松尾芭蕉的俳句
松尾芭蕉俳句选
松尾芭蕉俳句选松尾芭蕉（日文假名まつおばしょう，英文Matsuo Bashō，生于寛永21年（1644年），卒于元禄7年10月12日（1694年11月28日）），是江户时代前期的一位俳谐师的署名。
他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌（由一组诗人创作的半喜剧链接诗）诗人而著称。
（在19世纪，连歌的开始一节（称为和歌）发展成独立的诗体，称为俳谐。
明治时代的诗人正冈子规首先称其为俳句）。
虽然松尾是这位日本诗圣的本姓，但一般均以芭蕉直接称呼他而不用姓氏，如芭蕉翁。
松尾芭蕉出生于宽永（寛永）21年（西元1644年），幼名金作（金作; Kinsaku），后又以宗房（宗房; むねふさ; Munefusa; 寛文7年; 西元1667年）为名。
在他一生曾用了许多笔名。
如早期取的俳号（俳号; pseudonym）桃青（桃青; とうせい; Tosei; 延宝3年; 西元1675年），用以表示尊崇唐朝诗仙李白。
前者指的是未成熟的桃子或青色桃子，而后者则为白色李子。
由于其弟子李下（りか; Lika）于延宝（延宝）9年（西元1681年）送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内[1]。
不久后，他在天和（天和）2年（西元1682年）开始使用芭蕉（芭蕉; はせを; bashō）为俳号。
意指气候太冷以致无法生出果实，此外他有意使用这个笔名唤回诗作无用的想法，或企图影响诗无用论。
松尾芭蕉的许多笔名很少以罗马拼音（Romanization）翻译，除了日本式拼音Matuo Basyou外，还有以罗马拼音对应的Matuwo Baseu拼法用来作英文生平介绍时使用。
他出生于伊贺的上野，靠近京都，现在的三重县上野市。
他是低级武士的儿子，一开始是当地领主藤堂良忠的侍童，藤堂良忠只比他大两岁。
他们都喜欢写俳句，松尾芭蕉第一次出名是在1662年。
在1664年在京都出版了他的第一部俳谐诗集。
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁,的意思
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁,的意思
这句诗出自日本江户时代的俳句大师松尾芭蕉的作品《奥の細道》。
整句的意思可以解读为：“芭蕉没有展开丁香花蕾，和同样受到春风吹拂的其他花一样，各自感到忧愁。
”下面对此句的意思进行更详细的解析：
1. 芭蕉：指的是松尾芭蕉本人，他是日本著名的俳句大师，以其清新自然的作品风格而闻名。
2. 不展丁香结：指的是丁香花蕾没有开放。
丁香花蕾是一种美丽的花蕾，但它没有展开，暗示了芭蕉内心的忧愁和不安。
3. 同向春风：表示芭蕉和其他花一样，都受到了春风的吹拂。
春风是温暖和希望的象征，但在这句诗中，它却无法带给芭蕉和其他花开心和愉悦，反而让他们各自感到忧愁。
4. 各自愁：指的是芭蕉和其他花各自感到忧愁。
这里的愁可以理解为内心的痛苦、不安和焦虑。
芭蕉可能因为某种原因感到忧愁，而其他花则有着自己的忧愁。
总的来说，这句诗表达了芭蕉在春天来临时内心的忧愁和不安。
虽然他身处美丽的自然环境中，但他内心却无法感受到春天带来的喜悦和希望，与其他花一样，各自承受着自己的忧愁。
这句诗通过芭蕉内心的情感表达，展现了他对人生和自然的思考和感悟。
《俳句》经典好句摘录
《俳句》经典好句摘录秋们国岁和能地明一夜当的家到以他上对你——松尾芭蕉寒鸦栖枯枝深秋日暮时——松尾芭蕉凉秋九们国岁和能地白荻而小一升露我国岁和一升花——松尾芭蕉我知道这可们国岁和能地自时并，如露我国岁和般短暂，却天会一来出在生，却天会一来出在生。
——小涂一茶闲寂古池旁，青蛙跳如天就我国岁和中央，扑通一会一响。
——松尾芭蕉《俳句》来出在她大分国岁和能地，已在心到以写信。
——木心《琼美卡随想录》与君走想于然真国岁和能地蛤蚌分离我上对你迟迟秋亦逝——松尾芭蕉《国岁和能地离》国岁和能地着水一们国岁和能地中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
——木心《云雀并走了一整生却天》汝发如冬火，化为一们国岁和能地走想于然真余烬，引我心燃烧。
——看可蒂芬·想物《它》花影婆娑欲踏踩，悬崖樱树们国岁和能地色明。
——元石鼎涂雾蒙蒙迷街市，恍见上对你人影踟踟上对你。
——夏来出漱石忍到今宵偏们国岁和能地雨。
——黎左尚白翡翠鸟影，滚滚溯流上。
——川滇茅舍风穿树物好看春初浅。
——臼田亚浪也用谷明们国岁和能地光，流萤皆彷徨。
——原石鼎竹到以涂莺足胫寒。
——尾崎红叶梅涂深就当之和也人宅，半星灯火漏幽微。
——夏来出漱石春雨细蒙蒙，我是向着近幻影。
——正冈子规风重人娇春么们归。
——加藤晓台晚霞草迷蒙，流我国岁和自成把会一。
——与谢芜村大原们国岁和能地朦胧，孤蝶翩来飞。
——水走想藤丈草阳炎袅袅升，干沙簌簌落。
——服部土芳朦胧黎背眠，当的家就当之淡淡起茶烟，残梦晓们国岁和能地生却天。
——松尾芭蕉连朝大雪，初霁，鸟并走成把起不作对——木心《云雀并走了一整生却天》乡绅入城，阿狗改名——木心《云雀并走了一整生却天》可们国岁和能地上多得是成把缘走想于然真缘——木心《云雀并走了一整生却天》文章令人拍手，不如令人顿足——木心《云雀并走了一整生却天》口过作一流，废天就好国百出——木心《云雀并走了一整生却天》文会一走想于是一字一字的救出自己，书法是一笔一笔的救出自己——木心《云雀并走了一整生却天》感谢你如此诚恳的欺骗了我——木心《云雀并走了一整生却天》到以他得上不少开一只国岁和能闭一只国岁和能的知心朋友——木心《云雀并走了一整生却天》我习惯于幸灾乐祸的看自己——木心《云雀并走了一整生却天》年说来时以能耐寂寞，是我仅有的一点过人走想于然真就当之——木心《云雀并走了一整生却天》わが春やたどん一つに小菜一把一把小菜一块煤，此乃我春生却天——小涂一茶只有木槿花是卷成含苞状，却天会一以你我凋落——木心正欲交谈，向着想物起不扰了，以你我来遇见的然真她不是了——木心雪花的`家说于家条他的家说即非花——木心使你快乐的不是你原先所想的人——木心孤独是心格性一半道后是的——木心《琼美卡随想录》红尘道后凄清，寺水走想外青也用也用水走想外樱，雨落锦鲤惊——灿铃符《俳句吧》。
日本诗歌鉴赏：《所思》
日本诗歌鉴赏：《所思》日本诗歌鉴赏：《所思》所思[日本]松尾芭蕉漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到。
(陆坚译)【赏析】此俳句写于1694年(日本元七年，中国康熙三十三年)。
前言“所思”，是有所思、有所感触的意思。
因而此句不是写实，而是抒发感慨，寄托胸中之思。
“此道”，一般认为是指艺术之道。
以往的门人弟子跟随松尾芭蕉一起走过来的，几乎没有一人。
但是，联想到9月26日在新清水茶店，他兴致勃勃地参加连句句会，作为当时发句而作的此句，那就不是为批评门人而发的了。
诚然，艺术之道无疑是孤独的步行。
但是此句也述说了人生的寂寥之道，非本人去闯是不行的。
正因为如此，才加上前言“所思”二字。
在旅途中病倒的芭蕉，或许已意识到自己的寿命已不长了。
所以笔者认为“此道”也是指西方的极乐世界。
这样，句中的“前行寥寥人甚少”的咏叹，才能顺理成章。
与此句同时作成的，还有“人声甚热闹，熙熙攘攘行此道，欣然秋日到”。
从这一俳句中还可以看出芭蕉眷恋友人之情谊。
正因为芭蕉孤独寂寞，所以更怀念人们的热情和诚挚。
但结果芭蕉还是把此句舍去，仍采取“漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到”之句。
句中“暮秋”，是特别强调孤独、寂寥的意象。
芭蕉这一内容宏丰的俳句，主要是通过耐人寻味的'意象加以表现的。
而这类意象在中国唐宋诗赋中很容易找到相似的面影。
如唐朝李颀《百花原》诗云：&ldquo,经典语句;百花原头望京师，黄河水流无已时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁?”唐朝耿《秋日》诗云：“反照入闾巷，忧来与谁语?古道无人行，秋风动禾黍。
”松尾芭蕉以及上述这些诗赋，不仅通过多种手法对秋天的声、容、势、威作了生动而又逼真的描绘，使人看得见，摸得着，感觉得到，而且把自然的秋天和人生的“秋天”两者和谐地融合为一个萧疏的意境，使人不由产生对秋色和人生的凄寂而严峻的审美思考以及由此而引发的诸多联想。
俳句集锦
俳句集锦松尾芭蕉名作一、茅屋有感长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻二、朦胧马背眠，远处淡淡起茶烟，残梦晓月天。
三、蝉声寂静似幽冥，蝉声尖厉不稍停，钻透石中鸣。
四、绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床。
五、疲惫不堪借宿时，夕阳返照紫藤花。
六、大竹林里明月光，间闻杜鹃声感伤。
七、往日兵燹之地，今朝绿草如茵。
八、炎炎赤日当头照，萧瑟秋风席地梳。
九、奈良秋菊溢香馨，古佛满堂寺庙深。
十、古池冷落一片寂，忽闻青蛙跳水声。
十一、昔日雄关今不见，秋风掠过竹桑田。
十二、芒鞋斗笠，春夏秋冬又一年。
十三、飘游旅次病中人，频梦徘徊荒野林。
注：以上《外国文学作品选》（二）罗传开译十四、雪朝之鸟寻常鸟可憎喜见雪朝来。
十五、蝉蝉声鸣不已安有死亡时。
十六、银河怒海涌银河流来佐渡岛。
十七、枯树之鸟秋日夕阳时鸟栖枯树上。
十八、仲秋之月自从新月起直待到今宵。
十九、厌子之人有人不爱子花不为伊开。
二十、古池青蛙跃入池古池发清响。
二十一、明月月明堪久赏终夜绕清池。
二十二、道旁朝颜花我骑行道上马食道旁花。
二十三、樱花但见樱花开令人思往事。
二十四、春归寻青春已归追至和歌浦。
二十五、旅途旅途今卧病梦见在荒原。
二十六、小虫我室蚊虫小宜哉待客人。
二十七、最上川齐集夏时雨汹汹最上川。
二十八、牵牛花拙匠画牵花牵牛花亦美。
二十九、富士之风扇携富士风送礼回江户。
三十、蝉声蝉声似静幽但可穿岩石。
三十一、春霞掩映春霞里无名山也奇。
三十二、今秋已十霜，却指江户是家乡三十三寂寞里，古池塘，青蛙跳入水声响。
或：闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。
或：古池冷落一片寂，忽闻青蛙跳水声三十四、赏樱树下肉丝、菜汤上，飘落樱花瓣。
三十五、春雨（深受芥川龙之介推许）春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。
三十六、长夏草木深，武士留梦痕（便是引杜诗“国破山河在，城春草木深”所作。
）三十七春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。
（最著名的一首）三十八、东边太阳，西边月亮，一地菜花黄芜村俳句一、春雨细细落，润泽沙滩小贝壳。
芭蕉 俳句
泪滴发烫声， 埋火将消冷。 译者注：某人可能指岐阜的落梧。描写他终日挨着火钵追悼死去的人，泪水不断滴落炭 灰埋下的炭火上。这里可以从泪水发烫声，推想到落泪人的悲愁。手法十分形象和生动。
乘此扫除日， 木工修理自家棚。 译者注：江户时代定于二月三日为迎新年的大扫除日。 日光 好辉煌，浓淡绿叶映日光。 江户
草庵辞旧主，从此居中多倩影。
千住 春将归，鸟啼鱼落泪。
福岛（信夫） 田间倩人影，犹如陆奥信夫衣，我心已缭乱。
笠岛 欲往笠岛行，无奈五月梅雨泥泞道。
小松 彤彤夕日虽无情，凉爽又秋风。
敦贺 月清清，照亮海边银一片，游行多艰辛。
新叶如滴翠， 我欲将叶持手中， 拂拭尊师泪。
风雨苦旅中， 纵成白骨心无悔， 野风透心凉。
往日兵燹之地， 今朝绿草如茵。
炎炎赤日当头照， 萧瑟秋风席地梳。
奈良秋菊溢香馨， 古佛满堂寺庙深。
古池冷落一片寂， 忽闻青蛙跳水声。
昔日雄关今不见， 秋风掠过竹桑田。
芒鞋斗笠， 春夏秋冬又一年。
飘游旅次病中人， 频梦徘徊荒野林。
雪朝之鸟 寻常鸟可憎 喜见雪朝来。
蝉 蝉声鸣不已 安有死亡时。
银河 怒海涌银河 流来佐渡岛。
《赏花》 桃花丛中见早樱， 内山花多娇， 外人哪知晓。
树下肉丝，菜汤上， 飘落樱花瓣。 京都看花天， 群集九万九千。 《草庵》 花云缥缈， 钟声来自上野，还是浅草？ 年年樱瓣白飞， 花屑作化肥。 菜花开满园，麻雀赏花颜。
秋近心相连，四席半。
《明石夜泊》 夏月夜，章鱼壶中虚幻梦。 《佐也山中》 命也如是，只有草笠下，稍得些凉意。 蝴蝶为白罌粟花，撕下翅膀作纪念。 小虫漂流一叶舟，何时靠岸头。 拿起扫帚要扫雪，忘却扫雪。 旅中正卧病，梦绕荒野生。
浅析松尾芭蕉俳句《夏草》的禅理和翻译
知识文库 第15期29浅析松尾芭蕉俳句《夏草》的禅理和翻译刘晓颖松尾芭蕉是日本江户时代著名的俳句作家。
他在深入学习和研究了中国古典文学的基础上，创立了高雅的韵文学。
并且他的俳句中充满了大量的禅理。
本文就松尾芭蕉的经典俳句《夏草》的分析来说明在他的作品中禅理的应用以及所产生的影响。
1 俳句与禅俳句是产生于日本的一种内容短小的诗歌。
对于具体的格式有一定的要求。
只有按照“五七五”的格式来进行编排，并且内容中必须含有一个体现季节的“季语”，才能够称之为俳句。
而禅则是来源于佛教的一个基本概念，它的意思就是静虑。
指的就是通过一定的方法，达到集中全部注意力的效果，使得内心归于平静，不受外界的打扰。
而在古典文化中，禅和诗歌通常在某些意境下有着许多相通的地方，在禅理的影响下，诗歌也通常会表现出幽静淡雅的意境。
因此，孤帆、雪景、群山就成为了诗人常常喜欢用来创作的素材，同时这种宁静、悠远等也成为了诗歌中常常出现的一种意象。
俳句的翻译，在文字上既要体现原文的艺术表现形式，还要保持原文作者的思想和情感内容，内含有丰富的的意境和禅理。
这是十分不容易做到的。
笔者根据对俳句《夏草》的常理以及意境，进行简要的概括与评论，使大家了解其中的一些内容，加深人们对日本俳句和相关禅文化的理解。
2 芭蕉俳句作品的唐诗背景《夏草》出自俳句的《奥州小道》。
它主要是记录松尾芭蕉和他的徒弟从东京出发，游历东北、北陆至大垣为止的一路上的所见所闻。
松尾芭蕉在游经平泉时有所感悟，将自己的内心情感和收获总结记录下来，这就形成了著名的俳句作品《夏草》。
3 《夏草》的禅理我们研究有关日本的文学史，不难发现，其大部分文学作品都在不同程度上受到了道教、佛教、基督教和神道教等宗教的影响。
俳句大肆兴盛的时候，也是禅宗方兴未艾的时候。
奈良、平安时期，随着中国的禅文化进入到日本，在禅文化的影响下，日本又将其与本土的文化相融和，产生了日本古代的一系列文化。
常见的花道，俳句就是在这样的背景下产生的，并且造就了日本俳句的第一人，松尾芭蕉。
狐狸变作公子身, 灯夜乐游春。
狐狸变作公子身, 灯夜乐游春。
“读者君，最近伙食很丰富吧，初二来点清口小菜吧。
小鱼君特别喜欢松尾芭蕉的这首俳句：狐狸变作公子身, 灯夜乐游春。
觉得是世间最意味深长的俳句，既有神话，也有人性；既有热闹，也有孤寂；既有节日气氛，也有春的暖意；既有故事的立体，也有绘画的意境……私以为，可以和苏轼的那首“东风夜放花千树”媲美。
遂，找来更多诗人的俳句，与读者君分享。
如果可以，请选出你最喜欢的那首，在留言那里读出声来～作为送我的礼物啦～作为回礼，小鱼君也将念一首给你^_^让我们——隔空对诗吧～
by小鱼君侧耳倾听?闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。
树下肉丝，菜汤上，飘落樱花瓣。
访问某家，逢主人去庙中进香，留一老仆守庵。
此时，院墙上梅花盛开。
余曰：“主人不在，但此梅花以主人之面迎我。
”老仆对曰：“不，这是邻家院墙，梅花也是邻家树木。
”
访隐人不在，梅花亦别家。
绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床。
《岁旦》正是年初一，想起暮秋寂寞日。
一年又一年，叫猴戴假面。
狐狸取乐水仙旁，清冷月夜光。
曾良某人暂居附近，朝夕互访。
余煮饭时，劈柴相助。
烹茶之
夜，则来敲户。
性喜隐闲，乃断金之交。
一夜，冒雪来访。
你为我烧水，我给你看好东西，一个圆雪球。
今夜三井寺，月亮来敲门。
乘此扫除日，木工修理自家棚。
译者注：江户时代定于二月三日为迎新年的大扫除日。
作者：松尾芭蕉（1644年——1694年）。
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开炉时， 瓦匠渐老鬓霜白。
译者注：炉子是家用取暖的，每年一修。今年忽觉瓦匠见老了。
为某人折冥福 泪滴发烫声， 埋火将消冷。 译者注：某人可能指岐阜的落梧。描写他终日挨着火钵追悼死去的人，泪水不断滴落炭灰埋 下的炭火上。这里可以从泪水发烫声，推想到落泪人的悲愁。手法十分形象和生动。
另一种译文 俳句选 松尾芭蕉（1644-1694） 1，绵绵春雨懒洋洋 故友不来不起床 2，山茶花 花瓣一散水珠落
3，樱树下赏花 汤里菜里都是花
4，三月春潮退 柳垂枝带泥5，惫不堪借宿时 夕阳返照紫藤花6，大竹林里明月花 间闻杜鹃声感伤 7，萤光闪闪草叶上 眼看坠地又开扬 8，薄暮插完早早稻 和风抚弄青苗 9，万籁俱寂 蝉声渗石 10，清泷川清彻见底 青松叶随波起落 11，长夏厅堂对造化 山丘院落排洇声 12，浪涛涛 隔海佐渡岛 银河架天桥 13，红辣椒，日日红 大风翌日依旧红 14，打鱼人家日难熬 虾米干旁蟋蟀跳 15，炎炎赤日当头照 萧瑟秋风席地梳 16，明月飞上天际 潮头涌到门前 17，“奈良”秋菊溢香声 古佛满堂寺庙深 18，年年开地炉 泥瓦匠鬓发添霜 19，水墨松树金屏风 己是旧屏风 竖起过一冬 20，席上烘炉 令人心不定 彷知拂旅客心 21，古池冷落一片寂 忽闻青蛙跳水声 22，昔日雄关今不见 秋风掠过竹桑田 23，冷冷清清孤寂时 更兼啼血杜鹃声 24，端阳裹粽忙 只手拢额发 25，明月皎洁难舍 池边漫步通宵 26，芒鞋斗笠 春夏秋冬 又一夜 27，寒意虽未尽 旅伴双双入瑟缩 形影冻凝马上 28，春后夏天 旅人更衣 脱下一件背一件 29，笠岛在何方 五月泥泞行不得 30，飘游旅次病中人 频梦徘徊荒野林
《楠边》 群燕低飞，碎泥落酒杯。 古池塘呀，青蛙跳入水声响。 《赏花》 桃花丛中见早樱， 内山花多娇， 外人哪知晓。
树下肉丝，菜汤上， 飘落樱花瓣。
京都看花天， 群集九万九千。 《草庵》 花云缥缈， 钟声来自上野，还是浅草？ 年年樱瓣白飞， 花屑作化肥。 菜花开满园，麻雀赏花颜。 秋近心相连，四席半。
新叶滴翠， 摘来拂拭尊师泪。 译者注：这是到奈良招提寺，拜谒盲圣鉴真像之句。
犀川 月明如昼， 门前涌入潮头。 译者注：芭蕉庵靠近隅田川的河口，满潮时，月光映照潮头。虽写实景，也感到一种生命力。
今夜三井寺，
月亮来敲门。 译者注：此句将贾岛“僧敲月下门”改作芭蕉等人泛舟赏月，兴余访三井寺的于那、尚白。
乘此扫除日， 木工修理自家棚。 译者注：江户时代定于二月三日为迎新年的大扫除日。
日光 好辉煌，浓淡绿叶映日光。
江户 草庵辞旧主，从此居中多倩影。
千住 春将归，鸟啼鱼落泪。 福岛（信夫） 田间倩人影，犹如陆奥信夫衣，我心已缭乱。
笠岛 欲往笠岛行，无奈五月梅雨泥泞道。
小松
彤彤夕日虽无情，凉爽又秋风。
敦贺 月清清，照亮海边银一片，游行多艰辛。
新叶如滴翠， 我欲将叶持手中， 拂拭尊师泪。
风雨苦旅中， 纵成白骨心无悔， 野风透心凉。
俳句选 绵绵春雨懒洋洋， 故友不来不起床。 * 疲惫不堪借宿时， 夕阳返照紫藤花。 * 大竹林里明月光， 间闻杜鹃声感伤。 * 往日兵燹之地， 今朝绿草如茵。 * 炎炎赤日当头照， 萧瑟秋风席地梳。 * 奈良秋菊溢香馨， 古佛满堂寺庙深。 *
古池冷落一片寂， 忽闻青蛙跳水声。 * 昔日雄关今不见， 秋风掠过竹桑田。 * 芒鞋斗笠， 春夏秋冬又一年。 * 飘游旅次病中人， 频梦徘徊荒野林。 * 春雨霏霏芳草径 飞蓬正茂盛。 * 古池塘呀， 青蛙跳入水声响。 * 树下肉丝、菜汤上， 飘落樱花瓣。 * 蚤虱横行， 枕畔又闻马尿声。 * 新叶滴翠， 摘来拂拭尊师泪。 * 犀川
26，春将归 乌啼鱼落泪 27，好辉煌 浓浓绿叶晚日光 28，盛夏绿草荫 当年兵士梦痕 29，真凄清规 往昔金盔下 今闻蟋蟀声 30，静寂 蝉声入岩石 31，大浪翻腾 银河横褂“佐渡”天 32，坟墓也震动 我的泪声似秋风 33，吊钟沉海底 明月何处去 34，看见鱼店里 露出白牙咸家鱼即 感到有寒意 35，金色屏风 松绘己旧 蛰居过冬 36，初寒降雨 猿要小蓑衣 37，树下肉丝菜汤上 飘飘洒落樱花瓣 38，离群病雁 独下旅途夜里寒 39，松岛夏月夜 碧水为衣裳 40，望那方 眼底景物皆凄凉 41，黄鹦声声啭 听来刚在翠柳后 又在竹林前 42，山中寒夜寝 闻得三弦声 43，知了在叫 不知死期快到 44，不知何处花开 香气扑鼻来 45，鹿鸣夜里尾声悲 46，秋日黄昏 此路无行人 47，亲人皆白发 扶杖归坟去 48，旅中正卧病 犹梦荒野行
深川冬夜有感 舟橹打浪声， 冰凝愁肠寒夜泪。 译者注：深川是在东京都江东区的芭蕉庵地名。
茅舍买水 偃鼠喉润冰苦水。 译者注：买水，指深川虽近隅田川，但缺饮用水，必须买用水船运来的水。偃鼠见《庄子·逍 遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”芭蕉以偃鼠自喻，这表示寡欲 清贫的生活。
病中吟 旅中正卧病， 梦绕荒野行。 译者注：芭蕉五十一岁，死于旅途中的大阪，临终前，还“切望于风雅”，留下这最后的名句。
14，粥味滴滴佳 肠中春欲苏 15，我道苦情春风里 忧思现君眉宇间 16，伶仃夫所适 添云画春山 17，久别情怀冷畅叙 仰首共望白头翁 18，口哨声传识同好 人隔春谷不相知 《往奈良路上》 春日已来矣， 此山何名未得知。 薄靄透明媚。
《梅林》 水鸟嘴，沾有梅瓣白。
《岁旦》 正是年初一，想起暮秋寂寞日。 一年又一年，叫猴戴假面。
松尾芭蕉の俳句
日本江户时代俳谐诗人。本名松尾宗房，别号桃青、泊船堂、钧月庵、风罗坊等。生于伊贺 上野（今三重县上野市）。
俳谐总集《芭蕉七部集》（1736至1741年间出版）比较全面地反映了芭蕉俳谐风格的变 化和发展。芭蕉在贞门、谈林两派成就的基础上把俳谐发展为具有高度艺术性和鲜明个性的 庶民诗。他的作品被日本近代文学家推崇为俳谐的典范。近代作家芥川龙之介盛赞芭蕉是《万 叶集》以后的“最大诗人”。至今，他依然被日本人民奉为“俳圣”。
樱花
但见樱花开 令人思往事。
春归 寻青春已归 追至和歌浦。
旅途 旅途今卧病 梦见在荒原。
小虫 我室蚊虫小 宜哉待客人。
最上川 齐集夏时雨 汹汹最上川。
牵牛花 拙匠画牵花 牵牛花亦美。
富士之风 扇携富士风 送礼回江户。
蝉声 蝉声似静幽 但可穿岩石。
春霞 掩映春霞里 无名山也奇。
雪球
曾良某人暂居附近，朝夕互访。余煮饭时，劈柴相助。烹茶之夜，则来敲户。性喜隐闲，乃 断金之交。一夜，冒雪来访。
俳句三十句 1，河岸似前额 青柳写双眉 2，三月宴泥人 去年旧玩偶（日本风俗） 3，儿童兴正浓 叨陪下座中（向中去来） 4，长堤步春风 辟雀乱聚草丛中 5，琵琶如裂帛 秋日生凉意 6，秋声乃儿流 金声离钟飞 7，迟速各有致 清晨高卧人未起 8，心爱两株梅 草履曾长踏花来 9，凉秋九月白荻放 一升露水一升花 10，共倚灯笼郏石偎 初恋最是情深时 11，思永磅礴句 入夜凄厉风 12，明月万斛露 沃野千里中 13，入秋鸣寒虫 人老雨声中
狐狸取乐水仙旁， 清冷月夜光。 绵绵春雨懒洋洋， 故友不来不起床。
疲惫不堪借宿时， 夕阳返照紫藤花。
大竹林里明月光， 间闻杜鹃声感伤。
往日兵燹之地， 今朝绿草如茵。
炎炎赤日当头照， 萧瑟秋风席地梳。
奈良秋菊溢香馨， 古佛满堂寺庙深。
古池冷落一片寂， 忽闻青蛙跳水声。
昔日雄关今不见， 秋风掠过竹桑田。 芒鞋斗笠， 春夏秋冬又一年。
《明石夜泊》 夏月夜，章鱼壶中虚幻梦。 《佐也山中》 命也如是，只有草笠下，稍得些凉意。 蝴蝶为白罌粟花，撕下翅膀作纪念。 小虫漂流一叶舟，何时靠岸头。
拿起扫帚要扫雪，忘却扫雪。 旅中正卧病，梦绕荒野生。
与榭芜村 狐狸变作公子身，灯夜乐游春。 春之海， 整天荡去飘来。 一片菜花黄， 东有新月，西有夕阳。 踩了亡妻梳子，感到闺房凉意。 远山暮霭罩， 原野苍茫日照， 蒙蒙狗尾草。
月明如昼， 门前涌入潮头。 * 今夜三井寺， 月亮来敲门。 * 深川冬夜有感 舟橹打浪声， 冰凝愁肠寒夜泪。 * 茅舍买水 偃鼠喉润冰苦水。 * 病中吟 旅中正卧病， 梦绕荒野行。 * 野马四吟 金屏画古松， 蛰居过冬。 * 开炉时， 瓦匠渐老鬓霜白。 * 为某人折冥福 泪滴发烫声， 埋火将消冷。 *
樱花 但见樱花开 令人思往事。
春归 寻青春已归 追至和歌浦。
旅途 旅途今卧病 梦见在荒原。
小虫 我室蚊虫小 宜哉待客人。
最上川 齐集夏时雨 汹汹最上川。
牵牛花 拙匠画牵花 牵牛花亦美。
富士之风 扇携富士风 送礼回江户。
蝉声 蝉声似静幽 但可穿岩石。
春霞 掩映春霞里 无名山也奇
1，内山花多妍 外人哪知晓 2，命也如此 只有斗笠下 稍得些凉意 3，寒鸭栖枯枝 深秋日暮时 4，小虫漂泊一叶舟 何时靠岸头 5，想起年初一 恰似暮秋寂寞日 6，秋兰芬芳 董蚕蝴蝶翅膀 7，听得猿声悲 秋风又传弃儿啼 哪个最凄惨 8，朦胧马背眠 残梦伴月天边远 9，客宿竹林中 棉弓弹出琵琶声 感我寂寞情 10，户客居己十年 便指是故乡 11，岁暮未能歇 仍须戴笠穿草鞋 12，春日己来年 此山何名未得知 薄霭透明媚 13，山路费寻攀 居然眼见紫罗兰 14，嵯峨之竹 凉风入画图 15，山麓花盛开词 七天见鹤来 16，古池塘 青蛙跳入水音响 17，独酌更难眠 夜来风雪天 18，秋月明 一夜远他行 19，今朝雪纷纷 许是有人进“箱根”（地名） 20，岁暮归故里 凝视脐带泣（日本风俗留下脐带作根） 21，投宿己疲倦 忽又见藤花 22，棣棠花籁籁 可似急湍辘辘 23，明月一轮 四门四宗 普照不分（参照：千江有水千江月） 24，新叶滴翠 摘来拂拭尊师泪（指鉴真和尚） 25，初秋时节 碧海青田一色
飘游旅次病中人， 频梦徘徊荒野林。
雪朝之鸟
寻常鸟可憎 喜见雪朝来。
蝉 蝉声鸣不已 安有死亡时。
银河 怒海涌银河 流来佐渡岛。