李白杜甫比较(自己整理)
李白与杜甫的诗人形象及创作风格比较

李白与杜甫的诗人形象及创作风格比较引言中国古代文学史上,李白和杜甫被誉为唐代最杰出的两位诗人。
他们的才华横溢、作品丰富,对于后世的文学创作产生了深远的影响。
然而,尽管李白和杜甫都是诗坛的巨人,他们的诗人形象和创作风格却截然不同。
本文将以李白和杜甫的诗人形象及创作风格为比较对象,探讨他们的异同之处,帮助读者更好地理解这两位伟大的诗人。
李白的诗人形象李白是唐代最具争议性的诗人之一,他的诗人形象是一个浪漫、奔放、追求自由的形象。
他是一个喜欢独饮美酒、游历山水的诗仙,行走江湖,与世无争。
他的诗作充满了无限的豪情壮丽,展示了他对自然的热爱和追求自由的人生态度。
李白的诗人形象经常以一个倜傥的旅人出现,他的作品充满了对美好事物的向往和豪情壮丽的抒发。
杜甫的诗人形象相比之下,杜甫的诗人形象则更加沉重、严肃、深思熟虑。
杜甫被誉为“诗史上的国民诗人”,他的作品关注社会政治,抒发对社会阶层的关切和批判,展现了他对人民疾苦的同情和为国家忧患的情怀。
杜甫常以一个忧国忧民的士人形象出现,他的作品深入触及社会现实,表达了对时代的担忧和对人类命运的思考。
创作风格比较李白的创作风格李白的诗作风格奔放豪放、清新自然。
他的诗行通常长而且自由,运用了很多比喻、形象和修辞手法。
他的作品多以自然景物为主题,描绘了大自然的壮美和自由舒展的姿态。
他的诗作常以欢乐、豪情壮丽的笔调出现,以表达对人生的追求和对自由的渴望。
杜甫的创作风格相比之下,杜甫的创作风格更为深沉、内敛。
他善于运用典故、修辞手法,他的作品节奏感明显,行云流水,往往笔调凝重。
他的作品经常以社会现实和时事为切入点,通过对社会的观察和思考来表达自己的思想和情感。
诗歌主题比较李白的诗作主题更多地关注于对自然的描绘和对人生的追求。
从他的作品中可以感受到他对大自然的热爱和对自由的追求,比如《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这首诗表达了他对家乡的思念和对自由的向往。
李白与杜甫之比较研究

《赠内》
三百六十日,
日日醉如子 去看望他,他却认为妻子冒犯了斋禁, 将其投入监狱。当时的人认为周泽不 懂得维护夫妻感情,作歌说:“生世 不谐,作太常妻。一岁三百六十日, 三百五十九日斋,一日不斋醉如泥。”
南陵别儿童入京
? 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 ? 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 ? 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 ? 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 ? 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 ? 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
长干行
妾发初覆额,折花门前剧。 五月不可触,猿声天上哀。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 门前旧行迹,一一生绿苔。 同居长干里,两小无嫌猜。 苔深不能扫,落叶秋风早。 十四为君妇,羞颜未尝开。 八月蝴蝶黄,双飞西园草。 低头向暗壁,千唤不一回。 感此伤妾心,坐愁红颜老。 十五始展眉,愿同尘与灰。 早晚下三巴,预将书报家。 常存抱柱信,岂上望夫台。 相迎不道远,直至长风沙。
? 眸子炯然,哆( chī )如饿虎。或 时冠带,风流蕴藉。曾受道箓于 齐,有青绮冠帔一幅。 (《李翰林 集序》)
? “身不满七尺,而心雄万夫。” (《与韩荆州书》)
? 道教领袖人物司马承祯评价其 “有仙风道骨,可与神游八极之 表”(《大鹏赋》)
? 诗人贺知章曾惊叹他像一个“谪 仙人” 。
? 余光中是这样写李白:“酒入愁 肠,七分化作月光,余下三分呼 为剑气,绣口一吐就是半个盛 唐。”(《寻李白》)
? 宋长白的《柳亭诗话》记载,有一次李白写 了一首《长相思》给夫人看,最后一句诗是: “不信妾断肠,归来看取明镜前。”这位相 门小姐看了微微一笑,说你听读过武后的诗 吗?我背给你听:“不信比来常下泪,开箱 看取石榴裙”,李白听了好没面子,本来想 在夫人面前炫耀一下自己的才华,现在反被 看出自己模仿的痕迹。可见这位相门之女非 同寻常。
李杜诗歌对比

二、李七言古诗之比较:
“古体诗”这一称呼在唐代才出现,以别于“近体诗”。古体诗大约沿自汉魏乐府,诗体比较自由,篇幅不限,有四言、五言、六言、七言和杂言体等等,一般五言七言写的比较多。一般来说杂言古诗多以七言为主,所以也可以算入七言古诗。李白和杜甫的七言古诗(包括七言、杂言乐府歌行)是唐诗七古创作的最高成就。三、李杜的文学风格: 1、李白的“清雄飘逸”: 2、杜甫的“沉郁顿挫”: 论文摘要:李白与杜甫是中国诗歌史上两位星悬日月、高山仰止的伟大诗人;是思想上的承接和发扬者,是时代文化的充分体现者,他们的思想是时代的孕育和个人才性契合的产物,并且散见于他们的创作之中。李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆;一个手握现实主义大笔。二者皆是以诗人的个人特性结合时代特点而自成一家的。一个冠以“伟大的浪漫主义诗人”一个冠以“伟大的现实主义诗人”,为“中国诗歌史上的双子星座”。
关键词:创作风格、七言古诗、清雄飘逸、沉郁顿挫
正文:
李白与杜甫在创作风格上都肯定了文学的社会功用。李白在《为宋中丞自荐表》中曾说道:“文可以变风俗,学可以究天人。”而杜甫则在《进雕赋表》中表达了自己的述作之志。这种认识显然来自先秦和汉儒的文学理念。两个人也都反对一味地讲求绮丽靡艳。李白在《古风·其一》中曾说道:“自从建安来,绮丽不足珍”。乔象钟等学者根据李白这首诗而认为李白有复古倾向。李白确实受到了陈子昂的主张的影响,指出了“道丧”的现实情况,并且标举风雅汉魏,但是,李白并不是完全否定建安以后的文学。从李白的诗歌风格上看,李白明显受到了多方面的影响,诗骚的影响有之,而元嘉永明的影响也有。李白的很多作品都曾对陶谢鲍庾等诗人给予了高度评价。而杜甫也曾把李白比作“庾开府、鲍参军”。可见,李白并不是一个旗帜鲜明的复古者。据罗
李白与杜甫的诗歌风格比较

李白与杜甫的诗歌风格比较李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰。
我们分别称他们为“诗仙”“诗圣”。
他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史,面对这个乱世,他们形成了迥然不同的诗歌艺术风格和个人性格。
形成时期李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代开元盛世。
以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。
(《中国文学史》)他的诗自由奔放明白顺畅想象丰富气势宏大。
他继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统发展出自己独到的风格。
李白的诗更能表现盛唐文人意气风发、积极进取的精神风貌,杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。
杜甫深入社会并关切政治和民生疾苦,重视写实。
他背负着对国家和民族的沉重责任,忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受。
更能反映国破家亡、民不聊生的社会现实。
个人经历李白年少时博览群书,“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”.他还仗剑任侠,“十五好剑术,遍于诸侯”。
(《中国文学史》)他年少是曾广有游历。
这一切都对李白自由奔放的性格形成有重大影响,还直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成。
李白尚武轻儒,轻财好施,喜欢豪饮。
他的人生理想既是超脱又是积极入世的。
他的人格魅力也是别人所不能及的。
杜甫出身于官宦世家,其祖父杜审言是初唐重要诗人,所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。
他曾对儿子说“诗是吾家事“。
杜甫深受儒家文化教养,终身都有辅佐君王的愿望,又加上自身一生的穷困潦倒,从而形成了他忧国忧民悲天悯人的性格。
他的诗歌也因此偏重于现实主义。
性格从个人魅力上来讲,显然李白的性格更符合中国人的理想。
他轻尧舜、笑孔丘、揖天子、交诸侯,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,显然是狂傲放旷的典范,他愿意亲近自然,歌咏山川,张扬天性,他还好习剑术,酷爱饮酒,不但好诗,而且任侠,这些都丰富了他的个人魅力。
他一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白与杜甫诗歌的比较

李白与杜甫诗歌的比较1、从内容上讲李白的一生阅历丰富,交游广阔,涉猎很多,其诗的内容也十分丰富,写景、叙事、抒情、言志、友谊等等。
上至宫廷庙堂,下至江湖山川,都有不少诗作。
他特别善于把实写虚,把现实化为幻境,有的时候还超脱尘世,充满了理想主义的色彩。
杜甫一生的思想是“致君尧舜上”、“穷年忧黎元”,他的诗歌把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一,计有时事政治诗,批评讽喻诗,军事题材诗,歌咏自然诗,农工百业诗、怀念亲友诗,甚至某些内容无聊的奉和应酬诗,等等。
总的来说,李白尚虚,杜甫写实,李白的题材更加丰富,个人色彩和理想主义更浓,杜甫对社会现实的体验更深,涉及面更加丰富,刻画也更加深入。
2、从文采和意境上来讲李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”,才学甚高。
他的诗歌有的语言一眼看去十分平易,但是由于发诸真情,一样能够打动人心,如果他诗兴遄飞,使用激情洋溢的词句,那就更加意境开阔,加上想象雄奇,能够带领读者上天入地,引人入胜。
他另外一部分诗的特点是疏旷潇洒、清新飘逸,哪怕随意挥洒都可成诗。
杜甫家学渊源,七岁学诗,十五岁扬名,也是少年天才。
其诗歌讲求遣词用句,语句常能推陈出新,别开生面,其诗歌的精炼严整,非常人所能及。
这样的语言使得杜甫的诗以浑厚而鲜明的意境为主。
总的来说,两人的文采实在是伯仲难分、不相上下。
3、从风格上来讲李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代,李白年少时博览群书,他还仗剑任侠,"十五好剑术,遍于诸侯"。
他年少是曾广有游历,这一切都对李白自由奔放的性格形成有重大影响,还直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成。
李白尚武轻儒,轻财好施,喜欢豪饮。
他的人生理想既是超脱又是积极入世的。
他以抒发个人情怀为中心,咏唱对(更多精彩文章来自“秘书不求人”)自由人生个人价值的渴望与追求。
李白的诗歌,其个人的风格特点明显,有的雄浑虬劲,有的清新飘逸,有的豪放不羁,有的汪洋恣肆,总之是纵横飘逸,发兴无端;而杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。
唐宋时期的杜甫与李白之较

唐宋时期的杜甫与李白之较唐宋时期,中国文学迎来了两位伟大的诗人,他们分别是杜甫和李白。
杜甫和李白在文学史上有着不可忽视的地位,他们的诗作不仅在当时引起了广泛的关注和赞誉,而且至今仍被后人称颂。
本文将从他们的生平、创作风格以及影响力等方面进行探讨。
首先,我们来看一下杜甫。
杜甫,字子美,唐代著名诗人,被誉为“诗圣”。
他生活在一个动荡的时代,亲身经历了安史之乱和黄巢之乱等社会动乱,这些事件对他的创作产生了深刻的影响。
杜甫的诗作以抒发社会不公、表达对人民苦难的关怀为主题,他以真挚的情感和深刻的思考揭示了社会的黑暗和人民的疾苦。
他的作品中常常出现的贫困、流亡、战乱等元素,使他的诗歌充满了悲凉和忧伤的色彩。
与杜甫不同,李白则是一个豪放派的诗人。
李白,字太白,被誉为“诗仙”。
他的诗作以豪放奔放、意境深远著称。
李白的诗歌充满了奇思妙想和想象力,他以超然的姿态描绘了自然风景和人生哲理。
他的作品中常常出现的山水、月光、酒宴等元素,使他的诗歌充满了浪漫主义的色彩。
李白的诗作给人以豁达、激情和梦幻的感觉,他的诗歌风格对后世诗人产生了深远的影响。
杜甫和李白的创作风格有着明显的差异,但他们的诗作都具有极高的艺术价值。
杜甫的诗作以真实的写实手法,反映了社会的现实和人民的疾苦,他的诗歌具有强烈的社会批判意味。
而李白则以超脱的姿态,描绘了自然和人生的美好,他的诗歌充满了浪漫主义的情调。
杜甫和李白的创作风格互补而又相互独立,使他们的诗歌在文学史上独树一帜。
杜甫和李白的诗作不仅在当时引起了广泛的关注和赞誉,而且至今仍被后人称颂。
他们的诗歌不仅在形式上具有独特的风格,而且在内容上也表达了深刻的思想和情感。
他们的诗作不仅是文学的艺术品,更是社会的镜子,反映了当时社会的风貌和人民的生活。
他们的诗作具有深度和广度,不仅在文学史上占有重要地位,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
总的来说,杜甫和李白是唐宋时期两位杰出的诗人,他们的诗作在文学史上具有重要的地位。
李白与杜甫的比较
导语:唐诗,中国诗坛上的珠穆朗玛峰;盛唐之诗则为峰上的奇葩,李白、杜甫即是照耀这高峰的两个璀璨的星座,正所谓:"李杜文章在,光焰万丈长".李白和杜甫,一个诗仙,一个诗圣。
他们的名字就像两颗光彩照人的明珠,镶嵌在波澜壮阔的盛唐历史上,给大唐盛世锦上添花。
然而,李白和杜甫是两种完全不同的诗人。
李白是诗仙,仙是超凡脱俗的。
他天马行空、豪放飘逸、傲岸不羁,他用众人不能理解的方式来追求属于自己的自由。
杜甫是诗圣,圣是超凡人俗的。
他感时忧国、绪密思深、沉郁顿挫。
他用诗冶炼苦难,他用诗书写血泪,他用诗将现实展现在人们眼前。
若以音符来作比喻,李白是高音升调,银瓶乍破水浆迸;杜甫是低音降调,幽咽泉流冰下难。
因此,无论为文、为诗、为歌,甚至为人,李白和杜甫可以算作是两条道上的火车,很难走到一起。
然而,公元744年至745年,这两位诗人的运行轨道曾有过短暂的交接.公元744年,李白由于在政治上不得意,从长安来到了洛阳,时年44岁。
而34岁的杜甫自从十年前考试不第后,就一直在外游历,恰好也在这时漫游到了洛阳。
这两位大诗人的相遇,乃是中国文学史上最为激动人心的时刻之一。
这时候的李白,虽然已丢掉了御用诗人的宝座,却仍然是天子钦定的桂冠诗人,诗名满天下。
而杜甫却是初出茅庐,诗名未就。
时年34岁的杜甫,对于长他10岁的李白十分仰慕。
他们在当时的东鲁,也就是现在的兖州同行同止、同唱同和、同饮同酌、同醉同酣,给杜甫留下了终生难忘的记忆。
当年的秋天,他们又一起游玩了梁、宋两地。
第二年,李杜又同游齐、鲁两地。
后来,杜甫总是在诗中提到这次齐鲁之行的愉快经历:“昔者与高李,晚登单父台”、“醉舞梁园夜,行歌泅水春”等等。
到了秋天,杜甫西上长安再求功名,李白则南下漫游,一个定居成了渭北春天树,一个漂游犹如江东日暮云 (《春日忆李白》),从此两人再也没有见面。
重道的李白和崇儒的杜甫走的是两条完全不同的路。
李白为时代所选,杜甫为历史所选。
比较李白杜甫诗歌风格的差异
⑵比较李白杜甫诗歌风格的差异参考:⑴诗歌题材——杜甫的诗歌由于深受儒家忠义用世思想的影响,现实感很强。
他的目光始终关注着天下苍生、社会国家。
不论是“三吏”、“三别”,还是《丽人行》、《兵车行》;也不论是《闻官军收河南河北》还是《登岳阳楼》,杜甫所写的无不是那一个时代的民情世态,发的无不是深沉恳挚的家国之慨。
所以,他被称为“诗史”是当之无愧的。
李诗以浓郁的浪漫主义为基本特征,其题材是广阔的,多变的,甚至是离奇的。
天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实,莫非其笔触所及。
⑵抒情手法——作为“诗史”,杜诗的长于叙事描写是显而易见的。
杜甫善于将深刻的历史事件、人生经历用遒健形象的笔墨描写记录下来,主体的情感就渗透在其叙事的字里行间,显得比较深沉含蓄。
如《茅屋为秋风所破歌》成功地截取了茅飞、群童抱茅以及夜雨屋漏等几个耐人寻味的场景,进行细致艺术的刻画表现,最后才发出一声长叹:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”事显情发,嘎然而止。
《石壕吏》更是以一个目击者的身份娓娓道来。
始终未发一句感叹,最后只写道:“天明语声绝,独与老翁别。
”无限悲愤化为一个凄惨的离别情景,而其艺术感染力有增无减。
诗人胸中那股抑郁不平之气,对统治集团内部黑暗的强烈不满,及对国家命运、苍生疾苦的满怀忧虑之情,在诗人笔下表现得异常深沉婉曲。
忧愁郁结,却往往欲吐还咽,柔肠百转,真正体现其“沉郁顿挫”的独特风格。
李诗不同于杜甫的深婉含蓄,李白特别喜欢直抒胸臆。
他的情感往往象火山爆发一样,直接从笔底倾泻出来。
如《蜀道难》一开首就是一声惊叹:“噫嘘嚱,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”犹如平地惊雷,令人顿时为之精神一振。
他的《将进酒》《行路难》更是直抒胸臆的典范。
所以杜诗之精思独造,为李白所不及。
尤其是在剖析当时的社会现象,以及唐王朝的衰败原因上,杜诗更是精深独到。
如其《丽人行》,揭示的是统治阶级内部的腐朽堕落;而“三吏”、“三别”则揭露唐王朝的黑暗统治。
李白杜甫诗歌比较
“诗仙”与“诗圣”诗歌之较量“诗仙”李白与“诗圣”杜甫可谓是古代文学银河中两颗闪亮的星,身为封建社会的文人墨客,他们满腹才情、一腔爱国热忱,在他们作品中便可一览无余他们对国家炽热的感情,然而都仕途不顺,报国无门。
他们间的情谊可用“醉眠秋共被,携手同游玩”概括,其诗歌有一致性,但更多的是由于他们生活背景经历不同而产生的差异。
一、诗歌风格不同。
李白诗歌主要风格:豪放飘逸。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。
洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。
他一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,宛若天际的狂飙和喷溢的火山。
他的想象奇特,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
杜甫诗歌主要风格:沉郁顿挫。
风格形成的原因:其一是由于他恪守儒家思想,其二,仕途不济,命运多桀,使得理想与现实差距增大,使杜诗诗风大有转变,趋近现实主义。
二、诗人思想不同李白思想可用以下四句概括:“讴歌理想,抒发悲愤。
蔑视权贵,追求自由。
揭露现实,抨击时政。
情绪起伏,充满矛盾。
”李白以不世之才自居,一生矢志不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想,蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎、与俗沉浮,现实的黑暗破灭了理想,渴求个性解放,他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他的诗歌创作,主线为忧国忧民,主角为普通百姓。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地展现了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活图景,所以他的作品堪称“诗史”。
三、他们的诗歌创作方面手法迥异。
李白善用浪漫主义手法,用绝妙的夸张、丰富的想象和蓬勃的激情来勾勒出生活图景,他常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。
唐代诗人的人生态度:李白与杜甫的反叛精神对比
唐代诗人的人生态度:李白与杜甫的反叛精神对比引言唐代是中国文学史上最辉煌的时期之一,出现了众多杰出的诗人,其中最具代表性的要数李白和杜甫。
尽管他们都在唐代生活和创作,但他们对待人生的态度却截然不同。
李白以豪放、奔放的个性著名,而杜甫则更倾向于批判现实,抒发对社会和人性的忧虑。
本文将以他们的作品为依据,比较和对比这两位伟大诗人的反叛精神和人生态度。
李白的反叛精神与人生态度李白的背景李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,被誉为“诗仙”,是唐代最重要的浪漫主义诗人之一。
他早年从江西到长安,拜访过当时的文学世家,但最终决定放弃官职,以游历天下和自由写作为己任。
李白的豪放个性李白的诗歌风格以豪放奔放、诗情画意著称。
他热爱自然,崇尚自由,追求人生的极致体验。
他的作品充满了对酒、对美女、对山水、对自然的赞美,表达了他对人生的豪情壮志和追求自由的态度。
李白的反叛精神李白的反叛精神体现在他对传统文化的颠覆和追求个人独立的态度上。
他对于官僚体制和社会道德的批判,让他成为了一个另类的存在。
他的作品中常常出现饮酒作乐、独立自由的形象,以及对现实社会的讽刺和嘲笑,彰显了他的反叛精神。
李白与人生的态度李白在面对人生的态度上,积极向上,并将自由和追求个性化为自己人生的主旨。
他醉心于写作和游历,毫不在乎功名利禄,追求的只是心中那份自由和无拘无束的快乐。
他的作品常常流露出对人生的乐观态度,表达了他对世人的启示和激励。
杜甫的反叛精神与人生态度杜甫的背景杜甫(712年-770年),字子美,号杜陵,是唐代最伟大的现实主义诗人之一。
他生活在动荡的时代,亲身经历了安史之乱和各种社会动荡,使他对社会的关注和对人民苦难的担忧贯穿于他的作品中。
杜甫的文学风格杜甫的文学风格以现实主义和写实为特点,他善于通过细腻的描写展现现实中人们的痛苦和无奈。
他的作品中充满了对社会现象的刻画和对人类苦难的抒发,以及对现实政治的关注和批判。
杜甫的反叛精神杜甫的反叛精神主要表现在他对社会不公和政治腐败的批判上。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
一、诗歌创作方法上的不同创作方法是作者根据一定的观念和原则塑造艺术形象的方法。
现实主义和浪漫主义是文学史上两种主要的创作方法。
李白以浪漫主义为主,杜甫以现实主义为主。
浪漫主义创作方法是以丰富的想象,大胆的夸张,火热的激情来描绘生活图画。
现实主义创作方法是对生活的真实描写,如实反映生活,因此也叫“写实主义”。
对朝廷的腐败。
李白、杜甫采用不同的形式来抨击这社会的不公。
李白用浪漫主义手法通过梦游的方式,抒写了他对山水名区的喜爱,对仙界的向往,表现其鄙弃世俗,蔑视权贵,追求自由的思想。
《梦游天姥吟留别》是他心情的表白。
“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”,他可以“脚着谢公屐.身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵。
使我不得开心颜 !”诗人大胆的夸张,丰富的想象,骑着白鹿游山玩水,与神仙驾着鸾车一起游玩,这是何等自在.又怎能使其委屈地伺候这些权贵呢 !杜甫十年长安政治生活结束后,由京城回奉先,写下了一篇记述自身遭遇和旅途见闻的诗篇。
诗以“忧黎元”为核心.抨击最高统治集团政治的腐败,聚敛的残酷.把贫富不均的社会问题概括在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这十字当中。
“穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月。
生逢尧舜君,不忍便永诀”。
诗人想辅助皇帝,为国尽力,但得不到皇帝的重用。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨…老妻离异县。
十 El隔风雪。
谁能久不顾 ?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饿已卒。
吾宁舍一哀。
里巷犹呜咽。
所愧为人父,无食致夭折”。
诗人用鲜明的对比,写出富贵之家酒肉臭,贫穷之家饿死儿女的不公现象。
李白诗歌的浪漫主义主要表现在其大胆的夸张,丰富的想象上。
“自发三千丈,缘愁似个长~燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”,他的《蜀道难》、《怨别离》、《梁甫吟》等都是诗人运用神话传说和幻想形式来表现其思想感情的典型事例。
杜甫长期和劳动人民生活在一起,他的《三吏》、《三别》、《北征》、《自京赴奉先咏怀>、《哀江头》等诗都与人民生活息息相关,并逐渐攀上现实主的高峰。
二、诗歌风格的上不同所谓“风格”就是指作品的整个风貌和格调的基本特点,是反映一个作家从他的一系列作品中表现出来的独特的创作性.是作家成熟的标志。
李白、杜甫在他们的诗歌创作中都形成了特有的风格。
李白的诗歌主导风格是飘逸俊美,杜甫诗歌的主导风格是沉郁顿挫。
严羽在《沧浪诗话》中说:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。
”李白、杜甫诗歌主导风格的表现之一是在语言方面的不同。
太白诗歌是自然朴素,所咏之物脱口而出,不加雕饰。
子美诗歌语言力求锤炼,加以推敲。
一个是“清水出芙蓉。
天然去雕饰”,一个是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。
如李白的《山中与幽人对酌》:“两人对酌山花开,一杯一杯又一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”,他的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”清新自然的语言脱口而出,毫无雕饰之处。
“蜀道难,蜀道难,难于上青天”(《蜀道难》),“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“我本楚狂人,风歌笑孑L丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)。
这种毫无遮饰的情绪,大胆的表露。
构成太自豪放纵逸的特征,也是他“清水出芙蓉.天然去雕饰”的语言的具体表现。
杜甫是“读书破万卷,下笔如有神”。
他吸取古人的长处,继承他们的优良传统,有人说过杜诗“无一字无来处”.他力求诗句的表达效果达到最高境界。
他说过“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。
他之所以被称为“诗圣”“诗史”就是他能通过语言把民族矛盾以劳动人民的苦难表达出来。
并且诗歌的艺术性很强。
如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀》),“云雷屯不已,艰难路更蹋”(《观水涨》),“废邑狐狸语,空村虎豹争”,“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?”(《北征》)。
写下这些诗句杜甫的心情是多么地悲痛啊。
李白诗歌气势豪迈。
他以“大鹏一日同风起”的气势写下了许多不朽的诗歌。
他笔下的黄河景象十分的壮观“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》),“君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回”(《将进酒》),“西岳睁嵘何壮哉 !黄河如丝天际来,黄河万里触山动,洪波喷流射东海,三峰却立如欲摧,翠崔丹谷高掌开”(《西岳云台歌送丹丘子》)。
他的蜀道之险,“蜀道难,难于上青天”,他的天姥之高,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,他的“一风三日吹到山,白浪高于瓦官阁”。
李白诗中的长江、黄河、蜀山、天姥都是那么地雄伟壮观,气势都是那么地豪放。
杜甫诗歌气势雄浑。
在他的笔下山水都是悲、凉、寒的。
如“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”(《阁夜》),“大声吹地砖,高浪蹴天浮”(<江涨>),“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(<登高>),“蓝水远从千涧落,玉山高并两封寒”(<九日蓝田崔氏庄)),在他的笔下花鸟会伤感,“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心”《春望》)。
李白诗歌飘逸俊美,杜甫诗歌沉郁顿挫,他们风格不同还表现在对同一事物描写流露的感情不同.对待它们的心境也不一样。
对山、对水、对月、对酒、对友情.他们的风格迥异同是登岳阳、游洞庭,李白是“铲却君山好。
平铺湘水流。
巴陵无限酒,醉刹洞庭秋”((陪侍郎叔游洞庭醉后>),杜甫是“昔闻洞庭水。
今上岳阳楼。
吴楚东南坼.乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
”一个是豪言壮语,把君山铲却,让洞庭水不受阻碍地流:另一个是感慨流涕,家人飘零,战争未息,国与家皆不稳。
对此痛哭流涕。
一个是飘逸豪放;一个是沉郁低沉。
月是诗人经常吟咏的对象之一。
李白对月有一种特殊的感情。
月是他的知己,他笔下的月常是一轮高挂的明月。
李自在回忆小时侯见月的情景时写下了“小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端”。
他在游玩时总有月来陪伴,游秋浦白箭坡时,高兴得“天借一明月。
飞来碧云端”(<游秋浦白箭坡二首>),他泛舟沔州城南湖时,也深喜“当时秋月好,不减武昌都”(<泛沔州城南湖郎官湖》),他游洞庭,醉心于“湖心泛月归”(<陪侍郎叔游洞庭醉后>。
天上那轮明月总能给诗人带来兴奋.他愿与月相对,与月徘徊,“花闻一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月.对影成三人”(<月下独酌》),他能够“欲上青天揽明月”.他是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”(<将进酒》)。
杜甫笔下的月又别有一番风味。
他笔下的月是思家之月,他望月怀人。
“今夜郫州月,闺中只独坐。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌.双照泪痕干”,杜甫笔下月是凄凉的是寒冷的.“夜深经战场,寒月照白骨”(《北征》,寒冷的月照着这白骨.气氛如此凄凉,这是令人伤感的月。
他笔下的月是哀愁的,“玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转疾愁”,他笔下的月是孤单的,“片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏”。
同是诗人笔下的月亮。
一个使人快乐,一个使人悲伤:一个是明月当空,一个是一弯新月;一个是陪伴诗人的知己。
一个是引起诗人思家之物。
对此月亮,两人的心境不同,因此表现的诗风也不同。
三、诗歌意象上的不同意象是一种“表意之象”,一种象征性的形象。
意象可分为写实意象、浪漫意象和象征意象。
李白诗歌表现的意象是浪漫的,杜甫诗歌表现的意象是写实。
浪漫意象是选择了按理想化原则塑造意象的艺术表达方式。
运用夸张变形、驰骋想象以求理想的完美表达。
写实意象的艺术表达方式是按事物本来的样子塑造意象。
李白诗歌的浪漫意象在诗中充分表现出来。
惊人的想象力,大胆的夸张,这些表现手法的运用使他的诗歌特别富有诗意。
“相看两不厌,只有敬亭山”,山能懂他的心情;“举杯邀明月,对影成三人。
暂伴月将影,行乐须及春”,月能替他遣愁解闷。
蜀道的艰险他用“扪参历井仰协息”来形容;北方的严寒他用“燕山雪花大如席”来形容;自己的愁思他用“白发三千丈”来形容:瀑布的雄伟壮观他用“飞流直下三千尺。
疑是银河落九天”来形容,这些众所周知的句子,表明了诗人的想象何等丰富,夸张运用的恰到好处,也是其浪漫主义的完美表达。
杜甫是按照生活本身来塑造形象。
在他的笔下是“感时花溅泪,恨别鸟惊心~朱门鸟雀噪。
归客千里至”这些花鸟都成为心烦意恼之物了。
“渭水秦山得见否,人今罢病虎纵横”。
这里的山水不再是“相看两不厌”而是令人伤感的。
对战争的描绘对社会的批判是直接的。
李白可以上天“俯视洛阳川,茫茫走胡兵”,而杜甫却是“边庭流血成海水,古来白骨无人收”。
战争给人民带来的沉重灾害,杜甫按生活的本来面貌融人他的诗歌当中.按照生活的本来塑造意象。
“李杜文章在。
光焰万丈长”这是韩愈对他俩的评价。
李白、杜甫诗歌思想上有着一致性,他们同样爱祖国、爱人民。
关心国家的命运。
关心人民的疾苦。
但他们采用不同的创作方法,追求的诗歌风格不同.诗歌表现的意象也不同。
一个是浪漫主义诗人。
一个是现实主义诗人。
李白诗风飘逸俊美,杜甫诗风沉郁顿挫。
一个表现的是浪漫意象,一个表现的是写实意象。
我们不能不为我们文学史上同时出现的这两位伟大的诗人而感到骄傲与自豪。
李杜创作的最根本区别,简单讲来,乃在于对待主客观的不同态度,用王国维的话说,李白属于…主观诗人,杜甫属于…客观诗人‟,杜甫擅长客观描写,代表作是叙事诗,他的抒情诗也带有客观色彩;李白擅长自我抒情,绝大部分是抒情诗,他的叙事诗也带有抒情色彩。
杜甫诗的社会内容是通过一幅真实的生动的社会生活图画直接呈现的。
因而容易被人认识,李白诗歌形象主要是诗人自己,而不是客观的社会生活,因而他的社会内容不容易被人认识。
欢迎您的下载,资料仅供参考!致力为企业和个人提供合同协议,策划案计划书,学习资料等等打造全网一站式需求。