汉代是中国历史的辉煌时代

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汉朝中国历史上的黄金时代

汉朝中国历史上的黄金时代

汉朝中国历史上的黄金时代汉朝是中国历史上的一个重要时期,被誉为中国历史上的黄金时代。

它从公元前202年持续到公元220年,历时近四百年。

汉朝期间,中国社会和文化发展达到了一个高峰,政治稳定、经济繁荣、科技进步、文化繁荣等方面均取得了显著成就。

本文将从政治、经济、科技、文化等多个方面探讨汉朝的黄金时代。

一、政治方面汉朝建立之初,王莽篡位,短暂统治了一段时间,但并未改变汉朝的黄金时代地位。

到了汉光武帝刘秀建立东汉朝之后,政治形势稳定,国家得以持久发展。

汉光武帝实行了一系列改革措施,如推行以儒家思想为核心的文化政策,恢复科举制度,修建水利、基础设施,并积极开展对外贸易,加强和汉匈两族的交往,这些政治措施为汉朝的黄金时代奠定了坚实基础。

二、经济方面汉朝是中国古代经济最为繁荣的时期之一。

汉武帝时期,通过实行农本主义政策,推行均田制,减轻了农民赋税负担,提高了农民生产积极性。

同时,积极开垦荒地,加强水利建设,推动了农业生产的发展。

汉朝还开展对外贸易,与西域、南洋等地进行广泛交流,丝绸之路的兴起也促进了经济的繁荣。

与此同时,手工业、商业也得到了蓬勃发展,手工业制造技术的提高和商业活动的兴盛,进一步促进了经济的发展。

三、科技方面汉朝是中国科技发展的辉煌时期。

在农业方面,汉朝进行了许多农田水利建设,发展了农业生产工具,如犁、耕牛等。

同时,汉朝还进行了大规模的渔业和畜牧业的发展,推动了农业生产的现代化。

在医学方面,汉朝也有重大突破,刘陶、华佗等名医的贡献使中医学蓬勃发展。

在冶金学方面,汉朝人发明了铸铁技术,这项技术的发明至今仍然对人类社会有着重要的影响。

四、文化方面汉朝是中国文化最为繁荣的时期之一。

在汉朝,儒家思想在政治和教育方面得到了广泛推广和应用。

儒家经典的整理和编纂工作也在汉朝得到了充分的发展。

这为后来的儒家思想的传播和影响奠定了基础。

同时,汉朝还形成并发展了中国传统音乐、舞蹈、绘画等文化艺术形式。

在科技方面,汉朝也进行了书籍的整理和编纂,推动了古代文献的保存和传承。

汉朝的历史评价兴衰与影响力的总结与评价

汉朝的历史评价兴衰与影响力的总结与评价

汉朝的历史评价兴衰与影响力的总结与评价汉朝是中国历史上具有重要影响力的一个王朝,其统治时间长达四个世纪,对中国历史产生了深远的影响和重要的贡献。

从整体上看,汉朝的兴衰经历了不同的阶段,其影响力也呈现出多方面的特点与价值。

本文将围绕这一主题对汉朝的历史评价进行总结与评价。

一、汉朝的兴起与辉煌汉朝的兴起源于西汉刘邦的创业与开创,他成功推翻了秦朝的暴政,建立了汉朝的统一国家。

西汉时期,中国出现了较长的和平与繁荣时期,国力逐渐增强。

光武中兴时期,东汉王朝继承了西汉的基础,通过稳定国内,开放对外贸易等措施,进一步巩固汉朝的势力,并取得了一系列的伟大成就。

1. 经济与社会发展:汉朝在农业与手工业方面取得了巨大的发展,国家税收不断增加,对外贸易繁荣,百姓的生活水平逐渐提高。

社会制度相对稳定,士人也有更多的机会参与到政治和决策中。

2. 文化与科技繁荣:汉朝是中国文化的黄金时代,文学、艺术、哲学等各个领域都取得了独特的成就。

代表性的是汉武帝时期的文景之治,此时出现了伟大的文学作品如《史记》和《诗经》等。

在科技方面,汉朝还发明了造纸术、铁制骨科器械等。

3. 实施儒家思想:自西汉以来,汉朝始终秉持儒家思想作为国家的治理原则,对中国社会产生了深远影响。

汉朝在政治、教育、文化等方面推崇儒家思想,奠定了后来中国社会与文明的基石。

儒家思想成为中国传统文化的核心价值观。

二、汉朝的衰落与内外崩溃然而,汉朝的辉煌与荣光并非长久。

东汉晚期,汉朝逐渐陷入政治腐败和社会动荡,最终导致了汉朝的衰落与内外崩溃。

1. 政治与官僚腐败:东汉末年,地方豪强割据,官僚腐败严重,多次饱受外族侵略和叛乱困扰,使得中央政权无力掌控全局。

政治上的动荡削弱了汉朝的统治力量。

2. 经济与社会动荡:汉朝后期,土地兼并使得农民处于贫困与无依无靠的境地,造成社会的动荡。

加上连年的战乱,经济衰退和社会动荡继续恶化。

3. 外族入侵与内战:汉朝末年,边境地区频繁出现外族入侵,如匈奴、鲜卑等不断对中央政权进行压力。

汉朝的辉煌时代中国历史的黄金时期

汉朝的辉煌时代中国历史的黄金时期

汉朝的辉煌时代中国历史的黄金时期汉朝的辉煌时代,中国历史的黄金时期汉朝是中国历史上一个极为重要的朝代,被广泛认为是中国历史上的黄金时代,因为它在政治、经济、文化和科技等方面都取得了巨大的成就,对中国及周边国家产生了深远的影响。

本文将从几个方面介绍汉朝的辉煌时代。

一、政治方面汉朝创建者刘邦通过结束了长期的战争,建立辽阔的领土,并建立中央集权的政治体系。

汉朝延续了秦朝的基本政治制度,但人治色彩更为浓厚。

在汉朝初期,刘邦采取了一系列的政策,以巩固自己的统治地位。

他任用了一批贤能之士,如萧何等,实行刺史制度,加强地方行政管理。

此外,他还推行了一系列措施,如开展土地的征收和分配,加强中央政权的控制力等,从而建立了一个相对稳定的政治体制。

后来的汉武帝采用了更为开明的政策,大力推行农业生产,实行均田制,鼓励农桑。

他还积极推动海外贸易,发展疆域和国家经济。

在他的统治下,汉朝的疆域进一步扩大,经济迅速发展,政治更加稳定。

二、经济方面汉朝的经济在中国历史上是一个飞速发展的时期,主要得益于农业和手工业的繁荣。

汉朝着重发展农业,推行均田制,使农民的土地得到合理的分配,大大促进了农业生产的发展。

此外,汉朝还开始大规模开垦荒地,提高土地的利用率。

与此同时,汉朝手工业也取得了巨大的发展。

各种手工业如纺织、陶瓷、铁器等得到了推广和发展,极大地推动了生产力的发展。

汉朝还奖励商业活动和海外贸易,建立了丝绸之路,使中国与中亚、南亚、东欧等地的贸易得到了极大的发展。

三、文化方面汉朝是中国文化发展的黄金时代,特别是在文学和历史学方面。

汉朝时期,汉文化融合了华夏文化与华北、西域各地的文化,形成了独特的文化风貌。

汉朝的文学成就尤为显著。

许多文学家如司马迁、班固等,都在这个时期出现。

他们不仅创作了众多的文学作品,如《史记》《汉书》等,还对中国后世的文学发展有着深远的影响。

此外,汉朝还建立了正式的科举制度来选拔人才,通过文化考试选拔有才能的人,从而推动了文化和教育的发展。

汉朝的历史与雕塑艺术

汉朝的历史与雕塑艺术

汉朝的历史与雕塑艺术汉朝(公元前202年-公元220年)是中国历史上一个重要而辉煌的时期,不仅在政治、经济、文化等各个领域都有显著发展,同时也在雕塑艺术方面取得了重要成就。

本文将探讨汉朝的历史与雕塑艺术的联系和发展。

一、汉朝的历史背景汉朝的建立是在结束了秦朝的灭亡后,刘邦成为了汉高祖,开创了汉朝的历史时代。

汉初国力薄弱,但通过废除苛政、改革土地制度、积极开展冶铁业等一系列政策,使汉朝逐渐走上稳定发展的轨道。

汉朝经过四百多年的历史演变,逐渐发展为一个富强的中央集权国家。

二、汉朝雕塑艺术的特点在汉朝的雕塑艺术中,首先需要提到的是秦代的兵马俑。

虽然兵马俑是秦朝的产物,但它的发现和研究对于汉朝的雕塑艺术有着重要的影响。

秦始皇兵马俑的制作工艺和规模引领了当时雕塑艺术的发展方向,成为后世雕塑家追随和学习的对象。

除了兵马俑以外,汉朝的石刻艺术也取得了长足的发展。

汉朝以山西、陕西一带的石窟和石雕为最典型代表。

像云冈石窟、龙门石窟等都是汉朝时期所建造的,这些石窟中的石雕作品以佛教题材最为丰富,表现了当时政治、文化与宗教的相互交融。

与此同时,汉朝还兴起了铜雕艺术。

铜器在汉代是非常重要的青铜文化代表,与兵马俑、石窟等其他雕塑艺术相辅相成,共同构成了当时雕塑艺术的重要部分。

汉朝的铜雕作品在形态、技法和题材上都吸收了秦朝以及前代的雕塑艺术特点,但更注重对人物形象的细腻描绘和肌理表现。

三、汉朝雕塑艺术的意义和影响汉朝的雕塑艺术对后世产生了深远的影响。

首先,兵马俑的发现和研究为后世的考古和雕塑研究提供了重要的资料和范本。

通过对秦汉时期的雕塑艺术的研究,我们可以更好地了解当时的历史、文化和社会状况。

其次,汉朝的雕塑艺术在艺术风格和技法上的创新,为后世的雕塑创作提供了宝贵经验和启示。

尤其是在铜雕和石雕方面,汉代的技术和艺术手法对后世雕塑的发展起到了积极的推动作用。

最后,汉朝雕塑艺术的壮丽和精美,体现了汉代社会的繁荣和文化的进步。

汉朝中华文化的黄金时代

汉朝中华文化的黄金时代

汉朝中华文化的黄金时代汉朝是中国历史上一个辉煌的时期,被认为是中华文化的黄金时代。

在这个时期,中国经历了许多重要的文化发展和创新,为后世留下了丰富而宝贵的文化遗产。

本文将从汉朝的政治、经济、科技和艺术等方面来探讨汉朝是中华文化的黄金时代。

一、政治与法制汉朝时期,实行中央集权制度,建立了稳定的政治体制。

刘邦建立的汉朝采取了开明的政治措施,如废除封建制度、推行郡县制和选拔人才等。

同时,汉朝推行了一系列法律制度,建立了比较完善的法律体系。

这使得法律得以普及,促进了社会的稳定和发展。

二、经济与农业汉朝时期,农业是经济的基础,农民的地位得到提高。

汉武帝时期实行了均田制,使得土地得到合理分配,提高了耕地的效率。

此外,汉朝还大力发展手工业和商业,加强了与西方丝绸之路的联系,推动了经济的繁荣。

三、科技与学术在汉朝时期,科技和学术取得了重要的突破和进展。

汉武帝时期设立了太学,培养了一大批杰出的文化人才。

伟大的科学家张衡在东汉时期发明了世界上第一台浑天仪,对地震、气象等科学问题有了一定的认识。

此外,汉朝还在农业、医学、制造业等领域取得了显著成就,为中国科技的发展奠定了基础。

四、艺术与文学汉朝是中国文学艺术的鼎盛时期。

在文学方面,汉朝出现了许多文学巨匠,如司马迁的《史记》、班固的《汉书》等,这些作品不仅是历史的记录,也是文学的瑰宝。

此外,汉朝还发展了音乐、舞蹈、绘画等艺术形式,形成了独特的汉风。

五、文化与教育汉朝是中国文化传统的发展时期,对后世产生了深远影响。

汉朝以儒家思想为基础,尊崇孔子和孟子的思想,推崇礼仪道德,弘扬中华传统文化。

汉朝的教育也得到了重视,太学成为培养人才的重要场所,对后世的教育制度产生了一定的影响。

综上所述,汉朝是中华文化的黄金时代,对中国乃至世界文化史产生了重要影响。

汉朝的政治、经济、科技、艺术等方面的发展,为后世提供了丰富的文化遗产,也为中国的历史文化传承奠定了基础。

我们应当倍加珍惜和发扬这一时期的优秀文化,为中华文化的传统继承与创新作出自己的贡献。

汉朝的辉煌时代

汉朝的辉煌时代

汉朝的辉煌时代汉朝(公元前202年-公元220年)是中国历史上一个重要的王朝,被誉为中国历史上的“黄金时代”。

其间两位伟大的皇帝,汉高祖刘邦与汉武帝刘彻,都为这个王朝赢得了辉煌的名声。

在汉朝的辉煌时代,政治、经济、文化以及军事都取得了重要的发展。

一、政治发展汉朝的辉煌时代核心是以刘邦和刘彻为首的汉朝统治者所展开的政治发展。

汉朝创立后,刘邦致力于稳定政局,加强中央集权,推行一系列改革措施,建立了相对完善的帝国政府体系。

他的统治思想开创了御史台与太尉制度,加强了官府的监察和管理机构,形成了具有中央集权性质的政治体系。

进入汉武帝时期,政治体制更加完善。

刘彻以德治国,提倡轻徭薄赋,改革行政机构,扩大中央集权,加强地方官员的管制等。

他采取了一系列措施来加强统治,使汉朝逐渐成为一个强大的中央集权国家。

二、经济繁荣在汉朝时期,经济繁荣是不可忽视的特征。

汉高祖时期,为了加强国家的经济实力,推动社会经济发展,他实行“推行耕战”政策,加强农业生产。

同时还加强了对商业贸易的管理,促进了商业的发展,推动了经济的繁荣。

在汉武帝时期,汉朝经济得到进一步的发展。

他推行乐府之变,大力发展农业与手工业。

此外,他推动了丝绸之路的开辟,加强了与西域地区的商业贸易往来,进一步促进了经济的繁荣。

三、文化繁盛在汉朝的辉煌时代,文化也取得了长足的发展。

汉朝注重文化的发展,以文治国。

世人尊汉代为文治时代,正是这个时期出现了大量的文学作品、历史著作以及哲学思想。

汉武帝时期,进一步推动了文化的繁荣。

他重视教育,设立太学,让学子们接受更高水平的教育。

汉朝也出现了众多的文化名人,例如司马迁、司马相如等。

司马迁的《史记》成为了中国历史上第一部纪传体通史,对后世的历史著作产生了深远的影响。

四、军事强盛汉朝的辉煌时代,军事强盛也是其中一大亮点。

刘邦和刘彻二位皇帝,都注重军事力量的发展以保证帝国的繁荣。

他们采取一系列措施,打造了一支强大的军队。

刘邦在建立汉朝之初,大力发展军事力量,通过一系列战争征服敌对势力,确保了政权的稳固。

汉朝历史知识点

汉朝历史知识点

汉朝历史知识点汉朝是中国历史上最为辉煌的朝代之一,其历时四百余年,分为西汉和东汉两个时期。

汉朝时期产生了众多的文化和科技成就,对中国历史、文化和社会产生了深远的影响。

那么,本文将从汉朝的起源、政治制度、经济状况、文化和科技等方面,来探究这一历史时期的知识点。

一、汉朝的起源西汉的建立,距今已经有2020多年的历史了。

西汉的建立是在202年,以刘邦家族的汉朝,取代了秦朝灭亡后的乱世,统一了中国大陆。

而汉朝前身的故事,其实是可以追溯到战国时期。

当时,七国互相厮杀,其中一个叫做赵国的小国,有一个年轻人叫做韩信。

他后来以机智和勇气赢得了赵王的信任,成为重要将领。

之后,韩信随着赵王与汉王刘邦的联姻,加入了刘邦的队伍,并各处厮杀,最终攻占咸阳,打败了秦始皇的儿子。

二、政治制度汉朝的政治制度是中国历史上的一个里程碑,其影响历久弥坚。

首先,汉朝是一个王朝,其地位高于其他大夫和诸侯。

其二,汉朝在中国历史上的地位是封建制度的代表,其制度包含了中央政府和地方政府。

中央政府由皇帝和受其授权的大臣们组成,而地方政府则由郡守、县官等更低级的官员组成。

此外,汉朝还采用了科举制度,以选拔贤才。

这个制度一直延续到清朝时期的1898年。

三、经济状况汉朝时期的中国社会,经济状况也是一个非常重要的问题。

中国社会的经济基础,是农业经济。

因此,在汉朝时期,农业依旧是国家的经济支柱。

但是,在汉朝之前,中国的农业发展相对落后,农民的生活贫寒。

汉朝时期,中国的农业技术得到了极大的改进——开发新的农田、改良农业技术、引进新作物、加强农业管理以及积极发展水利等等。

这些改进促进了中国民族文明的发展,也为中国历史上经济发展奠定了基础。

四、文化汉朝是中国历史上文化辉煌灿烂的时期之一,它的文化成就以文学为主,其中包括诗歌、散文、史学、儒家思想和道家思想等诸多方面。

在文学方面,汉朝出现了许多优秀的作品,如《离骚》、《楚辞》、《汉书》等等。

这些作品不仅在文学上取得了巨大的成就,同时对中国传统文化和文明的传承也具有很大的影响。

汉朝的繁荣与衰落

汉朝的繁荣与衰落

汉朝的繁荣与衰落汉朝是中国历史上最长的一段朝代之一,延续了四百多年,被认为是中国古代历史上的黄金时代之一。

汉朝的繁荣与衰落是一个复杂而多方面的话题,本文将从政治、经济和文化等方面来探讨汉朝的兴盛与衰退。

一、政治繁荣汉朝的政治繁荣主要体现在统一的政权、明智的统治者以及开创性的政治制度上。

首先,汉朝统一了中国大陆地区的政权,结束了长期的分裂局面。

在这一过程中,汉高祖刘邦以其英明果断的领导和军事策略,成功击败九国联军,建立了西汉政权。

此后,东汉建立者刘氏的统治则将这一局面巩固。

其次,汉朝的历代皇帝普遍明智而贤能,保持了相对稳定的政治局面。

像汉武帝、汉文帝这样的明君,在位期间非常重视民生、修身齐家治国平天下。

他们致力于加强中央集权,推行一系列改革措施,促进了社会的发展和人民的福祉。

最后,汉朝还开创了一系列具有深远影响的政治制度,如选举官员的科举制度、设立太学以培养人才、实行土地制度的改革等等。

这些制度的创设为后来的中国政治制度奠定了基础。

二、经济繁荣汉朝的经济繁荣主要表现在农业、手工业和商业的蓬勃发展。

在农业方面,汉朝实行了一系列有利于农民的政策,使农业生产大幅增加。

农业生产的提高不仅保障了人民的温饱,还为军粮供应和贸易提供了丰富的资源基础。

在手工业方面,汉朝充分利用了各地的矿产资源,发展了冶铁、制陶、造纸等传统手工业。

同时,汉朝还引入了新技术和方法,提高了工艺水平和生产效率。

在商业方面,汉朝积极开展内外贸易。

由于交通良好,商业交流频繁,使得商品流通范围扩大,从而促进了经济的繁荣。

丝绸之路的开辟也为中原文化与西域文化的交流提供了契机。

三、文化繁荣汉朝的文化繁荣主要体现在文学、艺术和学术等方面。

在文学方面,汉朝涌现出了许多优秀的文学作品,如《史记》、《汉书》等对后来的文学发展产生了深远影响。

同时,由于汉朝制定了标准的文字形式,文学创作的范围更加广泛,为后来的文学繁荣奠定了基础。

在艺术方面,汉朝的壁画、瓷器、织锦等物品在技艺和艺术表现方面都达到了高峰。

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汉代是中国历史的辉煌时代,也是南阳历史的鼎盛时代。

说起南阳的历史文化,人们自然会想到汉代。

汉代南阳基于优越的自然环境,在经济、政治和文化诸方面,都有着特殊的成就,在全国居于领先地位,成为一个重要的文化区域。

汉代是中国封建社会发展的兴盛时期,汉代音乐也是中国音乐发展史上重要的历史阶段,其艺术成就令世人瞩目,影响深远,有着重要的艺术价值。

南阳是东汉光武帝刘秀的发迹之地,有“南都”、“帝乡”之称,与西都长安、东都洛阳形成三足鼎立之势,是当时全国的政治、经济、文化中心之一汉代南阳音乐兴盛的表现1.歌舞场面盛大汉代南阳舞乐百戏极为发达。

截止目前南阳已出土的40多座汉代画像石墓中大都刻有表现舞乐百戏的画像,汉画像中的乐舞场面的铺张恢宏与张衡在《南都赋》中对汉代南阳歌舞聚会活动汪洋恣肆的颂吟,相互辉映,再现了当年黄钟大吕、歌舞升平的盛大场面。

“汉画中丰富多彩的舞乐百戏图像,展现了汉代乐舞的艺术水平,既蕴含道德教化精神,又淋漓尽致地表达感情。

它以精湛的技艺、优美的造型、妩媚的形象和广阔的意境,发挥其娱乐功能,达到祈福禳灾的功利性目的。

”张衡的《二京赋》和《南都赋》中就生动地描述了祭祀祖先、上巳节日和重大庆典的乐舞百戏活动。

南阳人民历来具有热情好客的优良传统,每逢家族聚会,祭祀大典之时,定将“以速远朋,嘉宾是将,揖让而升,宴于兰堂”“珍馐琅歼,充溢圆方,琢碉狎猎,金银琳琅”。

这欢洽友好的气氛、金镶玉嵌的器具、山珍海味的佳肴,处处充溢着醇厚热情的民风。

宴会开始以后,“侍者蛊媚,巾鲜明,被服杂错,履蹑华英。

儇才齐敏,受爵传觞,献酬既交,率礼无违。

弹琴,流风徘徊,清角发征,听者增哀。

客赋醉言归,主称露未唏,接欢宴于日夜,终恺乐之令仪......南阳汉文化在当时诸郡国居于领先地位,显示出明显的先进性、丰富性,艺术文化灿烂汉代南阳艺术形式多样,内涵丰富,技艺精湛。

舞乐百戏丰富多彩。

张衡《南都赋》载,南阳聚族蒸尝祭祀,宴请宾客之际,“弹琴(扌厌)龠,流风徘徊,清角发声,听者增哀”。

南阳士人在三月上巳日纷纷到河边踏青游乐,举行歌舞聚会活动,“于是齐僮唱兮列赵女,坐南歌兮起郑舞”,弹筝吹笙,发出动听的新声。

南阳画像石中有许多歌舞演奏场面,其中撞钟图、击铙图,十分生动,而弹琴、抚琴、击鼓更是栩栩如生,并有管弦打击乐器伴奏的乐队,所见有瑟、竽、排箫、埙、拍、铙、钲、钟、磬、建鼓、鞞等多种乐器,令人仿佛听到了《寡妇曲》的悲吟,鵾鸡曲》的哀鸣,听到柔丽多变的“新声”。

画像中的“七盘舞”、“建鼓舞”、“独舞”、“双人舞”、“巫舞”、“长袖舞”,舞者个个细腰长袖,翩跹起舞,体现和反映出了丰富多彩的舞姿,状如白鹤,形同流云,使人应接不暇。

画像中乐舞场面的恢宏盛大与张衡在《南都赋》中的汪洋恣肆的吟颂,相互辉映,令人如入其境,如闻其声,使人们仿佛回到了音乐文化异彩纷呈的汉代。

汉画中还有多种多样的杂技表演,诸如飞剑、跳丸、倒立、冲狭、弄壶、戏车等,技艺高超,令人赞叹不绝。

特别是戏车,再现了一场惊心动魄、绝妙非凡的车上履索杂技表演,堪称杂技之精粹。

品种繁多是汉代娱乐文化的一大特点。

其中就具有舞台表演性质的娱乐形式而言,大致上可以分为“乐”和“戏”这两大类。

“乐”指音乐歌舞,在汉代,以娱乐为主要功能的音乐歌舞有一专门名称,称为“倡乐”,以别于朝廷典雅之乐和儒家的“雅乐”。

《后汉书》卷二十《王霸传》记载建武四年王霸与苏茂、周建交战时作倡乐的情形:“贼复聚众挑战,霸坚卧不出,方飨士作倡乐。

”又卷二十八《桓谭传》说桓谭“性嗜倡乐”。

《桓子新论·政事第十一》有曰:“扬子云大才而不晓音,余颇离雅乐而更为新弄。

子云曰:‘事浅易善,深者难识,卿不好雅颂而悦郑声,宜也!”,(据严可均辑《全后汉文》卷十五)据此可知,桓氏所嗜好的“倡乐”,即是与“雅乐”相对的俗乐新声,这是汉代“倡乐”的本义。

“倡”即倡人,《汉书》卷九十七《外戚传人》:“孝武李夫人,本以倡进”,又卷九十三《佞幸传》:“李延年,中山人,身及父母兄弟皆故倡也”。

这两处提到“倡”时,颜师古都以“乐人”注之。

从李延年、李夫人兄妹的情况看,“倡”正是以音乐歌舞为业的乐人,“倡乐”亦即娱乐性的音乐歌舞。

与“乐”并提的“戏”,是汉代的发达情形仅次于“乐”的一类娱乐艺术,其纯粹追求娱乐、趣味的性质则更甚于“乐”。

“戏”的种类十分繁多,且变化多端,各种“戏”,并无太多的固定形式和表演创作的程式可言,唯以追求娱乐效果和刺激性为原则。

当时单称“戏”,或复称“诸戏”,如《汉书》卷八十九《循吏传》记载召信臣为少府时“奏省乐府黄门倡优诸戏”。

其效果突出者,又称妙戏,张衡《西京赋》有“呈角觝之妙戏”一语。

其内容幽秘、不常示人者,又称“秘戏”,华峤《后汉书·灵帝纪》记载灵帝于平乐观“设秘戏以示远人”[12]。

可见汉戏种类之繁多,性质之复杂。

汉戏后人多称为“百戏”,详马端临《文献通考》卷一百四十七《乐考·散乐百戏》条,马氏叙述汉时杂艺时说:“如是杂变,总名百戏”。

但“百戏”一词也可能汉人已经使用,《唐六典》云:“后汉少府属官有承华令,典黄门鼓吹百三十五人,百戏师二十七。

”不知“百戏师”一名为唐人用以称汉戏人员,是汉人原用之名,待考。

百戏艺术具体内容究竟如何,已难全面描述。

据其内容性质分,似乎也可分为两类:一类是角之类的杂技表演;另一类有人物表演乃至演出事的成分,有些是属于戏剧萌芽时期的艺术形。

上文所引《唐六典》中的“百戏师”,似乎主要是前类杂戏的表演。

这类杂戏有尚力、宣武、逞技的特点。

这类百戏表演,若借用后世戏剧文武戏分的说法,颇具有“武戏”的特点,而后世武戏的某因素,汉代“武戏”中已经具有了。

与此类尚力、宣武、逞技之百戏相对的,是以歌舞表演、杂以滑成分的杂戏,它们的演员在当时统称为“优”或“优伶”、“徘优”。

广义来讲,“百戏师”也应包括在优人里面,但一般所说的优人,似乎并不包括角觝戏、杂技戏等“百戏”演员。

现在我们回顾一下汉代“乐”、“戏”两大娱乐艺术的类型,其分别界限即在于“乐”为音乐歌舞,戏为逞技表演的百戏、杂戏;“乐”的演员通称“倡”,“戏”的演员通称“优”或“徘优”、“优伶”。

“倡优”这一词组在汉代典籍中出现的频率很高,正代表了汉代社会娱乐艺术中最重要的两部分。

《桓子新论》中桓谭说自己的父亲在汉成帝时为“乐府令”,“凡所典领倡优伎乐盖有千人”。

这是西汉朝廷乐府最盛时的情形。

由此我们可以看到,汉代的乐府机构,不但掌音乐歌舞,也掌百戏众艺,而其机构之基本功能在于提供娱乐,也昭然可见。

由于乐府机构“乐”、“戏”同掌,所以这两大艺术类型之间,具有虽有分界而又相参合渗透的关系。

大抵可以这样说,“人分艺合”,即每类演员各有执掌范围,专业性强;但在表演之时“乐”“戏”常常配合起来。

这里应该提出的是,在汉代,“戏”更依附于“乐”,“乐”可脱离“戏”而单独表演,但“戏”则基本上离不开“乐”的配合,即使是角觝走索、舞弄刀剑之类的武戏,也都需要有音乐的配合。

简单地说,戏乐之关系中,多体现为“乐”类艺术为“戏”类艺术服务。

就乐府诗歌来说,不但有歌词、舞词这为人习知的两类作品,还应该有一类可以称之为“戏词”的乐府诗。

今存的《徘歌词》即是这一类。

这首《徘歌词》见于《南齐书·乐志》,载云:《俳歌词》:俳不言不语,呼徘嗡所。

俳适一时,狼率不止。

生扳牛角,摩断肤耳。

马无悬蹄,牛无上齿。

骆駼无角,奋迅两耳。

右侏儒导舞人自歌之。

古辞《俳歌》八曲;此是前一篇。

二十二句,今侏儒所歌,摘取之也。

据《南齐书》作者介绍可知,在齐时尚存古徘歌八曲,这里是其中一篇,并且也只是这篇二十二句中摘取的几句。

这篇《俳歌词》齐时即称为古辞,可能是汉魏时的作品[13],它是扮演兽类的侏儒戏的“戏词”。

可见汉时的乐府诗中,有为诸戏演出而写作的戏词,但因为这类歌词十分粗朴,大多是用极通俗的文字记录表演的程序和动作,文学性很弱,所以随原戏失落后,这种带有后世戏剧舞台脚本性质的“戏词”也随之坠失了。

现在我们再引一些材料以证实汉代乐戏结合之关系。

《后汉书》卷十《皇后纪》记载:永初三年邓太后事,“旧事,岁终当飨迁卫士,大傩逐疫。

太后以阴阳不和,军旅数兴,诏飨会勿设戏作乐。

”此“设戏作乐”四字即是汉时常语,见汉代戏乐常常同时表演之真相。

又《汉书》卷六十八《霍光传》载霍光等奏废昌邑王诏中云:“大行在前殿,(昌邑王)发乐府乐器,引昌邑乐人,击鼓、歌吹、作俳倡。

”这里“俳”即俳优戏,它与歌唱一起演出。

其他类似的例子还很多,兹不赘引。

汉人在欣赏娱乐艺术方面有一个突出的特点,就是爱好众艺杂陈、百乐俱作的场面,尤其是上层阶层中,这一欣赏习惯更为突出。

汉代大型娱乐场所京师平乐观,就是典型的众艺杂陈的娱乐场,许多节目同时演出,务使观众达到穷欢极娱的效果。

对于这种众艺杂陈、穷欢极娱的特点,辞赋中多有详细的反映。

如张衡《西京赋》在历叙宫馆游娱、平乐观戏、深宫歌舞之后,有“于是众变尽,心酲醉,盘乐极”之语。

班固《东都赋》赞扬东汉明帝永平中崇兴雅乐的行动,但从赋中可以看出,即使是“雅乐”最受重视的这一时期,帝王的作乐场面,仍是雅俗俱陈追求浓厚的娱乐效果,这从《东都赋》的描述中可以看到。

赋中云:“万乐备,百礼暨,皇欢浃,群臣醉”;又云“圣上睹万方之欢娱”。

在这种比较严肃的典礼场面尚且要观众艺、极欢娱,则专门以娱乐为目的的设戏作乐场面的奢侈更可想见了。

西汉元帝成帝时,可说是乐府艺术的盛世,非但朝廷有乐府、黄门等掌乐机构,员额逾千,就连贵戚大臣也都有私蓄的倡优,成帝时“郑声尤甚,黄门名倡丙强、景武之属富显于世,贵戚五侯,定陵富平外戚之家,淫侈过度,至与人主争女乐”(《汉书》卷二十二《礼乐志》)。

就是一般的富吏民之家,也都拥有相当数量的倡优,元帝初贡禹的奏章有云:“豪富吏民蓄歌者数十人”(《汉书》卷七十二《贡禹传》)。

由此可以想见,朝廷之外各阶层人的作乐设戏场面,也都有颇为可观的规模。

汉代这样的娱乐风气,客观上有利于乐戏各门类、各品种之间相互刺激、彼此渗透,造成一个体系极庞大的娱乐艺术系统,其盛况也许是我们怎么估计都不过分的。

汉代的乐府艺术正是在这种背景中发展出来的。

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