365夜故事(一)_郑板桥画竹
郑板桥画竹子故事
郑板桥画竹子故事嘿，大伙儿，今儿咱们聊聊郑板桥画竹子的那点事儿，保准你听了觉得跟自个儿亲眼见过似的，心里头那个美呀，跟吃了蜜似的。
说起郑板桥，那可是清朝时候的一位大画家，也是个大文人，他的画儿，那叫一个绝！尤其是画竹子，简直就像是竹子自个儿跑到他纸上去了，活灵活现的。
为啥他能画得这么好呢？这里头啊，可有个小故事，挺有意思。
话说郑板桥啊，他自个儿就特喜欢竹子。
他家后院儿，就种了一片翠绿的竹林，每天早起晚睡，他都爱在那竹林子里转悠，跟竹子们聊聊天，看看它们怎么长，怎么在风中跳舞，怎么在雨里坚韧不拔。
这一看，就是好多年，竹子啊，也成了他最好的朋友。
有一天，郑板桥坐在书房里，心里头那个痒啊，就像有千万只小蚂蚁在爬，就想着把心里的竹子画出来。
他拿起笔，蘸上墨，可一瞅那空白的宣纸，心里头又犯嘀咕了：“这竹子咋画呢？是粗点好还是细点妙？叶子是密点好还是疏点美？”正琢磨着呢，外头一阵风吹过，竹林里“沙沙沙”地响，好像在跟他说：“老郑啊，你就按你看到的画呗！”郑板桥一听，嘿，有道理！于是他闭上眼，心里头那竹林就活了起来，每一根竹子都好像有了生命，在跟他对话。
他睁开眼，提笔就画，那笔啊，就像是他心里头的竹子在指挥一样，一会儿浓墨重彩，一会儿轻描淡写，竹子的干，竹子的节，竹子的叶，一一跃然纸上。
画完了，他自己一看，嘿，还真像那么回事儿！从那以后啊，郑板桥画竹子就更有心得了。
他常说：“画竹子啊，得心中有竹，手中有笔，眼里有景，这样才能画出竹子的魂儿来。
”他还说呢：“竹子啊，是君子之德也，它坚韧不拔，清高自持，我画它啊，也是在画我自己。
”所以啊，咱们现在看郑板桥画的竹子啊，不仅仅是在看一幅画儿那么简单了。
咱们看到的是他心中的那片竹林啊，是他对竹子的那份深情厚谊啊！这画儿啊，就像是有了灵性一样儿在跟咱们说话呢：“看俺这竹子咋样？是不是也让你想起了自己的那片小天地？”这就是郑板桥画竹子的故事啦！简单易懂吧？你要是也喜欢竹子啊，不妨也学学郑板桥那样儿去亲近自然去感悟生活去画出自己心中的那片竹林吧！。
郑板桥画竹的故事介绍
郑板桥画竹的故事介绍郑板桥一生最喜欢画竹子，关于郑板桥画竹的故事也有很多，这些故事虽然有些我们无从考证，但是确实为郑板桥这个人物增色不少，也为郑板桥作品的由来增加了更多的故事色彩。
关于郑板桥画竹的故事，有一个比较有意思。
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郑板桥画竹的故事李婵和郑板桥外出到镇江，金山寺的大和尚知道了就给李婵送了请帖，没有给郑板桥。
于是李婵就想郑板桥炫耀，郑板桥说我们一同来，那么明天一同去，我没有请帖就装扮成你的书童吧，李婵也同意了。
第二天两个人就来到了金山寺，李婵知道金山寺的大和尚叫自己来就是求自己的墨宝的，于是就到了内屋，想为大和尚留下墨宝。
这时候李婵想捉弄一下郑板桥，于是就让郑板桥给自己磨墨，郑板桥笑嘻嘻的就开始了。
就在郑板桥给李婵递毛笔的时候故意将笔掉在了纸上，李婵非常生气，就说这没法写了，你来写吧。
大和尚看到自己珍贵的纸竟然这样就被一个书童浪费了，真是可惜，但是面对李婵他又不好意思发火。
郑板桥说自己不会写，就画一下吧。
于是就在纸上开始作画，不久以后就画好了一幅竹子，还在上面盖了自己的印章，大和尚看着竹子栩栩如生极为喜欢。
当大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的郑燮的时候彻底惊呆了，赶紧道歉并让小童为郑板桥上好茶。
这就是郑板桥画竹的故事。
郑板桥三绝的三种说法首先是“三绝诗书画”，这也是现在人最为认同的一种说法。
郑板桥在晚年辞官回家，这时候的郑板桥已经非常有名气了，所以他的好朋友李啸村就赠给他一副对联：“三绝诗书画;一官归去来”。
这就是郑板桥三绝的来历，可以说这副对联的形容是非常恰当的，所以在当时也得到了人们的赞同，并被流传下来。
郑板桥在诗书画三方面的造诣都非常高，任何一个方面拿出来都能称之为大家，而他三方面都很强，所以被称为三绝也是理所应当的。
也有人认为郑板桥的三绝是“兰竹石”，之所以这样说是因为郑板桥在绘画上，这三种东西画的最好。
在郑板桥的一生中画的时间最长的就是竹子，其次就是兰草和石头，并且在这三方面的造诣最高，所以有人将郑板桥的这三个称之为三绝。
郑板桥画竹的三个阶段作文
郑板桥画竹的三个阶段作文清代扬州八怪中的郑板桥．在谈到他画竹的经验时说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮于疏枝密叶之间。
胸中勃勃遂有画意，其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落纸倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。
”郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三个阶段。
第一阶段是视觉中竹子外在形态；“胸中之竹’，是竹子外形在画家头脑中的反映，溶入了画家的审美意识和分析判断；“手中之竹”是“胸中之竹”物化结果。
从艺术家的愿望和理论上讲，“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当是一致的，但在创作实践中，往往不能使“胸中之竹”变成理想的“笔下之竹”，这里有一个“意在笔先的定则”和“趣在法外的化机”的关系问题，即意识与无意识的对立统一的辩证关系。
书法艺术创作中，“意在笔先，心居笔后”，是指作者在创作时的构思，在章法布局等方面必须精心安排，始能取得成功。
但是书法家在泼墨挥毫时，往往难以尽如人意，出现种种复杂的情况：不仅有“意在笔先”和“意在笔中”的情况，“意在笔外”的现象也极为普遍，或一个败笔，整幅受到影响；或笔墨升华，产生料想不到的意趣。
这真是有心裁花花不开，无心插柳柳成荫。
不过在无数次成功和失败当中．使艺术家体味到一种最佳的创作心境：自由挥毫，心手双畅．物我两忘的状态，在这种心境下创作的艺术品，多数会获得成功，甚至达到出人意料的妙境。
无意识和非理性问题，原是文学创作中普遍存在的现象，因为作家的创作活动，是一种饱含主体生命情感、激情、意向、欲望的精神——实践活动，因而不完全由清醒的自觉意识和理性所控制，总是在自觉意识和非自觉意识相互作用、彼此交汇中进行的。
因此，艺术家在创作中，往往呈现出文思突如其来、状如神助的精神状态；创作出的艺术品也常常与艺术家意图相反的效果和结局。
况且艺术家创作，特别是书家即兴挥毫，也并非都经过冷静思考和周密安排才行诸笔端，有时往往情绪激荡，如痴如醉，仿佛失去意识控制，这样的作品往往意蕴深刻，妙趣横生。
观察画竹影子的故事
观察画竹影子的故事
清代有个大画家叫郑板桥，擅长画竹子和兰草。
他画的竹子和兰草，形象真实而优美，行笔劲拔而潇洒，令人叫绝。
他喜欢竹子，经常驻足竹林，细心端详。
他对竹子的观察，可以说是到家了。
天气睛和时的竹，风中的竹，雨中的竹，还有竹叶的形态、组合，竹竿的长势，竹节的样子，他都揣摩透了，了然于心。
他不但仔细观察竹子，还留心竹子留在白墙上、纸窗上的影子，他从这些“竹影”中得到了很大的启发。
郑板桥本来就喜欢“出土便有节，凌空仍虚心”的竹子，再加上他对竹子观察得如此仔细，“入眼”、“入胸”了，所以才画得这么好。
写作文如画画一样，观察是基础。
只有对事物有了透彻的了解，像郑板桥观察竹子那样，由“眼中之竹”，变为“胸中之竹”了，才能把事物写具体，写清楚，写明白。
365夜故事(一)_贪财的老地主
有一个村庄位于离山很远的地方，在那里住着一户只有两口子的人家，这一年遇上荒年，地里连种子都没收，到了来年种地的时候，可把丈夫愁坏了，妻子说道：“没有法子呀！你到地主家，去借半斗高粱当种子吧！”小伙子听妻子这么说，明知不妥当，但逼到这个地步也只好去了！叹了一口气就到地主家借粮去了。
没想到那么容易，地主问明了他的用处以后，满口答应道：“好！好！等明天你来拿吧！”当天晚上，地主对他老婆说道：“挖出半斗高粱。
”地主老婆把嘴一噘说：“不许你往外借粮。
”地主伸过头去说：“你知道什么，今春借给他半斗高粱，秋天就要他那五亩地。
”地主老婆说：“你竟想好事，秋天人家收获高粱，只还你高粱，还能给你地吗？”地主小声地说：“咱把高粱种放在锅里炒炒！叫他种上出不来，看他秋天他拿什么还咱！”地主老婆也欢喜起来，连忙去炒高粱去了。
把高粱倒进锅去的时候，不留心掉一粒在锅台上，炒完了，往斗里盛的时候，连这粒也盛了进去。
第二天，小伙子来拿，地主说道：“咱两个说在明处，你借了我的粮去，秋天有粮你还我粮，没粮你还我地，你听明白啦！秋天你还不上我的粮，你那五亩地就归我了。
”小伙子心想：到秋天怎么的也能把他这半斗高粱还上，便答应了。
小伙子和他妻子，两口子辛辛苦苦地把地种上了。
可是只出了一棵，上粪浇水，那棵高粱长得真好，高粱穗比斗还大，小伙子谋量着这棵高粱总能出半斗去还地主。
眼看高粱快熟了，他天天守在那里。
一天早上，一个老雕叼着高粱穗子就飞，他急了，跟着就去赶。
老雕头前飞，他在后面赶，赶着赶着天黑了，老雕叼着高粱穗子钻进大山里面的洞里去了。
小伙子要往家走，天黑了，路又不熟，这还不说，高粱穗子又叫老雕叼去了，拿什么去还地主的粮，还是等天明豁上命进洞去看看吧！四周都没有人家，晚上到哪里去过夜呢？他周围看了看，在离洞不远的地方，有一棵松树，松树长得像把伞，他就爬到上面去了。
没过多久，一个大狼跑了来，停了一会，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了……他在树上听着，动也没动。
郑板桥画竹的故事
郑板桥画竹的故事
篇一：郑板桥的故事
郑板桥的故事
出场人物：郑板桥、茶馆老板、店伙计
旁白：“传说清代著名的书画家郑板桥有一次出游时到了一家茶馆饮茶。
”
郑板桥（走进茶馆）
老板（正在算账，听见声响，抬头。
见来客其貌不扬，穿着普通，于
是漫不经心）：“坐。
”
老板（转头，对着倒茶的伙计）：“茶。
”
郑板桥（欣赏墙上的字画）
老板（自言自语）：“咦，看上去是个有学问的人。
”
老板（走到郑板桥身边，郑板桥回头）：“请坐。
”
郑板桥坐到凳子上。
老板（回头对伙计叫了声）：“上茶。
”
伙计（端着茶上台）：“茶来喽。
”（看到郑板桥，呈惊喜状）：“呦，这不是郑板桥先生吗！”
老板（弯腰抱拳）：“噢，原来是大名鼎鼎的板桥先生！失敬失敬！”郑板桥（站起，抱拳回礼）：“哪里哪里。
”
老板（扶郑板桥坐下）：“来来来，请上坐。
”（对着伙计催促）：“快，上好茶。
”伙计端上茶，郑板桥喝完茶，准备起身。
老板：“板桥先生，您的到来真是令小店蓬荜生辉。
不知可否留一副墨宝？”郑板桥：“其实老板您刚才的话就是一副对联。
”
老板：“哦？怎么讲？”
郑板桥：“三联式：坐，请坐，请上坐。
下联是：茶，上茶，上好茶。
”
（排成一排，鞠躬谢幕）
篇二：郑板桥“画竹三段论”的研究
郑板桥“画竹三段论”的研究。
竹子林里的小故事及启示
竹子林里的小故事及启示胸有成竹，据说郑板桥的画非常传神，能够使画中之物成真。
话说郑板桥有一个朋友，家里新砌了一道墙，他一直请求郑板桥给在墙壁上画个画，无奈郑板桥总是忙著没时间。
有一次，这朋友请郑板桥还有一些朋友到家裏喝酒。
酒席喝到一半，主人当著大家的面，非请郑板桥在墙壁上画一画不可。
郑板桥见推不掉，就说：“行，你磨墨吧！”主人连忙让儿子拿来一砚墨来，郑板桥一看，说道：“不行，太少了，至上要磨半小盆的墨。
”大家一听，那么多的墨，难不成要将整壁墙都涂黑？主人心疑之际，仍赶紧让儿子端来半小盆的墨。
这时郑板桥已经是醉得摇摇晃晃了，他走到墙壁前面，用手往盆子里一沾，就往墙上抹起来，抹了几把，又把整个盆子端起来，将里头的墨汁整个都泼到墙壁上，弄得黑鸦鸦一片。
这主人心里可不痛快了，他原来只想让郑板桥画在墙上，一是风光，二是好看。
谁知黑鸦鸦一片不知在画何物？又不好涂掉，只好留下，自己生闷气。
有一天刚下一场大雨，天上不住地打雷，加上闪电，好不惊人，谁知雨过天晴，这道墙壁前面竟然死了上百只的麻雀。
过了一些时日，来了一个老头，来到这主人家门口，就对著这道墙壁仔细地看。
这主人看见了，一时好奇，就问：“您在看啥？”“这画，一定是名人画的吧？”主人心中还有气，说道：“那是什麼名人，只是一个朋友用手抹的。
”老头儿问：“这画成了之后，可出过什麼奇怪之事？”主人答：“奇事倒是有一件，有天下大雨，又打雷又闪电，之后就在墙前面发现死了上百只的麻雀。
”老头点头说道：“这画，真是太好了！一般人看不出他画的是竹林，只有打雷下雨的时候，闪电一照，才看出是竹林，麻雀将它当成真的竹林，飞来避雨，所以就撞在墙上死了。
”胸有成竹原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象，后比喻在做事之前已经拿定主意。
告诉我们做事情之前要有充足的准备，对事情的成功才有十分的把握。
郑燮《画竹》文言文阅读理解及译文
郑燮《画竹》文言文阅读理解及译文课外文言文阅读。
画竹郑燮余家有茅屋二间，南面种竹。
夏日新篁初放绿阴照人置一小榻其中甚凉适也。
秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，以匀薄洁白之纸糊之。
风和日暖，冻蝇触纸上，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。
(1)下列各组句子中，加点词语意思相同．．的一项是（）A．断去．两头/太丘舍去．B．以．匀薄洁白之纸糊之/自康乐以．来C．风和日．暖/吾日．三省吾身D．多得于纸窗粉壁日光月影中耳．/但少闲人如吾两人者耳．(2) 请用三条“/”给文中画线的句子断句。
夏日新篁初放绿阴照人置一小榻其中甚凉适也。
(2)从这段文字中，你能得到怎样的启示？【答案】(1)D(2)夏日新篁初放/绿阴照人/置一小榻其中/甚凉适也。
(3)《画竹》揭示了作者能做出好作品的捷径，“凡吾画竹，多得于纸窗、日光。
其实捷径就在我们的身边、多留心。
【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义。
A.除去/离开；B.用/以后；C.太阳/每天；D.语气词，罢了/语气词；故选D。
(2)本题考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。
句意：夏天，新的竹子刚刚长出嫩叶，苍翠碧绿，光亮照人，在里面放一个小床，非常凉爽舒适。
“夏日新篁初放”交代夏天新竹长成，“绿阴照人”写出了新竹的长势茂盛给人带来阴凉，“夏日新篁初放”与“绿阴照人”之间应该断开；“置一小榻其中”写人在新竹阴下放一张小床，“甚凉适也”写人的感受，故“置一小榻其中”与“甚凉适也”之间要断开，由此分析，故断句：夏日新篁初放/绿阴照人/置一小榻其中/甚凉适也。
(3)本题考查对内容的启悟能力。
根据选文内容，能有理有据地表述即可。
根据“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”分析，揭示了作者能做出好作品的捷径。
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有一次，李惮和郑板桥两人一起来到镇江。
金山寺的大和尚听说李惮到了，就立即派小和尚送去一份金字请帖。
李惮接到请帖，望望坐在身旁的郑板桥，笑嘻嘻地说：“你光说你名气大，你看我一到镇江，人家就来请我了。
怎么样，明天，你就看我一个人去吃素菜？”
郑板桥看李惮两眼笑成一条缝，非常得意，就脱口说道：“明天我也去！”
李惮说：“咦！人家请的是我，又没请你，你怎么去呢？”
郑板桥笑笑说：“我比你年轻。
明天我装个书童，不就能一起去了吗？”
“嗯，好！这个办法不错！”李惮一听，高兴得连连点头，“郑板桥给我当书童，多抬高身价呀！”
第二天，李惮在前，打扮成书童的郑板桥在后，刚乘摆渡船过了江，就看见大和尚已在寺院的门前迎他们了。
大和尚双手合十，陪着李惮进了方丈室，小和尚陪着扮“书童”的郑板桥。
当即，茶啊，点心啊，全送上来了。
李惮心里想，他找我没有别的事，总是想要些字啊画啊，便开口说：“当家的，你可准备点纸啊！”
“这个，小僧早已备好。
”说着就把李惮引到客厅。
门一开，只见桌上文房四宝：笔啊，墨啊，砚台啊，宣纸啊，摆得停停当当。
李惮再看看郑板桥，心里想，你还想吃素食呢？今天就拿你开个玩笑，叫你给我掌墨。
便说：“书童掌墨！”郑板桥一听要他掌墨，心里来气啦！他想：我装一个书童嘛，不过是闹着玩玩的，你当真把我当书童使？他想不干，又不便开口，只好忍住不吱声，便托起了砚台。
李惮笑眯眯地把笔在砚台上蘸蘸舔舔，摆开架势，刚要下笔，只见砚台从郑板桥手中一滑，掉在宣纸的正中间。
“咕溜溜”地直往纸角上滚……李惮一见，好端端的一张宣纸，从下端向上角染了墨黑墨黑的一道杠子。
再加上砚台在上面颠啊颠的，这条墨杠儿，断断续续，真是“顶天立地”。
李惮的脸气得像个紫茄子。
他把笔一摔，对着郑板桥气呼呼地说：“你写吧！”
“我写？”郑板桥看看急得满脸通红的李惮，又看看宣纸，笑笑说：“我不写，我画！”
“你画？我看你画！”李惮心里想，“这张宣纸染上了墨，倒看你怎么画？”
这时，郑板桥毫不客气地拿起笔来，蘸了些墨，就在宣纸上涂了起来。
大和尚急坏了，因为这张宣纸，是派人从安徽宣城定做来的大开张，如今让这小书童泼了一下子墨，怎么办？主人不画，书童充能手？他想上前阻挡，但看看李惮并不吱声，自己也不好发火。
这个“书童”着实有两下子呢！只见他三上两下，在断断续续的墨线上勾勾、划划、点点、戳戳。
哎！“大黑杠子”竟变成了一丛墨竹，清秀挺拔，像真的一样亭亭玉立在眼前。
大和尚不由得脱口说道：“妙哉！妙哉！好一幅竹！”只见“书童”又从口袋里掏出一枚玉章，
在下款盖了一下，再望望鲜红的方印是“郑燮”两个字，大和尚呆住了！他万万没有想到站在面前的竟是大名鼎鼎的郑板桥，于是连忙双手合十，接二连三地直打招呼：“贫僧不知先生来访，望先生不要在意。
”说着忙喊小和尚“泡茶”，一想不对，又加了一句“泡好茶！”
这时，郑板桥笑嘻嘻地望着李惮直眨眼睛，意思是，怎么样，你看大和尚请我了吧！李惮这才醒悟过来。
原来，郑板桥是有意把砚台弄翻，他心里对郑板桥一百二十个敬佩！
接着，大和尚又请李惮题了字。
据说，这幅画解放初期还保存在镇江金山寺呢。