媒体泛娱乐化的界限及其治理
关于我国影视传媒过度娱乐化现象的思考
关于我国影视传媒过度娱乐化现象的思考关于我国影视传媒过度娱乐化现象的思考引言我国的影视传媒行业在过去几十年中迅速发展，涌现了许多优秀的作品和明星。
然而，伴随着快速发展的背后，我们也不可忽视我国影视传媒过度娱乐化的现象。
越来越多的作品只关注商业收益和观众的娱乐需求，忽视了对社会价值的思考和传播。
本文将从文化认同、娱乐至上、品质下滑等方面对我国影视传媒行业过度娱乐化的现象进行思考。
一、文化认同的单一化我国拥有丰富的历史文化、民族风情和地域特色，但在影视作品中，这些特色却常常被忽视。
过度娱乐化的影视作品往往迎合了主流观众对好莱坞电影和西方文化的追求，在表现方式和题材上缺乏中国特色。
这导致我们的文化认同变得单一化，对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要性缺乏认识。
二、娱乐至上的价值导向娱乐是影视作品的主要功能之一，但过度追求娱乐性却容易导致作品的价值丧失。
许多影视作品只追求商业收益，缺乏对人性、道德、社会问题等深入思考的内容，仅仅为了博人一笑而存在。
这种以娱乐至上为导向的现象使得影视作品的制作投入越来越高，而深入思考和表达所需的时间和精力却被削弱。
这种价值导向的改变使得我们的影视作品越来越浅薄，无法真正满足观众对精神需求的追求。
三、品质下滑的现象与过度追求娱乐至上相伴随的是影视作品品质的下降。
随着商业化的推动，影视制作方往往更加注重票房收入，而忽视作品的创造力和内涵。
很多影视作品拍摄匆忙，剧本粗制滥造，演员和剧组成员的演技和专业素养也难以得到提升。
这使得许多影视作品在艺术表现力、剧情延展性和细节把握方面存在着明显的问题。
品质下滑的现象不仅影响了行业的整体形象，也让观众备受失望。
解决途径面对我国影视传媒过度娱乐化的问题，我们可以从以下几个方面进行思考和解决。
一、加强行业自律行业自律是影视传媒行业发展的基石。
相关行业协会和机构可以制定更严格的准则和规范，引导影视制作方更加重视作品的思想性和社会价值，避免过度娱乐化的倾向。
泛娱乐化时代传统媒体的困境与出路
泛娱乐化时代传统媒体的困境与出路摘要：泛娱乐化时代，传统媒体受到不小的冲击，面对压力，需要迎难而上，找出存在于困境中的出路，才能更好的发展。
本文先对传统媒体所处的困境进行分析，提出发挥自身优势、优化产品、参与媒体并购、改变工作和传播方式等对策，希望能在传统媒体的发展中发挥作用。
关键词：泛娱乐化；传统媒体；媒体环境引言：每当有一种新的媒体诞生，现有的媒体就会面临巨大的压力，但不是所有的媒体都会被取代，大多数现有的媒体会在困境中对自身进行调整，迸发出新的活力，并做出新的发展。
我们正处于泛娱乐化时代，大部分信息传播呈“泛娱乐化”倾向，传统媒体的处境也发生了改变。
一、泛娱乐化时代传统媒体的困境（一）媒体环境发生改变由于传播成本的限制，媒体传播的速度及面积是有范围的。
传统媒体包括电视、报纸、杂志以及电台，虽然传播速度较快，信息量也很大，但是注意度不够，并且阅读者必须有基础，制作成本也比较高，对地区和消费者的选择性强。
在泛娱乐化时代，很少有人会守在电视前，或者去报刊亭买一份报纸、杂志来了解最近发生的事情。
几乎是条件反射般，听到一些自己没有听过的事情后，人们的第一反应都是打开手机或电脑中的app或搜索引擎，输入关键字就可以了解到事件的全过程。
越来越便捷的电子设备使传统媒体处于尴尬且艰难的境地，并且传统媒体人赖以生存的体制，使得传统媒体的发展受到阻碍，在自媒体迅速发展的形势下，失去竞争优势。
（二）生产方式改变就传统的新闻生产方式而言，有很多步骤，要经过编前会议，明确的截稿时间，文字、图片等核对以及编排，严肃的稿件排版后才能呈现在观众面前。
但是，新媒体平台就不一样了，在这里，新闻的产生不受时间、空间的限制，随时随地就可以发布，让观众看到。
新闻消息更加多样，发布的平台也更加智能。
与被动的了解新鲜事相比，现代人群更热衷于自己去生产新闻，成为信息的发布者，成为焦点，大多数的时效性较短的新闻发布者几乎都是当事人或者目击者。
《2024年大众传媒泛娱乐化现象对青少年人生观的影响及对策研究》范文
《大众传媒泛娱乐化现象对青少年人生观的影响及对策研究》篇一一、引言在当今信息化社会中，大众传媒以其快速、便捷的传播方式成为青少年生活不可或缺的一部分。
然而，大众传媒的泛娱乐化现象也引起了广泛关注。
泛娱乐化现象指的是在大众传媒中，娱乐内容占据主导地位，信息传播的严肃性和深度被削弱。
本文旨在探讨大众传媒泛娱乐化现象对青少年人生观的影响，并提出相应的对策。
二、大众传媒泛娱乐化现象的现状随着互联网、手机等新媒体的普及，大众传媒的泛娱乐化现象愈发严重。
青少年作为新媒体的主要用户群体，接触到的信息大多以娱乐为主，如网络短视频、游戏、社交媒体等。
这些信息往往缺乏深度和思考，容易使青少年产生片面、浮躁的人生观。
三、大众传媒泛娱乐化现象对青少年人生观的影响（一）过度追求感官刺激泛娱乐化现象使青少年在接受信息时，过度追求感官刺激和新鲜感，忽视了对信息价值的判断和思考。
长此以往，可能导致青少年对生活缺乏深度和内涵的理解。
（二）人生观价值观念的扭曲大众传媒中的娱乐内容往往强调个人主义、消费主义等价值观，使青少年在人生观和价值观念上产生扭曲。
他们可能更关注外在的物质享受和表面成就，而忽视内在的修养和精神的追求。
（三）信息筛选能力的弱化泛娱乐化现象使青少年在信息筛选方面变得较为薄弱。
他们可能更倾向于选择轻松、有趣的信息，而忽视有价值的信息。
这可能导致他们在面对复杂的社会问题时，缺乏深度和全面的思考。
四、对策研究（一）提高大众传媒的内容质量为引导青少年形成正确的人生观和价值观，应提高大众传媒的内容质量。
加强新闻、文化、教育类信息的传播，使青少年在接受信息时能够获得更多的知识和思考。
同时，应加强对娱乐内容的监管，避免过度追求感官刺激和低俗化倾向。
（二）加强家庭教育和社会教育家庭和社会应加强对青少年的教育和引导。
家长应关注孩子的成长过程，培养他们独立思考和判断的能力。
学校和社会应提供更多的教育资源，帮助青少年树立正确的价值观和人生观。
泛娱乐时代的到来
泛娱乐时代的到来随着科技的不断发展和人们对娱乐需求的日益增长，泛娱乐时代已经正式到来。
泛娱乐作为一种新兴的娱乐形式，融合了多种媒体、多种平台和多种内容，在给用户带来更多选择和更广阔娱乐空间的同时，也给传统娱乐行业带来了巨大的冲击和改革。
本文将从泛娱乐的定义、泛娱乐带来的变革以及人们对泛娱乐的需求等方面进行探讨。
一、泛娱乐的定义及特点泛娱乐是指基于互联网技术和新兴媒体平台的多种娱乐形式的融合和发展，它超越了传统娱乐形式的边界，包括了电影、电视剧、综艺、音乐、游戏、漫画、文学、新闻资讯等各种娱乐内容，它不仅仅是传统娱乐产业的延伸，更是一种全新的艺术创作和传播方式。
泛娱乐的特点主要有以下几个方面：1. 多样性：泛娱乐的内容形式多种多样，包括了电影、电视剧、综艺、音乐、游戏、漫画、文学、新闻资讯等多种类型，满足了不同用户的不同娱乐需求。
2. 互动性：泛娱乐注重用户参与和互动，通过社交媒体、评论、点赞等功能，使用户能够更直接地参与到娱乐过程中，并与其他用户进行交流和分享。
3. 多平台性：泛娱乐并不局限于某个特定平台，它可以在电视、电影院、手机、平板电脑、智能穿戴设备等多种终端上进行享受，用户可以根据自己的需求选择最方便的平台进行娱乐。
4. 跨界合作：泛娱乐打破了传统娱乐行业的壁垒，通过跨界合作，将不同娱乐形式进行融合，创造出新的娱乐形式和体验，为用户带来更丰富的选择。
二、泛娱乐带来的变革泛娱乐的到来给传统娱乐行业带来了巨大的变革和挑战。
传统娱乐行业通常采用线性的娱乐形式，即由娱乐公司和电视台等媒体制作和播出娱乐内容，用户只能被动地接受。
而泛娱乐则通过互联网技术和新兴媒体平台的应用，使娱乐形式具有了非线性、互动性以及与用户个性化需求的匹配性。
泛娱乐不仅改变了娱乐内容的传播方式，也改变了娱乐产业的商业模式。
传统娱乐行业通常通过电影票房、音乐唱片销售、广告收入等方式赚取利润，而泛娱乐则通过虚拟货币、会员制度、广告植入等方式实现盈利。
泛娱乐简介介绍
影视娱乐
01
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电影
包括各类题材的电影作品 ，通过大银幕呈现精彩故 事，是观众喜爱的娱乐方 式之一。
电视剧
长篇连续剧、迷你剧等， 通过丰富的剧情和人物塑 造，吸引观众持续关注和 追剧。
网络剧和短视频
在互联网平台上播放的剧 集和短视频内容，满足了 观众碎片化的娱乐需求。
音乐娱乐
流行音乐
包括各类流行歌曲、演唱 会等，通过音乐传递情感 和故事，引发听众共鸣。
03
平衡商业与艺术
内容创新需要平衡商业利益和艺术创意，既要满足市场需求，又要保持
艺术的独立性和原创性。
用户获取与留存
竞争激烈
随着泛娱乐市场的不断扩大，竞争日益激烈，行业面临着获取新 用户和维护老用户的双重挑战。
用户需求多样性
用户对于娱乐内容的需求日益多样化，如何满足不同用户的需求 ，提高用户留存率，是行业需要解决的问题。
泛娱乐行业的市场规模及增长趋势
市场规模
泛娱乐行业的市场规模庞大，各细分领域均有数十亿至数百 亿的市场规模。整体市场规模已达数千亿元人民币。
增长趋势
随着消费升级和技术创新，泛娱乐行业将继续保持快速增长 。新兴市场如虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等也将为行 业带来新的增长点。预计未来几年，泛娱乐行业的市场规模 将持续扩大。
广告分成
平台与内容创作者通过展示广告，按照一定比例 分享广告收入，实现盈利。
虚拟商品与增值服务
虚拟礼品
01
用户在平台上购买虚拟礼品，送给喜欢的内容创作者或主播，
增加互动与支持。
会员服务
02
提供会员专属内容、去广告等增值服务，吸引用户付费成为会
员，享受更多特权。
警惕大众传媒泛娱乐化的倾向√
警惕大众传媒“泛娱乐化”的倾向内容摘要：大众传媒泛娱乐化现象是当前我国社会的消费文化中成长起来一种传媒制作倾向，在一定程度上消解了受众的主体性地位，不利于我国传媒公共领域的形成，是一种值得反思和加以抵制的不良倾向。
关键词：泛娱乐化商业利益消费社会无序竞争公共领域现在翻开不少都市类报纸，特别是打开广播、电视，无论是演艺类节目、综艺类节目，还是游艺类节目、选秀类节目、参与类节目等，大多以无聊的挑逗、庸俗的展示、肉麻的搞笑、低级的调侃、乃至口无遮拦地谈性说爱为主题主调。
至于某些互联网站，在这方面可能走得更远。
与之对应的，则是收视率或者是点击率的“丰收”。
可是这种在节目中使用娱乐化手段的做法难道应作为成功经验加以推广吗？答案当然是否定的。
因为从根本上说，泛娱乐化是在当前我国社会的消费文化中成长起来一种传媒制作倾向，它在一定程度上消解了受众的批判性思考，不利于我国传媒公共领域的形成，是一种值得反思和加以抵制的不良倾向。
一、泛娱乐化及其具体表现媚众化、低俗化是这类传媒娱乐节目的共同症结，由此而形成一种令人困惑而担忧的大众传媒“泛娱乐化”倾向。
此种“泛娱乐化”倾向，是以形式上的浮华炫目、手段上的嬉戏热闹、表现上的玩耍爆料等来解构审美取向、降低文化品位、消解人文精神。
具体表现为以下几点：1：主题把关不严一些电视节目总是喜欢选取一些非正面的社会现象或非正常的生活故事作为“卖点”，吸引观众，可是除了满足观众的好奇心理，这类节目并没有实际的意义，而且长时间地集中选取这些市井中的负面题材和小丑形象，反而会对当前的社会主义荣辱观教育起到一定的消极作用。
浙江某电视台的一档方言情景剧栏目是最早用杭州话配音播出的栏目之一，用演绎的形式讲述发生在杭州本地的，观众喜闻乐见的故事。
应该来说，这档栏目走的就是平民路线，几年下来，因为贴近生活，所以深受本地观众的喜爱。
可是，最近一段时间，这样的平民路线似乎有越来越市井之嫌，比如说最近以方言词汇作为主题做的系列节目。
政务新媒体传播泛娱乐化倾向及应对策略分析
2017年第7期 NEW MEDIA RESEARCH在“互联网+”时代，越来越多的政府部门意识到新媒体技术的便利，纷纷利用其技术手段和平台，作为传递政策法规、收集社情民意、服务百姓生活的重要手段。
因发送的内容语言活泼、文体灵活、形式丰富，许多政府部门的新媒体平台大受追捧。
笔者认为，新媒体虽好，但在具体操作运用过程中，要防止新闻娱乐化现象，否则容易背离初衷，出现消极的传播效果。
1 新媒体传播泛娱乐化倾向分析1.1 过度娱乐有损严肃性一般来说，新闻娱乐化是指在内容上突出趣味性甚至刺激性，其时效性限制不严，可以用多种写作手法和表达方式进行报道，易引起受众的阅读视听兴趣。
比如，在表现形式上强调故事性、情节性、刺激性，也有甚者衍变为片面追求趣味性和吸引力，强化事件的戏剧悬念或煽情等[1]。
近日，一篇名为《昨日，三生三世“夜华”苏醒后空降港城警队！》的文章，由江苏连云港警方微信公众号推送，在当地市民的微信朋友圈火了。
文章写的是什么呢？简而言之，就是连云港市交警支队有一位年轻民警，长得很像电视剧《三生三世十里桃花》里“夜华”的扮演者赵又廷。
正是靠着无数个这样的“夜华”负重前行，港城才换来岁月静好。
文章读起来很轻快，本也没什么，可是从传播初衷与最终效果的偏差来看，这种做法值得商榷。
文章在朋友圈大量转发后，有用户表示感觉不对味。
首先是文章的标题让人摸不着头脑。
“三生三世”是哪朝哪代？“夜华”何许人也？“苏醒后空降港城警队”是要穿越吗？朋友圈一遍遍转发，阅读量快速刷新，这篇微信文章的作者和编辑娴熟地利用了热播的电视剧和当红的明星，借助微信平台的传播优势成功圈了粉。
细看文章内容，相信很多人的第一感觉就是：什么嘛，就是噱头！没错，“夜华”也好，帅气的民警也好，都只是为了吸引眼球。
这样娱乐化的铺垫，与后面高大上的警察故事相衔接，给人一种不搭边的滑稽感。
不光转发文章，据说还有粉丝到帅气民警执勤现场追星，引发交通堵塞。
也许有人会说，没有什么不好啊！警察也是人，谁规定出现在公众面前的，必须是一成不变的老旧面孔，阳光帅气一点不好吗？是的，现代社会，帅气的警察、军人照样有血性、有担当，当然也有情调、有品位。
如何应对新闻娱乐化
如何应对新闻娱乐化【摘要】当前社会中，新闻娱乐化现象愈发严重，给人们获取信息和思考的过程带来挑战和影响。
为应对新闻娱乐化，人们需要加强新闻素养，提高对新闻真实性的辨别能力，促进新闻质量的提升，并培养批判思维和倡导公共理性。
加强新闻伦理建设，拓展传播渠道，加强新闻监督也是关键。
通过以上措施，可以有效应对新闻娱乐化带来的负面影响，保持新闻传播的纯粹性和客观性，确保公众能够从新闻中获取真实和有价值的信息，促进社会的发展与进步。
【关键词】新闻娱乐化、影响、挑战、新闻素养、新闻真实性、新闻质量、批判思维、公共理性、新闻伦理建设、传播渠道、新闻监督1. 引言1.1 新闻娱乐化的定义新闻娱乐化是指新闻内容倾向于以娱乐性和娱乐化形式呈现的现象。
随着信息传播方式的多样化和社会娱乐化程度的提高，新闻娱乐化已成为一种不可避免的趋势。
新闻娱乐化的特点包括消息消费的娱乐性增强、新闻语言的俚俗化、真实性和客观性的降低等。
新闻娱乐化对于传媒行业而言既是机遇也是挑战。
娱乐化的新闻内容能够吸引更多的受众，提升传播效果，但也容易导致信息失真、对社会公共议题的忽视以及新闻价值观念的扭曲。
如何应对新闻娱乐化成为了当今传媒行业和新闻从业者们需要认真思考和解决的问题。
在面对新闻娱乐化的挑战时，我们需要加强新闻素养，推动新闻真实性，提升新闻质量，培养批判思维，倡导公共理性，以期更好地适应和引导新闻传播的发展方向。
1.2 影响与挑战新闻娱乐化对社会带来的影响与挑战是不可忽视的。
新闻娱乐化使得公众对于重大事件和社会问题产生麻木和漠视的心态，因为在娱乐化的包装下，新闻往往只呈现表面的信息和轻浮的角度，导致公众对于事件的严重性和重要性缺乏认识。
这种现象进一步加剧了社会的浮躁和愚昧氛围，让人们逐渐失去对于真实信息的渴望和追求。
新闻娱乐化也给虚假信息和谣言传播提供了温床。
在满足观众对于轻松愉快的消费需求的一些媒体会故意夸大或歪曲事实真相，制造出耸人听闻的新闻事件，以吸引更多的眼球和点击率。
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媒体泛娱乐化的界限及其治理
目前，媒体泛娱乐化已成为世界性的现象，是新闻界急需应对的紧迫问题。
有学者指出，娱乐是有界限的，有些事情万万不可娱乐，似乎也被多数人所认可，但在现实生活中娱乐的界限还极其模糊。
①而只有界定清楚何者不能娱乐化，才能对泛娱乐化现象予以有效遏制。
那么，这个界限究竟在哪里？
不宜泛娱乐化的六种题材
在此，我将不宜泛娱乐化但实践中又被过度娱乐化的题材归纳为六种：
一是历史和民族文化题材。
中华民族有着悠久的讲史传统，对历史题材的热爱也催生了媒体创作的热情。
比如宫廷剧、戏说剧和穿越剧等炙手可热，各类戏说题材图书泛滥。
但这些创作泥沙俱下，一些泛娱乐化的作品夹杂其中。
有识之士对此提出批评。
以通俗化讲史而出名的南开大学孙立群教授曾在人民日报撰文指出，历史经不起娱乐化演绎，非专业写手、娱乐化写法占据天下，不仅容易把学术庸俗化，而且造成历史认知的混乱。
②
二是红色和革命历史题材。
红色题材和革命题材一直是电视、电影创作的热点。
不过在近来的创作中，泛娱乐化趋
向越来越严重，一个最典型的表现就是“武侠化、偶像化、脸谱化”泛滥的抗日剧充斥荧屏。
比如电视剧《抗日奇侠》，标榜另辟蹊径将“抗日”与“武侠”合二为一，但实际上，电视剧血腥、暴力、奇幻、武侠化的风格，已经突破了艺术夸张的正常限度，成为所谓“雷剧”、“神剧”的代表。
三是人类生命价值的题材。
改革开放以来，大众媒体在推进尊重生命价值方面作出了很大贡献。
但同时，对生命价值的不尊重和漠视，甚至娱乐化调侃的情况依然存在。
白剑峰曾经指出，随着养生热升温，健康科普逐渐偏离正轨，走向娱乐化和商业化，导致谬种流传，怪论连篇。
人命关天，健康无价。
“戏说”健康，其实就是亵渎生命，或者说是拿生命开玩笑。
③
四是严肃的社会民生问题。
社会民生问题关系百姓疾苦，时下新闻娱乐化的现象泛滥，严肃的社会民生问题也出现娱乐化的苗头。
有的媒体为了吸引眼球、获得更大的轰动效应，放弃了职业操守和社会责任。
早在2004年，《新闻记者》杂志主编吕怡然先生针对当时媒体对马加爵杀人事件泛娱乐化炒作的现象提出了批评，认为“媒体”不是“媚体”，媒体追求亲民性与可读性不能与恶意炒作、庸俗媚俗画等号，媒体绝不能为了吸引眼球而丢了良心。
④
五是丑恶现象和扭曲的价值观。
在泛娱乐化的背景下，一些原本应该予以批判的丑恶现象、扭曲的价值观，反而成
为媒体吸引眼球的法宝。
“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“干露露”等的流行，争相炫丑的相亲节目不断涌现，部分媒体有意迎合窥私、猎奇的大众消费心理，炫丑现象超过了限度。
正如我国著名美学家肖鹰在文章中指出的，近年的流行文化中，秀丑、赛丑与捧丑已成一大风潮，各种恶搞行为大行其道。
他们以丑为美，以丑为尚，不仅挑战传统的审美观念，也挑战我们的审美底线。
⑤
六是女性权益话题。
改革开放以来，大众媒体在推进妇女地位和男女平等的观念上有了很大的进步，许多女性新闻报道都有很好的示范效应。
但同时，对女性权益的不尊重，甚至娱乐化调侃的情况依然存在。
作为致力于维护女性权益的主流媒体，中国妇女报在这方面作出了一些努力。
在2006年，该报对两会报道中的女性话题予以反思，指出在涉及女性话题的报道中，媒体应该聚焦于女代表、委员的议案提案本身，而不是以娱乐的心态炒作性骚扰、外国人与中国妇女结婚交保证书等娱乐性话题，将女性话题报道娱乐化、边缘化。
⑥
借鉴“负面清单”管理模式整饬泛娱乐化
大众传播在对现实解释的社会性建构中起着重要的作用，媒体之所以有潜在的破坏性影响，是因为它影响着观众理解现实世界的方法。
⑦泛娱乐化过度传播之害不仅在于产生恶劣的社会影响，更在于对我们社会共同文化记忆的消
解，解构社会所坚持的共同信念。
尼尔?波兹曼认为，“如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃”。
⑧因此，这些根本是不容动摇的。
那么，这种“娱乐至死”式的泛娱乐化趋向应如何治理？波兹曼指出，只有深刻持久地意识到信息的结构和效应，消除对媒介的神秘感，我们才有可能对电视、电脑，或任何其他媒介获得某种程度的控制。
⑨从治理规范媒介生产的角度讲，要从以下三个方面努力：
一、确立明晰的泛娱乐化“负面清单”。
问题的产生往往是因对界限的认识不清所致。
行业主管部门在相关政策中，应借鉴“负面清单”管理模式，明示媒体泛娱乐化的“负面清单”，明确对红色革命、民族历史文化、严肃的民生社会话题、人类生命价值和侮辱女性、炫丑现象等题材禁止娱乐化，以政策的刚性保证促进信息结构和效应的改变。
二、加强整饬泛娱乐化法规的执行力度。
我国新闻法制建设相对落后，但并非无规可循。
国家新闻出版广电总局针对泛娱乐化现象，一再下发“限娱令”，对媒体过度娱乐化倾向予以限制。
客观上，“限娱令”也面临执行难的问题，部分媒体在利益驱动下，存在打擦边球的行为。
“限娱令”施行效果取决于执行力，应真正起到规范行业行为，而非清理节目形式的作用，否则只会走入越“限娱”，媒体变通花
样越多的怪圈。
三、强化媒体的职业道德建设。
媒体之所以对泛娱乐化趋之若鹜，根本原因是盲目地迎合受众需要，追逐利润。
针对这种职业品格的缺失，解决之道在于强化媒体的职业化和职业道德意识，确立服务公众的取向。
正如黄旦先生所言，这种服务应不是以自己利益为基础，也不是顾客要什么就给什么（want），而是基于他们的需要（need）。
⑩媒体应自觉从维护社会共同文化记忆和基本价值规范的立场出发，对具有神圣性特点的红色革命、历史文化等题材保持一种敬畏，对侮辱女性、炫丑现象、宣扬扭曲的价值观等内容予以抵制。
注释：
①陈原：《界限模糊已成娱乐之宝》，《人民日报》，2013年6月20日，第19版
②孙立群：《历史经不起娱乐化演绎》，《人民日报海外版》，2010年12月4日，第6版
③白剑峰：《“戏说”健康就是亵渎生命》，《人民日报》，2010年5月20日，第19版
④吕怡然：《严肃新闻岂能娱乐化》，《文汇报》，2004年3月24日
⑤肖鹰：《以丑为尚挑战审美底线》，《人民日报》，2013年7月11日，第24版
⑥正英：《拜托同行，请勿将女性话题娱乐化》，《中国
妇女报》，2006年3月11日，第5版
⑦【美】希伦?A?洛厄里等著，刘海龙译：《大众传播效果的里程碑》，中国人民大学出版社，2004年版，第343页
⑧⑨【美】尼尔?波兹曼著，章艳译：《娱乐至死》，广西师范大学出版社，2009年版，第133、137页
⑩黄旦：《传者图像：新闻专业主义的建构与消解》，复旦大学出版社，2005年版，第135、136页
（作者为暨南大学新闻与传播学院博士生）。