成都民俗文化

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成都的人文特色

成都的人文特色

成都的人文特色成都是中国西南地区的一座历史文化名城,素有“锦城”之称。

这座城市以其悠久的历史、独特的文化和丰富的人文特色而闻名于世。

本文将介绍成都独特的人文特色,包括其传统建筑、美食文化、艺术表演和民俗风情。

一、传统建筑成都拥有许多独特的传统建筑,反映了当地人的生活方式和文化传承。

其中最著名的建筑之一是宽窄巷子。

宽窄巷子是成都历史文化街区的代表,由两条平行的巷子组成,分别是“宽巷子”和“窄巷子”。

这些巷子保存了大量的古老建筑,包括传统四合院和老字号店铺。

在这里,人们可以感受到传统成都的生活气息,品味当地的特色小吃和手工艺品。

二、美食文化成都被誉为中国的美食之都,以其辣味和独特的口味而闻名。

川菜是成都美食的代表,其独特的调味和烹饪方法使其成为全国闻名的菜系之一。

辣子鸡、麻辣火锅和水煮鱼是成都最受欢迎的川菜之一,让人无法抗拒的美味。

此外,成都还拥有许多传统小吃,如锅盔、春卷和龙抄手等,让人们在品尝美食的同时体验到成都的人文魅力。

三、艺术表演成都是中国著名的艺术之都,拥有丰富的艺术表演资源。

川剧是成都最受欢迎的传统戏剧表演形式之一,以其唯美的音乐、华丽的舞台装饰和精湛的演技而备受赞誉。

每年都有许多川剧演出和川剧比赛在成都举行,吸引了众多观众。

此外,成都还是中国歌舞剧的重要基地,许多著名的歌舞剧团体在这里演出,展示了中国传统和现代文化的融合。

四、民俗风情成都的民俗风情丰富多彩,反映了成都人民的生活态度和文化传统。

成都人热爱放松和娱乐,街头巷尾常常可以看到人们打牌、下棋或者唱歌跳舞。

其中最具代表性的是锣鼓巷,这里是成都最古老的商业街之一,有着悠久的历史和独特的文化氛围。

这里的传统手工艺品店铺、茶馆和艺术家工作室让人们感受到成都的悠久历史和浓厚的人文气息。

总结:成都作为一座历史文化名城,拥有丰富的人文特色。

传统建筑、美食文化、艺术表演和民俗风情都是成都独特的文化符号,展示了这座城市独特的魅力。

如果你想体验成都的人文之美,不妨来到宽窄巷子感受传统建筑的底蕴,品尝川菜的辣味与香味,欣赏川剧和歌舞剧的演出,以及在锣鼓巷领略成都的民俗风情。

成都风俗习惯礼仪知识

成都风俗习惯礼仪知识

成都风俗习惯礼仪知识成都是国家历史文化名城,中国十大古都之一。

一说到成都的民俗,麻将和川剧已经成为代名词,这里给大家分享一些关于成都风俗礼仪,供大家参考。

习俗民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。

都要到亲戚家串门探望,称为走人户。

汉族社会习俗,流行于四川各地。

民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况,都要到亲戚家串门探望,称为走人户。

届时,一般要带上猪肉、点心、酒等礼物,穿上平时舍不得的衣服前往。

主人家割肉买酒,热情款待汉族社会习俗。

流行于四川各地。

时间在春节前后。

旧时的春倌头戴乌纱帽,身着官服,左手执木刻春牛,右手拿春棒;现在的春倌,装束与普通人一样,不同的是身背一根放牛鞭子。

他们爬山涉水,走乡串户,每到一地,便编一些吉利的歌谣演唱。

说唱完毕,将一张红纸印制的检牛图送给主人家。

说检结束后,户主要送些钱币给检倌,以作报酬。

旧时汉族社会交际习俗。

又称结盟、结拜、换帖等。

流行于四川各地。

基于共同利益的个人或集团,以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟,以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

汉族交际习俗。

流行于四川和地。

民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日,嫁出去的女儿携女婿,分家另过的儿子携媳妇,带上礼物回家拜望父母。

亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。

该习俗现仍流行,只是所送礼物随时代发展已有变化。

汉族社会习俗。

流行于四川各地。

旧时投师学艺一般需三年时间。

按习俗,三年之中,师傅只管徒弟伙食,会给少量衣鞋钱和剃头钱,不给工钱,徒弟出工得的工钱也归师傅。

三年期满后,许多徒弟还要跟三年才能独立谋生。

这三年里,徒弟相当于半个工人,有一定收入。

民俗1. 鱼市成都虽然不是水城,并且水产品种甚少。

可因为锦江和解玉溪,老成都人都不愁没有鱼吃。

现在的泥鳅黄鳝贵重,但是在那个时候,一般的人都吃的起。

鲫鱼鲤鱼都是不缺的。

除了走街串巷卖鱼的,在成都还有南门大街、湖广馆街的鱼市虾市。

成都人的饮食习惯偏好猪肉轻虾鱼,所以鱼的烹调较为简单,基本的做法都是在川菜谱上可以查到。

成都的端午节有哪些传统习俗

成都的端午节有哪些传统习俗

成都的端午节有哪些传统习俗成都的端午节有许多传统习俗。

首先,端午节有悬挂陈艾、菖蒲的习俗。

据《成都市志民俗方言志》记载,端午节时老成都人家家大门都要悬挂上陈艾、菖蒲,还要用晾干后的菖蒲或艾叶熬水洗澡,避免蚊虫叮咬和皮肤疮毒。

其次,成都还有制作香包的习俗。

《成都市志民俗方言志》还记载孩子们佩戴用棉布、丝线缝制的香包以避毒虫、瘟疫。

香包内装雄黄、苍术、丁香、细辛、白芷等中药。

此外,端午节期间人们还会喝雄黄酒,并在小孩子额头点几滴雄黄酒,寓意避邪驱毒。

此外,端午节期间还有吃粽子、赛龙舟等习俗。

成都地区的粽子口味独特,以藤椒鲜肉粽等为代表,别有一番风味。

在赛龙舟方面,成都各地区都有自己的龙舟队,会在端午节期间举行龙舟竞渡活动,十分热闹。

总之,成都的端午节习俗丰富多彩,既体现了成都地区的独特文化,也展示了中国人民的传统文化价值观。

如需了解更多信息,建议查阅相关书籍或咨询当地人。

我的家乡民俗文化之都的成都

我的家乡民俗文化之都的成都

我的家乡民俗文化之都的成都成都,位于中国四川盆地中部,是我深爱的家乡,也是一座充满浓厚民俗文化的城市。

这座城市有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,同时也是许多传统民俗活动的聚集地。

在这篇文章中,我将为大家介绍一些成都独特的民俗文化,探寻其魅力所在。

第一部分:历史与传统成都拥有4000多年的历史,是中国西南地区最早形成国家的地方之一。

这座城市曾是古代蜀国的首都,留下了许多重要的历史遗迹和文化景观。

其中,最著名的就是都江堰和武侯祠。

都江堰是世界上最古老的水利工程之一,修建于公元前256年。

它以其巧妙的设计,使四川盆地成为了中国最重要的粮仓之一。

而武侯祠则是为了纪念古代蜀国英雄诸葛亮而建立的。

在中国传统文化中,诸葛亮被誉为智者和忠臣,他的智慧和才华仍然深受人们敬仰。

第二部分:美食与文化成都以其辣味独特的川菜而闻名于世。

川菜以其色、香、味俱佳而广受喜爱,这源于成都丰富的自然资源和独特的地理环境。

红烧肉、宫保鸡丁、麻辣火锅等传统川菜已经成为了中华饮食文化的代表之一。

除了美食,成都还以其独特的茶文化而闻名。

在成都,喝茶已经成为了一种生活方式。

成都人喜欢在茶馆里品茗聊天,这不仅是为了品味茶叶的香气,更是一种放松身心的方式。

传统的茶艺表演也是成都文化的重要组成部分,它展示了成都人对生活的热爱和追求。

第三部分:传统节日与庆典成都以其丰富多彩的传统节日和庆典而闻名于世。

其中最具代表性的就是“川剧变脸”和“庙会”。

“川剧变脸”是一种脸谱表演艺术,通过演员在表演过程中迅速变换脸部装饰来展示角色的情感变化,以此吸引观众的眼球。

这种艺术形式精湛独特,被誉为中国戏曲文化的瑰宝。

“庙会”是每年农历正月初一至十五期间在成都举办的盛大活动。

这个庆典吸引了来自全国各地的游客,以庙会为载体,展示了成都传统手工艺品、美食、表演和民俗文化等各个方面的魅力。

在这里,人们可以品尝各种成都特色小吃,欣赏传统的表演,感受浓厚的节日氛围。

结语成都作为我的家乡,其民俗文化之都的称号并非浪得虚名。

浓郁的民俗文化(成都七中叶德元)课件PPT

浓郁的民俗文化(成都七中叶德元)课件PPT

民俗文化的传承和发展对于弘 扬中华优秀传统文化、推动社 会主义文化繁荣兴盛具有重要 意义。
民俗文化的传承途径与方法
01
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家庭传承
通过家庭教育和家族活动等方 式,将民俗文化代代相传。
学校传承
将民俗文化纳入学校教育体系 ,通过课堂教学、实践活动等
方式进行传承。
社会传承
通过民间艺人、文化机构、媒 体等社会力量的参与,推动民
民俗文化旅游资源利用前景
推动旅游业发展
民俗文化旅游资源的开发利用,可 以丰富旅游产品的类型和内容,满 足游客的多元化需求,从而推动旅 游业的发展。
促进文化传承与保护
通过民俗文化旅游的开发利用,可 以让更多的人了解和认识民俗文化, 促进文化的传承与保护。
增强民族认同感和文化自信心
通过参与民俗文化旅游活动,可以 增强游客对中华民族优秀传统文化 的认同感和自豪感,提高民族自信 心和凝聚力。
带动相关产业发展
民俗文化旅游的发展,可以带动餐 饮、住宿、交通、购物等相关产业 的发展,为当地经济发展注入新的 活力。
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俗文化的传承和发展。
创新性传承
在保持民俗文化传统特色的基 础上,结合现代科技和文化元 素,进行创新性发展和传承。
民俗文化的创新发展
挖掘民俗文化资源
对民俗文化进行深入挖掘和整理,提 炼其文化内涵和特色元素。
创新民俗文化形式
结合现代审美需求和文化发展趋势, 创新民俗文化的表现形式和传播方式。
拓展民俗文化领域
03 浓郁的民俗风情
服饰文化
01
02
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传统服饰
成都地区的传统服饰以汉 服、藏装等为主要代表, 体现了多元文化的交融。

研学报告模板

研学报告模板

成都石室中学(北湖校区)学生研学报告课题名称传承天府文化——成都民俗文化研究研究人赵绍君班级高一五班研究背景:成都,简称“蓉”,位于四川盆地西部,沃野千里,云蒸霞蔚,有“天府之国”的美誉:成都历史悠久,文化底蕴深厚,古为蜀国地,秦并巴、蜀为蜀郡并建城,汉因织锦业发达专设锦官管理,故有“锦官城”之称,五代蜀时遍种芙蓉,别称“芙蓉城”。

作为成都人,我们有必要去了解,收集,传播,保护更多的成都的传统文化,其中成都的民俗文化是相当重要的组成部分。

一座城市,最宝贵的并不是这里的建筑,景色,而是世世代代生活在这里的人们。

研究意义:了解,收集,传播,保护更多的成都的传统文化,使得更多的人能认识这些传统文化并传承下去。

研究内容:成都民俗文化(包括饮食,服饰,节日,方言,习俗等)研究方法:网上查阅资料;实地走访调查;求助专家研究过程:语言文化:成都方言作为北方方言的一个分支,拥有北方方言的一些共同特征:古全浊声母清化;平分阴阳,有阴平和阳平;没有翘舌音声母:有韵母ae 比如“安”、“谈”(这本来只是“女音”,但现在年轻一辈男生也多有趋同)和中国其他方言一样,成都方言早先一直处于相对稳定的状态。

1980 年代之后,随着成都以及整个中国经济的迅速发展,成都和外界的交流急剧增多。

受普通话的影响,成都方言相对稳定的状态被打破,语音开始经历一个明显变化的时期一向普通话的语音靠拢:另外,如果一个字在音系上显得孤立,则这个字更容易被北京方言同化,而如果一个字在音系上有一个强大的“系列”,则不容易向北京方言靠拢:究其原因,是因为俊者更容易被人们发现其在四川方言中的规律,故更容易跟普通话保持区别。

服饰文化:与大多数城市一样成都没有特别的服饰,主要是根据时代的不同穿着也跟着改变,但大都是南方服饰,现代都穿现代装:建筑文化:安顺廊桥,川大钟楼,塔子山九天楼,都算比较具有标志性的古建筑:稍微有点厚重感的可能要算金沙遗址博物馆。

如果要现代化的建筑,那就要到天府新城去,有知名建筑设计师安德鲁设计的成都市科技创新中心,中国三峡集团公司总部,青羊工业园旁边的中国一航成都飞机设计研究院总部大楼,在数码广场旁边有知名建筑设计师斯蒂芬一霍尔为成都设计的来福士广场(2008 年荣膺世界绿色环保建筑金奖,2008 年国际新锐建筑奖项),信仰文化:成都民间信仰的多样性主要体现在对自然神崇拜、守护神崇拜、行业神崇拜、人格神崇拜等几个方面,龙神信仰、江渎神信仰、土地神崇拜、城隍神崇拜、马头娘崇拜、梓潼神崇拜、圣姑三夫人崇拜等。

成都民俗文化

成都民俗文化

成都民俗文化
成都民俗文化具有丰富的内涵和独特的特点,包括川剧变脸、茶文化、竹编艺术、糖画艺术、川话方言文化、仿古祭祀忆三国等。

川剧变脸是成都最具代表性的民俗之一,起源于川剧,演员们在舞台上通过快速而熟练的变脸技巧,将喜怒哀乐等情感表现得淋漓尽致。

川剧变脸以其独特的艺术魅力和文化内涵,成为了成都民俗文化的瑰宝。

茶文化也是成都民俗文化的重要组成部分,成都的茶文化源远流长,是中国茶文化的发源地之一。

在成都,茶不仅仅是一种饮品,更是一种生活方式。

人们喜欢在茶馆里品茶、聊天、打牌、听戏,享受悠闲的生活。

此外,竹编艺术和糖画艺术也是成都特有的民间艺术形式。

竹编艺人用竹子编织各种生活用品和工艺品,糖画艺人则用糖稀在特制的铁板上绘制出各种图案和文字,既可观赏又可食用。

成都的川话方言文化也是其民俗风情的重要组成部分。

成都话以其独特的语音、语调和词汇,形成了自己独特的方言体系。

在成都,人们喜欢用方言交流,这种方言文化体现了成都人对本土文化的热爱和传承。

此外,成都还有丰富的岁时节令游赏习俗,如灯会、花会、龙泉桃花会、都江堰清明放水节等。

这些民间节会既是成都人游乐踏青的欢乐节日,也是外地游客和民俗学者观赏采风的大好时机。

以上内容仅供参考,如需获取更多信息,建议查阅相关文献或咨询民俗学家。

成都民俗文化旅游资源的现状分析与开发建议

成都民俗文化旅游资源的现状分析与开发建议

成都民俗文化旅游资源的现状分析与开发建议摘要:民俗文化旅游资源就是能对旅游者产生吸引力,并且能够被有效开发利用,产生经济社会效益的各类民俗现象总和。

以此定义,成都民俗文化旅游资源丰富多样,独特性、稀缺性等都较强,对旅游者有较大吸引力的民俗文化旅游资源可分为:餐饮文化、休闲文化、节庆民俗、地方特色产品、民俗文化集中展示区等五个方面。

本文首先对成都民俗文化旅游资源在这五个方面的现状进行评析,然后进一步评价其旅游价值,最后就此类资源的合理开发利用提出了有效建议。

关键词:成都;民俗文化旅游资源;旅游价值旅游研究中关于旅游资源的定义为:“在自然和人类社会中能够激发旅游者旅游动机并进行旅游活动,为旅游业所利用并能产生经济、社会和生态效益的客体。

”旅游资源按其属性大致可分为自然旅游资源、人文旅游资源两大类,人文旅游资源又有历史文化旅游资源与民俗文化旅游资源之分。

本文主要对成都市旅游资源中民俗文化类旅游资源进行探讨。

1、民俗文化旅游资源的概念目前学术界关于民俗文化类旅游资源的讨论并不多,甚至还未达成其概念的共识。

邓永进等认为民俗文化旅游资源是指能够激发人们产生旅游动机,吸引人们进行旅游活动的风土人情及其载体;巴兆祥则认为民俗文化旅游资源是形成旅游者从客源地到旅游目的地参加民俗旅游的促进因素,是能为旅游企业所利用,具有一定的旅游功能和旅游价值,并能产生经济效益、社会效益的各类民俗现象的综合;陈福义等提到民俗文化旅游资源就是指那些能够吸引旅游者前往旅游观光游览,并产生社会经济效益的民族民俗风情资源;学者张春丽认为民俗文化旅游资源是指那些地域特色浓郁、文化内涵丰富、对旅游者具有较强吸引力、可供开发利用并能使旅游经营者获取一定经济效益和社会效益的民间民俗风情及其载体。

综合目前学术界相关研究及多种概念说法,本文对民俗文化旅游资源下的定义是:能对旅游者产生吸引力,并且能够被有效开发利用,产生经济社会效益的各类民俗现象总和。

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成都民俗文化
姓名:蒋悦
班级:2011级旅游管理
学号:201110103012
成都民俗文化
成都,简称“蓉”,位于四川盆地西部,沃野千里,云蒸霞蔚,有“天府之国”的美誉。

成都历史悠久,文化底蕴深厚,古为蜀国地,秦并巴、蜀为蜀郡并建城,汉因织锦业发达专设锦官管理,故有“锦官城”之称,五代蜀时遍种芙蓉,别称“芙蓉城”。

语言文化:
成都方言作为北方方言的一个分支,拥有北方方言的一些共同特征:古全浊声母清化;平分阴阳,有阴平和阳平;没有翘舌音声母;有韵母ae比如“安”、“谈”(这本来只是“女音”,但现在年轻一辈男生也多有趋同)
和中国其他方言一样,成都方言早先一直处于相对稳定的状态。

1980年代之后,随着成都以及整个中国经济的迅速发展,成都和外界的交流急剧增多。

受普通话的影响,成都方言相对稳定的状态被打破,语音开始经历一个明显变化的时期—向普通话的语音靠拢。

另外,如果一个字在音系上显得孤立,则这个字更容易被北京方言同化,而如果一个字在音系上有一个强大的“系列”,则不容易向北京方言靠拢。

究其原因,是因为後者更容易被人们发现其在四川方言中的规律,故更容易跟普通话保持区别。

服饰文化:
与大多数城市一样程度没有特别的服饰,主要是根据时代的不同穿着也跟着改变,但大都是南方服饰,现代都穿现代装。

建筑文化:
安顺廊桥,川大钟楼,塔子山九天楼,都算比较具有标志性的古建筑。

稍微有点厚重感的可能要算金沙遗址博物馆。

如果要现代化的建筑,那就要到天府新城去,有知名建筑设计师安德鲁设计的成都市科技创新中心,中国三峡集团公司总部,青羊工业园旁边的中国一航成都飞机设计研究院总部大楼,在数码广场旁边有知名建筑设计师斯蒂芬-霍尔为成都设计的来福士广场(2008年荣膺世界绿色环保建筑金奖,2008年国际新锐建筑奖项),此外成都市新建市立博物馆也非常新颖,获得了国外各大建筑设计网站和杂志的推崇和好评。

信仰文化:
成都民间信仰的多样性主要体现在对自然神崇拜、守护神崇拜、行业神崇拜、人格神崇拜等几个方面,龙神信仰、江渎神信仰、土地神崇拜、城隍神崇拜、马头娘崇拜、梓潼神崇拜、圣姑三夫人崇拜等。

当然作为四川省会,成都有着来自五湖四海的人,信仰也十分多的。

饮食文化:
成都位于四川在南方,所以成都人也是主要以米饭为主食。

成都的特色美食最为出名的是成都鸳鸯火锅,它是两种汤分为辣与不辣,用太极图隔开,想象奇特让能不能吃辣的人也可以坐在一起吃,十分方便。

麻婆豆腐颜色鲜而且红亮,吃起来又麻又
辣,口感十分好,而且具有川菜的风味,一直以来都是大家的所爱,在全国广为流传。

夫妻肺片,它是成都的最具风味的特色菜,实际上凉拌的牛肺片,由于最初制作的是一对相依为命的夫妻,风味独特深受大家好评,由此而得名,一直延续至今。

二姐兔丁在成都是大有名气的菜了,它的出名在于肉多而骨头少,并且去了兔子头,吃起来十分美味。

成都也有面食,最为出名的就是担担面,在成都算是最为出名的小吃了,担担面是手工擀制而成的面条,煮熟之后泼上猪肉末制成的菜,香味四溢,吃起来更是好吃。

龙抄手更是有它的特别之处,皮十分薄采用新鲜的肉做成,再加上虽采用的汤十分鲜美,一直深受欢迎。

还有荔枝巷钟水饺、韩包子、川北凉粉等。

节庆文化:
成都灯会:正月十五,成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动,为期一个月。

灯会期间,公园内有民间曲艺、杂技表演,还有各种地方风味小吃,热闹非凡。

黄龙溪火龙节:正月初二至正月十五,双流县黄龙溪古镇的火龙灯舞源远流长,起源于南宋时期。

其活动内容包括烧火龙、彩龙表演、南狮表演、漂河灯、燃放孔明灯、燃放烟花爆竹、听川剧座唱等。

成都花会:农历二月,成都花会始于唐宋,地址就在成都西门外的青羊宫,届时,名贵花卉、家栽盆花、盆景等都会被运到青羊宫,进行展销。

传说道教始祖李老君的生日是农历的二月十五,故唐代以来,民间在此举办一年一度的庙会。

又因成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节,故又传二月十五日是百花的生日。

因此,每年二月又在这里举办花会。

天彭牡丹会:公历四月初至五月中旬,彭州市位于成都北部,古称天彭,是西南地区最大的牡丹花培育基地。

为沿袭唐宋以来的民俗,彭州市于每年四、五月举办牡丹盛会。

牡丹会期间,除展销名贵牡丹花卉、游丹景山之外,还举办富有地方民俗特色的文化娱乐活动、土特产品展销会等。

都江堰放水节:清明节,都江堰水利工程是成都平原的生命线,因此每年春耕前的放水被当地居民视为神圣的节日。

活动完整地复原了古代的祭祀仪式,由身着古装的水利官员朗读祭文,歌颂二王(李冰及其儿子)功德,然后举行放水仪式。

望丛祠赛歌会:农历五月十五前后,郫县每年的农历五月十五前后都要举办赛歌会,会场在望丛祠。

参赛的歌手都是当地土生土长的农民,以唱山歌为主,大多是自编自唱,具有浓郁的乡土气息。

新都桂花会:中秋节前后,新都桂湖桂花飘香时,又正是满湖荷花盛开时。

桂花会期间,人们游园赏桂、参观文物书画展览,城内还同时举办物资交流会,展销地方名小吃,举办富有方地特色的歌舞、戏剧表演。

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