浅析专业社工服务中的义工对比
社工和义工的服务范围

社工和义工的服务范围
社工和义工都是社会服务工作的一种形式,两者在服务范围上存
在一些区别。
社工的服务范围主要包括以下几个方面:
1. 家庭服务:社工可以提供家庭咨询、家庭教育、家庭心理健康
等服务,帮助家庭解决家庭内部矛盾和问题。
2. 个人服务:社工可以为个人提供心理咨询、求职择业、法律援助、医疗卫生等方面的服务以及其他生活问题的帮助。
3. 社区服务:社工可以通过社区活动、社区服务站等形式开展社
区工作,促进社区居民相互了解、相互关爱,提升社区整体生活质量。
4. 志愿服务:社工可以作为志愿者参与各类社会义务活动和应急
救援工作,为社会做出贡献。
相比之下,义工的服务范围主要包括以下几个方面:
1. 社区服务:义工可以通过志愿者服务活动、社区服务站等形式
在社区内开展服务,如帮助老年人购物、陪伴孩子等。
2. 教育服务:义工可以在义务教育、高等教育等领域中提供志愿
服务,如辅导学生、为贫困家庭提供教育资助等。
3. 卫生服务:义工可以在医院等场所提供志愿服务,如为患者提
供陪护、协助医生的工作等。
4. 环保服务:义工可以参加环保志愿活动,为社会环境保护做出
贡献。
总的来说,社工和义工的服务范围都涉及到社会服务的多个领域,主要的区别在于社工注重针对困难群体的专业化服务,而义工更多的
是一种义务性质的服务。
志愿服务与社会工作的理念方法

志愿服务与社会工作的理念方法钱雪飞当前,志愿服务存在着一些问题,影响志愿服务的成效。
社会工作对志愿服务可发挥促进作用,把社会工作理念与方法引入志愿服务,实现志愿服务对象与志愿者的双方成长,使志愿服务更具专业性与可持续性。
一、我们该如何理解社会工作北京大学社会学系教授,中国社会工作教育协会会长王思斌教授认为,“社会工作是以利他主义为指导,以科学的知识为基础,运用科学方法进行的助人自助的专业服务活动”。
2007年3月,中组部“加强社会工作人才队伍建设问题专题研究”课题组认为,社会工作是社会建设的重要组成部分,它是一种体现社会主义核心价值理念,遵循专业伦理规范,坚持“助人自助”宗旨,在社会服务、社会管理领域,综合运用专业知识、技能和方法,帮助有需要的个人、家庭、群体、组织和社区,整合社会资源,协调社会关系,预防和解决社会问题,恢复和发展社会功能,促进社会和谐的职业活动。
因此,我们可以从四个方面来理解社会工作。
志愿服务与社会工作的理念方法107城市发展与民生第一,社会工作是一种助人活动。
社会工作者的职责首先是帮助那些在社会生活中遇到各种困难和问题的人。
第二,社会工作是一门专业。
为了培养具有专门社会工作专业知识和技能的人才,许多国家都在大学里设立了社会工作系或社会工作学院,培养社会工作的学士、硕士和博士。
我国于1988年下半年设立了社会工作专业,目前,社会工作专业属于社会学学科下的一个分支学科。
第三,社会工作是一种职业。
美国的一位学者在《纽约时报》的一篇社论中说:“一种新的职业已经并且正在我们鼻子底下日渐成熟,这就是社会工作。
人们过去曾把社会工作想象成手挎菜篮去帮助穷人的活动,现在,社会工作已经是一种运用科学的方法和艺术的手段去解决各种各样社会问题的职业。
”第四,社会工作是一种制度。
社会工作已具备社会制度的基本特征:一是有一套明确的理论作指导。
它是基于人的权利和尊严、社会的公平与进步等一系列理念而产生的理性的助人活动。
什么是义工

何谓社工?最近经由培训课程和督导的启发,我翻阅了各种资料,想对社工进行一个宏观上的梳理,以便我们能更明白社工何谓社工。
本文所运用的概念仅供参考及讨论分享。
在中国大陆,社工还是个新鲜的词语,在国人的语境下,社工专业人士要解释好社工是什么职业,恐怕真要费好大的辛苦,最后未必解释的清楚。
很多的内地城市将社区工作者、民政系统的人员,传统的工青妇人员,做思想工作的党务人员统称为社工,一些城市甚至打出了社工站、社工委等称号。
这么一来,社区的大妈们非常乐呵,熬了大半辈子,终于换了个好听的名字。
但对于科班出身的社工们来说,他们诧异的是,这些社区大妈是社工吗?于是乎,又有广义和狭义之说,广义上,这些传统已有的社会服务福利人员统称为社工,狭义上,是指那些科班出身的社工。
之所以出现这样的争议,是因为,从国家和中央层面,并没有对社工/社会工作者的定义、使用范畴做一个明确的说法。
即便是政府、学者、社会等多方对怎么称呼社工尚存在不统一和争议。
如果是比较完备健全的社工体制来说,定义何谓社工,我个人以为应该从以下几个方面来阐释,包括社工的定义,专业社工,注册社工,社工资格证,执业社工等。
一、社工的定义对于如何定义社工,上文中已经有广义和狭义之分,在社工发达的一些国家和地区,如英国、香港,社工两字是属于限制性用语,除非达到相应的条件,否则不得称之为社工。
我认为,社工应该有如下定义:社工是指,在一定的社会福利架构下,遵循社工伦理价值,以社工的科学知识和方法,为有需要的社区、组织、个人提供社会服务,以促进个人潜能发挥、组织有效运作、社会关系和谐、社会平等公正的专业技术人员。
这里面包含了几个要素是指:制度层面(福利架构)、伦理层面(社工专业价值)、理论和方法层面(科学的社工工作理论和方法)、服务对象层面(有需要的社群、机构和个人)、目的层面(促进公正)。
以上部分缺一不可。
这个概念就解决了社区大妈、传统的福利工作人员是不是社工的困惑。
虽然他们从事的亦是社会服务,但以上要素显然他们还缺乏很多。
关于加强社工+义工联动服务模式的探索和思考

关于加强“社工+义工”联动服务模式的实践与思考民政局宋红伟何鸣宇随着经济转型、社会转轨,社会建设和社会管理任务日益艰巨,迫切需要创新发展。
社会工作依托专业的社工机构和社工人才,为社会提供专业化、多元化服务,是社会管理的一种重要补充和创新,其重要性日益突显。
但是,社会工作的发展,不仅需要专业社工的力量,更需要社会公众的广泛参与。
加快构建社工、义工“两工联动”社会服务机制,培育一支专业社工带领下的全民义工队伍,是充分整合我市社工与义工资源的合理选择,是创新社会管理、推进社会建设、实现服务型政府的内在需要。
一、平湖市“两工联动”工作的现状我国社会工作、义务工作发展中,人们对志愿者的认识远熟悉于“社工”和“义工”。
实际上,义工与志愿者从英文单词上来讲是同一个词,即Volunteer,它们没有本质的区别,只是翻译不同。
在内地多译为志愿者,在港台及西方国家多译为义工,本文为表述方便,统称“义工”。
构建社工、义工“两工联动”机制,就是在社会服务中采用“社工带动义工开展服务,义工协助社工改善服务”的运行机制,整合社工、义工的人力资源,实现两工“联动双赢、互补互惠、互动共进”。
近年来,平湖主要从以下三方面来积极推进“两工联动”工作。
1.探索建立一套机制。
一是组建三级社工组织网络。
由市委副书记挂帅,成立市委社会工作委员会,25个机关部门纳入委员单位,并在民政局设立社工办。
同时,在全市各镇街道组建社工委,在城市社区建立社工服务站。
二是完善1+N政策体系。
制定出台《关于加强社区、社团、社工建设进一步完善社会管理体制的意见》,并陆续出台《平湖市社会工作岗位设置办法》、《关于加快推进政府购买社会组织服务的指导意见》等配套政策,形成“三社”共建“1+6”框架政策体系。
其中《平湖市“社工和志愿者”联动工作办法》作为配套文件之一,明确提出要建立和形成“社工引导志愿者、志愿者协助社工”的工作机制。
2.着力培育两支队。
(1)社工队伍。
1-什么是社会工作?(精)

2.服务对象
几种表述: 服务对象
受助者
案主
3.价值观
价值观是指对事物的欲求和偏好,它是 由个体或群体所持有的一套行为偏好的 准则.包括对目的、手段、作的价值观就是指社会工作者长期奉行 和遵守的一整套指导其实践的原则和理念。 对于社会工作者来说,重要的专业价值包括正 义、平等、责任、自我实现、自我决定、知会 同意、诚信等。
家庭服务
变化的重点:
原来: 助人——对受助者物质方面 的救助; 对弱者的物质救助; 现在:
助人自助 ——突出强调人的内在
因素; 对全体国民的全面的、制度化的 关怀 。
谈谈你对助人自助的理解?
点评
助人自助,自助助人: 助人自助:授人以鱼不如授人以渔
■ 社工不只为别人解决问题,更会帮助 别人学习自助,让他们日后在没有社 工的帮助之下,仍然有能力及信心去 面对自己的问题。
3.价值 观
(5)以社会工作作为职业。
4.助人 方法
总结
社会工作者的角色
(1)服务者(首要角色) (2)支持者 (3)治疗者 (4)倡导者 (5)教育者 (6)行政管理者 (7)资源获取者 (8)调解者 (9)政策影响着 (10)研究者
延伸阅读:
一位社会工作者的心声
香港城市大学社会工作专业 甘炳光 教授
■ 受社会工作帮助的社会成 员和社会群体:老年人、 儿童、残疾人等。 ■ (紧急援助性)
3)社会工作对象的特 点
A 在正常生活中遇到困难的 人 B社会中的脆弱群体 C社会结构中的弱势群体 D 从个人到社区
儿童 老年人 残疾人 …… 他们由于生理或者心理的原因,难以像其他 社会成员那样去应对环境的压力,易于受到 伤害并危及自己的正常生活。 遇到社会问题冲击时缺乏应对能力而易于遭 受挫折和伤害的群体——脆弱群体
社会工作者与义工有什么区别

中国社会报/2007年/3月/12日/第004版社工天地社会工作者与义工有什么区别马凤芝编辑:您好!我是一名志愿者,帮一家民间机构做一些文字起草工作和活动的组织工作。
这家民间机构也经常来一些社工专业的大学生实习,他们说自己是社工不是志愿者。
请问社工和义工、志愿者的区别在哪里?北京秦志伟所谓社会工作者,是特指以助人为职业的专门从事社会工作的人,他们受雇于公、私立社会福利服务机构从事社会服务,是专业的助人者,有别于那些利用工余或业余时间从事社会公益活动或社会服务的志愿工作者。
所谓义工,是指个人基于社会责任及义务,自愿贡献自己的时间、精力、技能,为促进社会的发展和进步,不计报酬地无偿参与社会服务的工作。
从事义务工作的人被称为义务工作者,简称“义工”也称“志愿者”或“志愿工作者”。
可以看出,“社会工作者”有其特定含义,是有一定资格要求的。
例如,在美国,社会工作者协会的会员资格是具有社会工作硕士学位的人。
直到1970年,美国社会工作者协会(NASW)才承认那些完成了由美国社会工作教育联会(CSWE)认证批准的社会工作专业课程、持有社会工作学士学位的人的会员资格。
英国社会工作者的资格是必须经过两年“社会工作文凭”的课程训练,而能够提供社会工作文凭训练课程的院校,必须经过英国“中央社会工作教育与训练委员会”(CCETSW)的审核批准。
在我国香港地区,“社会福利专业人员注册局”从1991年正式实行社会工作者“自愿”注册制度,所有注册的社会工作人员必须接受专业守则的约束。
可见,对于社会工作者的资格,虽然不同国家和地区在受教育的级别上有差别,但为国际社会工作界所认可的“社会工作者”应符合以下要求:具有国家认可的社会工作者资格;具有社会工作的专业教育背景;受社会工作伦理的制约;是社会工作专业组织的成员;以社会工作为一种职业。
那么,哪些人可以做义工呢?由于志愿服务的形态非常多,且要求条件通常不高,因此,义工是人人都可从事的,甚至是随时随地都可参与的。
也谈社会建设中的社工与义工

[ 关键词 ] 社会工作 者 ;义务工作者 ;区别 ;联 系
[ 中图分 类号 ] C 1 96
[ 文章标识码 ] A
[ 文章编 号 ] 17 — 1 6 (02 3 0 1 — 3 6 15 3 2 1)0 — 0 7 0
“ 的 十六届 六 中全会 《 定》 出 ‘ 党 决 提 造就 一支 结 构 合理 、 素质 优 良的社 会 工作 人 才 队伍 ’ 的要 求 , 的十 党 七 大报 告再 次提 出 ‘ 健全 党 委领 导 、 要 政府 负责 、 会 社 协 同、 公众 参 与 的社 会 管理 格局 , 健全 基 层社 会管 理 体 制 ’ ‘ 视社 会组 织建 设 和管理 ’ 和 重 的任务 。 强社 会 工 加 作 人 才 队伍建设 是 深入 贯彻 党 的十七 大 精神 ,更 好 实 施 人 才强 国 战略 的重要 举措 , 是推进 社 会建 设 、 善 也 完 社 会 管理 、 改善 民生 问题 、 减少 社 会矛 盾 、 进 社 会 和 促
第 l 9卷第 3期
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长沙民政 { 业技术学院学报
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也 谈 社会 建设 中 的社工 与义 工
谐 的一 项 重大 而 紧迫 的研 究 课题 ” 目前 , 国大 约有 。 我
问及 社 工 和义工 的 区别 是 什么 这个 问题 。高校教 育工
作 者说 社工是 专业 的服 务 , 更加 强调 专业性 ; 公益 组织 则更 强 调爱 心 的重 要性 。 些 回答 都 没有错 , 这 但依然 没
社工和义工志愿者的区别

社工和义工志愿者的区别Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】社工和义工、志愿者的区别义工, 社工, 志愿者义工与志愿者从英文单词上来讲都是一个词,即Volunteer。
它们二者没有本质的区别,只是翻译不同。
在内地多翻译为志愿者,在香港、台湾多翻译为义工。
目前,内地的南方地区,如深圳,因为受香港影响,多叫“义工”;而北方多称“志愿者”。
义工概念的提出是对应社工(社会工作者,Socialworker)。
与其说义工与志愿者的区别,不如先谈谈社工与义工的区别。
所谓社会工作者,是特指以助人为职业的专门从事社会工作的人,他们受雇于公、私立社会福利机构从事社会服务,是专业的助人者,有别于那些利用工余或业余时间从事社会公益活动或社会服务的志愿工作者。
所谓义工,是指个人基于社会责任及义务,自愿贡献自己的时间、精力、技能,为促进社会的发展和进步,不计报酬地无偿参与社会服务的工作。
从事义务工作的人被称为义务工作者,简称“义工”,也称“志愿者”或“志愿工作者”。
可以看出,“社会工作者”有其特定含义,是具有一定资格要求的。
对于社会工作者的资格,虽然不同国家和地区在受教育的级别上有差别,但为国际社工界所认可的“社会工作者”应符合以下要求:具有国家认可的社会工作者资格;具有社会工作专业教育背景;受社会工作伦理的制约;是社会工作专业组织的成员;以社会工作为一种职业。
至于义工,由于志愿服务的形态非常多,且要求条件不高,因此,义工是人人都可以从事的,甚至是随时随地都可以参与的。
例如,在自己所居住的社区中,从事环境保护、邻里服务工作。
如果本身具有专业背景,亦可利用自己的专长来从事志愿服务。
例如,有牌照的水电师傅为低收入家庭进行家居检查及维修工作,职业律师为民众提供法律咨询等。
因此,义工、志愿者与社会工作者的区别在于:义工无需专业背景,服务没有报酬,而社会工作者则要经过一定的专业训练和教育养成的过程,是具有社会工作专业知识和技术、以社会工作为职业的人。
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浅析专业社工服务中的义工对比内容摘要:在社会工作的专业范畴里,义工是十分重要的一个部分,他们所起到的作用不可忽视。
如果社会工作者在实际行动中能很到地利用这一人才资源,将会得到很大的人力支持,对提高服务的数量与质量有极其重要的帮助。
香港在社会工作专业发展和服务中都要比内地成熟,有值得内地借鉴的地方。
因此本文就内地专业社工服务中的义工队伍建设与发展问题,将与香港做一个对比,以发掘自身的优势与弥补不足之处。
关键词:专业社工服务义工“社会工作”是我国当前社会中迫切需求的一项专业服务。
国家的十六届六中全会指出,建设宏大的社会工作人才队伍,是构建和谐社会的迫切需要,运用专业的社会工作技巧,助人自助,为需要的群体解决其问题,以发掘其潜能,追求社会的平等与和谐。
随着社会需求的扩大和国家政策的推进,我国社会工作人才队伍不断壮大,提供的服务日趋多样。
但是我国是一个拥有十几亿人口的国家,当前的社会工作者数量及其提供的服务远远未能满足社会的需求。
然而义工这一支队伍则能弥足这个不足,与社工队伍一起配合更好地为社会提供服务。
本文将把广州市XX中心(以下简称“XX中心”)与其总会香港XX会的具体服务中的义工情况做个对比,分析他们之间的异同之处,反思我国内地当前义工队伍建设的优劣。
一、义工的概况义工是指任何人志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供的服务。
而在代表非营利组织运作的“CORPS”模式中,也有提及义工的部分。
所谓“CORPS”模式其实是五个英文字母的缩写,这五个字母分别代表五项基本要素:C(clients),服务对象;O(operations),创造价值的业务运作,含规划与组织;R(resources),财力与物力资源,含资源的提供者;P(participants),参与者,含专职人员与义务工作者;S(services),所创造或提供的服务。
其中,P(participants)中的参与者不仅指专职工作人员,也包括义务工作者,可见义务工作者自身具有的重要性,在其他国家也极其重视义务工作者在业务运作中所起的作用。
鉴于我国内地特殊的国情,人口众多但是社会工作专业发展起步较晚,社会工作人才队伍建设有待完善,社会的巨大需求短时间无法得到很好的满足,而香港的社会工作专业发展较早且相对较完善,他们在处理义工与社工,义工与机构间的关系要比内地的经验丰富,因此接下来将会就专业社工服务中的义工情况进行个对比。
二、XX会与XX中心的概况XX会创立于1936年,1951年正式在香港注册为非牟利慈善团体。
一直之来,该会本着“培育新一代、携手创未来”的精神,专注为2-35岁之儿童、青少年及家长提供各类型多元化的专业服务,并因应社会的变迁,推行切合服务对象需要的创新服务,以培育他们健康快乐地成长,为肩负未来的使命作好准备,共同建设更美好、更完善的社会。
XX中心则是效用XX会之附属服务机构,于2008正式注册成立非营利之“广州市XX有限公司”,建立“广州市XX中心”,旨在运用香港总会七十多年来的服务经验,以专业的理论知识配合多元化的手法,与国家政府及民间不同之合作伙伴携手,培育本土社会工作者与有关之从业员、社工导师、社工学生及专业义工之专业成长,透过研究及前线服务,为学校和社区的青少年及其家庭提供专业辅导及成长培训、从而培养青少年健全人格,协助他们健康成长。
三、专业社工服务中的义工对比笔者在参观访问XX中心时了解到该中心有一项服务臣之为“XX计划”,是专为帮扶解教青少年而设立的公益社会工作专案。
由共青团广州市委员会及广州市司法局主办,廖冰兄人文基金管理委员会、广州市少年宫、广州市少年教养管理所及XX中心一起承办的,主要执行者是XX中心,旨在探索一条协助解教少年回归社会的道路。
该项目主要分为三个部分,分别为所中服务、离所前后服务及挚友(义工)计划,其中义工一直都参与整个服务的过程,尤其在挚友计划中起关键的作用。
在该服务中,中心会招募一定的义工,而这些义工是分两种的,一种是在所内服务时协助社工开展小组团康等活动的,另一种则是挚友计划中的义工。
挚友计划,借鉴了香港“蓝朋青友”的模式,坚持“用生命去影响生命”的理念,面对解教出所后的学员提供服务。
义工充当一个挚友的角色,与学员是一对一配对的,提供朋辈群体间的支持,协助学员重新适应社会,回归社会,并且允诺愿意付出2年时间跟进学员。
这段期间,中心的社工也会和义工保持良好的沟通,掌握义工与学员的具体情况,定时评估义工的表现,随时跟进挚友计划的发展。
而在访问XX中心的时候,笔者有幸与来自香港总会属下的“有种”团体进行交流,了解到他们在香港的义工情形。
“有种”,是XX会属下的一个青年自务小组,他们在香港总会中充当的其中一个角色也是义工角色。
他们向全香港青年宣扬“无论成败也要开怀“的讯息,透过举办不同的活动,激发青年的潜能,尽展所长,以生命活出生命,积极筹备及参与社区公益活动,服务有需要的人士,贡献社会。
(一)出发点的对比据笔者的了解,在XX中心来参加义工的人员当中,他们大多数人义开始出发点是为了帮助他人,学雷锋做好事,至于能否在帮助他人当中收获快乐那并不是首要考虑的问题。
而在香港,就以“有种”为例,他们当初许多会员加入,是因为他们当时就想参加活动,很纯粹地想在那些活动中能收获快乐,如果能在参加活动收获快乐的同时帮助到别人那就更好了。
本文提及两者不同的出发点,并不是要探讨哪个出发点是好的,哪个出发点是不好的,因为不管他们的出发点有多大的差异,但是共同点是他们都帮助了他们,服务了他人。
只是他们之间出发点的不同,会在具体服务中有所影响。
出发点是为了帮助他人的,那么在实际行动中他们会牢记要去帮助他们,尽心尽力地为他人谋福利,所以一般会达到助人的效果。
但是这样也会带来的一个不利之处,就是义工会过于追求如何帮助到别人,当失败时他们的挫败感会很强,心里承受的压力也会很大。
然而出发点为了获得快乐的则会这个问题上相对容易处理一些。
虽然当帮助他人失败的时候他们也会感到失落,但是心里压力会相对小一些,毕竟他们会去思考在这一过程中他们是否有收获到快乐,而这点对于他们来说又是相对比较重要的。
但是也许因为出发点不全是为了助人,那么在实际行动中他们或许会相对自我一些,有时为了自个的快乐而伤害到他人也浑然不知。
可见,两者的出发点各有优劣,因而在具体操作中,内地的社会工作者可以借鉴一下香港的经验,义工的助人行为失败时,可以引导他们从多个角度看问题,是否在这个过程收获快乐,是否在这个过程有所成长,是否在这个过程得到的要比失去的要多?(二)发展历程的对比XX中心是有专门成立义工队伍的,义工队伍的目标是从筹备及推行义工服务中学习与人合作之道、提升同理心、解决困难及组织能力,提升个人成长,“关爱”及“施与受”之美德素质。
而在“XX计划”中,中心的社工先进行义工招募,一般有所特长或是社工等相关专业的会得到优先,因此这些义工的专业背景是比较优势的。
并且社工会对招募回来的义工进行相关的培训,让他们掌握一定的专业社工服务技巧,提高他们的专业性。
而对于挚友计划中的义工招募就要求更加严格了,因为挚友计划是要持续两年的,所以首要条件是义工愿意付出两年时间与解教学员一同成长,而且中心的社工会专门对这些义工所提供的服务进行专业的评估,适时指导义工具体怎样充当挚友这个角色。
可见,以“XX计划”为例,义工的发展历程一般是由中心招募,然后进行培训,并由社工主导,让义工协助他们提供相关服务。
义工的自主性相对较弱,他们的发展很大一部分是和中心联系在一起的。
香港的“有种”前身则是一支参加XX会“团队挑战36”的比赛队伍,参赛队和支援队的成员在这次比赛中共同面对各项艰巨挑战,培养了坚毅和无惧的勇气。
参加者便创立了XX会下属创立了一个青年自务小组,定名为“有种”,并希望透过“有种”给青年人接触深层社会、旷阔社交圈子及一个回馈社区的机会。
可见,在“有种”的发展历程中,他们是自己掌握自身的发展的主导权的,相对比较独立的,从一开始自己主动去成立一个这样的小组,再到后来自己通过这个小组组织义工服务,回馈社会。
从两者发展历程的不同,笔者不禁深思个中原因。
由于香港的政治氛围相对比较宽松,人们自行成立团体或组织的门槛较低,让义工独立发展自身的空间较大,加之社会工作的专业服务比较完善,他们知道如何协助义工队伍的发展壮大,他们会较好地处理与义工的关系。
而在内地,由于对于团体或组织的成立要求是比较严格的,而且如果义工不归属NGO或NPO 等机构管理,也会归属为共青团属下管理,其自主性必然是相对较弱一些。
但是也由于有比较专业的机构管理义工,所以内地的义工一般在专业性方面是比较强的,他们会在助人之前接受许多相关的培训。
因此也不能简单认为内地义工在发展过程中没有自主性就是件坏事。
(三)具体运作的对比在“XX计划”中我们可以看到,就具体提供的服务而言,义工基本是完全服从于中心社工的安排的,他们会根据社工的要求,向学员们提供一定的服务,并且他们所提供的服务是受到社工的评估与监督的。
他们并不能脱离中心以及社工而单独行动。
简单举一个例子,就是在挚友计划中,义工如果想和他所配对的学员外出,也必须先通知社工,并告知什么时候出去,去哪个地方,去多长时间等。
而且一旦社工认为不合适,那么他们外出活动就无法进行了。
所以在这里我们可以看出义工在具体运作中是按中心的要求行事的,他们自身不会自己组织一些活动,去提供服务。
相对于“XX计划”的义工来说,“有种”在具体运作中就主动性要强很多。
首先,他们有主席和干事,包括外务、内务、秘书、财政、福利、宣传、公关、康乐等方面,相当的完备。
同时,他们自己会制定自己的全年活动计划,会自行组织活动,在运作中受到XX会的影响是相对较小的。
在具体运作中差异如此之大,其中有一个关键的原因是财政资金的来源。
在XX中心“XX 计划”的义工,基本是免费为学员服务的,而且中心也没有额外的资金能够提供给他们,让他们自己去组织一些相关的活动。
但是“有种”是有资金来源的,一部分是来自XX会提供的资金,一部分是来自香港热心人士的捐赠。
同时由于他们有财政干事,所以对于资金的使用是有很明确的规划和记录的。
因为“有种”自身虽然也是属于义工性质,但是他们在组织管理方面是和一个机构没太大差别的,因而在运作中也和机构很类似,是独立运转的。
四、总结通过就XX中心“XX计划”中的义工服务与总会香港XX会的“有种”自务小组的对比,我们可以看到两者各自的优劣之处,也为内地专业社工服务中的义工队伍的建设与发展提供了许多值得借鉴的宝贵经验。