论柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响（一）（选修备课资料）
浅谈柳永对宋词的贡献
浅谈柳永对宋词的贡献柳永作为宋代词坛举足轻重的人物，在中国文学史上有重要地位和广泛影响。
他精心构制慢词，开辟“以赋为词”的新型表现手法，打破唐五代以来词坛的奢靡之风和小令独统词坛的单一局面，拓展了词的表现内容，在词史上获得了较高的声誉。
一种文学形式的兴旺发达，需要一批为之奋斗的人。
北宋时期，柳永开辟的俚俗词派，让宫廷词、士大夫词逐渐走向民间，促进了宋词的口语化和通俗化，以至出现了“凡有井水处，即能歌柳词”的现象。
柳永的不懈努力为宋词发展与繁荣做出了巨大贡献。
一、推动慢词的发展，打破小令统治词坛的局面（一）柳永推动了慢词长调的兴旺。
柳永关注到了词的特殊特征，特别注意了词的格律与平仄。
加之他在音乐方面的特殊天赋，赋予词以一种特殊的美感。
一方面维护了词的传统，同时又勇于开拓创新，对领字、对句、长短句综合运用，使慢词有了崭新的发展。
比如柳永的代表作品《八声甘州》：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留。
想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我、倚阑干处，正恁凝愁。
柳永在词作中，用“对”字起领全篇，显得干净利落，再以“渐”字自然的过渡到下文的描述，同时掺杂着作者浓烈的感情色彩。
有如“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我、倚阑干处，正恁凝愁。
”一句，作者运用长短句相结合和手法，把感情婉转流畅的表现出来，明净而透彻。
同时在词作中，无处不透露着作者对词的平仄和韵律的深刻体悟，展现出作者深刻的文字功底。
（二）柳永打破小令统治词坛的单一局面。
唐五代时期，词主要以“小令”为主，慢词在柳永之前出现甚少，在词的总数中占有很小的比例。
柳永大力推广慢词，从根本上打破唐五代以来小令统治词坛的单一局面。
如柳永的慢词长调《戚氏》：晚秋天。
一霎微雨洒庭轩。
槛菊萧疏，井梧零乱惹残烟。
凄然。
望江关。
论歌妓对宋词的影响
词过程 中产生许 多的联想 ，从而净化其创作态度 ：对艺术的真正
追求 ，超越实用 目的的追求。在这个层次上 ，词人的创作 ，不仅
仅 以此来求取名声或慰藉 自己寂寞的心灵 ， 而且还表现为一种把 自己的胸怀 、 抱 负、情感扩散传播到周围世界 的强烈愿望和责任 感 。但就整体而言 ，歌妓的乞词行为 ，既在表面上刺激 了词人 的 创作心理和创作欲望 ， 使他们创造 出一大批被歌妓演 唱于歌宴舞
程 中，歌妓 自然是 以唱词为本职 。但歌妓的歌 唱活动也有其不同
需要语言文 字与音乐符号 作为表达 手段 ，故而 歌妓是必不 可 少 的。 宋代歌妓 的演唱传播 ， 对宋词 的发展具有深远的影响 。 首先 ，
歌妓的演 唱扩大 了词 的艺术魅力。其 次 ， 歌 妓演 唱对宋词 的题材
的特征 。家妓的歌唱内容 ，常常听从 于主人的安排 ，大都是歌唱 主人的作品。而在另外一些 场合 ，如在招待来宾的宴席上 ，歌妓
论 歌 妓 对 宋 词 的影 响
赵 燕 慧 （ 河南师范大学文学院 河 南新 乡 ４ ５ ３ ０ ０ ０）
【 摘 要Ｊ 歌妓对宋词有很大的影响 ，是一个不可忽视 的特殊存在。歌妓与 文人的交流、共鸣促进 了文人的创作 ，歌妓 的传唱及 其与 文人的 交往扩大 ｒ
词 的 传播 范 围 ，歇 妓 为 宋词 的 传 播 提 供 了媒介 ，对 宋词 的流 传 有 重 要 作 用 。
刺激 了词人的创作 热情 ， 扩大了词 的数量 。如柳永 《 玉蝴蝶 》 写 及 “ 误人平康小巷 ”，在 “ 罗琦丛 中 ，偶认 旧时婵娟 ”，被 “ 要
论柳永词对对宋词的影响
论柳永词对对宋词的影响论柳永词对宋词的影响摘要宋词在形成新脱圆倩、纤丽峭拔的语体风格的过程中,柳永词在宋代大文化背景的濡染下,由对传统辞章进行历史整合的书卷气、按词体的规定性组合渊雅博炼词汇的音乐性,以及在此基础之上,形成的相当稳固的词体语言系统所构成的语体风格，对后世词体特别是宋词产生了深远的影响.关键词：柳永词宋词慢词。
引言在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。
他现存213首词用了133 种词调，在宋代所用八百百十多个词调里，有一百多调是柳永首创或首次使用。
词至柳永，体质始备，形式体制的完备，为宋词的发展和后继者在内容上的开拓提供了前提条件。
如果没有柳永对慢词的探索创造，后来的苏轼，辛弃疾等人也许只能在小令的世界里横冲直撞，而难以创造出像《水调歌头》（明月几时有），《念奴娇。
赤壁怀古》，《水龙吟。
登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。
一．慢词的发展与词调的丰富整个唐五代时期，词的体式以小令为主，慢词总共不过十多首。
到了宋初，词人擅长和习用的仍是小令。
与柳永同时而略晚的张先、晏殊和欧阳修，仅分别尝试写了17首、3首和13首慢词，慢词占其词作总数的比例很小，而柳永一人就创作了慢词87首调125首。
柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。
二．市民情调的表现与俚俗语言的运用，羁旅行役之感与抒情的自我化柳永不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。
北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都揭示出柳词面向市民大众的特点。
柳永由于仕途失意，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态相当了解，他又经常应歌妓的约请作词，供歌妓在茶坊酒馆、勾栏瓦肆里为市民大众演唱。
论歌妓对宋词文化发展的影响
文学评论·古典文学论歌妓对宋词文化发展的影响张馨月 河南大学艺术学院摘 要：在中国的诗词文化背景下，词与歌妓有着难以割舍的联系。
宋词的咏妓为歌者填色创作，其独特的风格传播着当时的思想、情感、社会情景等内容，最终产生了不一样的文化特征。
宋词作品通过歌妓的传唱得以历代相传，促使宋词在诗词文化中蓬勃发展。
关键词：歌妓；宋词：诗词文化[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-14-064-02中国悠久的诗词文化可以说是博大精深，词作为一种新兴的体裁，就其实质来说，它是一种诗词与音乐相互结合的艺术作品。
从先秦诗歌的浪漫绮丽；到汉朝时的言语朴实；再到盛唐的音韵严谨；加上宋代鼎盛时期熠熠生辉，因此宋词在中华文坛上绘画出浓墨重彩的一笔，也形成了“以词名朝代”的辉煌篇章。
歌妓，在古代叫做“伎”，又叫做女乐，是乐妓、歌妓、舞妓三者的综合，经过相关学者研究，宋代的歌妓有三种形式呈现分别为官妓、家妓、私妓。
由于宋朝的商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣，歌妓为当时的文化娱乐提供了物质基础，使当时消遣的酒楼茶馆蓬勃兴起，增加了生活的乐趣。
歌妓的唱歌、舞蹈、技艺等文化修养,使词形成为当时文人们侑觞劝酒、娱宾遣兴和礼仪交际的工具。
至今，我们所读到这些语言凝练、节奏自由、韵律和谐的词时，它的消遣和兴盛，上承于诗，下衍为曲，高度集中的与概括的反映着当时的社会状态，影响着宋词的兴起与发展，歌妓在其中发挥着不可或缺的作用。
一、歌妓是宋词灵感的源泉歌妓在宋朝成为一些词人们灵感的启蒙因素，她们的生存状态为词人提供创作的灵感和材料，很多词人的作品中都流露出或悲或喜、或嗔或赞，歌妓的声音像百灵鸟，舞姿轻柔优美，琴弦优美动人，既赏心悦目，又韵律十足，丰富了词作内容成为词学文化中的一个主力军。
宋朝在鼎盛时期，词属于新体诗歌，利用选词加以配乐，当作词因固定的语句形式不能很好的与音乐结合演唱时,词人会为了满足歌妓便利用增减字句来迎合。
论述柳永词在宋词发展变革中的重要地位和贡献
论述柳永词在宋词发展变革中的重要地位和贡献柳永是中国古代文学史上一位重要的诗人、作家，他在宋词发展变革中占据着重要的地位。
他的词作以其独特的艺术风格和丰富的情感内涵，对后世的词人产生了深远的影响。
首先，柳永的词作在形式上具有创新性。
他的词以七绝为主，采用排比、对仗等修辞手法，使得词行节奏感强烈、押韵自然流畅。
他以自己的艺术手法突破了传统词作的局限，赋予词作更加灵动、富有韵味的特点。
其次，柳永的词作在内容上富含激情与深情。
他以痛苦的爱情为主题，以个人感受和体验为出发点，表达了内心的思想和情感。
他的词作充满了对生活的热爱与升华，抒发了个人对命运和人生的思考与感悟。
他的词作具有强烈的现实性和通俗性，真实地展现了普通人的情感世界。
再次，柳永的词作在表达方式上具有独特魅力。
他善于利用生活常识和通俗语言，使其词作贴近读者，易于理解和共鸣。
柳永的词作既兼容了婉约词、豪放词的特色，又吸收了南唐词、五代词等不同地域风格和艺术风格的元素，使词作更加多样化和丰富。
柳永的词作对宋代诗词的发展做出了重要贡献。
他引领了宋代词的新潮流，开创了新的艺术风格和表达方式。
他不仅对后世的文人产生了巨大影响，也为后世的词坛发展提供了一个重要的参照。
他的词作具有时代精神和深度思考，为后来的词人提供了更广阔的创作空间和思想启示。
综上所述，柳永词在宋词发展变革中具有重要地位和贡献。
他的词作不仅在形式上独具一格，而且在内容和表达方式上承载了深厚的情感和思想内涵。
他的作品对后世的诗词产生了重要影响，为后来的词人提供了艺术上的启示和借鉴。
柳永的词作成为中国古代文学宝库中的一朵瑰宝，彰显了其独特的艺术魅力和文化价值。
柳永对宋词的影响
柳永对宋词的影响
柳永是中国古代文学史上一位杰出的词人，他对宋词的发展和影响不可忽视。
柳永的词作以其豪放奔放的风格和真实情感的表达而著称，对后世文人产生了深远的影响。
首先，柳永的作品在形式上对宋词产生了积极影响。
他倡导以曲调来塑造词的音乐性，强调音韵的变化和反复，使得宋词的音乐性更加突出。
他的作品中采用的韵脚和节奏感给后来的词人提供了很好的参考和借鉴。
同时，他也在词的构思和结构上进行了创新，使得宋词的形式更加多样化和自由化。
其次，柳永的作品在情感表达上对宋词产生了重要的影响。
他的词作常常表达出真实的情感，痛苦、忧愁、欢乐、爱恋等各种情绪都能在他的作品中找到。
他对爱情的描写尤为出色，使得宋词在情感表达上更加深入人心，使得读者能够更好地感受到其中的情感共鸣。
此外，柳永的作品也对后来的词人产生了深远的影响。
他的作品中的一些主题和意象成为了后来词坛上的常用素材，如倾国倾城的美
人、离别的伤感等。
他的风格和表达方式也影响了后来许多词人的创作风格，形成了一种独特的词风。
可以说，柳永对后世词人的影响是巨大而长远的。
综上所述，柳永对宋词的影响不仅在形式上进行了创新和发展，使得词的音乐性更加突出，而且在情感表达上开创了新的境界，使得读者能够更好地感受到其中的真实情感。
他的作品也对后来的词人产生了深远的影响，成为了词坛上的经典之作。
可以说，柳永是宋词发展史上的重要人物，他的贡献不可磨灭。
一生与青楼歌妓相伴的柳永对宋词的发展贡献
一生与青楼歌妓相伴的柳永对宋词的发展贡献本文导读：图片来源于网络十八岁，他原本是前往汴京参加礼部考试，却在途中被繁华迤逦的苏杭迷惑了心智，整日与青楼歌妓相伴，并为她们作词写曲。
将政治理想全总都抛之于脑后，第一次应考名落孙山，原本雄心壮志的他受到了空前的打击。
在悲愤沮丧之余，他作出了传世的名作《鹤冲天》，“白衣卿相”之名自此而来。
几次落榜之后，他辗转出京，多方干谒，却都是求仕无门。
一身才气，最后换成牢骚之作，与青楼歌妓相伴。
仕途的坎坷，给了他极大的打击，真的就应了他作的那句词：且去浅斟低唱，何要浮名?如果柳永知道这句词会成为他仕途之路上的绊脚石，不知道他还会不会逞一时意气，作这首白衣卿相之词。
然而，如果没有政治上的失意，那么如今的柳永，风月之地的柳郎便不会出现。
他以同样的眼光看待青楼的歌妓，并为她们填词作曲，供他们弹唱。
他将她们比作清水芙蓉、秀丽海棠，他真心实意的赞美她们，而不似那些看似一本正经实质却内心下流的人那般无情无义。
人面桃花两相映，人间多是有情郎。
柳永的一生不能算光辉，死后还需青楼女子筹钱为他安葬，但是有无数风尘女子为其披麻戴孝，也不能说他做人失败。
柳永是哪个朝代的柳永原名刘三变，是福建崇安人。
柳永是一位著名的词人，正所谓“唐诗宋词元曲”，那么柳永是宋朝的吗?可是宋朝又有着南宋和北宋之分，那么柳永是哪个朝代的呢?图片来源于网络宋朝的时间是960年至1279年间，在世五代十国和元朝之间的朝代。
960年的时候，后周的将领发动了陈桥兵变，将赵匡胤拥立为帝，从而建立了宋朝。
1125年的时候，金国进攻宋朝，宋朝覆灭。
之后，赵构在南京继位，沿用宋朝的国号。
为了区分这两个宋朝，便将之前的宋朝称为北宋，赵构建立的宋朝称为南宋。
1276年的时候元朝攻占了临安，自此南宋灭亡，进入元朝。
对于柳永的出生年份并不是非常的确定，大约是在984年的时候。
他去世的时间大约是1053年，所以是处于北宋期间，所以柳永是北宋的词人。
【课外阅读】柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响(二)
【课外阅读】柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响(二)文学历来有雅俗之分，亦存在雅俗之争。
元曲产生之前，俗文学基本处于附庸地位，不被上层士大夫文人所重视。
元曲的兴起标志了中国文学史上雅、俗文学的两河分流。
追本溯源，不能不说是柳永词首先透露出了个中消息，预示了这一变化。
这在前人的著作中也充分肯定了柳词与元曲之间的紧密联系：柳屯田《乐章集》为词家正体之一，又为金元已还乐语所自出。
———况周颐《蕙风词活》卷三(柳永)俚词袭五代淫之风气，开金、元曲子之先声。
———夏敬观《手评〈乐章集〉》如果套用陈寅恪先生之言，我们可以说：故实则耆卿之作，与东坡辈的所谓“改革词风”、“推尊词体”大相悬殊，其价值和影响，或更较为高远也。
从这一意义上说，柳永无愧于“划时代的大作者”这一荣誉称号。
柳词对包括元曲在内的中国俗文学发展的影响主要体现在以下几个方面：一、情感上引向真实词自产生之日起, 就与歌妓结下了不解之缘,色艺俱佳的歌妓成为词人吟咏的对象, 也是很自然的事情。
唐五代词人晏殊、张先等人都曾创作过歌妓词，但柳永的妓情词与他们的有着本质的区别。
晏殊等人的妓情词多从旁观者欣赏的角度，描绘歌妓的容貌、体态、技艺之美；或以代言体形式，以婉转而又富有女性情调的口吻来言情。
这种“男子而作闺音”的代言体形式的出现，显然是为了适应词作的“助妖娆之态”、“资羽盖之欢”、“娱宾遣兴”的实用功能的需要，因此“作品中的妓女形象，则大都充当了风雅的附庸，缺少鲜明的个性，却多了些那一时代特有的贞淑节烈”对于身份低贱的歌妓的真实感情世界，词人是不屑于去深入了解的，更不用说在词作中加以反映了。
柳永则是在她们普遍的美色与技艺中发现一些富于特色的方面加以描绘，以由衷的赞美之情描写她们的美貌和伎艺,并以同情的笔触真实地反映她们的痛苦、不幸、向往和追求。
[5]他与歌妓的感情往往是平等的，相互的，是背离了封建门当户对观念的才子佳人式的爱情模式，这些都是俗文化元素的集中体现。
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论柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响（一）（选修备课资
料）
论柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响
什么俗文学？郑振铎先生在其著作《中国俗文学史》开篇写到：“‘俗文学’就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。
换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西”。
[2] 俗文学是文学的重要组成部分，在构成民族文化、塑造国民心理等方面起着正统雅文学所不可取代的作用。
从文学产生的根源和演进动力来看,应当承认，俗文学是一切文学的母体。
鲁迅先生在他的《中国小说历史的变迁》中,对文学的源起作了极为精辟的论述。
他说:“我想，在文艺作品发生的次序中，恐怕是诗歌在先，小说在后。
诗歌起于劳动和宗教。
其一因劳动时一面工作，一面唱歌，可以忘却劳苦。
所以从单纯的呼叫发展开去,直到发挥自己的心意和情感,并谐有自然的韵调：其一,是因为原始民族对于神明，渐因畏惧而生敬仰，于是歌颂其灵感，赞叹其功德，也就成了诗歌的起源。
至于小说，我以为倒是起源于休息的。
人在劳动时，既用歌吟以自娱，借它忘却劳苦了；则到休息时,亦必要寻求一种事情可以消遣闲暇。
这种事情就是彼此谈论故事，正就是小说的起源。
”[1]郑振铎正是在这个意义上强调:“俗文学是中国文学史的中心。
”[2]鲁迅在阐述文学起源的同时,还告诉我们:一、文学的初始时期是口头创作,它的受众是劳动人群;二、文学的原始功能是劳作中的“自娱”和闲暇时的“消遣”，决没有后来人们所推崇并奉为圭臬的“载道”的使命。
文学的通向俗众及其娱乐、愉悦功能正是通俗文学与生俱来的属性。
[3]
唐宋以前，正史记载的却多是以士大夫文人为代表的上流社会案头文学，即雅文学。
唐代白居易于复古浪潮中采用时俗口语入诗，并且追求“老妪皆解”社会效果，取的了俗文学发展的重大突破。
但白居易的创作目的，不外一为统治者提供鉴戒,二为自己抒情咏性之需。
白居易之后一百多年，文学史上又出现了一位自觉从民间文学中吸取
养料而获得极大成功的作者，他就是宋代第一位以词名家的大词人柳永。
柳永的创作，是直接面向广大下层民众，为他们提供娱乐、消遣之需，使词回到词的本色，或者文学的本质。
标志着文学由文人文化回到市井文化，词由表现士大夫情趣的案头视觉文化转变为歌伶艺人花间月下更能为大众所接受的听觉文化。
柳永的词，特别是歌妓词从根本上改变了唐五代以来词坛小令独秀的格局，使慢词得以成为与之平分秋色的体式，丰富了词作的表现力慢词虽非柳永首创，但在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。
从其现存《乐章集》中的213首词来考察，共用了133种词调。
而宋代所用的八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或首次加以使用的。
词至柳永，体制始备。
令、引近、慢，单调、双调、三迭、四迭等长调短令，日益丰富。
形式体制上的完备，为宋词的发展与后继者在内容上的开拓提供了前提条件。
《四库全书总目提要》就曾经说：“词至晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永一变，如诗家之有白居易，……遂开南宋辛弃疾等一派。
”如果说在文人俗文学的发展上，白居易还只是“谨小慎微”地迈出了一小步，那么柳永则可以说是“肆无忌惮”地迈出了一大步;如果说白居易的通俗之作只是一次小的“量变”，那么柳永词则是接近于“质变”之前的一次大的“量变”。
有了柳永词的这次“量变”，中国文学史上一次意义深远的“质变”---元曲的产生并导致雅、俗文学的正式分流---已经为时不远了。
也正因为如此，曾大兴在他的著作中从整个中国文学由雅趋俗的高度来评价柳永的贡献，将其与白居易、关汉卿、冯梦龙并称为中国俗文学发展史上的四大里程碑。
[4]这并不是没有根据的。
柳永歌妓词承载的是宋代新兴的市井文化，是一种商品文化。
然而这种具有与时俱进思想的创新，却在传统文化雅好俗不好这种缺乏"历史"的眼光价值判断中被不断批判。
王灼的《碧鸡漫志》言柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之。
予尝以比都下富儿，虽脱村野，而声态可憎。
”[3]柳永的歌妓词正是王灼所说“浅近卑俗”的重要对象。
其实言柳词鄙俗者又何止王灼一人，李清照在《词论》也称柳词
“虽协音律，而词语尘下”。
王国维《人间词话删稿》“屯田轻薄子，只能道‘奶奶兰心慧性’耳。
”又曰“艳词可作，唯万不可寰薄语。
贬斥之辞，诸如此类，不一而足”。
《四库全书总目提要》称柳词"所作旖旎近情．故使人易入，虽颇以俗为病，然好之者终不绝也";说得最为分明者，莫如刘熙载的(《艺概词曲概》: 耆卿词，细密而妥溜，明白而家长，善于叙事，有过前人。
惟绮罗之态，所在多有，故党风期未上耳。
从中国传统文人的价值观念来衡量，柳永一生不得志，但从整个中国文学，特别是俗文学发展的道路来说，或与正是因为如此，成就了柳永词史上的辉煌身份及其对后世文学创作的开拓之功。
在中国文学史上，是柳永第一个将较为浓厚的俗文化元素带入文学作品中，表现出一种正统士大夫文人词中少见的特征。
这种特征主要体现在柳永的歌妓词中。
这类作品，柳永《乐章集》212首词中所占比例最大，许多歌妓词体现出柳永难能可贵的平民意识和市民情调。
同时这些歌妓词在表情方式、结构特征、语言风格和传播形态等方面都对中国俗文学的发展产生了巨大影响。
[论柳永歌妓词对中国俗文学发展的影响(一)(选修备课资料)]。