传媒的四种理论
第四讲 传媒的四种理论
四种理论”的评价 对“四种理论 的评价 四种理论 的评价——历史贡献 历史贡献
(1) 探究不同社会制度与报刊的关系这种研究方法 对西方新闻学研究产生了影响; (2)对各种报刊体系差异所作的哲学根源上的探究 提升了新闻学的理论层次; (3)“四种理论”模式一直影响着甚至左右着后来的 媒介理论; (4) 西方推崇的“社会责任理论”经过该书的系统 阐发得以广泛传播。
4、苏联共产主义理论 、
发源：
产生于前苏联
思想源泉：
马克思列宁主义
主要目的：
为社会主义制度的建立和发展做贡献，特别要服从政党的专政
媒介使用者：
接受党的领导的社会成员
媒介控制：
政府采取政治手段来监督并控制其经济命脉
媒介禁忌：
批评党的目标
媒介所有权：
公有
主要区别：
国有并被严格控制，媒介只作为国家工具而存在
私有或公有
主要区别：
虽说不一定为政府所有，但一定是执行政府政策的工具
2、自由至上主义理论 、
发展沿革：
1644年，为英美采用，后影响其他地方
思想源泉：
弥尔顿、洛克、米尔等人的启蒙思想著作；理性主义和自然权利 的基本哲学思想
主要目的：
提供信息、娱乐，进行销售，但主要用于了解真相、监督政府
媒介使用者：
任何有经济力量可以使用媒介的人
2、自由至上主义理论 、
媒介控制：
依靠“观点的公开市场”实现“真理的自我修正过程”，依 靠法庭
媒介禁忌：
诽谤、亵渎、无礼，战时煽动叛乱
媒介所有权：
主要为私有
主要区别：
监督政府的工具，也满足其他社会需要
自由主义媒介规范理论的负面影响： 自由主义媒介规范理论的负面影响：
新版传媒的四种理论
新版传媒的四种理论引言新版传媒的出现给传媒行业带来了诸多变化，不仅在技术上有了突破性的发展，也在理论层面提出了一系列新的观点和思考方式。
本文将介绍新版传媒的四种理论，包括网络传媒理论、社会媒体理论、移动传媒理论和虚拟现实理论。
1. 网络传媒理论网络传媒理论认为互联网的出现对传媒行业产生了巨大的冲击和影响。
互联网的普及和发展使得信息传递更加迅速和便捷，同时也降低了信息的成本。
网络传媒理论强调了传媒从单向传递变成双向互动的转变，用户可以通过互联网获取并分享信息，从而与传媒机构形成更加紧密的互动关系。
网络传媒理论的重要概念包括社交媒体、博客、微博、视频分享平台等新兴媒体形式。
这些新兴媒体形式为用户提供了更多参与和表达的机会，使传媒行业的内容更加多样化和个性化。
2. 社会媒体理论社会媒体理论认为传媒行业的发展不能脱离社会背景和社交关系。
社会媒体理论强调了社交网络的重要性，认为传媒机构和用户之间的社交网络关系对信息传递和共享起到了至关重要的作用。
社会媒体理论的核心观点是用户生成内容（User Generated Content，UGC）。
传媒机构需要深入了解用户需求，积极与用户互动和参与，从而对用户生成的内容进行有效的整合和传播。
社会媒体理论也提出了“品牌社交”概念，即传媒机构通过社交网络与用户形成更加密切的关系，提高品牌忠诚度和影响力。
3. 移动传媒理论随着移动设备的普及和技术的发展，移动传媒理论成为了新版传媒研究的重要分支。
移动传媒理论认为移动设备的特点（如便携性、个人化等）对传媒的内容和传播方式产生了深远的影响。
移动传媒理论强调了个人化内容的重要性，用户可以根据自己的需求和兴趣获取定制的内容。
此外，移动传媒理论也关注了传媒与位置服务的结合，通过利用移动设备提供的位置信息，传媒机构可以更精准地向用户提供相关的内容和服务。
4. 虚拟现实理论虚拟现实理论认为虚拟现实技术对传媒行业带来了巨大的机遇和挑战。
虚拟现实技术通过模拟真实场景，使用户获得身临其境的体验。
新闻传媒的四种理论
1．西伯特论“集权主义的传媒理论”按照不同的传媒理论问世的时间顺序排列，西伯特阐述“集权主义的传媒理论”的文章，被放在这本文集的第一篇。
按照西伯特的阐述，任何有关传媒同其所属的社会之间的关系的传媒理论，都是由某些特定的有关人和国家的哲学上的假设所决定的。
[8] 这些假设被西伯特归纳为围绕这样几个方面：（1）人的本性，（2）社会与国家的性质，（3）人同政府的关系，以及（4）哲学的基本问题，即知识和真理的性质。
西伯特的文章概述了集权主义理论有关这些问题的基本假设，回顾了该理论的兴衰及其代表人物的思想，还探讨了集权主义理论的最极端的形态――法西斯主义的理论，分析了集权主义理论下的传媒控制制度，讨论了集权主义理论和其他理论的关系，并探讨了现代世界上的集权主义理论的形态。
西伯特的文章概括说，关于人的本性，集权主义的理论认为，“个人唯有作为社会的一个成员才能实现其全部潜能。
作为个人，人的活动范围非常有限，但作为社会或有组织的社区的成员，其实现自身目标的能力大大增加。
在这一理论假设下，群体的重要性超过个人，因为只有通过群体，个人才能达到其目的。
”[9] 关于社会和国家的性质，以及人同国家的关系，集权主义理论持这样的论点：“群体组织的最高形式――国家，在价值的尺度上压倒个人，因为没有国家，个人就不能发展出文明人的特性。
……人正是在国家中并通过国家实现其目的；没有国家，人会依然处于原始状态。
” [10] 根据西伯特的诠释，在集权主义理论中，导致有关国家性质的某些基本结论的，是这一假设，即：国家对于人的充分发展来说是必不可少的。
“除了个人成员外，国家成为所有值得想望的特性的总和。
通过一种人类一般不能完整分析的过程，国家得到了决定目标及实现这些目标的方法之权力。
有时，这是神的引导，有时这是对更高的智力或对领导才能品质的依赖，有时这是由于对任何其他过程缺乏信心”。
[11] 西伯特还阐述说，关于知识的性质和真理的性质这些更为基本的哲学问题，集权主义理论承认“知识可以通过智力上的艰苦尝试来发现”，但是认为，“人们之间利用智力过程的能力和施行智力尝试的内驱力差异很大。
《传媒的四种理论》读书笔记
《传媒的四种理论》读书笔记——新闻1班王莎14131118《传媒的四种理论》首开比较新闻学的先河，填补了大众传播文献的空白，并且对传媒四种理论的考察是20世纪西方新闻理论最重大的主题和最重要的内容。
首先是传媒的威权主义理论，其基本概念为传媒作为一个机构，其功能和运作是由组织化的社会通过另一机构——政府所控制的。
这些假设被西伯特归纳为围绕这样几个方面：人的本性；社会与国家的性质；人同政府的关系；哲学的基本问题，即知识和真理的性质。
这使得我意识到，一个国家的社会制度及其经济制度是由这个社会的意识形态决定的，换言之，就是由这个国家的基本哲学体系决定的。
威权主义理论认为，团体的力量高于个人，个人只有处于团体的一份子才能够发挥其全部潜能，因此团体比个人重要得多。
那么便引发了一个问题，新闻报道是否要服从国家利益，是否要根据国家的意志来进行新闻报道，一切不利于国家的消息都要被掩盖呢，一切不利于国家的真相都要被毁灭呢？柏拉图的集权主义理论国家只有掌握在聪明的执政者手中才安全，这些人受道德权力的控制，而又用这种权力来约束社会基层分子。
马基雅弗利和其后的作家们以爱国的理由为政治行动的基础，严格控制讨论和控制消息的大量传播。
国家的稳定和进步高于一切；公民的个人考虑是从属的。
法西斯的集权主义许多理论是真诚的想解决一些深奥的问题——国家的性质，人与国家的关系，真理的性质。
造成一个有组织的社会制度，公众通讯工具都被指派担负特殊的任务，并且要受到控制，使它不致妨碍国家实现自己的最终的目的。
在集权主义的国家，个人的自由是在严格遵循国家规章制度下的自由，是得到拘束的自由。
所以集权主义用各式各样的手段控制出版自由，因为集权主义认为真理掌握在极少数的精英手中，而其他民间的言论不过是“妖言惑众”。
集权主义理论在很长一段时间内控制了世界上的很大一部分国家，甚至在今天，很多打着自由主义旗号的国家仍然实践着集权主义理论。
其次是传媒的自由至上主义理论，自由主义新闻理论以西方资产阶级启蒙思想家的自由主义思想为源头，对人类理性的力量深信不疑，坚持个人的重要性，坚持包括言论和出版/新闻自由在内的天赋人权的思想。
《传媒的四种理论》课件
媒体责任：确 保报道的准确 性和公正性， 避免偏见和误
导
媒体监管：政 府应该尊重媒 体的自由，避 免过度监管和
审查
社会责任理论
理论定义：传媒 应该承担社会责 任，关注社会问 题，促进社会进 步
理论来源：起源 于20世纪初的 美国，由学者和 社会活动家提出
理论内容：传媒 应该关注社会问 题，如贫困、教 育、环境等，并 积极报道和宣传
机遇：政 府监管和 政策变化 为传媒理 论提供了 新的研究 视角和思 路THEME Fra bibliotekEMPLATE
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传媒理论对于政府 制定传媒政策和法 规具有重要的参考 价值，为政府决策 提供了理论支持。
传媒理论对于提高 传媒从业者的素质 和能力也具有重要 意义，为从业者提 供了理论指导和职 业发展路径。
未来传媒理论的发展趋势 和展望
章节副标题
未来传媒理论的发展方向
数字化：数字化技术将更加广泛地应用于传媒领域，如虚拟现实、增强现实等。 智能化：人工智能技术将更加深入地应用于传媒领域，如智能推荐、智能编辑等。 融合化：传统媒体与新媒体将更加紧密地融合，形成全媒体、融媒体等新的传媒形式。 国际化：传媒领域将更加注重国际交流与合作，形成全球性的传媒网络。
传媒理论影响公 众对事件和问题 的看法
传媒理论能够引 导和塑造社会舆 论
传媒理论在应对 危机事件中发挥 重要作用
传媒理论对政治 和社会运动的影 响力不断增强
在实际应用中的价值
传媒理论为当今社 会提供了重要的指 导思想，帮助人们 更好地理解传媒现 象和传播过程。
传媒理论为传媒产 业的发展提供了理 论基础，指导着传 媒产业的实践和创 新。
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传媒学重要理论梳理
传媒学重要理论梳理传媒学是一门研究传媒与社会相互关系的学科，它探讨媒介对社会、文化、政治等方面的影响，以及人们如何通过媒介来获取信息和交流思想。
在传媒学的发展过程中，涌现出了许多重要理论，这些理论为我们深入理解媒介工作和传播的本质提供了重要的指导和思路。
本文将对传媒学的重要理论进行梳理，使读者对传媒学的发展有更全面的了解。
一、媒介效应理论媒介效应理论是传媒学研究的核心内容之一，它主要关注媒介对受众行为和态度的影响。
这个理论早在20世纪初就开始出现，随着媒介形式和技术的不断变化，这个理论也在不断发展。
媒介效应理论包括媒介暴力效应、媒介认知效应、媒介依赖效应等多个方面，对于我们理解媒介的影响力和传播效果具有重要意义。
二、符号理论符号理论是一种研究符号在传播过程中的作用和意义的理论。
符号是人类交流和思维的基本工具，它可以通过语言、图像、符号等形式来传达信息。
符号理论主要关注符号的表达和解读过程，探讨符号如何影响受众的认知、情感和行为。
在当今社会，各种媒介都使用了丰富的符号来传递信息，符号理论帮助我们深入理解媒介传播的表意形式和效果。
三、新闻价值观理论新闻价值观理论主要关注新闻报道中的价值取向和新闻选择标准。
在新闻报道的过程中，记者会根据新闻的影响力、实用性、新奇性、冲突性等因素进行新闻选择和呈现。
新闻价值观理论明确了新闻选择的原则和标准，帮助我们了解新闻报道的背后逻辑和意义。
四、传播行为理论传播行为理论是研究人们在传播过程中的信息获取、选择、处理和再传递等行为的理论。
这个理论主要关注人们在社会交往和传播中的心理和行为模式，如信息获取的动机、信息接受的态度、信息传播的动力等。
通过研究传播行为理论，我们可以更好地理解受众的需求和行为特点，从而提高传媒工作的效果和效率。
五、媒介文化理论媒介文化理论主要关注媒介对文化的塑造和传播作用。
在当今社会，媒介已经成为文化交流和理解的重要渠道，塑造着人们的价值观、观念和审美观。
传媒的四种理论
还是有问题您格一下机器就是关机然后开机机器一震就马上同时按住拔号键退出键（红色那个键）还有拍照键不要松开直到手机出现选择国家为止在进入网络选择一下如果还是不可以那只有寄给我了传媒的四种理论维权主义理论：无论在何种社会制度中，首要的问题是谁有权使用媒体。
这样一种可以接触到每个公民的媒介，是应该由国家直接控制，还是应该成为受国家控制的半独立机构，抑或是应该将这种媒介向所有人开放，只要他们过去的表现和现在的倾向表明，他们不会妨碍或公然反对政府的政策？自由主义至上理论：卡尔·贝克尔：无论我们是否承认言论与出版自由是天赋的、不可剥夺的权利，有关这种自由的民主理论都是依靠某些假设建立起来的。
假设之一是人么渴望接受真理并愿意接受真理的指导。
另一假设是只有一种方法最终能够达到真理，那就是让观点在公开的市场中自由竞争。
还有一个假设是，既然人们的观点各不相同，那就必须允许每个人自由的甚至强烈的坚持自己的观点，只要他给与别人同样的权利。
最后一个假设是，在各种观点的相会包容相会比较中，最为合理的观点就会浮出水面来，最终为人们所接受。
圭臬（guinie）：比喻准则或法度《华尔街日报》的威廉·彼得·汉弥尔顿在自由主义至上理论有关出版商地位的描述，“报纸是私有企业，他对公众不负有任何义务，公众也未授予他任何特权。
因此，让不收任何公共利益的影响。
可以肯定地说，报纸是其所有者的财产，这些所有者自负盈亏的出售他们的产品。
传媒的社会责任理论：大前提：自由与责任相伴而生。
位于政府之下，拥有特权地位的传媒，在当今社会拥有大众传播的重要功能，因此，传媒有义务对社会承担责任。
20世纪对大众传媒的批评主要有：1，传媒运用其巨大的权力为自己谋福利。
传媒的所有这只传播他们自己的观点，尤其是有关政治经济的问题，他们同时也损害了反对者的利益2，传媒屈从与大公司，让广告客户控制社论政治和内容。
3，传媒抵制社会变革4，传媒的实时报道关注的通常是煽情、付钱的东西，而不是重大事件，奇娱乐节目常常缺乏实质内容。
《传媒的四种理论》读书笔记
《传媒的四种理论》读书笔记1、“四种理论”不但在美英等国家被当作教科书，引起了热烈的热烈的讨论与争辩，而且被译成多种文字，“属于最畅销的非虚构类书籍”。
感想：由这个逻辑分析，虚构类书籍比这本书更畅销。
不得不说，那些虚构的各种小说销量真的比这些能给人以智慧的书籍多。
文化市场上这种现象太多。
举个例子，郭敬明的电影《小时代》，一边是铺天盖地的吐槽，一边是屡创新高的票房。
大众更容易接收感官的刺激，而不是心灵的触动。
2、而且著作在理论抽象过程中，简单化的压缩现实，将显示纳入固定的理论框架中，也是导致曲解产生的原因之一。
感想：我猜想是不是说生硬的像数学题一样等价代换直接带入，使得理论失去应有的活力。
3，本书的论点是，传媒总是带有它所属社会和政治结构的形态和色彩，尤其是传媒反应了一种调节个人与社会关系的社会管理制度。
疑问：这句话略微难懂。
分开来看，传媒反应社会管理制度，这个似乎懂，从传媒可以看出一个国家对舆论的管制。
调节个人与社会关系是什么意思？4、而要了解各种社会制度与传媒之间的真正关系，我们就要关注这些社会所固有的某些基本信念和假设：人的本质、社会和国家的本质、人与国家的关系以及知识和真理的本质。
感想：原来很多东西都可以探寻本质。
现在才明白，开学之处老师问的“什么是知识”“什么是科学”并非空穴来风。
5、显然，有关传媒的这一观念有悖于我们这个时代最普通的传媒功能之一——监督政府。
感想：这是作者评论都铎王朝、斯图亚特王朝的语句，我想问，当今中国到底处于什么时代？6、苏联传媒消除了谋求利润的动机，用积极自由的概念代替了消极自由的概念。
感想：这一句真是抽象，何为“积极自由”？何为“消极自由”？7、我们把传媒的受众看作是“理性人”，他们能够辨别真伪；苏联人认为受众需要管理者细心的指导。
疑问：受众真的能辨别真伪吗？让我们用事实说话。
大的政治事件因为条件不允许，无例可依。
一些小的事情上，很多人都十分容易受到引导，谈何“理性”？而且，在一个事件中，怎样才能体现你是一个理性人呢？事件的看法本来就因人而异，如何裁定“理性”与“非理性”呢？8、但是在理论上奉行自由主义至上原则的政府，在实践中仍然会收到威权主义的影响。
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《传媒的四种理论》读书笔记
1956年,伊利诺伊大学出版社推出了由三位美国新闻传播学者撰写的理论著作Four Theories of the Press,也就就是我们所说的《传媒的四种理论》(旧版译为《报刊的四种理论》),本书主要由四篇论文构成,三位作者韦尔伯·施拉姆、弗雷德·赛伯特与奥多·彼德森,主要根据了政治与社会理论的基本原理,着重讨论了在现有的不同的媒介环境下对新闻媒介的控制以及新闻自由的问题。
这本书被公认为开创了比较新闻学的先河,也填补了大众传播的空白,揭示了媒介与社会的关联。
“四种理论”直接影响并指导了其后新闻学研究的内容及方向,第二次世界大战后到20世纪末,新闻学的研究主要就是宏观的,抽象的围绕新闻体制,新闻事业与国家,社会的关系展开,国内关于“四种理论”的讨论起源于改革开放之初(1980年)公开出版之后,这种西方理论的引进激发了国内学者的热烈讨论,国内学者着重从历史唯物主义新闻关出发结与实际对“四种理论”特别就是“社会责任理论”与“苏联共产主义理论”进行深度剖析与批驳。
一、基本内容
韦尔伯·施拉姆、弗雷德·赛伯特与奥多·彼德森三位学者合著的《报刊的四种理论》主要分五个部分,即绪论、报刊的集权主义理论、报刊的自由主义理论、报刊的社会责任理论、报刊的苏联共产主义理论。
它分析了报刊的四种理论的具体内涵、理论来源、基本原则与基本措施等方面的内容,并采用比较的研究方法着重分析四种理论之间的相互关系。
1、集权主义理论(authoritarian theory of the press)
这一理论的研究者赛伯特(F·Siebert,1956)认为,集权主义理论就是人类传播史上第一种也就是最古老的一种传播制度理论。
按照西伯特的阐述,任何有关传媒同其所属的社会之间的关系的传媒理论,都就是由某些特定的有关人与国家的哲学上的假设所决定的。
这些假设被西伯特归纳为围绕这样几个方面:人的本性;社会与国家的性质;人同政府的关系;哲学的基本问题,即知识与真理的性质。
这一理论认为,报刊就是国家的公刊,必须对当权者负责;大众媒介统一步调,国家才能顺利地为公众的利益服务;在某些情况下(如在交战状态的国家里,军人统治下),集权原则甚至体现人民的意志。
所以,对报刊应严加控制与审查,对违反有关规则的应加重处罚。
比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营报刊的权利,实行颁发出版许可证制度,法院对违法(如叛乱罪、煽动罪、诽谤罪)者提起公诉,加以处罚,等等。
2、自由主义理论(libertarian theory of the press)
自由主义新闻理论以西方资产阶级启蒙思想家的自由主义思想为源头,对人类理性的力量深信不疑,坚持个人的重要性,坚持包括言论与出版/新闻自由在内的天赋人权的思想。
自由主义理论中有关传媒与政府的关系、传媒与公民的关系、人的理性在识别正确与错误中的力量等重要问题上的重要观念,无不与自由主义政治哲学中的基本观点有关。
自由主义理论的一系列代表人物:英国的弥尔顿、洛克、米尔、厄斯金与美国的杰佛逊等人的思想对自由主义新闻理论的形成有重要影响。
根据自由主义的传媒理论,大众传媒的作用主要有提供信息、提供娱乐、
传播播广告为经济服务与监督政府。
随着自由主义理论作为主导思想的地位在西方国家的确立,自由主义新闻业理论在这些重要问题上的观念,化为一些基本的操作原则。
3、社会责任理论(social responsibility theory of the press )
这一理论就是对自由主义理论的修正,也就是“在传统理论上—个新思想的接技”。
鉴于自由报刊对社会造成一定危害并招致许多批评的现状,社会责任论主张:传媒(报刊)对社会有着种种义务,要不负公众的信任;报刊要“供给真实的、概括的、明智的关于当天事件的记述,它要能说明事件的意义”;它应当成为“一个交换评论与批评的论坛”;要能描绘出“社会各个成员集团的典型图画”;要负责介绍与阐明社会的目标与美德;要使人们“便于获得当天的消息。
”作为真正的职业传播者,还应当遵循公认的道德准则与职业标准,不会为金钱而去做某些事,切实关心公众利益与国家利益。
该理论的研究者彼得森在落笔时既肯定了社会责任论正在日益兴盛的前景,也瞧到了它还有不够成熟、有待完善的一面。
这无疑就是个正确的。
这一理论把下列观念当作其基本前提:自由就是伴随着相应的义务的;而享有我们政府特权地位的报刊,在当代社会中就应该承担执行某种基本的大众传播功能。
在这个范围之内,报刊认识到自己的责任并把这些责任作为它业务政策的基础,自由主义制度就能够满足社会的需要;在这一范围之内,报刊不承担其责任,其她的组织机构就要确保这种基本的大众传播功能得以执行。
社会责任理论就是《四种理论》竭力推崇的理论。
4、苏联共产主义理论(Soviet Communist theory of the press)
这篇论文由施拉姆撰写,主要描述了,苏维埃国家的大众传播媒介被描述为:大众传播媒介与组织传播媒介不可分割;大众传播媒介就是作为国家与党的工具来使用的,并作为党实现统一的工具、发布“指示”的工具;它们几乎就是专用于宣传与鼓动;传播者被强制性地要求承担严格的宣传责任;它们由国家经营与控制;传播者的自由与责任也不可分地连在一起。
施拉姆按其自身的理解,对苏联的传媒理论及传媒体制进行了一番阐述,尤其强调了美苏之间的差异。
该文分为“背景”与“前景”两大部分,每一部分又分别包含若干小部分,探讨了苏联的传媒理论的来源及发展,其现状及该理论模式下的苏联传媒体制、传媒的作用与地位及其社会控制,该传媒制度“与其她集权主义制度的关系”,以及苏联的概念同美国的概念在传统与具体功用上一系列的不同。
二、关于四种理论的一些反思:
1、带有强烈的主观色彩
《传媒的四种理论》一书在冷战时期出版,冷战式思维,衍生出将世界视为分别以美、苏为首的两大阵营的概念,使美国社会对事物的评判,陷入视己方阵营的一切为优,观她方阵营的一切为劣的非理性模式,这些难免要在其社会学科的学术研究中印上烙印。
这一反映突出体现在施拉姆所写的“报刊的苏联共产主义理论”部分。
施拉姆在书中说:“马克思几乎从来没有谈过公众通讯工具问题。
”这一观点显然十分偏颇,就是对另一种理论的全然否定。
施拉姆在写作此理论之前,对苏联的传媒体系就是通过间接手段了解的,并没有对于苏联的传媒体系作出过深入调查,由此得出的理论必然就是不完善的。
2、经济因素并未成为影响四种理论的主要因素
《传媒的四种理论》一书主要介绍了社会制度等政治因素对于传媒的影响,并未提出经济这一基础性影响因素,经济基础决定上层建筑,由此,缺少了经济因素的传媒研究必然就是不完整的。