石柱土家族的民俗文化作文600
土家族人家乡节日风俗600字作文
土家族人家乡节日风俗600字作文我的家乡在土家族聚居的深山老林里，那里的节日风俗特别有意思。
记得每年端午节，我家都会准备五彩斑斓的粽子，我还会跟邻居的小伙伴们去山间采摘新鲜的艾草和菖蒲。
来，给你们讲讲那回端午节的事儿。
那天一大早，我就和妈妈一起去市集买五花肉、糯米和各种颜色的丝线。
回家之后，妈妈忙着包粽子，我就和小伙伴们跑到田里去拔河，边玩边等粽子出锅。
我们比赛谁的力气大，拔得秧苗都带出来了，哈哈，真是太有趣了！等到太阳爬到了半山腰，家的方向飘来了粽子的香味。
我们赶紧跑回家，在餐桌上大口大口地吃着粽子，还蘸着妈妈特制的蜂蜜糖。
啊，那真的是一种享受啊！到了晚上，我们全家还会举行一个简单的篝火晚会。
大家围成一个大圈，手牵手，围着篝火唱歌跳舞。
隔壁的爷爷奶奶也会过来，他们还会教我们唱一些传统的土家族歌曲。
那歌声飘荡在山谷之间，回荡在每一个人的心窝里。
虽然我们土家族的风俗很简单，但我却觉得特别温馨。
每一个节日都充满了亲情、友情和乡情，让我更加热爱这片美丽的土地和这里的文化。
小生游玩归来，满心欢喜。
家乡的那份淳朴和真挚，成了我人生中最宝贵的财富。
哎呀，要说到我家乡土家族的节日风俗，那可真是三天三夜都说不完呢！从小就听老人们讲，土家族可是个有历史、有文化的民族。
每到重要的日子，全村上下就像过年一样，热闹得不得了！就说春节吧，我们土家族叫过“赶年”，因为要比汉族提前一天。
家家户户都会准备丰盛的饭菜，烟花鞭炮也是必不可少的，寓意着辞旧迎新，希望新的一年更美好。
俺们还会进行一些特别的祭祀活动，向祖先表示敬意，祈求平安丰收。
除了春节，还有一个特别重要的节日叫“七夕”。
你们汉族的七夕是情人节，我们土家族的七夕可是祈求五谷丰登、六畜兴旺的大日子。
在这一天，村里的青年男女都会穿上好看的民族服装，聚在一起唱歌跳舞，还会选出最美的姑娘和最俊的小伙子，给他们送上祝福。
当然啦，土家族还有很多自己独特的节日和风俗，比如祭龙、祭祖先、还愿等。
我的家乡石柱作文
我的家乡石柱作文篇一我的家乡石柱嘿，咱今儿个就来聊聊我的家乡石柱。
说起石柱啊，那可真是个有魔力的地方。
石柱有超级美丽的自然风光，那山啊，就跟画儿似的。
我记得小时候，我和小伙伴们经常跑到山上去疯玩，一会儿捉迷藏，一会儿又比赛爬山，累了就躺在草地上看蓝天白云，那感觉，简直爽歪歪了！可能有人会说，不就是山嘛，有啥了不起的。
嘿，你还别小瞧，那山的形状各异，有的像大象，有的像狮子，可神奇了。
还有那水，清澈得能看见水底的沙石。
夏天的时候，我们一群孩子就爱跳进水里嬉戏，那叫一个凉快。
也许有人会觉得这很普通，但是对我来说，那就是童年最快乐的时光呀。
石柱的美食也不少嘞，什么莼菜啊，那口感，滑溜溜的，我觉得比果冻还好吃。
还有那些土家特色菜，虽然有些我叫不出名字，但就是好吃得让人停不下嘴。
不过，石柱也不是完美的啦。
可能发展得没有那些大城市快，有时候想要买点时髦的东西都不太容易。
但是，我就爱它这份淳朴和真实。
这就是我的家乡石柱，一个让我又爱又“恨”的地方。
篇二我的家乡石柱哎呀呀，一说起我的家乡石柱，我这心里就有好多话想说。
石柱的风景那真不是吹的，就说黄水那地儿吧，那森林简直就是个大氧吧。
我记得有一次我和爸妈去那儿玩，哇塞，那空气吸一口，感觉整个人都精神了好多。
在那森林里散步，就好像进入了一个童话世界，阳光透过树叶的缝隙洒下来，斑斑驳驳的，可美了。
我觉得吧，在那里待着，啥烦恼都能忘掉。
还有石柱的那些民俗文化，摆手舞跳起来可带劲了。
我曾经还跟着瞎比划了几下，结果那动作僵硬得自己都看不下去，哈哈。
但看着那些土家阿妹阿哥跳得那么好，真的好羡慕呀。
但是吧，石柱也有让我觉得不太满意的地方。
比如交通有时候不太方便，去个远地方得倒好几趟车。
还有啊，就业机会可能没有那么多，好多年轻人都跑到外面去打拼了。
可我有时候又在想，要是大家都走了，那咱石柱咋办呢？不管怎么说，石柱就是我的家，我在这里长大，这里有我太多的回忆和情感。
也许它不是最好的，但在我心里，它就是最特别的存在。
家乡的风俗—石柱
家乡的风俗—石柱
家乡的风俗—石柱
石柱，是我家乡的一种古老的风俗。
每年的春节，村里的人们都会把石柱放在家门口，以此祈求来年的丰收。
石柱是由几块石头砌成的，中间有一个小洞，洞里放一些硬币，表示祈求来年财源滚滚。
石柱还有另一种含义，它代表着家庭的和睦，表达了人们对家庭的祝福。
每年春节，家家户户都会把石柱放在家门口，祈求家庭和睦，平安幸福。
石柱的传承可以追溯到古代，它不仅体现了家乡的文化特色，也是传承古老风俗的一种方式。
它是我家乡一道美丽的风景线，也是我们家乡的一种古老的风俗。
土家族的风俗习惯作文(8篇)
土家族的风俗习惯作文（8篇）土家族的风俗习惯作文篇1五十六个民族，五十六朵花。
不同的民族有着不同的文化及风俗。
身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。
土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。
土家族人民喜爱艺术的魔力，是全部人都无法抗拒的力气。
村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。
土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。
这些歌舞要演到深夜才结束。
在哪家表演哪家就要弄宵夜款待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。
整个寨子沉醉在那高声激扬的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。
土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。
土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜亮的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃枯燥、香浓的米饭汲取竹子的味道特香。
烹饪的方法敏捷多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。
土家族手工艺品各式各样，种类许多。
土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。
制陶、印染、雕刻。
编织等各种门类。
在土家寨里可以观赏到各种工艺品时常让人流连忘返。
它们既为世世代代土家族人所制造，又为其所享用。
从而深深植根于土家族风俗习贯之中，悄悄地与土家族人的生活常在，真真实切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。
土家族的风俗习惯作文篇2今日我来为大家介绍土家族的几个节日。
第一个是过春节，土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。
“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。
以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”；后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。
家乡的味道作文800字-重庆石柱[小学生优秀作文]
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家乡的味道作文800字：重庆石柱每个人都有自己的家乡，思乡的那份情结总让我梦萦，家乡的习俗、家乡的味道，也总让我回味无穷......我的家乡在重庆市石柱县，那是一个土家族自治县，土家人有着独特的风俗习惯，最让我记忆深刻的是他们的衣服都偏素色，女的头上都会佩戴银饰，给人一种很朴实的感觉。
石柱县是中国著名的辣椒之乡，每年都会有大量的辣椒销往外地，因此，辣椒也就成为土家人的经济来源之一；更是成为土家人餐桌上必不可少的食物。
每次回到家乡，虽然满身疲惫，可闻到那迎面扑来的火锅香味，都会让我们忘却奔波的疲乏，忍不住来到这家全城生意最好的火锅店一饱口福。
一到火锅店，那火爆的生意会让每个人排队一个多小时，店里的每个服务员都忙得满头大汗，让人感觉很暖心的是，她们再忙都会很热情地招呼每一位顾客。
好不容易轮到我们用餐了，一家人围坐一张桌子，这时，服务员端上红红的一锅汤放在炉上，这就是我们土家人最正宗的火锅。
过了一会儿，汤锅沸腾了，那翻滚的辣椒、花椒，还有一些不认识的调料，像在对着每个顾客笑呢。
我们把各种食料煮在锅里，片刻功夫就熟了，我迫不及待夹了一块肉吃了起来，哇，那浑厚的麻辣味，是我最熟悉的味道，顿时让我胃口大开。
当然，对于不会吃麻辣的顾客，此店还会用我们当地的蘑菇等食材做成清汤，这样不辣的火锅也很具有特色。
土家人对羊肉的吃法也很具有特色，可以炒、可以炖，而最让我难忘的是蒸羊肉，他们把羊肉切成小方块，用他们自己的秘方腌制几小时除去膻味，再裹上米粉及各种佐料，然后放在小竹笼里蒸上十几分钟就可以出锅了。
光说着就觉得很香是吧?确实，等到老板端上热腾腾的羊肉时，那香气早让我垂涎三尺，据说，这家店的老板为了让自己的生意更好，还会举行吃羊肉比赛呢。
我一口气吃了好几份，才饱饱地离开。
除此之外，我们家乡还有许许多多的小吃，如：麻辣土豆、特色混沌、各式各样的面条……说到这里，你们是不是也都在咽口水了？那就来吧，来到我们美丽的家乡，来尽情品尝我们家乡的美食，尽情体验我们土家人的风土人情吧。
重庆石柱家乡的风俗作文
重庆石柱家乡的风俗作文篇一《石柱的独特婚俗》在我的家乡重庆石柱，有着许多独特的风俗，其中婚俗就特别有意思。
石柱的婚俗有好多步骤呢。
先得说这说媒吧，一般都是那种特别能说会道的长辈出面。
我就见过我一个表哥结婚那会，专门请了村里有名的张奶奶去说媒。
张奶奶带着自家做的一些糕点之类的小礼物就去女方家了。
到了女方家，张奶奶那嘴就像机关枪一样，一顿夸我表哥，说他勤快，家里的田地里的活儿样样行，人又老实本分。
女方家长就笑着听着，时不时提问几句，那个场面看起来就像一场很有趣的谈判。
然后就是定亲了。
在我们这啊，定亲可不是个简单事儿。
男方家得准备好各种东西，像猪肉、白酒这些都是必不可少的。
我表哥定亲那回，他爸爸早早就去镇上买了一大块新鲜的猪肉，还挑了最好的一坛酒。
送到女方家的时候，女方家的亲戚全都围着看，检查猪肉是不是够分量，酒是不是够香醇。
之后两家还得坐下来，商量结婚的具体日子之类的大事儿。
到了结婚那一天，那就更热闹了。
新郎要亲自去接新娘，而且一路上车马队伍要热热闹闹的。
我记得表哥去接表嫂的时候，他骑着一匹高头大马，后面跟着好多亲戚朋友的车队，车上都贴满了红喜字。
到了新娘家那，有一关又一关的小游戏要新郎做呢。
像找婚鞋，我们一群小孩子就在旁边又捣乱又帮忙，把整个屋子翻得乱七八糟的，最后新郎满头大汗在柜子底下找到了新娘的婚鞋，抱着新娘就往车上跑，那种欢天喜地的感觉现在想起来都特别有趣。
这就是我家乡石柱独特的婚俗，满满的都是乡土乐趣。
篇二《石柱的土家摆手舞传统》说到我的家乡重庆石柱，土家摆手舞那可是独特的风俗标志。
摆手舞基本都是在一些重要的节日或者集会的时候跳。
像是过年的时候，村里的广场上就热闹非凡。
那个广场并不大，地面都是用一些粗糙的石板铺成的，但是丝毫不影响大家跳舞的热情。
我每次过年回村，都特别期待看摆手舞表演。
村里男女老少都会参加，大家穿上最有特色的土家族服饰，那些服饰颜色特别鲜艳，有红的绿的蓝的布条装饰，妇女们头上还戴着银光闪闪的头饰，走起路来丁零当啷的响。
关于土家族民风民俗的中考满分作文
关于土家族民风民俗的中考满分作文《土家风情》
嘿呀，说到土家族呀，那可真是有好多特别有意思的民风民俗呢！
记得有一次我去土家族聚居的地方游玩，正好赶上了他们的一个重大节日。
那场面，可真是热闹非凡！我看到好多穿着漂亮民族服装的土家阿姐阿哥，他们的衣服上绣着各种精美的图案，花花绿绿的，可好看啦！男人们头上缠着头巾，女人们戴着漂亮的银饰，一走起路来叮叮当当响，感觉特别神奇。
在那里，我还尝到了土家族特有的美食。
那个腊肉啊，切得薄薄的，放在锅里一炒，香气扑鼻，我口水都快流下来了。
还有他们自己做的米酒，甜甜的，喝上一口，感觉整个人都暖洋洋的。
最有意思的是他们的歌舞表演。
大家手牵着手，围着圈子跳舞，脸上都洋溢着欢乐的笑容。
我也被拉进去一起跳，一开始我还笨手笨脚的，总是跟不上节奏，但土家朋友们都特别热情，一直鼓励我，慢慢地我也跳得像模像样啦！那欢快的音乐和舞蹈，真的让我深切感受到了土家族的热情和豪爽。
哦，对了，土家族的吊脚楼也让我印象深刻。
那些房子建在半山腰，用竹子和木头搭建而成，特别有特色。
我走进一间吊脚楼，里面布置得很温馨，火塘烧得旺旺的，让人感觉特别温暖。
这次的经历让我对土家族有了更深的了解和喜爱，他们的民风民俗真的是丰富多彩呀！我想，以后有机会我还会再去感受那独特的土家风情呢！这不就是民族文化的魅力嘛，嘿嘿！
这就是我所感受到的土家族，充满了欢乐和特色，期待大家也都有机会去体验体验哟！。
石柱家乡风俗的作文
石柱家乡风俗的作文在重庆东部，有一个叫石柱的地方，那是我的家乡。
说起石柱的风俗，那真是五花八门，丰富多彩，每一个都带着浓浓的家乡味儿。
就拿过年来说吧，一进入腊月，整个石柱就像是被点燃了的烟火，热闹非凡。
大人们开始忙着准备年货，小孩子则天天盼着过年，心里像揣了只小兔子，蹦跶个不停。
赶场是腊月里必不可少的活动。
每到赶场天，天还没亮，街上就已经挤满了人。
卖菜的、卖肉的、卖糖果的……吆喝声此起彼伏。
我最爱跟着奶奶去赶场，不为别的，就为了那一口刚出锅的油粑粑。
卖油粑粑的摊位前总是围满了人，老板熟练地将米浆舀进模具，放进油锅里炸。
不一会儿，金黄酥脆的油粑粑就出锅了。
咬上一口，外酥里嫩，米香在嘴里散开，那滋味，别提多美了！奶奶总会多买一些，带回家给我当零食。
到了腊月二十三，就得送灶神了。
这一天，奶奶会在灶台前摆上一些糖果和水果，嘴里念念有词：“灶神爷爷，您上天言好事，下界保平安。
”我在一旁看着，觉得有趣极了。
接下来就是大扫除。
全家老小齐上阵，把家里的角角落落都打扫得干干净净。
我负责擦窗户，站在凳子上，手里拿着抹布，小心翼翼地擦着。
看着原本灰蒙蒙的窗户变得明亮干净，心里满满的成就感。
除夕那天，是最忙碌也是最开心的。
一大早，大人们就开始忙着贴春联、挂灯笼。
我和小伙伴们则在一旁帮忙递东西，偶尔调皮一下，把浆糊抹在小伙伴的脸上，然后笑着跑开，身后传来大人们的责骂声。
年夜饭是重头戏。
桌上摆满了各种各样的美食，有香喷喷的腊肉、鲜嫩的鱼、软糯的糍粑……一家人围坐在一起，欢声笑语，温馨极了。
吃过年夜饭，就等着长辈们发压岁钱了。
拿到压岁钱的那一刻，心里别提多高兴了，感觉自己瞬间变成了大富翁。
晚上十二点，新年的钟声敲响，烟花在空中绽放，照亮了整个夜空。
我们小孩子也兴奋地跑出去，放起了鞭炮。
“噼里啪啦”的鞭炮声中，新的一年到来了。
大年初一，可不能睡懒觉。
早早地起床，穿上新衣，去给长辈们拜年。
每到一家，都会收到满满的祝福和红包，口袋里装得鼓鼓的。
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石柱土家族的民俗文化作文600 在历史长河中，土家族人对白虎文化的认识产生了分歧，这种分歧最典型的表现就是：鄂渝土家族敬白虎，湘西土家族赶白虎。
但是在民族认同上，无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族。
学术界因此得出了土家族的祖先是同源异支的结论。
土家族对白虎文化不同认识的两种表现：白虎是中国古代的一个文化符号。
中国古代对白虎文化相当重视，白虎所涉及的领域也相当广泛，无论是天文地理、民间习俗，还是族群信仰等都有白虎的身影。
比如，人们把白虎同天上的星宿联系在一起，将二十八星宿中的“奎、娄、胃、昂、毕、嘴、参”归结为西方白虎七宿。
汉朝时，朝廷建造了一座白虎观，是供诸儒谈论五经之所，东汉的历史学家班固还把诸儒在白虎观议事的观点辑录成了《白虎观通义》流传于世，可见当时对白虎文化的重视。
虎文化在古籍中不断出现。
《周易》中说：“大人虎变，其文炳也。
君子豹变，其文蔚也。
小人革面，顺从君也。
”意思是说，圣人的变革就像老虎一样，雷厉风行，变化多样，具有生气；社会上优秀之人的变革就像豹子一样，比较平静；而平民百姓的变革只是在表面顺从，没有自己的主见。
《礼记·曲礼》中有“行，左青龙右白虎”的说法。
其中的“行”，就是指行军打仗时的队形。
也就是说，行军的队形都要像青龙白虎的阵式。
东汉应劭在《风俗通义》中记载：“‘武王戎车三百辆，虎贲三千人，擒纣于牧野。
’言猛怒如虎之奔赴也。
”其中的“虎贲”，形容周武王的战斗队伍勇猛，像虎一样奔赴战场。
后来，人们又把白虎文化与风水联系在一起，如中国古代的堪舆学认为，选择住房或坟墓时，就要选择左青龙、
右白虎的地形。
随着社会的发展，人们的认识不断深化，对虎文化的认识也出现了分歧。
人们对白虎文化的不同认识，也影响到一些民族对虎的认识。
比如，土家族先民对虎的认识就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派。
一派认为白虎是恶神，对人有害，必须坚决除之。
这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州、张家界市、常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族）。
另一派认为白虎是家神，是敬奉的对象。
这一派主要是分布在鄂西、渝东等地的土家族聚居区（下面简称鄂渝土家族）。
“赶白虎”和“敬白虎”长期以来在土家族研究的学术领域也一直是争论的焦点。
对这两种截然不同的观点，民族学家根据民间资料作了一些解释，他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”。
如《土家族传统文化小百科》中说，湘西土家族的白虎是“坐堂白虎”，“白虎当堂坐，无灾便有祸”，因此必须得赶。
鄂渝土家族的白虎是“过堂白虎”。
“过堂白虎是家神”，必须得敬奉。