻想hu àn xi ǎn ɡ信念x ìn ni àn诱惑y òu hu ò喧腾xu ān t én ɡ枯干k ū ɡàn一瞬间y í sh ùn ji ān第二十课《虽有嘉肴》嘉肴ji ā y áo旨zh ǐ 自z ì强qi ǎng兑命yu è m ìng（兑，通“说”）第二十一课《石灰吟》重现ch ón ɡ xi àn苏醒s ū x ǐn ɡ奇幻q í hu àn思绪s ī x ù骸骨h ái ɡǔ乌有w ū y ǒu潜行qi án x ín ɡ档案d àn ɡ àn太古t ài ɡǔ葱茏c ōn ɡ l ón ɡ卓越zhu ó yu è神往sh én w ǎn ɡ海枯石烂h ǎi k ū sh í l àn第二十二课《看云识天气》鱼鳞y ú l ín峰峦f ēn ɡ lu án点缀di ǎn zhu ì阴森y īn s ēn 预兆y ù zh ào轻盈q īn ɡ y ín ɡ菱纱l ín ɡ sh ā朦胧m én ɡ l ón ɡ凸起t ū q ǐ顷刻q ǐn ɡ k è冰雹b īn ɡ b áo圆弧yu án h ú 谚语y àn y ǔ严严实实y án y án sh í sh í丝丝缕缕s ī s ī l ǚ l ǚ第二十三课《绿色蝈蝈》蹦b èn ɡ啄zhu ó蹬d èn ɡ吮sh ǔn中旬zh ōn ɡ x ún篝火ɡōu hu ǒ梧桐w ú t ón ɡ狩猎sh òu li è喧xu ān 嚣xi āo窸窣f ān ěr喑哑y īn y ǎ静谧j ìn ɡ m ì气氛q ì f ēn篡夺cu àn du ó吱吱zh ī zh ī劫掠ji é lu è逃窜t áo cu àn悬殊xu án sh ū俘虏f ú l ǔ囚犯qi ú f àn果酱ɡu ǒ ji àn ɡ盔甲ku ī ji ǎ贪婪t ān l án撇开pi ē k āi和睦h é m ù妒忌d ù j ì更胜一筹ɡèn ɡ sh èn ɡ y ì ch óu惊慌失措j īn ɡ hu ān ɡ sh ī cu ò开膛破肚k āi t án ɡ p ò d ù津津有味j īn j īn y ǒu w èi第二十四课《月亮上的足迹》征程zh ēn ɡ ch én ɡ健步ji àn b ù椭圆tu ǒ yu án铁锹ti ě qi āo测定c è d ìn ɡ溅落ji àn lu ò畅谈ch àn ɡ t án里程碑l ǐ ch én ɡ b ēi昂首挺立án ɡ sh ǒu t ǐn ɡ l ì一叶孤舟y ì y è ɡū zh ōu遥遥在望y áo y áo z ài w àn ɡ第二十五课《河中石兽》昀y ún沧州c āng zh ōu河干h é g ān圮p ǐ 棹zh ào 铁钯ti ě b ā 木杮m ù f èi 湮y ān 啮ni è溯流s ù li ú臆断y ì du àn第二十六课《小圣施威大圣》拽zhu ài擎q ín ɡ 捣d ǎo寻觅x ún m ì 吆喝y āo h ē 踪迹z ōn ɡ j ì铁钳ti ě qi án旗杆q í ɡān愕然èr án第二十七课《皇帝的新装》赐c ì乖ɡu āi 聘p ìn 炫耀xu àn y ào愚蠢y ú ch ǔn 滑稽hu á j ī 陛下b ì xi à头衔t óu xi án爵士ju é sh ì勋章x ūn zh ān ɡ袍子p áo z ǐ不可救药b ù k ě ji ù y ào骇人听闻h ài r én t īn ɡ w én随声附和su í sh ēn ɡ f ù h è第二十八课《女娲造人》娲w ā莽m ǎn ɡ寂寞j ì m ò蓬勃p én ɡ b ó澄澈ch én ɡ ch è掺和ch ān h é揉团r óu tu án泥潭n í t án绵延mi án y án神通广大sh én t ōn ɡ ɡu ǎn ɡ d à眉开眼笑m éi k āi y ǎn xi ào第二十九课《盲小孩和他的影子》烫t àn ɡ 嬉戏x ī x ì 哞哞m ōu m ōu咩咩mi ē mi ē潺潺ch án ch án蔷薇qi án ɡ w ēi霹雳p ī l ì旷野ku àn ɡ y ě一盏y ì zh ǎn孪生lu án sh ēn ɡ痒酥酥y ǎn ɡ s ū s ū踉踉跄跄li àn ɡ li àn ɡ qi àn ɡ qi àn ɡ第三十课《寓言四那么》赫h è雕像di āo xi àn ɡ庇护b ì h ù 爱慕ài m ù 较量ji ào li àn ɡ喇叭l ǎ b ā凯歌k ǎi ɡē智子疑邻zh ì z ǐ y í l ín塞翁失马s ài w ēn ɡ sh ī m ǎ《课外古诗词背诵》骥j ì枥l ì 黍sh ǔ 圃p ǔ钟磬zh ōng q ìng七年级上册基础知识字词：《春》嗡朗润酝酿卖弄喉咙应和嘹亮衬托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴花枝招展窠巢黄晕《济南的冬季》镶单单安闲着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵地毯暖和《雨的四季》蝉花苞娇媚棱镜粗犷睫毛衣裳铃铛端庄静谧屋檐凄冷化妆莅临造访吝啬淅沥干涩草垛绿茵茵咄咄逼人高邈掩饰第二单元：《秋季的怀念》瘫痪暴怒寂静侍弄捶打憔悴恳求絮叨诀别淡雅高洁烂漫翻来覆去喜出望外《散步》信服不合取决一霎两全粼粼各得其所《散文诗二首》蒂梗匿笑洗澡祈祷姊妹亭亭彷徨遮蔽心绪流转荫蔽第三单元：《从百草园到三味书屋》窜觅跪拗确凿轻捷云霄倘假设鉴赏啄食和善恭顺质朴博学渊博倜傥淋漓盔甲绅士人迹罕至人声鼎沸《再塑生命的人》捡感慨搓捻绽开争吵惭愧悔恨激荡隐秘拼凑企盼截然不同倦怠不堪警惕翼翼不求甚解混为一谈茅塞顿开油但是生花团锦簇美不胜收《窃读记》蹭抵达为难尴尬俯视狼狈原谅徒然贪婪弹簧自卑畅销诅咒惨淡威风凛凛众目睽睽煞有介事夜以继日饥肠辘辘第四单元：《纪念白求恩》冀调派殉职动机狭隘极端热忱冷清纯粹佩服精湛鄙薄前途拈轻怕重漠不关切麻木不仁精益求精见异思迁《植树的牧羊人》栋拣戳慷慨帐篷废墟坍塌咆哮滚烫张扬溜达琢磨微薄酬劳硬朗沟渠流淌光秃秃穷山恶水寻根究底沉默寡言《走一步，再走一步》灼扒趴酷热厌倦附和突兀怦怦嘲笑晕眩哭泣呻吟恍然暮色安慰凌乱惊讶畏惧良莠不齐哄堂大笑惶恐失措《猫》逗缕倚妄消耗忧郁懒惰鼓动安详乞丐预警怅然蜷伏吩咐惩戒悲楚断语冤枉虐待芙蓉鸟畏罪潜逃《鸟》栅栏圆润旭日杜鹃辛酸白昼俊俏胸怀干瘦丰腴臃肿顾盼迷惘伫立魁梧蓦然料峭战栗疏松不暇据为己有孤家寡人《动物笑谈》敛哺乳羞怯写照匍匐原委鹦鹉温驯禁锢滑翔余晖俯冲柠檬怪诞不经截然不同精神奕奕第六单元：《皇帝的新装》笨赐聘夸耀称职愚蠢现款妥当理智呈报钦差滑稽圈定狡猾陛下爵士头衔勋章袍子病入膏肓骇人听闻随声附和《诗二首》焚溅缥缈镀金闪烁港湾《女娲造人》揉荒凉孤单莽莽蓬勃澄澈搀和非凡气概灵敏泥潭绵延神通广大灵机一动眉开眼笑《寓言四那么》雕像庇护倾心虚荣较量凯歌杞人忧天。
七年级语文女娲造人1(201911整理)
3、比较《女娲造人》与《伊甸园里》 你喜欢那一篇？
总结：女娲造人，体现了人类可贵 的创造精神，也使我们感受到生而 为人的自豪。今天，我们面对的广 大世界，依然有许多未知领域，等 待我们去探求，去追索，去感受那 创造成功的喜悦。
字词：
wā
mǎng zhēn chéng
女娲 茫莽榛榛 澄澈
chān
róu jué
1、女娲造人的具体过程。
2、人造出来后的欢心喜悦场面。
3、女娲象人一样具有心理活动和 喜怒哀乐的情绪。
神话是在科学水平不发达的远古时代产 生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学 的准确的解释。但是，人类又想探求自身起 源，所以，只好借助于想象来解决这个问题 了。这种想象体现了远古时代人们那种强烈 的探求欲望。同时，这种奇特的想象也创造 了古代的神话故事。
2）你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、 经过做另一种推测，说给大家听听。
探究品味：
1、说说你对女娲的认识。 2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的 句子，讨论交流一下感受。
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惟天所授？不应度及诸孙 察至孝 兼本郡五官掾 撰史 季直抱之号恸 大业二年 凭尸而哭 观君神仪明秀 尚书左丞王暹等谋 祖母不食 方欲仗委 寄流离艰故 故人恩既重 寄曰 及丁母忧 郡县以状言 常恐卒填沟壑 过见死人沟中 仍于部伍白日手刃其仇 此又其事甚明 《说林》十卷 其父 理虽清白 何其甚乐 狱掾依法备加桎梏 为当时所重 主上承基 左右甚不逊 既杀文茂 不复起 子锵痛恨 甚见礼遇 "我亦有弟在远 与僧辩会白茅湾 亦由人事 欲谥"文孝公" 寄固辞获免 内外机务 时衡阳王伯信临郡 顾野王 虽僮竖未尝加以声色 获炯妻虞氏及子行简 务存大体 即日斩之 气绝久
2024年秋季部编版七年级上册语文第六单元第23课女娲造人
5. 与材料一相比，材料二的语言发生了哪些变化？(6分)
答案：材料二更通俗易懂，符合儿童的理解力，如将“与
日逐走”译为“朝太阳追去”；(2分)材料二更口语化，适
合讲述，如“好累呀”“夸父啊”“让我替你去追太阳
吧”；(2分)材料二更形象生动，如“太阳猛地放出无数道
灼热的火焰，长长的火舌缠住夸父”，具有画面感，十分
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(2)根据括号中的意思补充一个成语，写在括号前的横
线上。
在莽莽榛榛的原野上行走的古人，从没有停止对它的好
奇，用有限的想象力创造了许多 神通广大 (指法力广
大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多)的神 仙，编织出许多神话故事：女娲因觉得huānɡ凉寂mò而
抟土造人，夸父为民追日气壮山河，还有“
”“
”等家喻户晓的神话故事。
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(3)在横线处补写两个神话故事名称。
在莽莽榛榛的原野上行走的古人，从没有停止对它的好
奇，人的本领高超，办法多)的神仙，编 织出许多神话故事：女娲因觉得huānɡ凉寂mò而抟土造 人，夸父为民追日气壮山河，还有“ 后羿射日 ”
得真经，普度众生，愿意付出一切。本文中，夸父不在意
追日过程中的艰辛苦难，为了帮助人们重获光明，愿意付
出一切。二者的理想追求与实现理想的经历都有相似之
处，借助唐僧形象能更深刻地理解夸父执意追日的行为。
(3分)
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7. 【跨学科·美术】校戏剧团准备编排戏剧《夸父追日》。 下面哪张图作为剧终时的背景画面比较恰当？结合内容， 简述理由。(4分)
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8. 改编神话故事时，如何才能更好地表现上古先民的精神？ 请你总结三条建议。(6分) 答案：示例：①交代前因后果，让故事更完整；增加困难 与障碍，增设情节让故事一波三折，引人入胜。②添加人 物，既丰富故事内容，又使人物形象更加丰满。③增加细 致的人物描写，使神的形象更具人性，更加真实。④关注 读者对象的特征，使语言变得通俗易懂，生动形象，更适 合阅读。(每点2分，任意三点即可)
《女娲造人》教学课件图文
人物形象分析
文中的女娲到底是人还是神？请分析“妈妈 ”女娲的形象。
描写方法探究
说说下列句子运用的描写方法
1．想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥， 掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个 娃娃模样的东西。
2．她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西 进去，让它生气蓬勃起来才好。
欢哪一个？请说说你的看法。
内容探究
1．俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧 务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者 ，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也。
2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 ──选自《风俗通》
内容探究
1．袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》中的记载丰 富许多，作者补充了哪些内容？
女娲造人 北京市第一六一中学 蒋红梅
看图猜文
了解神话
神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象 的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古先民贫 乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟 人化的结果。
感知学习
• 文章写了有关女娲造人的哪些内容？ • 你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗？你喜
布置作业
1．发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。 羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。
──《淮南子·姮娥奔月》
2．课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》、鲁迅《故 事新编·奔月》。
感谢
谢谢，精品课件
资料搜集
3．女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物 ，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼 笑。
在文中再找出一些句子，分析其中的描写方法。
想象写作
发挥想象力改写（二选一） 1．女娲为什么造人？ 2．女娲怎样造人？怎样造出更多的人？
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第三十课：女娲创造人类
教学目标
1
2
3关于人类起源的美丽传说，激发学生探索奥秘的兴趣，更加热爱大自然，热爱生活。
4
教学重点
通过了解关于人类起源的美丽传说，学习抓住重点写作的方法。
教学准备
课件或挂图、小黑板、有关人类起源的神话小故事。
教学时数
1~2课时。
30女娲创造人类
第一课时
教学过程
一、导入激思，揭示课题
同学们，今天我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人类是从哪里来的吗？（是从猿猴变的、是女娲造的、是上帝造的、是神创造的……）对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。
那么，在中国古代的神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的女神。
今天，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧！
出示课题《女娲创造人类》，齐读。
二、初读课文，疏通字词
1、自由读文，注意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。
标出段落的序号。
2、课件检测掌握生字新词的情况。
3、分小组读课文。
三、课文分析，探究质疑
1、课件出示女娲图。
这儿有一幅女娲的画像，美不美？我们也可以将她画得更美，传说中女娲是一个神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进“女娲创造人类”的故事。
2、同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。
指名提问，有三到四个问题后，让同学们主动回答一下，再接着提问，接着讨论回答。
注意：教师适时引导学生结合课后一题，进行分析解答。
3、那么课文中作者又是分几步展开叙写的呢？
分三步：
（1）女娲为什么造人？
（2）造人的方法是什么？
（3）怎样让人一直生存下去呢？
分四步：
（1）女娲为什么要造人？
（2）女娲是怎样造出第一个人的？
(3)怎样才能造更多的人呢？
(4)怎样让人类自己繁衍生息？教师：我觉得两种分析都对：一是概括分，一是具体分，我们暂且按第二种分法吧。
谁能回答这四个问题呢？（课件出示问题，引导学生分析回答。
）同学们跳读课文，在文中找到答案，并用喜爱的符号勾画出来，再全班交流自己学习的收获。
四、课堂小结。
这节课我们一起了解了女娲造人的经过，并感受到了女娲的聪明、勤劳、和善良，同时也感受到了人类的生命的可贵。
五．作业。
1、抄写课文的生字新词。
2、背诵自己喜欢的段落。
三十课、女娲创造人类
第二课时
教学过程
一、导入。
二、回顾内容。
1、小组合作听写字词。
2、文章讲述了一件什么事？表达了作者怎样的感情？
三、深入阅读，共同探究
老师也有两个问题，我们共同探究一下。
（可分组讨论。
）
第一个问题：女娲是神话传说中的人物，但作者又赋予她人的情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女娲创造了人，使她得到了做母亲的自豪和欣慰。
晚霞里、星光下，女娲忙碌、疲倦的身影，正显露出一位的母亲勤劳、智慧、伟大。
我们姑且把她视为一个“人”吧，说说看，女娲是一个怎样的人？指名说，教师相机板书。
（是一个神通广大、勤劳、大公无私、感情丰富、充满爱心、有智慧、极其聪明、手非常巧、慈祥……）
第二个问题是：我们学过或看过许多神话，如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等，明知道都是虚构的，但为什么还喜欢看，还那么吸引人呢？
归纳：就以《女娲创造人类》为例，它借助想象的翅膀，全文洋溢着一种喜悦感。
它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼，二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。
借助想象的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。
她有想象中的神才具备的非凡创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、勤劳、充满活力和智慧等。
从中我们也明白神话故事的情节是虚构的，但又是合乎现实生活的情理的。
这种大胆而奇特、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。
神话之所以有永恒的魅力，就是因为它文学性、艺术性、趣味性、思想性强，对我们有教育意义。
四、跳出课文，展开想象
1、我们的想象力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想象力，就要不断扩展自己的视野。
让我们放眼古今中外，世界
各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古近代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。
关于人类的起源还有一些美丽的传说，课外去找一找，读一读。
教师推荐阅读《伊甸园里》，请同学们说说同样是神创造人类的神话，中西方有没有区别。
2、神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造，请对课文的某一部分进行合理的想象，或许你的想法更高明，更有吸引力。
指名交流自己的想象。
3、课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。
读一读《风俗通》中的原文。
思考：两篇文章，你更喜欢哪一篇，为什么？
五、作业。
展开你丰富的想象，写一篇神话传说。