普洱茶与云南民族文化
ppt普洱茶课件
普洱茶的汤色清澈明亮，透出深邃的色泽。随着茶叶陈化的时间，汤色逐渐转变 为红浓明亮。普洱茶的香气浓郁持久，陈香独特，有时带有淡淡的木香或樟香。
口感与回甘
总结词
普洱茶的口感醇厚，回甘强，生津止 渴，具有独特的陈香。
详细描述
普洱茶的口感醇厚，滋味丰富，回甘 强，生津止渴。饮后口腔中留有甘甜 的感觉，令人回味无穷。普洱茶的陈 香独特，随着时间的推移，陈香更加 浓郁。
看叶底
老茶的叶底弹性好，色泽均匀；新茶的叶底 则较为松散，色泽不一致。
05
CHAPTER
普洱茶的文化内涵
茶马古道与普洱茶
茶马古道的历史背景
茶马古道是古代中国西南地区的重要交通通道，也是茶叶贸易的重要路线。普洱茶作为云南地区的特产，通过茶 马古道运往各地，成为重要的商品交换品。
茶马古道对普洱茶的影响
THANKS
谢谢
03
CHAPTER
普洱茶的冲泡与品鉴
冲泡技巧
01
02
03
04
醒茶
将茶叶放入茶壶中，用热水充 分淋洗，唤醒茶叶的香气和味
道。
泡茶水温
根据茶叶的老嫩程度选择合适 的水温，一般老茶用高温，嫩
茶用低温。
泡茶时间
根据茶叶的用量和壶的大小， 控制泡茶的时间，使茶叶充分 展开，释放出香气和味道。
注水方式
采用定点注水或螺旋注水，使 茶叶充分浸润在水中，提高茶
02
CHAPTER
普洱茶的品质特征
外形特征
总结词
普洱茶的外形特征包括条索匀称、色 泽油润、白毫显露等。
详细描述
普洱茶的条索匀称，紧结卷曲，色泽 油润，白毫显露。优质普洱茶的芽叶 肥壮，叶底呈现红棕色或黑褐色，质 地柔韧，不易碎断。
普洱,是一种文化
名茶共赏D13Au gus t.2006编辑：蒙田D A O B A美编：温玉玲普洱茶的两大谣言喝普洱茶的三个理由普洱茶的“四品”普洱茶的“五德”普洱茶的六大特点1.普洱茶越老越值钱?专家认为20年普洱质量最佳。
传说，普洱茶是“能喝的古董”，又传说百年普洱茶可换一部小汽车……云南茶叶协会会长邹家驹直言．普洱茶越陈越香价越高是炒作．他介绍．普洱茶确实比绿茶、花茶、红茶保存时间长得多．但他认为20年普洱茶的口感、质量已达到最佳水平，如果无限期存放，必然使其茶叶中的有益成分分解、氧化而降低品质，2.普洱茶收藏很容易?家庭收藏普洱成功率几乎为零。
绝大多数茶商都认为收藏普洱茶，只要不受阳光直射或雨淋，环境清洁卫生．通风无其他杂味、异味即可。
其实不然，邹家驹表示，普洱茶的贮藏对温度湿度有严格要求，一般市民家庭大多不具备贮藏条件。
张松康说，可能部分市民家里收藏的普洱茶从肉眼看看不出有什么问题，但很可能十年后一饮才会发现竹篮打水一场空。
1.普洱茶的好处越来越为人所知。
普洱茶是唯一的后发酵型的茶，它的茶碱、茶多酚等在长期发酵过程中被分化掉了，因此品性温和，对人体不刺激，还能够促进新陈代谢，加速身体内脂肪、毒素的消解和转化。
2.生活越好，与脂肪的斗争就越成为人们的一大任务。
而普洱茶的“刮油”功效是远近闻名。
连鲁迅先生小时候吃过大餐后肠胃不适，都会搬一块茶冲喝。
都在困扰都市人的肥胖、“三高”等问题，普洱茶都能够很好的缓解作用，如排毒、养胃、消炎、降低胆固醇、美容减肥……健功能。
许多女性更是将喝普洱茶作为减肥养颜的良方。
3.作为一种物态符号的普洱茶，体现了云南民族文化的三个主要特点：包容性、开放性及和容性。
由于自身物质特性和人文背景以及当下的文化建构，使普洱茶在成为云南民族文化符号象征的同时，还在各个层面上，尤其是在健康养生、淡化雅俗二元对立方面，满足了人们重视提高生命质量和开放自我的文化心理需求而成为今日大众文化和平民文化的典型代表。
云南普洱茶文化区民族饮茶习俗考
关键词 ： 云南普洱 茶
茶文化 民族饮茶 习俗
Ｋ ｙｗ ｒ ｓ Ｙ ｎ ａ ｕ ｒｔ ｔ ｕｔｒ ｎ ｔ ｎ ｉ ｒｎ ｓｔ ｕ ｔｍ ｅ ｏｄ ： ｕ ｎ Ｐ ｒ ａ ｅ ｃ ｌ ｅ ａ ｉ ａ ｔ ｄｉｋ ｃ ｓ ｎ ｅ ａ ｕ ｏｌ ｙ ａ ｅ ｏ
云南省思茅市和西双版纳州是中国普洱茶乡， 这里民族众多 ， 聚居着哈尼、 、 、 彝 傣 拉祜 、 、 佤 布朗、 基 诺、 瑶 、 回、 傈僳 、 苗、 、 白、 壮 汉等十四种世居 民族 ， 所有这些 民族都爱饮茶 。以茶待客 ， 用茶代酒 ， 历来是
ｈ ｕ ｉｇｐａ ｅ ａｉｕ ａｉ ａｉｅ ｓａｒｓ ｌ ｏ ｅｃ ｌ ｒｌ ｒｄ ｔ ｎ ａ ｄｔｅｌ ｅｓ ｌ ｄ ｅ ｎ ｅ ｆｒ ｅ ｉ ｅ ｎｌ ｈ ｖ ｒ ｎ ｅｔａｐ ｔ ｒ． ｏ ｓ ｌ ．Ｖ ｒ ｓ ｔ ｎ ｔ ｓａ ｕｔ ｆ ｈ ｕｔ ａ ｔ ｉ ｏ ｆ ｔ ｅ ｉ ｒ ｃ ， ｏｍ ｄ ｄｆ ｒ ｔ ａ ｅｄｕ ｋｔ ａ ｅ ｎ ｃ ｏ ｎ ｏｌ ｉ ｅ ｔ ｕ ａ ｉ ｎ ｈ ｉ ｙ ｆｅ ｅ ｙ ｈ ｅ ｔｎ
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从傣族文化与普洱茶的关系看环境、资源与人文的和谐发展
程 中， 随 着 饮 茶 的 进 步 和 制 茶 经 验 的 积 累 ． 族 创 造 出 伴 傣 了其 独 具 风 格 的 普 洱 茶— — 普 洱 竹 筒 香 茶 、 茶 、 茶 以 烤 煨
及烧茶。
１２ 傣 族 佛 教 文 化 与 普 洱 茶 ： 教 认 为。 德 有 三 ： 德 佛 茶 一
摘
要 ： 族 是 一 个 喜 欢 临 水 而 居 、 竹 为 伴 的 少数 民族 ， 日常 生 活 劳 动过 程 中， 族 人 民通 过 长 期 的 摸 索 与 改 进 ， 造 傣 与 在 傣 创
出 了其独 具 特 色 的 普洱 竹 筒 香 茶 、 茶 、 茶及 烧 茶 等茶 品 。 而在 傣 族 的 佛 教 文 化 、 客 文 化 、 俗 文化 中。 洱 茶 不仅 是 烤 煨 待 婚 普 佳茗 ， 且是具有象征性的礼品， 而 在傣 族 人 民 生 活 中必 不 可 少 。本 文 通 过 对 傣 族 文 化 和普 洱 茶 关 系 的 系统 性 阐述 ， 出 了 提 环 境 、 源 、 文 的 和谐 发 展 应 向傣 族 文化 学 习 、 鉴 的 观 点 。 资 人 借
化， 又不 断的得到 了提 升和完 善。傣 族文化 发展 至今。 与
普 洱 茶 密 不 可 分 。 而 在 傣 家 的 居 所 ， 们可 见 ， 家 竹 楼 我 傣 中 的火 塘 一年 四 季 火 苗 不 断 ， 使 远 方 的 客 人 突 然 而 至 。 即 也能尝到傣家独具特色的竹筒茶。 １ 傣 族 文 化 与 普 洱 茶 的 关 系 １ １ 傣 族 文 化 与 其 特 色 普 洱 茶 的 形 成 ： 迈 山 是 澜 沧 江 ． 景 流 域 六 大 茶 山之 一 ， 芒 景 缅 寺 塔 碑 文 记 载 ， 迈 山 葱 郁 据 景 的 茶 园 距 今 已 １０ ２ ０多 年 ， 称 为 “ 然 的 博 物 馆 ” 由 于 被 天 。 傣 族 祖 先 以 自然 为 家 ， 花 草 树 叶 为 服 ， 以 ， 族 诗 歌 中 以 所 傣 经 常 出 现 山 水 、 草 、 木 、 月 、 辰 、 云 等 自然 之 物 。 花 树 日、 星 风 傣 族 人 民 热 爱 自然 ， 族 文 化 是 一 种 “ 色 文 化 ” 而 在 傣 傣 绿 ， 族 生 活 区 域 出 现 的 大 叶 种 茶 树 及 日后 用 其 茶 叶 所 制 的 普 洱 茶 ， 就 成 为 了一 种 绿 色 健 康 的 饮 品 。 由于 傣 族 是 一 个 也
云南的传统文化
云南的传统文化云南是中国西南地区的一颗璀璨明珠，拥有丰富多彩的传统文化，其独特的地理环境和多民族的共存，为这片土地注入了丰富多样的文化元素。
以下将为您介绍云南的传统文化，带您领略这片神奇土地的魅力。
云南的传统文化根深蒂固，历史悠久。
数千年来，这片土地上的先民们秉承着勤劳智慧与崇尚自然的精神，培育和传承了许多独具特色的传统文化，深深地烙印在云南人民的血脉中。
首先，云南的传统文化与丰富多样的民族文化紧密相连。
云南是中国少数民族众多的省份之一，汉、彝、白、傣、哈尼、藏、佤等56个民族在这里共同生活。
各个民族都保留着独特的传统文化，如建筑、工艺品、服饰等方面均有各自的特色。
其中彝族的火把节、白族的三月三等传统节日更是享誉中外，成为云南文化的象征。
云南的传统文化也离不开其壮丽的自然景观。
云南自然资源丰富，山水之间蕴含着浓厚的文化基因。
滇池、丽江古城、石林、虎跳峡等著名景点都成为了云南传统文化的重要载体，吸引了众多文化爱好者和游客前来感受云南的魅力。
云南的传统文化在艺术表演方面也有着独特的魅力。
大理白族的三弦、彝族的芦笙、傣族的傣剧等民间艺术形式，展现了丰富多样的云南传统音乐和舞蹈。
而影响深远的泼水节、东巴文化等也构成了云南独特的传统文化符号。
此外，云南还以茶文化而闻名。
云南是中国茶叶的重要产区之一，以普洱茶为代表的云南茶文化深深影响着这片土地的人们。
茶文化贯穿于云南人民的日常生活，不仅仅是一种饮品，更是一种礼仪和生活态度的体现。
云南的传统文化在许多领域都有着独特的贡献和影响力。
云南的传统医学（中医药）、文学艺术、建筑风格等方面都有着深厚的底蕴和特色。
这些传统文化不仅是云南人民的骄傲，也是中华民族宝贵的文化遗产。
总结起来，云南的传统文化是一片多彩而又独特的文化沃土。
无论是多民族文化的交融，还是自然景观与传统艺术的结合，云南都以其独特的魅力和韵味吸引着世人的目光。
这些传统文化不仅是云南人民的宝贵财富，更是中华民族文化的瑰宝。
云南普洱茶文化论文
云南普洱茶文化论文云南普洱茶文化在现代快速发展，那么云南普洱茶文化的论文有哪些呢？下面是店铺精心为你整理的云南普洱茶文化论文，一起来看看。
云南普洱茶文化论文1普洱茶与民族文化提要：近年来，在云南民族文化襁褓里经过千百年孕育而成的普洱茶，再次以强劲的势头风靡海内外。
在今日，作为以饮料为其基本功能的物质产品的普洱茶，正成为人们热烈关注的对象。
这些来自不同的社会群体和个人的关注主体之间、关注主体和关注对象之间的复杂关系，正在以现在进行时的方式建构着以普洱茶为核心符号的当代文化事象。
普洱茶成为云南文俗的表现。
作为一种物态符号的普洱茶，体现了云南民族文化的三个主要特点：融合性、放外性、亲近性。
这正是普洱茶热的真正原因，也是这一文化现象在将来具有持久生命力的内在。
关键字：茶茶文化生活民俗普洱茶一、普洱茶的历史源流1.普洱茶的渊源：一般提到的普洱茶，指的是云南思茅、普洱、西双版纳、临沧等地所产的大叶种茶，经过加工进行后发酵的茶。
以年代又区分为古茶、老茶、新茶等。
古茶并非全部为古代遗留，而是泛指以百年野生乔木型古茶树为原料所制作，老茶则是以树龄三十年以上的乔木型茶树为主，新茶则大半采自人工种植的灌木型茶园。
云南有丰富的茶树品种资源和茶树优良品种,据史志记载,云南从原茶(俗称野生茶)转移为家种已有2100多年的历史。
迄今仍生长在云南勐海南糯山800余年的栽培型古茶树,勐海巴达1700多年的野生古茶树和临沧邦崴1000余年的野生型与栽培型之间的过渡型古茶树,被誉为”世界三大古茶树王”。
它们是茶树原产云南的活化石。
在世界茶叶最重要的原生地云南，历经千百年孕育形成的普洱茶，既浓缩了云南茶叶发展的历史，同时也是民族文化的结晶。
从现今所存的典籍来看，早在一千七百多年前，生活在云南大地的各民族就开始有意识地种植和食用茶叶，开创了人类种茶饮茶历史的先河。
在最早记载普洱茶的历史文献《蛮书》中，有这样的文字：“茶出银生城界诸山，散收无采造法。
云南茶文化的介绍云南茶文化
云南茶文化的介绍云南茶文化在中国这么一个拥有优秀茶文化历史的国度，云南的茶不仅享誉国内还远扬海外。
下面是WTT精心为你整理的云南茶文化的介绍，一起来看看。
云南茶文化的介绍云南是茶的故乡，茶叶也是是云南省久负盛名的特产，距今已有1700多年的种植历史。
现在，云南省有92%的县种植茶叶，所产茶叶除供应国内市场需要外，还远销欧美及东南亚等数十个国家和地区。
云南有四十多个县的深山密林中发现了野生大茶树。
在哀牢山区镇源县九甲乡千家村的原始森林中，发现了树龄2700年和2500年的野生古茶树群落。
据西双版纳的古傣文记载，早在1700年前，当地就有茶树栽培。
勐海县南糯山上至今生长着800年前的人工栽培茶树，被称为“茶树之王”。
云南由于气温、土质、阳光适宜，云南种植的大叶茶，具有质优高产、发芽早、育芽力强、生长期长、芽叶肥厚、叶质柔软等优点。
经科学分析，茶的水浸出物、多酚类、儿茶素的总含量高，故云南茶叶具有色泽鲜艳、味道浓厚、经久耐泡等优点，加之加工制作技艺精湛，形成了风格独特的传统名牌茶叶。
其主要品种有滇红、绿茶、普洱茶、紧压茶、花茶五大类，其中滇红、普洱茶及紧压茶中的沱茶、七子饼茶等深受国外游客喜爱。
云南茶叶中以普洱茶最为有名。
《红楼梦》中对女儿茶的描写仅是普洱茶的一种。
普洱茶汤色褐红，口味醇香回甜，香气郁郁而茶心温和。
但是云南民族众多，各个民族都特别喜爱饮茶。
在悠长的历史中，茶渗透渗出到了每个民族糊口的各个方面，饮茶习俗也多姿多彩。
茶业作为云南传统支柱产业，经历了无数次的兴盛与衰落，明、清曾盛极一时的“普洱茶”就产于云南，“六大茶山”声名远播。
云南土著民族对茶树的利用历史悠久，早在1100多年前的唐代南诏同时期，大理、景东一带的彝族先民就形成了“以椒姜桂和烹而饮之”的饮茶习俗。
在千百年的发展历程中，云南各民族形成了各具特色的饮茶习俗，并将之作为一种传统，一代传一代。
如白族的“三道茶”、傣族的“竹简茶”、哈尼族的“土锅茶”、布朗族的“青竹茶”和“酸茶”、基诺族的“凉拌茶”、佤族的“烧茶”、拉祜族的“烤茶”、彝族的“土罐茶”、纳西族的“龙虎斗茶”、藏族的“酥油茶”等等。
普洱介绍语
普洱（Pu'er）是中国云南省的一个地级市，也是著名的茶产区。
以下是一个简要的普洱介绍语：
普洱，位于中国云南省南部，是一座历史悠久、风景秀丽的城市。
这里以其丰富的自然资源和独特的文化底蕴而闻名于世。
自然风光：
普洱地处滇南高原，拥有丰富的自然景观。
郁郁葱葱的原始森林、连绵起伏的山脉，以及清澈流淌的河流，构成了这个地区独特的风光。
特别是澜沧江流经普洱，为这片土地注入了勃勃生机。
茶文化：
普洱茶，更是普洱的一张名片。
这里的茶叶以大叶种普洱茶为代表，以其独特的陈化工艺而闻名。
普洱茶具有浓厚的文化底蕴，它不仅是一种饮品，更是一种生活方式。
茶园、茶马古道、茶马文化等元素，构成了普洱独特的茶文化景观。
多民族文化：
普洱是一个多民族共存的地方，主要有哈尼族、彝族、傣族等。
不同的民族文化交融在这片土地上，形成了多彩多姿的文化风景。
传统的服饰、手工艺品、民歌舞蹈等都展现出浓厚的地方特色。
历史底蕴：
普洱拥有丰富的历史文化底蕴。
古老的寺庙、历史悠久的茶马古道、传统的建筑等，见证了这个地区丰富的历史传承。
这里还有一些保存完好的古老城区，保留了传统的建筑风格和文脉。
综合而言，普洱是一个充满活力和魅力的城市，吸引着游客和茶叶爱好者，让人留连忘返。
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三. 普洱茶与云南民族文化精神的契合性
不言而语，普洱茶是云南民族文化精神的的物态符号象征。
之所以如此，是因为它契合了云南民族文
化精神特点的三个主要方面:
1.融合性:
以往的民族文化研究中,对茶文化在民族文化的构成中起到重要作用认识不够,事实上,茶在很多民族文化里都完全可以成为其重要的文化象征符号,例如布朗族、哈尼族、德昂族、基诺族等据我们茶学专家考证,布朗族是最早对茶叶进行人工栽培的民族,哈尼族的茶信符号象征系统至今尚未有人进行专门的研究(其中伲人对茶叶一词特殊发音为labo也尚未得到深入研究,因为在其他语言中,甚至一些外国语里茶的发音cha
大同小异的变化;);德昂族的创世神话甚至认为世上万物都是茶叶变的⑨。
基诺族的凉拌茶至今还反映着早期人类把茶叶当食品而不是饮料的事实,具有特殊的人类学意义。
如我们所知道的,云南各少数民族饮茶方式多种多样,这些琳琅满目的与茶有关的民俗事象形成了普洱茶文化精神的外在表征和厚重的人文、历史背景。
可以说普洱茶在文化意义上成为了云南的另一个重要象征符号,正如龙井茶成为西湖文化的一个象征,游西
湖必然与品龙井联系在一起一样。
2.外放性：
把云南民族文化作为一个整体，从外部看，它具有自身个性特征，相对于中华民族多元文化的其它部分，它是独立的一元；从内部看，它又是由若干不同层次、不同特色的民族文化所组成。
因此，多样性可以说是云南民族文化的第一个鲜明特征。
云南的民族，虽然发展程度不同，人口多寡不等，但每个民族都
有着各自不同的历史。
一些民族，有着相同或相近的族源。
经过漫长的历史变迁，民族之中发生过很多的分化、融合、重组，最终都形成了各个独立的民族，形成了自己有别于其他民族的文化。
丰富多样性是云
南民族文化的一个显著特点
这样的多元并存的民族文化,使普洱茶文化具备了斑斓生动的背景,这是其他茶类的文化所不能相比
的，这使人们对产品进行联想时有更大的想象空间:这些多元而又息息相关的文化形成了各民族对茶的不同理解,给非本土文化的消费者在进行普洱茶消费时直接和一个与自己生存的文化迥然不同物态符号相遇，于
是普洱茶消费更大程度上成为一种文化消费。
然而，多元性的另一面是零散性, 零散性就意味着主体特征不明确这对生活节奏较快,每天接受各种各样的大量信息现代人来说,就会造成在理解和接受中的障碍,这非常不利于云南茶文化的整体形象的传播。
这
主要表现在茶类形象模糊含混和具体的品牌形象的零散杂乱。
云南特殊的地理环境,不但各种茶树品种能良好生长,而且生产的各种品质不俗的茶类,红茶、绿茶、花茶、白茶甚至乌龙茶都有可圈可点的产品。
然而品种的丰富也造成了整体形象的不突出,事实上,当我们说到对绿茶的文化联想更多的是与江浙有关,正如对乌龙茶的文化联想
是与福建有关一样。
这一点也是我们的同类物体即便是与人家同质却无法与人家同价的一个深层原因。
翻阅市面上流行的各种茶书,我们会遗憾地发现这些五花八门鱼龙混杂的茶书对什么是普洱茶,或者普洱茶是什么这样一个基本问题都没有一个统一的回答。
甚至被公认为当代茶学的权威经典的陈宗懋主编的《中国茶经》，对普洱茶的定义与实际事实并不完全一致。
换句话说就是:普洱茶尚未确立鲜明的公众形象——这个形象应该是在各个层面都有自己的特征,举凡文化,历史,品种,工艺,口感,甚至茶具,包装等。
然而我们遗憾地发现:对普洱茶的工艺、储藏、品鉴等即便是茶界人士都未形成高度的共识,在茶具,包装方面我们模仿甚至袭用人家的,且不说模仿和袭用从市场学的角度来说并非高明之举,仅仅就这些茶具的使用是否能很好地发挥茶性就值得商榷。
在我们一些云南本土
民族的茶艺表演中,工夫茶具的使用就与整个文化氛围极不协调。
3.亲近性：
云南民族文化的第三个内在特征是它的亲近性。
这种亲近性首先是一种包容性。
各个民族在长期的历史的流动交往中，都善于学习不同的民族文化，都能吸取其它民族的文化因子来丰富自己，发展自己的文化，做到“和而不同”。
不管是纳西族文化、白族文化、彝族文化，还是傣族文化、佤族文化、普米族文化等等，都可以在其中找到其它民族文化的因子或影响。
不同文化间的涵化，又非原样照搬，它总是在吸取的过程中经过一番或多或少的本土化、民族化的改造，这样才为本民族的成员所认同，成为他们民族文化
的一个组成部分。
亲近性其次是一种亲和性。
云南民族文化是以一种亲和的尊重的态度对待不同的文化，而不是对异文化采取敌视，甚至消灭而后快的态度。
这种态度多少有点象费孝通先生所提倡的“美我美，以及人之美”的宽容。
云南民族文化的这种特征表现在民族文化性格或民族社会价值观上，是崇尚团结，热情好客。
云南的各个民族，在居住模式上，都是采取大杂居、小聚居的格局，整族聚居一地的情况几乎不存在。
一个地区，甚至一座山上，往往同时居住着若干个不同的民族，这些不同的民族，又各自根据不同的特点聚居一处。
云南俗语所谓"十里不同天，一山不同族"是很普遍的。
这些不同的民族杂处在一起却彼此尊重，互不干扰，当然也不排除会有小的矛盾产生，但从总体上看是团结和睦的。
这应该归结于民族文化上的亲和性。
云南民族文化的亲和性不仅表现在对待他人、他族的亲和，还表现在对自然的亲和。
不同的民族，都有不同的崇拜对象和禁忌，但普遍地存在着对自然的崇拜和保护自然的禁忌。
他们不是把自然视为异己的需要征服的对象，而是作为与自己有亲缘关系的能造福于己的神灵。
云南民族文化中人与自然的关系是一
种非常朴素的亲向自然的观念。
那么,普洱茶文化精神也从三个维度体现了云南民族文化的亲近性:
A: 地理——历史维度：云南作为世界茶树原产地的文化学意义;野生古茶树,过渡型古茶树,人工栽培型茶树的原生地与当地少数民族文化历史的关系。
几处万亩古茶园作为世界自然遗产的。
而普洱茶,就是在这样深广的茶文化历史背景中,作为大自然得天独厚的慷慨赐予与云南少数民族先民智慧的结晶,这是亲近
自然,天人合一文化的特点。
Ｂ:社会学维度：云南这么多文化各不相同的少数民族在这片热土和谐相处,文化的交流,变迁涵化,与普洱茶贸易有密切的关系,茶马古道是民族文化交流最具典型性的象征。
这一点是与其他茶文化“和”的相比诠释是内涵更丰富的:这不仅是人与人的和谐,而且是文化与文化的和谐,这是普洱茶文化精神的“和”最重要
的。
C:民俗学的维度:茶在云南各民族日常生活中,尤其是在人际关系交往中,往往是促进和象征人情和美的信物,甚至祖先祭祀的重大活动中扮演不可或缺的角色.巴达山的布朗族至今还有祭拜茶王树的礼俗。
这在茶文化里是非常独特的现象。
这些都说明云南各族人民与茶密切的关系。
而普洱茶文化精神,同样是要由这
些深厚斑斓的民族茶文化精神作为背景而凸现。
致谢：总而言之，普洱茶，从发现、利用到今天，已经历了数千年之久，在这漫长的历史演变过程中，普洱茶作为一种饮料，成为世界人民的饮料之一，随着社会的进步，普洱茶不但对经济的发展起到了促进作用，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化。
成为社会主义精神文明建设的一颗明珠。
中国茶文化即是中华民族优秀文化的体现，还是茶在精神领域的延伸。
在我心目中，普洱茶是传统的历史名茶，是茶中的另类，也是茶中的珍品，更是云南人的骄傲，也是全中国人民的骄傲。
我衷心地希望闻名世界的普洱茶能在无数普洱茶人的努力下，让普洱茶的主题地位更加突出，继续书写辉煌的篇章。
这也是我作为一个爱茶
之人的愿望。
最后望指导老师批评、指导。
注释：。