《屈原列传》2015优秀课件

楚国的使者愤怒地离开秦国，回 国告诉怀王。怀王很气愤，大规 模出动军队讨伐秦国。 楚使怒去，归告怀王。 怀王怒，大兴师伐秦。 秦国出兵迎击楚军，在丹水和浙 水一带把楚军打得大败，杀八万 秦发兵击之，大破楚 人，俘虏楚国大将屈匄，于是夺 师于丹、淅，斩首八 取了楚国的汉中地区。 万，虏楚将屈匄，遂 取楚之汉中地。 楚怀王于是发动国家的全部军队， 怀王乃悉发国中兵， 深入到秦国境内进攻秦军，在蓝 以深入击秦，战于蓝 田展开了激战。 田。 魏闻之，袭楚至邓。 魏国听到了这个消息，乘机偷袭 楚国，一直到达邓县一带，楚军 楚兵惧，自秦归。而 惧怕，从秦国撤退回来。而齐国 齐竟怒，不救楚，楚 大困。 终究（一直）因为怨恨楚王而不 救助楚国，楚国处境极为艰难。
古往今来，历代文人墨客留下了许多佳联妙对，对 这位伟大的思想家、爱国诗人充满了缅怀之情。 武昌东湖有座“行吟阁”，其名取《史记》中“屈 原至于江滨，披发行吟泽畔”之意。阁中有原国家副 主席董必武的题联：
旨远辞高，同风雅并举； 行廉志洁，与日月争光。
司马迁在《屈原列传》中这样评价屈原的诗品人品： 《离骚》和《国风》、《小雅》一样，同为国粹， “其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”董老将司马 之言信手拈来，巧撰成联，上联歌颂屈原不凡的才华， 其作品可与风雅颂齐名；下联赞美屈原高尚的品格， 行廉守洁不染尘。全联用语简约，含义深刻。
屈原列传
司 马 迁
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下面对联说的都是谁？
猜一猜 1） 刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 司马迁 2） 翁去八百载，醉乡犹在； 欧阳修 山行六七里，亭影不孤。 3） 世上疮痍，诗中圣哲； 杜 甫 人间疾苦，笔底波澜。 4） 志洁行廉，爱国忠君真气节； 屈 原 辞微旨远，经天纬地大诗篇。
屈原的一生是一个悲剧，他的政治生 活虽然失败了，但作为伟大爱国主义 者和伟大诗人却赢得了人民的同情 和尊敬。每年的农历五月初五日端 午节，全国各地划龙船, 吃粽子， 就是用来纪念屈原的。
教学目标
掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。 了解屈原生平，体会他的理想追求和高尚 人格。 学习作者选取典型事例并用叙议结合的方 式凸现人物品格和精神的写法。
汨 罗 江 上 万 古 悲 风
深 思 高 举 洁 白 清 忠
屈原的影响:
名平，是我国战国时期楚国的爱国诗人，同时是 一位思想家、政治家。代表作：《离骚》《九章》 《天问》 创作以“楚国方言”为主的新诗体“楚辞”。
简介屈原的生平
屈原是两千多年前的一位伟大的诗人， 同时是一位思想家、政治家。出生楚 国贵族，知识渊博，有卓越的政治和 外交才能。他曾得到楚怀王信任，担 任地位相当高的“左徒”官职，参与 国家政令的起草和外交等工作，但由 于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。 屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机， 主张改良内政，联合齐国以求自存。

第三部分


屈原既绌，其后秦欲 伐齐，齐与楚从亲， 惠王患之，乃令张仪 详去秦，厚币委质事 楚，曰：“秦甚憎齐， 齐与楚从亲，楚诚能 绝齐，秦愿献商、於 之地六百里。” 楚怀王贪而信张仪， 遂绝齐，使使如秦受 地。张仪诈之曰： “仪与王约六里，不 闻六百里。”
屈平已经被免去官职，后来 秦国想攻打齐国，齐国跟楚 国联合抗秦，秦惠王很担心， 就让张仪假装离开秦国，给 楚王奉献厚礼作为信物，表 示愿意侍奉楚王，说：“秦 国很憎恨齐国，齐国却同楚 国联合抗秦，如果楚国确实 能同齐国断交交往，秦愿意 奉献商於一带六百里的地 方。” 楚怀王贪心而听信了张仪的 话，就同齐国绝交了，派使 者到秦国接受商於六百里土 地。张仪骗楚使说：“我与 楚王约定只割让六里的地方， 没有听说有六百里。”
快速阅读1－3自然段，思考：
1.这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是 什么？
2.第1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能说
明“王甚任之”。具体表现在何处。为什么“甚
任之”？
3. 王为什么怒而疏屈原？
1、三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格， 和因谗见疏的缘由. 2、王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事， 以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。 “王甚任之”的原因： ①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受 封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。 ②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱， 娴于辞令”。 3、王怒而疏屈原的原因：直接原因是上官大夫“谗 之”，根子在于“争宠而心害其能”。


屈原，名平。是楚国王族的 同姓，担任楚怀王的左徒。 他见闻广博，记忆力强，通 晓国家治乱的道理，熟悉外 交应对的言辞。 对内同楚王谋划商讨国家大 事，发号施令； 对外接待宾客，应酬诸侯。 楚怀王很信任他。
第二部分





上官大夫跟屈原在朝廷上处于 上官大夫与之同列， 同等位次，想争得楚怀王的宠 信，内心嫉妒屈原的贤能。 争宠而心害其能。 怀王让屈原制定国家的法令， 怀王使屈原造为宪令， 屈平起草还没有定稿， 屈平属草稿未定， 上官大夫看见了就想改动，屈 上官大夫见而欲夺之， 屈平不与。因谗之曰： 平没有同意。于是上官大夫就 在怀王面前讲屈原的坏话说： “王使屈平为令，众 莫不知。每一令出， “大王叫屈平制定法令，大家 平伐其功，曰：以为 没有谁不知道的。每当一项法 ‘非我莫能为’也。” 令制度定出来，屈平就夸耀他 的功劳，认为‘除了我就没有 王怒而疏屈平。 谁能制定出法令了’。” 楚王很生气，因而疏远了屈平。
第二年，秦国割让汉中一带的地方 给楚国来讲和。楚王说：“不愿意 得地，愿意得到张仪就甘心了。” 张仅听了说：“用一个张仪抵汉中 的土地，请您让我到楚国去。” 到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚 国当权的大臣靳尚，让他在怀王的 宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居 然听信了郑袖的话，又放走了张仪。 这时候，屈平已被怀王疏远，不再 在原来的职位上。出使到了齐国； 回到楚国以后，进谏怀王说：“为 什么不杀张仪？”怀王后悔，派人 追赶张仪，没追上。


国君无论愚昧还是聪明，贤能 还是不贤能，没有哪个不想寻 人君无愚智贤不肖， 求忠臣、任用贤良来辅佐自己 莫不欲求忠以自为， 的，可是亡国破家的事件一个 举贤以自佐，然亡国 连着一个，而圣明的君主太平 破家相随属，而圣君 的国家却多少世代也不出现原 治国累世而不见者， 因是，人君所认为的忠臣并不 其所谓忠者不忠，而 真正忠诚，所认为的贤臣并不 所谓贤者不贤也。 真正贤明啊。 怀王以不知忠臣之分， 怀王因为不懂得忠臣的资质， 故内惑于郑袖，外欺 所以在内被郑袖迷惑，在外被 于张仪，疏屈平而信 张仪欺骗，疏远屈平而信任上 上官大夫、令尹子兰， 官大夫、今尹子兰。结果，军 兵挫地削，亡其六郡， 队被挫败，国土被削割，失掉 身客死于秦，为天下 了六郡，自身客死在秦国，被 笑，此不知人之祸也。 天下人耻笑。这就是不了解人 所招来的祸患啊。
但是，当权者靳(jÌ n)尚和怀王的宠姬郑 袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀 王接受屈原的正确意见，和齐国绝交 了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的 俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷 襄王即位，他比他的父亲还要糊涂， 在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁 下，屈原被流放在外二十多年。六十 二岁时，他看到楚国的前途已经绝望， 于公元前 285农历五月初五日，跳进 湖南省汩罗江自杀了。





上称帝喾，下道齐桓， 中述汤、武，以刺世 事。 明道德之广崇，治乱 之条贯，靡不毕见。 其文约，其辞微，其 志洁，其行廉。 其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。 其志洁，故其称物芳， 其行廉，故死而不容。 自疏濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽，以浮游 尘埃之外，不获世之 滋垢，皭然泥而不滓 者也。 推其志也，虽与日月 争光可也
他远古称颂帝喾，近代称道齐桓公，中 古称述商汤周武王，用来指责当世的政 事。 他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱 的规律，无不完全显现出来。 他的文笔简约，他的言辞含蓄精深。他 的志趣高洁，他的品行正直。 他描述的是平常事物，但他的旨趣很大； 举的是近事，但表达的意思很深远。 他的志趣高洁，所以称许美好的事物。 他的品行方正不苟，所以至死也不被世 俗容纳。 他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样 摆脱污秽环境，超脱于尘埃之外，不沾 染世俗的污垢，他是一个洁身自好、出 污泥而不染的人。 我们探究他的这种志趣，即使同日月争 光也是可以的。




长子顷襄王立，以其弟 子兰为令尹。楚人既咎 子兰以劝怀王入秦而不 反也。 屈平既嫉之，虽放流， 眷顾楚国，系心怀王， 不忘欲反，冀幸君之一 悟，俗之一改也。 其存君兴国，而欲反覆 之，一篇之中，三致志 焉。 然终无可奈何，故不可 以反。卒以此见怀王之 终不悟也。
楚怀王的大儿子顷襄王继位， 用他的弟弟子兰做令尹。 那 时候楚国人已经责怪子兰因为 劝说怀王到秦国去却没有回来。 屈平早已痛恨楚国现状，虽然 被流放，仍眷恋楚国，惦记怀 王，时刻不忘希望返回朝廷， 希望怀王能彻底醒悟，社会风 气能完全改变。 他思念国君，想振兴楚国并希 望国君和社会重走正道的愿望， 在《离骚》中多次表达。 但是终究没有办法，所以不能 回到朝廷，最终由此看出怀王 终究没有悔悟。






屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲之害公也，方正 之不容也，故忧愁幽 思而作《离骚》。 “离骚”者，犹离忧 也。夫天者，人之始 也；父母者，人之本 也。 人穷则反本，故劳苦 倦极，未尝不呼天也； 疾痛惨怛，未尝不呼 父母也。
屈平痛心怀王惑于小人之言， 不能明辨是非。谗言和谄媚 遮蔽了君王的眼睛， 邪恶的人妨害国家，端方正 直的人不被朝廷容纳，所以 忧愁深思，写了《离骚》。 “离骚”也就是遭遇忧愁的 意思。天是人的起源；父母 是人的根本。 人们处境艰难就追念本源， 所以人在忧愁、苦恼、疲惫、 困倦时没有不喊天的； 在疾病、疼痛、内心悲痛时 没有不喊父母的。


其后，诸侯共击楚， 大破之，杀其将唐昧。 时秦昭王与楚婚，欲 与怀王会。怀王欲行， 屈平曰：“秦，虎狼 之国，不可信，不如 毋行。”怀王稚子子 兰劝王行：“奈何绝 秦欢！”怀王卒行。 入武关，秦伏兵绝其 后，因留怀王，以求 割地。怀王怒，不听。 亡走赵，赵不内。复 之秦，竟死于秦而归 葬。