最近10年中考文言文阅读篇目
初中生文言文重点阅读篇目
初中生文言文重点阅读篇目一、《论语》《论语》是儒家经典之一，包含了丰富的哲学、伦理、教育等方面的思想。
对于初中生来说，阅读《论语》可以加深对古代思想文化的理解，提高文言文阅读能力和文化素养。
二、《世说新语》《世说新语》是南朝宋时期的一部文言志人小说集，主要记述了东汉后期至魏晋时期的名士逸事。
这本书语言简练，人物生动，思想深邃，是初中生学习文言文的重要参考书籍之一。
三、《爱莲说》《爱莲说》是北宋文学家周敦颐的一篇散文，以莲为载体，表达了作者对美好品质的追求和向往。
这篇文章语言优美，意境深远，是初中生学习文言文的重要篇目之一。
四、《陋室铭》《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一篇骈文，以陋室为载体，表达了作者高洁傲岸的品质和安贫乐道的情操。
这篇文章语言简练，节奏明快，是初中生学习文言文的重要篇目之一。
五、《岳阳楼记》《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的一篇散文，以岳阳楼为载体，表达了作者忧国忧民的思想和宽广的胸怀。
这篇文章语言优美，意境深远，是初中生学习文言文的重要篇目之一。
六、《醉翁亭记》《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇散文，以醉翁亭为载体，表达了作者与民同乐的思想和豁达的性格。
这篇文章语言优美，意境深远，是初中生学习文言文的重要篇目之一。
七、《曹刿论战》《曹刿论战》是《左传》中的一篇文章，主要讲述了春秋时期齐国与鲁国之间的一场战争，重点讲述了曹刿在战争中的表现和作用。
这篇文章语言简练，叙事清晰，是初中生学习文言文的重要篇目之一。
八、《出师表》《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元227年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的一篇奏章。
主要是以议论为主，兼用记叙和抒情，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
全文以四字句行文，既不借助于华丽的辞藻，也不引用古老的典故。
《出师表》是诸葛亮为了劝勉刘禅，表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩的真挚感情的真挚感情，为蜀汉兴复汉室的大业发出的呼声和宣言。
中考课外文言文阅读24篇（含答案）
中考课外文言文阅读24篇（含答案）中考课外文言文阅读24篇（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
【阅读训练】1．解释下面句中加点的词①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》④或答人简札①书法②写字③临摹④有时2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文：稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。
（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】1．解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗止。
②响遏行云。
（①不，没有②阻止）2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ D ）A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同3．翻译：谭乃高压求反。
译文：薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）。
4．这个故事给你以怎样的启示？答：5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：有。
是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
中考文言文必考篇目
中考文言文必考篇目（共25篇）《论语》、《三峡》、《爱莲说》、《陋室铭》、《口技》、《小石潭记》、《记承天寺夜游》、《与朱元思书》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《马说》、《桃花源记》、《送东阳马生序》、《出师表》、《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》、《邹忌讽齐王纳谏》、《曹刿论战》、《愚公移山》、《公输》、《孙权劝学》、《湖心亭看雪》、《满井游记》、《伤仲永》中考名著篇目（12篇）1.《西游记》吴承恩2.《水浒传》施耐庵（2012年）3.《朝花夕拾》鲁迅4.《繁星•春水》冰心5.《骆驼祥子》老舍6.《威尼斯商人》莎士比亚7.《鲁滨孙漂流记》笛福8.《格列佛游记》斯威夫特9.《名人传》罗曼•罗兰10.《童年》高尔基11.《钢铁是怎样炼成的》尼古拉•奥斯特洛夫斯基12.《汤姆•索亚历险记》马克•吐温2012年广东省初中毕业生学业考试语文试卷一基础题（33分）1.根据课文默写古诗文。
（12分）（1）子曰：“，思而不学则殆”.(《论语》）（2分）（2）轮台东门送君去，去时雪满天山路。
，。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2分）（3）谁道人生无再少？门前流水尚能西！。
（苏轼《浣溪沙》）（2分）（4）看待别人的进步，我们要有发展的眼光。
正如《孙权劝学》中所说的“，”。
（2分）（5）把李白的《渡荆门送别》默写完整。
（4分）渡远荆门外，来从楚国游。
，。
，。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2.根据拼音写出相应的词语。
（6分）（1）我母亲对我们的jieju生活感到非常痛苦。
（2）它chenmian于高山，大川，平野对它的欢呼敬意。
（3）yue ming feng qing 的夜晚，人们有时看见小船从苇塘里撑出来。
（4）“这布是华丽的!精致的！无双的！”每个人都sui sheng fu he 着。
3.下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A.一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。
中考必考 文言文阅读篇目
中考必考文言文阅读篇目9、《陈涉世家》司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。
”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。
三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
初中语文必考的10篇课外文言文阅读+解析+译文
叙事随笔类（一）阅读课外文言文，回答问题。
（15分）鲁有俭啬者，瓦鬲①煮食，食之自谓其美，盛之土型之器②，以进孔子。
孔子受之，欢然而悦，如受大牢③之馈。
子路曰：“瓦甂④，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？”子曰：“夫好谏者思其君，食美者念其亲，吾非以馔具之为厚⑤，以其食厚而我思焉。
”孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受。
渔者曰：“天暑市远，无所鬻也，思虑弃之粪壤，不如献之君子，故敢以进焉。
”于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭⑥。
门人曰：“彼将弃之，而夫子以祭之何也？”孔子曰：“吾闻诸，惜其腐，而欲以务施者，仁人之偶也，恶有受仁人之馈，而无祭者乎？”（《孔子家语·致思第八》）注释：①瓦鬲：古代陶制的炊器。
三足，形似鼎而无耳。
②土型之器：瓦器。
③大牢：祭祀时并用牛、羊、豖三牲的叫做“大牢”。
④瓦甂（biān）：古代陶制的扁形盆类器物。
⑤厚：丰厚，富贵，后一句中的“厚”为醇厚，味浓。
⑥享祭：祭祀。
1.用∕给文中画线句子断句。
（限断3处）（2分）孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受2.解释下列句中加点的词（4分）⑴食之自谓其美谓：⑵如受大牢之馈馈：⑶孔子之楚之：⑷恶有受仁人之馈恶：3.用现代汉语翻译句子（4分）⑴瓦甂，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？⑵于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。
4.鲁人送的食物很普通，孔子为什么非常高兴？楚人进献的只是一条鱼，孔子为什么却拿来祭祀呢？根据文章内容说一说你的理解。
（3分）5.学习本文后，谈一谈你从中受到的启示。
（2分）答案1.孔子之楚/而有渔者而献鱼焉/孔子不受【解析】本题考查断句能力。
断句时先大致翻译，再考虑句式，前后两个句子都是分项对举。
2.⑴认为⑵馈赠⑶去，到⑷怎么3.⑴瓦甂，是简陋的器皿，煮的食物也是很普通，夫子您为什么如此高兴呢？”⑵于是孔子拜了两拜接受了这条鱼，让弟子们把室内打扫干净，准备用它来祭祀【解析】本题考查文言语句的翻译。
中考必考文言文16篇篇目
中考必考文言文16篇篇目1、《论语十则》2、《爱莲说》3、《陋室铭》4、《三峡》5、八上《记承天寺夜游》6、《桃花源记》7、八下《马说》8、八下《送东阳马生序》9、八下《醉翁亭记》10、《岳阳楼记》11、《小石潭记》12、九上《出师表》13、《生于忧患，死于安乐》14、《鱼我所欲也》15、九下《曹刿论战》16、九下《邹忌讽齐王纳谏》中考必背34首古诗词1 关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2 蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3 观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4 饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。
5 送杜少府之任蜀州（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾6 次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边7 使至塞上（王维）单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
8 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
9 行路难（李白）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
中考必考文言文24篇
中考必考文言文24篇1、《陋室铭》唐代刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？2、《爱莲说》宋代周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!3、《小石潭记》唐代柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4、《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
5、《送东阳马生序》明代宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
中考必考的16篇文言文
１、《论语十则》①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已。
不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”2、《鱼我所欲也》孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而为不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、《生于忧患，死于安乐》孟子：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
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最近18年中考文言文阅读篇目
2000年《出师表》单一篇
2001年《愚公移山》单一篇（当时大纲中有）
2002年《陈涉世家》单一篇（当时大纲中有）
2003年《鱼我所欲也》单一篇
2004年《三峡》单一篇
2005年《记承天寺夜游》和《醉翁亭记》（两套试卷）
2006年《生于忧患》比较阅读和《陋室铭》比阅（两套试卷）
2007年《邹忌讽齐王纳谏》比阅和《曹刿论战》比阅（两套试卷）
2008年《鱼我所欲也》比阅
2009年《曹刿论战》比阅和《醉翁亭记》比阅
2010年《岳阳楼记》比阅
2011年《小石潭记》比阅
2012年《邹忌讽齐王纳谏》比阅
2013年《桃花源记》比阅
2014年《出师表》比较阅读
2015年《曹刿论战》比较阅读
2016年《马说》比较阅读
2017年《小石潭记》比较阅读
大纲中规定的篇目
1.孔子语录默写【2011】【2008】【2006】
2.鱼我所欲也孟子【2003】【2008】
3.生于忧患，死于安乐孟子【2006】
4.曹刿论战左传【2009】【2015】
5.邹忌讽齐王纳谏战国策【2007】【2012】
6.出师表诸葛亮【2000】【2014】
7.桃花源记陶潜【2013】
8.三峡郦道元【2004】
9.《马说》韩愈【2016】
10.陋室铭刘禹锡【2006】
11.小石潭记柳宗元【2011】【2017】
12.岳阳楼记范仲淹【2010】
13.醉翁亭记欧阳修【2005】
14.爱莲说周敦颐
15.记承天寺夜游苏轼【2005】
16.送东阳马生序(节选)宋濂
到目前为止还没考到阅读的有【《孔子语录》《爱莲说》《送东阳马生序》13年没考了】。