试论赵树理小说语言的口语化特征(1)[1]
浅析赵树理小说的艺术特征
浅析赵树理小说的艺术特征[内容提要]：赵树理的短篇小说，典型表现了社会的变动和历史的变迁。
他是一位有着鲜明特色的作家，他的艺术特征特色最主要的是通俗化，大众化，创造了新的民族形式等等。
他的独树一帜的文学作品，高举民族文学大旗，其作品模式对整个解放区乃至20世纪五六十年代的文学创作影响巨大。
他创造了新的民族化、大众化形式，不仅赢得了根据地广大工农兵的热爱，也受到了中国著名的老作家郭沫若，茅盾，朱自清等人的高度赞扬，他作为这个时代的文学创作代表，被誉之为“人民作家”。
赵树理的小说，在创作上真正实现了“民族化、大众化”艺术风格。
赵树理把自己的作品通称为“通俗故事”。
他创作的路线和主张的核心就是为群众而创作，他熟悉群众的生活，立志为大众创作，他的“通俗故事”是真正的艺术品，是民族化和大众化的高度统一，是艺术性和人民性的艺术。
[关键词]：赵树理小说艺术特征民族化大众化浅析赵树理小说的艺术特征在中国现代文学史上，赵树理是一个非正视不可的富有个性特色的作家。
在20世纪40年代的解放区文坛上，以独树一帜的文学作品，高举起民族文学大旗，其作品模式对整个解放区乃至20世纪五六十年代的文学创作影响巨大。
如今从文学观念到表现手法，从审美对象到欣赏趣味，有关文学的一切都发生了巨大变化；今天的新农村和赵树理时代的农村也完全不同了。
加快建设现代化新农村，实现全面小康宏伟目标，这些都是赵树理生前所企盼的，也是赵树理在文学理想中所追求的。
为了更好地弘扬赵树理文学精神，我们的作家、艺术家要像赵树理那样写出新的农民，写出新时代的农村、新的农村文化来。
这也是我们研究赵树理小说艺术特征的当代意义和价值。
赵树理已经离开我们30多年了，他和他的作品都已成为历史。
那么，今天研究作为历史人物的他，还有什么意义呢？赵树理不是现代文学史上成就最高的作家，今天不少人也并不喜欢他；但无论如何他还是重要作家，有鲜明特色的作家。
他的艺术特征特色是什么呢？我以为最重要的是通俗化、大众化，创造了新的民族形式等等。
赵树理小说语言特点刍议
、
词 语 的锤 炼
意义 是词语 的 内涵 ， 如 果 不从 意 义着 手锤 炼 词 语， 那 么文 章就 会显 得 冗长 繁琐 。如 《 小二 黑 结婚 》 中对 于福 的描 写 ： “ 于福 是个 老 实 后生 ， 不 多 说一 句 话， 只会在 地 里死 受 。 ” 此处 如果 用 “ 埋 头苦 干 ” 形 容 于福 的做 事风 格 就不 太恰 当 ， 用“ 蒙 着头 干 活 ” 又显 得 平 淡无 奇 ， 而“ 死” 字 却 形象 贴切 地 概 括 出 了这方 面 的意思 ， 而 且 比苦 干要 更深 一 层 。而 “ 受” 字 又有 “ 受罪” 的之 意 ， 故 这个 词 用 的很 好 ， 有 助 于 凸 显 于 福 的形 象 。 由于本 篇 小说 反 映 的大都 是太 行 山 区农 村 和农 民的生 活 ， 所 以创 作 的作 品 表 现 出了很 浓 的 地方 色 彩 ， “ 熟 悉 的语 言 、 熟 悉 的地 方 风趣 是有 助于 感 情 深刻 化 的” 。『 １ ］
一
在《 语言小谈》 中， 赵树理说 ： “ 那么学语言应该
从 哪里 学 呢 ？ 应 该从 广 大 的劳 动人 民群 众 中学 。见 的人 多就 听 的话 多 。广大 群 众就 是话 海 ， 其 中有 很 多 的天 才 和专业 家 （ 即 以说话 为业务 的 人 ） ， 他们 每 天 每时 都说 着 能为 我们所 欣 赏 的话 。 我们 只要 每 天 在 这些 人群 中生活 ， 那些 好 的话 和那 些 好 的说 话 风 度、 气 魄就 会 填满 我 们 的记 忆 。” （ Ｐ ９ ５ ） 赵 树 理 一 方 面注 意从 群众 的语 言 中汲 取 丰富 的养 分 ， 他 有一 条 铁 的写作 原则 即他 的作 品是写 给农 民朋 友读 的 ， 他 也 是一 直 根 据 这 一写 作 原 则 来搜 集 素 材 、提 炼 主 题、 塑造 形象 ， 同时根 据这 一 写作 原则 锤 炼语 言 ； 另
试论赵树理小说语言的口语化特征(1)[1]
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四川省高等教育自学考试专业本科毕业论文（初稿）题目：试论赵树理小说语言的口语化特征指导教师：杨晓峰准考证号：032204100089考生姓名：张延平宜宾（地、州）南溪县（市、区）工作单位：南溪县大观中学写作时间：2010年8月28日_题目提纲、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（1）内容提要、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（2）摘要、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）关键词、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）引言、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）一、赵树理小说语言口语化的形成基础、、、、、、、、、、、、（3）二、赵树理小说语言的口语化特征的表现、、、、、、、、、、（4）1、通俗化、大众化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（4）2、形象化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（5）3、个性化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（6）三、赵树理小说语言的口语化特征的政治和文学史上的影响、、（7）注解、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（7）参考文献、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（7）内容提要：赵树理被视为中国文学走民族化，大众化之路的典范，是他长期在农村生活体验的结果，是毛主席《讲话》后最能体现讲话精神的一位划时代的作家。
文学是语言的艺术。
体现在赵树理作品的语言上，赵树理那口语化，形象化，个性化的语言就是民族化，大众化的具体实践。
就因为这种“喜问乐见”的形象的口语化语言体现了和解决了中国现在文学史上长期争论不休的民族化，大众化问题，确立了赵树理在中国现代化文学史上的地位和我国现当代文学的发展方向。
试论赵树理小说语言的口语化特征摘要：本文对赵树理小说语言口语化特征的形成及特点(通俗化、大众化、形象化、个性化)以及在中国现代文学史上的地位作了一些论述。
浅谈赵树理小说的艺术特色
浅谈赵树理小说的艺术特色浅谈赵树理小说的艺术特色内容摘要：赵树理小说具有深刻的现实主义精神、生动的人物描写、独特的语言风格和曲折的故事情节等艺术特色。
深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色。
四十年代由于他的小说对解放区农村生活的深刻开掘，真实反映了解放区农村正在发生的伟大变革，他被人们称为“地道的解放区歌手”。
赵树理小说的现实主义精神，首先，表现在反映生活的真实性与深刻性；其次还突出地表现在建国以后他更加注意人物形象的多样化，努力根据实际生活创造出多种多样的人物来。
赵树理小说是典型的现实主义小说，但是，他基本上不用现实主义小说常规的“典型化”原则来刻画人物。
赵树理笔下的人物刻画具有独具风格，形成了他的小说的一大特色。
具体表现在以下几个方面。
首先，赵树理笔下的人物，从来不脱离故事情节作抽象介绍，而是让人物在具体的环境中以自己的行动来自然的显示出他们的性格特征。
其次，他还擅长于用人物语言来塑造人物形象。
其三，用辩证的观点，现实主义手法塑造人物形象。
其四，赵树理讲究用传神的“白描”手法描写人物。
赵树理被称为语言大师，他的语言创造达到了很高的成就，形成自己独特的风格。
表现在两个方面：其一他的小说语言是真正的三晋农村农民语言。
其二他的小说语言具有辛辣的讽刺幽默感。
赵树理的小说故事性很强。
其创作情节曲折，耐人寻味。
努力探索民族化，大众化，重视使自己的作品要为中国老百姓，特别是广大农民群众喜闻乐见。
关键词：赵树理小说现实主义生动描写独特语言曲折情节浅谈赵树理小说的艺术特色赵树理（1906—1970），山西沁水县人，他是一个在中国民间传统文化浸淫和“五四”新文学熏陶下成长起来的有政治头脑和政治热情的农村知识分子。
他始终认为，新文学的圈子过于狭小，无法正真满足农民的需要，他一直希望能将民间文化直接与实际工作结合起来，实现“老百姓喜欢看，政治上起作用”的创作理想。
因此，他积极参加过解放区的反奸反霸、减租减息、土地改革等一系列的群众斗争，了解农村生活的特点，熟悉农村中各阶层人物和他们之间错综复杂的关系。
瘦而实腴形象生动_谈赵树理小说的语言特点
化的。”[2]
祥英死去活来，甚至当孟祥英当了干部“打不得”、“骂不得”时，
如：
竟然密谋要把孟祥英卖掉。
三仙姑下神，足足有三十年了。那时三仙姑才十五岁，刚刚
我们若用一种历史的、美学的眼光来透视孟祥英的婆婆时，
嫁给于福，是前后庄上第一个俊俏媳妇。于福是个老实后生，不 会发现她不过同她的上辈人一样，不自觉地继承了老辈人传下
物，用它作喻体，形象地描绘出一向爱占小便宜且霸道不讲理的 出版社,1981.
小腿疼被制服后，急切寻找援助的模样。
[5]朱栋霖,丁帆,朱晓进主编.中国现代文学史.北京:高等教
这些比喻不仅亲切可感，鲜明生动，喻体还饱含着作者的爱 育出版社,1999.332.
与憎。如上例中“母猪”、“老鼠”这些喻体饱含着作者对农村封建 旧势力的憎恨之情。“驴粪蛋”、“货郎鼓”暗含着对这些有“劣根 性”的农民的“嘲讽”之意。“仙果”传达着作者对进步农民的喜爱
多说一句话，只会在地里死受。于福的娘早死了，只有个爹，父子 来的老规矩、老传统— ——民族文化心理与道德规范而已。当媳妇
两个一上地，家里就只留下新媳妇一个。村里的年轻人们觉着新 时，必须完成传宗接代的任务，必须忍受婆婆的百般挑剔和虐
媳妇太孤单，就慢慢自觉地来跟新媳妇做伴，不几天集合了一大 待，而一旦地位改变，多年的媳妇熬成婆时，就得会打骂媳妇，不
象声词是摹拟自然界声音的词，它能够使语言具体形象，给 新鲜性，具有出其不意的艺术效果。如“，有个农村叫张家庄。张
人以如闻其声、如临其境的实感，如“门‘啪’一声开了”、“跪在地 家庄有个张木匠。张木匠有个好老婆，外号叫个‘小飞蛾’”（《登
下咕咚咕咚磕了几个头”（《李有才板话》），用“啪”摹拟开门声， 记》）。这几句运用了顶真，头尾蝉联，句句顶接，顺势而下，气势
赵树理的《小二黑结婚》语言特点分析
为 累 。” ｌ３］王 世 贞提 出“合 而离 、离 而 合 ”的 口号 ，在 倡 导 古法 的 同 时 强 调 “不似 之似 ”与“妙 合 自然 ”的 美 学 原 则 ，确 实 向人 们 提 示 了 一种 学 习古 人 的正 确 态 度 和 方 法 。从 王 世 贞 对法 度 的 要 求 可 以看 出明 人 诗 歌 创 作 的风 尚 与 特 点 ，这 是 他 对 诗 法 理 论 发 展 的 贡献 所 在 。
二 、语 言 的通 俗 化 作 为语 言 艺 术 大 师 ，赵 树 理 一 方 面从 人 民群 众 的语 言 中 吸 取 丰 富 的营 养 ，予 以充 分 的加 工 ．另 一方 面借 鉴 中 国古 典 小 说 、民 间文 学 和 戏 曲 的语 言 与 表 达 方 式 加 以 创 造性 的运 用 ，从 而 成 功 地 将 农 民群 众 的 口头 语 言 提 炼 为 准 确 、质 朴 、明 快 、活 泼 、鲜 明 生 动 和 风 趣 幽 默 的文 学 语 言 ，深 受 广 大 读 者 ，尤 其是 农 民大众 的喜 爱 。本 文从 以下 几 个 方 面进 行 分 析 。
《小 二 黑 结 婚 》是 赵 树 理 的 成 名 作 ，读 过 这 篇 小 说 之后 ，我 感 觉 到 了 一种 美 的享 受 ，从 中体 会 到 了这 篇 小 说 的语 言 是那 么 的质 朴 、明 快 、活 泼 和 幽 默 风 趣 ，不 仅 段 落 之 间 清 晰 ，情 节 引 人 人 胜 ，行 云 流 水 ，可 以一 气 读 完 ．毫 不 累人 ，而且 读 者 都 能 读 得 懂 。 该 作 品一 经 发 表 就 得 到 了 文 艺 界 和 广 大读 者 的高 度 评 价 。其 中周 扬 同 志对 他 进 行 了很 高 的表 扬 ，称 赞 他是 ：“实 践 了 毛 泽 东 的文 艺 方 向 ”．“是 毛 泽 东 文 艺 思 想 在 创 作 实 践 上 的一 个 胜 利 ”，“不 是 墨 守 陈规 者 ，而 是 革新 家 ，创 造 家 ”，“是 一 位 在 成 名 之 前 ，已经 成熟 了 的作 家 ”，“是 一 位具 有新 颖 独 创 的 大众 风 格 的人 民艺 术 家 ”，等 等 。
赵树理小说的语言特色分析
赵树理小说的语言特色分析作者：朱星畅来源：《现代交际》2017年第24期摘要：赵树理是著名的农民作家，他擅长用人民群众喜闻乐见的语言进行创作，其中有大量的民间口语，深受人民群众的欢迎。
他的语言质朴，生动丰富，让他的作品极具特色。
本文就赵树理小说的语言特色进行分析。
关键词：赵树理小说语言特色分析中图分类号：I20742文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）24-0106-01赵树理是20世纪中期我国著名的作家和人民艺术家，也是“山药蛋派”的创始人及主要代表人物。
他创作了大量的优秀作品，涉及的内容也非常丰富，他的作品还被选入语文教材，很多作品被改编成戏曲、电影等，深受人们的喜爱。
赵树理的作品之所以得到人们的认同，其中一个重要原因就是因为他独特的语言特色。
一、小说语言中浓厚的乡土气息赵树理出生于一个普通的农村家庭，因为有在农村生活的经历，使他对农村的生活习惯，农民说话的语气、方式、态度等都非常熟悉，这就给他的创作提供了丰富的生活和语言素材。
所以，他的小说语言让人感到非常的朴实、亲切，这些跟他的生活经历有很大的关系。
1.传统民间艺术形式的描写赵树理是一位多才多艺的作家，他对民间的一些打油诗、快板、顺口溜等艺术形式都有深刻的理解，并能运用到自己的创作中去。
这些民间艺术是人民群众对自己真实生活进行的加工和创作，赵树理在作品中，对这些艺术的理解和把握非常准确，能够灵活运用。
以《李有才板话》为例，小说取材于人民群众勇斗地主恶霸的故事。
在斗争中，李有才以“快板诗”这种形式，揭露地主恶霸的凶狠无耻，经过不懈的斗争，以李有才为代表的人民群众取得了最后的胜利。
小说的选材和人民的生活非常贴近，又采用了说唱结合的艺术形式，整个故事读起来生动活泼，趣味性十足。
在小说中，一共有13段快板，每一段都韵律和谐，内容清晰，让人读来朗朗上口，在群众中很快就得到了广泛的传播。
其中有这样一段快板：“村长阎恒元，一手遮住天，自从有村长，一当十几年。
对赵树理小说语言特点的解读
对赵树理小说语言特点的解读作者：罗新芳来源：《语文建设·下半月》2014年第01期摘要：作家赵树理一直被人们称为是“农民作家”，在小说创作中赵树理积极使用一些人民群众喜闻乐道的词语进行创作，符合群众的阅读习惯，所以有大量的民间口语。
然而这种语言上的创新并不是一味地迎合读者习惯而用语粗俗鄙夷。
相反，赵树理是在人民群众语言基础上经过加工和提炼形成的文学语言，显得更加朴实质朴，形象生动，风趣幽默，这也极大地丰富了小说的表现内容，形成自己独特的文学语言风格。
本文将选取赵树理小说中的若干语言片段为载体，对赵树理小说的语言风格进行分析。
关键词：赵树理小说语言生动形象作家赵树理在小说创作的过程中，充分考虑群众的阅读习惯，使用了很多人民群众耳熟能详的语言进行小说创作，比如“然而”显得文气了就用“可是”，“所以”生疏了就用“因此”，用词这般讲究，小说的句子就更不用说了，句子长了怕读者拿捏不好就直接进行改动，例如，“鸡在叫，狗在咬”直接改成“鸡叫狗咬”。
因此，赵树理的作品十分熟练地运用了人民群众地道的口语进行创作，不仅是他对于口语驾驭能力的体现，也是他文学创作的情结体现。
一、赵树理小说朴实无华的语言特点三仙姑下神，足足有三十年了。
那时三仙姑才十五岁，刚刚嫁给于福，是前后庄上第一个俊俏媳妇。
于福是个老实后生，不多说一句话，只会在地里死受。
于福的娘早死了，只有个爹，父子两个一上地，家里就只留下新媳妇一个。
村里的年轻人们觉着新媳妇太孤单，就慢慢自觉地来跟新媳妇做伴，不几天集合了一大群，每天嘻嘻哈哈，十分红火。
（《小二黑结婚》）我们在阅读上面节选《小二黑结婚》的片段可以发现：故事的讲述人用“全知全能”口语化的语言讲述故事，上面选段里面出现的“足足”、“俊俏”、“老实”、“死受”、“上地”、“嘻嘻哈哈”、“红火”这些词语都是经常挂在人民群众嘴边约定俗成的词语，让人读起来有一种淳朴无华的感觉。
但需要指出的是，赵树理在小说创作中使用的语言并非一味迎合和迁就观众的习惯而语言粗俗鄙夷，刚好相反，赵树理小说的语言是对人民群众语言进行精心加工改造后的文学语言，通过一种说话式的语言表达更生动形象。
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四川省高等教育自学考试专业本科毕业论文（初稿）题目：试论赵树理小说语言的口语化特征指导教师：杨晓峰准考证号：032204100089考生姓名：张延平宜宾（地、州）南溪县（市、区）工作单位：南溪县大观中学写作时间：2010年8月28日_题目提纲、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（1）内容提要、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（2）摘要、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）关键词、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）引言、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（3）一、赵树理小说语言口语化的形成基础、、、、、、、、、、、、（3）二、赵树理小说语言的口语化特征的表现、、、、、、、、、、（4）1、通俗化、大众化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（4）2、形象化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（5）3、个性化、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（6）三、赵树理小说语言的口语化特征的政治和文学史上的影响、、（7）注解、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（7）参考文献、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（7）内容提要：赵树理被视为中国文学走民族化，大众化之路的典范，是他长期在农村生活体验的结果，是毛主席《讲话》后最能体现讲话精神的一位划时代的作家。
文学是语言的艺术。
体现在赵树理作品的语言上，赵树理那口语化，形象化，个性化的语言就是民族化，大众化的具体实践。
就因为这种“喜问乐见”的形象的口语化语言体现了和解决了中国现在文学史上长期争论不休的民族化，大众化问题，确立了赵树理在中国现代化文学史上的地位和我国现当代文学的发展方向。
试论赵树理小说语言的口语化特征摘要：本文对赵树理小说语言口语化特征的形成及特点(通俗化、大众化、形象化、个性化)以及在中国现代文学史上的地位作了一些论述。
关键词：赵树理口语化艺术在现代文学语言杰出的作家中，赵树理（1906—1970）是非常特殊的一位。
他是抗日根据地和解放区土生土长的作家，是一位真正从群众中来、到群众中去的人民艺术家,是一位拥有最广大农民读者的作家。
他的小说,不仅以内容的脍炙人口而闻名遐迩,而且以民众化、口语化特征称著于世。
他在创作中“最突出的是语言”,①他有一条铁的写作原则:我的作品是写给农民读者读的。
②他就是根据这一创作原则来搜集素材、提炼主题、塑造形象,同样根据这一原则,锤炼语言,形成自己的独特风格。
他的作品得到了文艺界和广大读者的高度评价，周扬称赞他是:“实践了毛泽东的文艺方向”,“是毛泽东文艺思想在创作实践上的一个胜利”, “是一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家”。
③由于他的作品大部分是在学了《毛主席在延安文艺座谈会上的讲话》之后写的，被视为最能体现毛主席《讲话》所提出的文艺路线的典范，被解释为一种新型“方向性”文学的代表。
文学是语言的艺术，一种“方向性”的文学是怎样在作品语言中体现的？本文就是赵树理小说语言大众化、口语化特征这一点上作一些肤浅的探讨。
一、赵树理小说语言形成的基础一个作家作品的语言风格的形成非一朝一夕所就，它是作家长期从自身生活的语言环境中既潜移默化吸收，又不断弃旧图新、勇于探索、追求的结晶。
赵树理出生山西沁水县农村。
1906年至1925年夏，一直在家乡务农，长期的农村生活与农民打成一片。
这使他既精通各种农村技艺，深切地体验到农民的喜怒哀乐，更接受民间艺术与农民语言的熏陶，日后的创作奠定了农村生活基础。
可以说，赵树理与人民群众，特别是农村的农民保持着最深刻的血肉般的精神联系。
他的根深植于农村，无论是生活习惯，还是思想气质都彻底农民化、农村化的。
他在师范学校读书时，阅读了大量鲁迅等前辈作家的作品，认识到现代文学脱离人民大众的特点，立志做一个与封建小唱本争夺阵地的“地摊文学家”，使新文学真正走向劳动人民。
于是，赵树理进行了不懈地努力和艰难的跋涉，成为一位把自己的全部创作都贡献给广大农民兄弟的“农民作家”，亦称“为农民代言的小说家”。
④他的小说，语言风格清新，具有鲜明的山西乡土气息和社会风俗气息，并以他为代表，逐步形成了20世纪中国文学史上具有勃勃生机的文学流派—山药蛋派，具有特殊的不可替代的地位。
高尔基在论述文学语言时，曾引过一个民间谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。
”⑤赵树理同志的这种富有表现力的语言，不正是“可以粘住一切”的“蜜”吗？这种“蜜”是毛泽东1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》。
毛主席在《讲话》中提到要写老百姓“喜闻见乐”的作品，要走民族化、大众化的道路。
毛主席《讲话》要求与赵树理长期以实践中体验追求的方向、志趣完全吻合，他曾说，《讲话》更坚定了我为普通群众写读本的信心。
⑥赵树理以此作为创作起点，锲而不舍地走民族化、大众化的道路，在中国现代文学史留下一条深深的足迹。
二、赵树理小说语言的口语化特征的表现总体说来，赵树理小说实践了他追求的民族化、大众化的方向，具体体现在小说语言上，以通俗化、大众化、形象化、个性化为特征，下面分别论述。
1、以通俗化、大众化，是赵树理小说语言口语化的最大体现。
语言从语体色彩分为口语和书面语。
由于赵树理描写的对象---中国农村中普通的农民，加上他自己是农民出生，在他笔下的农民已经不再是30年代作家笔下模糊苍白的概念化形象，而是作为生活的真正主人和作家热情歌颂的对象，有鲜明的个性气质和真正可信的生活环境。
这标志着赵树理对农民题材的描写，对于农民形象的塑造达到了前所未有的真实程度，标志着无产阶级革命文学跃上了一个新的台阶，实现了新的重大突破。
这样，对受压迫受剥削的农民来说，有了为自己说话的人，有了歌颂自己的感兴趣的作品。
了让农民朋友们更好的读得懂，不识字的也读得懂，这就要求用口语化。
赵树理切切实实的做到了这一点。
赵树理的小说大都故事性很强，而朴素明快的口语，正是作家用来叙述故事的最得力的手段。
一部故事性强的作品，按照农村读者的欣赏习惯，要求作家在叙述情节、描写环境时开门见山，时间、地点、人物交待得清清楚楚，一开始就知道什么人在做什么事。
那种把叙述描写语言作为作者自由驰骋的天地，离开人物和事件，堆砌一大堆空洞华丽的词句，是不利于结构故事情节，同时也不符合农村读者的欣赏习惯的。
在赵树理的小说中，人物对话和叙述描写，语言是完美统一的，不仅人物对话是口语化的，而且作家的叙述语言也是真正口语化的。
语言的口语化，通俗易懂，平易朴实，生动风趣；他的语言能使读者造成在场感，语言简洁，上口，合乎自然语流。
多用短语，短句，限制使用多重的修饰语，如“刘家峤，有两个神仙，邻近村无人不晓，一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄的三仙姑。
二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一，十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”等等都可体现这点。
在语言的使用上十分注意地方色彩和乡土风味，为了避免采用文人书面语，也淘汰了生僻的字眼。
作者吸收了通俗易懂的方言口语进入作品，如在文中“死受”这类语言同福州的民情风俗融合在一起构成赵树理小说别具一格的语言风格。
《小二黑结婚》中写三仙姑“老来俏”的那段文字，“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋直仍要绣花，裤腿上乃要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下了霜。
”全是群众的口语，十分生动，质朴无华，通俗晓畅，叫人过目不忘。
《登记》的开头是：“有个农村叫张家庄。
张家庄有个张木匠。
张木匠有个好老婆，外号叫个小飞蛾。
小飞蛾生了个女儿叫艾艾，算到一九五零年阴历正月十五元宵节，虚岁二十，周岁十九。
庄上有个青年叫小晚，正和艾艾搞恋爱。
故事就出在他们两个身上。
”这里既没有任何修饰的成分，也没有作家的议论，语言朴实无华，十分简洁明快，一句一个意思，把时间，地点，人物及其相互关系交代的请清楚楚。
读赵树理的作品，就像听农民群众诉说家常一样，娓娓动听。
另外，《李有才板话》，《李家庄的变迁》，《三湾里》都是这样的。
赵树理不仅从群众口头语言中吸取了宝贵的原料，而且也从民间口头文学里得到了丰富的营养。
民间口头文学是群众口头语言的艺术化。
反映在赵树理的小说中，就使他的作品中的口语色彩更为鲜明，音调更为响亮，往往富有语言的音乐美和节奏感，《孟祥英翻身》中的孟祥英被婆婆，丈夫折磨的吃不上饭，进不了家，“坐在屋檐下，哭着哭着就睡了，一觉醒来，婆婆睡的呼啦啦的，丈夫睡得呼啦呼啦的，院子里静静的，一天星头明明的，衣服湿湿的。
”这种及其朴素的口语，有音响，有色彩，有情态，强烈地烘托出孟祥英的艰难处境和不幸遭遇。
赵树理的小说中，常常夹杂着许多诗歌，快板，顺口溜。
这些来自民间口头文学中的东西，使他的作品别具一格，更为生动幽默。
大家熟悉的，《李有才板话》就是最突出的一篇。
农民诗人李有才和他的伙伴们，编写的大量快板，凝聚着劳动人民的聪明才智，成为他们同地主及狗腿子斗争的武器。
如“模范不模范，从西往东看，西头吃烙饼，东头喝稀饭。
”用生动形象的对比，用活波欢快的地方口语充分表现了农民群众爱憎分明的阶级感情和讽刺，嘲笑的语言技巧。
2、形象化，是赵树理小说语言口语化特征的另一体现。
文艺创作必须运用形象思维塑造艺术形象，那么，作为构成艺术形象的语言，当然也应该是形象的。
赵树理小说语言的形象化，突出的表现在表情状物栩栩传神，刻画人物惟妙惟肖，具有强烈的艺术魅力。
《小黑结婚》的开头：“刘家郊有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑，二孔明也叫二诸葛，原来叫刘修德，当年做过生意，抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道，黑道。
三仙姑是后庄于福的老婆，每年初一十五都要顶着红布遥遥摆摆装扮天神。
”全然是白描手法，在他这自然，朴实，鲜明，准确地叙述故事的同时，我们从字里行间随时都可以看到他塑造的人物的鲜明形象。
《小二黑结婚》中描写三仙姑到区上出丑的那一段，就十分生动形象：“邻近的女人们都跑出来看，挤了半院，唧唧哝哝说：“看看，四十五了”“看那裤腿”“看那鞋”三仙姑半辈子没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流。
在这里，妇女们对三仙姑评头论足的热闹场面，三仙姑尴尬不安的窘态都活灵活现地表现出来了。
作家没说三仙姑羞愧难当，而是说“一道道热汗在脸上流。
”形象展现在读者面前。
作家对人物性格特征和外貌的描绘，很少直接去写，往往是通过别人的口，眼，用形象化的大众语言表现出来的。
小二黑的漂亮，是以“每年正月扮故事，不论去到那一村，妇女们的眼睛都跟着他转。
”反映出来的。
小芹的漂亮，是通过村里的小伙子的围着她转描绘出来的：“小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采野菜，马上青年们也都去采。