解密中国古代文字汉字的创造和发展
(完整版)汉字的起源与发展
(完整版)汉字的起源与发展引言概述：
汉字是中国古代文明的瑰宝，它的起源和发展历程是中华民族智慧的结晶。
本文将从五个大点来阐述汉字的起源与发展，包括象形文字的起源、甲骨文的出现、汉字的演变、汉字的标准化以及汉字的传播与影响。
正文内容：
1. 象形文字的起源
1.1 人类最早的文字表达形式
1.2 中国古代人民对自然界事物的观察与描绘
1.3 汉字的象形意义与形体结构的关系
2. 甲骨文的出现
2.1 甲骨文的出土与发现
2.2 甲骨文的意义与价值
2.3 甲骨文对汉字演变的影响
3. 汉字的演变
3.1 汉字的书写形式的变化
3.2 汉字的字形结构与字义演变
3.3 汉字的繁简体演变
4. 汉字的标准化
4.1 汉字的字典编纂与规范
4.2 汉字的拼音标注与注音符号
4.3 汉字的笔画顺序与规范
5. 汉字的传播与影响
5.1 汉字的传播与交流
5.2 汉字对其他文字的影响
5.3 汉字的文化与艺术价值
总结：
汉字作为中国古代文明的象征，其起源与发展是中华民族智慧的结晶。
从象形
文字的起源、甲骨文的出现、汉字的演变、汉字的标准化到汉字的传播与影响，每个方面都展示了汉字的独特之处。
汉字的起源和发展不仅仅是一种文字的演变过程，更是中华民族文化的传承和发展。
汉字的魅力与价值将永远影响着中华民族的文化传承和交流。
汉字的起源与发展
汉字的起源与发展汉字是世界上最古老、最复杂的文字之一，它的起源与发展经历了漫长的历史过程。
本文将详细介绍汉字的起源、发展和演变。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到公元前14世纪的商朝晚期，当时的文字是用象形符号来表示事物的形状或特征。
随着时间的推移，这些象形符号逐渐演变成了更加简化的形式，形成了象形文字。
例如，“日”字就是由太阳的形状演变而来的。
二、汉字的发展1. 甲骨文时期（公元前14世纪-公元前11世纪）在商朝末期至西周初期，人们开始将文字刻在龟甲和兽骨上，这就是著名的甲骨文。
甲骨文是汉字发展的重要里程碑，它不仅记录了当时的历史事件和祭祀活动，还反映了当时人们的生活和思想。
2. 简化字时期（公元前221年-公元221年）秦朝统一中国后，为了提高文字的书写效率，秦始皇下令将汉字进行了一次大规模的简化，这就是简化字的起源。
简化字的出现使得汉字书写更加便捷，为后来的发展奠定了基础。
3. 楷书时期（公元3世纪-公元7世纪）汉字的书写形式经历了篆书、隶书等多个阶段，最终发展成了楷书。
楷书是汉字书写的标准形式，它具有规范的笔画结构和平衡的布局，成为了后来书法艺术的基础。
4. 现代汉字随着社会的发展和科技的进步，汉字也在不断演变和发展。
现代汉字除了传统的繁体字外，还出现了简化字和异体字等形式。
此外，随着互联网的普及，汉字的应用范围也进一步扩大，包括电子邮件、短信、社交媒体等。
三、汉字的影响和重要性1. 文化传承汉字是中国文化的重要组成部分，它承载了丰富的历史、哲学和文学知识。
通过学习和传承汉字，人们能够更好地了解和体验中国的传统文化。
2. 交流工具汉字是中国人民交流的重要工具，不仅在国内广泛使用，也在世界范围内被广泛学习和应用。
汉字的普及和推广为中国与世界各国的交流提供了便利。
3. 认知发展学习汉字对于儿童的认知发展具有重要意义。
通过学习汉字，儿童能够提高观察力、记忆力和逻辑思维能力，对于他们的智力发展具有积极的促进作用。
神奇的汉字揭秘汉字的起源和演变
神奇的汉字揭秘汉字的起源和演变汉字是一种非常神奇的文字，它的历史可以追溯到几千年前的中国古代。
今天，我将带您一起揭秘汉字的起源和演变，让我们一起了解这种独特的文化符号。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到牛、龟等甲骨上的刻画符号。
公元前14世纪的商朝时期，商代人民使用甲骨作为一种记事工具，甲骨文就此诞生。
这种文字通常是刻在动物骨骼或龟甲上，因此得名为“甲骨文”。
到了公元前9世纪左右的西周时期，周朝王室以及寺庙都使用了青铜礼器，这些器物上的文字雕刻形成了青铜文。
青铜文和甲骨文一起形成了中国文字史上的古文字。
公元前4世纪晚期，秦朝的统一使汉字开始逐渐标准化。
当时的官方文字称为“小篆”，它是中国文字史上的第一种削形文字，被誉为“八分之一的隶书、四分之一的楷书”。
小篆是基于甲骨文和金文并加以削简而形成的，对后来的文字发展有着深远的影响。
二、汉字的演变汉字的演变历程可以分为六个阶段:1.甲骨文阶段（公元前14世纪-公元前11世纪）甲骨文是中国文字史上最早的文字，是刻在甲骨或龟壳上的图案符号。
这种文字主要用于记事和卜辞，其笔划比较繁复，形态也比较草率。
2.金文阶段（公元前11世纪-公元前3世纪）金文是商周时期重要器物上的铭文，是一种刻画曲线的文体。
与甲骨文相比，金文的笔画比较流畅，形态也比较规整。
3.小篆阶段（公元前3世纪-公元3世纪）小篆是中国古代文字发展的一个重要阶段。
它最初是为了适应秦始皇的统治需要而形成的。
小篆的笔画比较简化，形态更加规范。
4.隶书阶段（公元2世纪-公元5世纪）隶书是中国文字发展的又一重要阶段。
隶书的笔画比小篆更加规整，更加圆润，形态也更加优美。
隶书成为官方文书的标准文字，后来形成了楷书。
5.楷书阶段（公元5世纪-公元10世纪）楷书是汉字的一种书法，与隶书有着千丝万缕的关系。
楷书笔画规范、整齐，字形方正、端庄，是汉字书法演变过程中最为成熟、典型的阶段。
6.草书阶段（公元10世纪-现代）草书是汉字发展的最后一个阶段，它是一种书法风格，通常以草草率率、临摹而成的写法为主。
汉字的起源与发展
汉字的起源与发展汉字是中国古代的文字体系，它的起源和发展历史悠久，承载着中华文明的瑰宝。
本文将从汉字的起源、演变和发展等方面进行详细介绍。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到距今约5000年前的新石器时代晚期，当时的华夏族先民开始使用象形文字记录生活和交流信息。
最早的汉字出现在甲骨文和金文中，这些文字形状与其所代表的事物或概念有直接的关联。
随着社会的发展，汉字逐渐演变为表意文字，并发展出了许多字形和字义。
二、汉字的演变1. 甲骨文时期（公元前14世纪-公元前11世纪）：甲骨文是最早的汉字形式，主要出现在龟甲和兽骨上，用于卜辞和祭祀记录。
甲骨文的字形复杂，结构繁复，但仍保留了一定的象形特点。
2. 金文时期（公元前11世纪-公元前3世纪）：金文是甲骨文的发展阶段，出现在青铜器上。
金文字形逐渐简化，结构更加规范，开始出现了一些象形转化为指事字的现象。
3. 篆书时期（公元前3世纪-公元3世纪）：篆书是秦朝时期的字体，用于刻制印章和铭文。
篆书字形规整，结构简洁，标志着汉字从象形文字向表意文字的转变。
4. 隶书时期（公元2世纪-公元3世纪）：隶书是秦汉时期的字体，用于书写官方文书和文件。
隶书字形规范统一，笔画结构清晰，为后来的楷书奠定了基础。
5. 楷书时期（公元3世纪-公元6世纪）：楷书是汉字的标准字体，用于书写文稿和书籍。
楷书字形规范美观，笔画结构平衡，成为后来书法艺术的主要表现形式。
三、汉字的发展1. 汉字的传播：汉字最早传入朝鲜半岛、日本和越南等地，成为这些地区的主要文字。
随着中国文化的影响力扩大，汉字还传入了东南亚和中亚地区。
2. 汉字的演变：汉字在传播过程中，受到了各地语言和文化的影响，逐渐形成了不同的字形和读音。
例如，日本的汉字发展为“假名”和“片假名”，韩国的汉字发展为“谚文”。
3. 汉字的现代化：随着科技的发展，汉字逐渐数字化和电子化，出现了汉字输入法和汉字字库等工具，方便了人们的日常使用。
四、汉字的重要性1. 文化传承：汉字是中国文化的重要组成部分，通过汉字的学习和传承，人们可以了解中国古代文化的精髓和智慧。
中国古代文字的起源与演变
中国古代文字的起源与演变中国古代文字是世界上最早的文字之一，它的起源与演变经历了漫长的历史过程。
本文将从中国古代文字的起源、演变和影响等方面进行探讨。
一、中国古代文字的起源中国古代文字的起源可以追溯到距今约5000年前的新石器时代晚期。
当时，中国的先民开始使用象形文字，通过图画来表达事物的含义。
这些图画逐渐演变成了象形文字，例如用“日”来表示太阳，用“月”来表示月亮等。
这种象形文字的使用为后来的文字发展奠定了基础。
随着社会的发展，人们对于表达的需求越来越多样化，单纯的象形文字已经无法满足需求。
于是，中国的先民开始进行象形文字的简化和抽象，逐渐形成了象形兼会意的文字。
例如，用“口”表示嘴巴，用“人”表示人类等。
这种文字的发展使得表达更加简洁明了。
二、中国古代文字的演变随着时间的推移，中国古代文字经历了多次演变。
最早的文字是甲骨文，它出现在商朝晚期的商代晚期，主要用于刻写在龟甲和兽骨上。
甲骨文的形状复杂，结构繁复，是中国古代文字的重要阶段。
随后，甲骨文逐渐演变为金文，它出现在商朝末年和西周初年。
金文的形状更加简洁，结构更加规范，是中国古代文字发展的重要里程碑。
金文的出现标志着中国古代文字的进一步发展和成熟。
随着周朝的兴起，金文逐渐演变为篆文。
篆文是中国古代文字的一种标准化形式，它的形状规范统一，结构简洁明了。
篆文的出现使得文字的书写更加方便，也为后来的文字发展奠定了基础。
随着时间的推移，篆文逐渐演变为隶书。
隶书是中国古代文字的一种书写形式，它的形状规范统一，结构简洁明了。
隶书的出现使得文字的书写更加规范化，也为后来的文字发展奠定了基础。
三、中国古代文字的影响中国古代文字的起源与演变对中国文化产生了深远的影响。
首先，古代文字的出现使得人们能够记录和传承知识，促进了文化的积累和发展。
文字的出现使得人们能够将经验和智慧传递给后代，推动了社会的进步。
其次，古代文字的演变使得文字的书写更加规范化和统一化。
这种规范化的书写形式为后来的文字发展提供了基础，也为文字的传播和交流提供了便利。
中国古代文字的演变与发展
中国古代文字的演变与发展中国古代文字是人类文明的宝贵遗产，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
从甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等，到现代的简化字、繁体字，中国文字经历了漫长而璀璨的发展历程，留下了丰富的历史文化和人文遗产。
一、甲骨文甲骨文是中国最古老的文字之一，主要流传于商代。
它出现在商代晚期(公元前1600年-公元前1046年)的龟甲、兽骨上。
甲骨文体现了当时的社会制度、经济活动、宗教信仰、文化艺术等方面的内容，成为了研究商代社会生产力与文化的重要资料。
甲骨文的结构相对简单，字形多为图像与符号组合而成，其表现方式简洁而生动。
在甲骨文的基础上，出现了许多发展性的分化，形成了半篆体，也为后来的书法艺术起到了重要作用。
二、金文金文是春秋战国时期(公元前771年-公元前221年)的一种文字形式，得名于金属器物上的铭文。
它的构成较为复杂，字形多变，但仍具有较高的辨识度。
金文的出现，标志着中国文字从象形文字、指事文字逐渐演变为表意文字。
金文的风格轻盈隽秀，富有生命力，成为中国书法艺术中的重要组成部分。
三、篆文篆文是古代印章书写用的文字，始于春秋战国时期，盛行于秦汉时期(公元前221年-公元220年)。
篆文字形古朴刚健，具有钢笔般的笔画和韵律美，被誉为“书法之祖”。
篆文的发展对于印刷术的发展和文化传播有着重要的贡献。
篆法书法作为书法艺术中的重要风格，流传至今，对于我们理解古代文字的历史和文化内涵有着极大的帮助。
四、隶书隶书是中国古代大篆书的一种发展，主要流传于秦汉时期和三国时代。
它结构严谨，气韵雄浑有力，寓含着古代帝王的威严与力量。
隶书的形成，极大地提高了文字的书写速度和规范性，同时也促进了书法艺术的发展。
隶书风格由宋徽宗、赵孟頫、李邦琳等大师的创作达到巅峰，并为后来流行的楷书奠定了基础。
五、楷书楷书是中国古代书法的中心，流行于东汉至现代。
它是在隶书基础上演变而来的，具有规范化、端正、优美的特点。
楷书成熟的时期，创作出现了王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询等一批大师，为中国书法史上留下了不朽的艺术瑰宝。
汉字的起源与发展
汉字的起源与发展汉字是中国古代文化的瑰宝，也是世界上最早的文字之一。
它经历了漫长的发展历程，从最初的象形文字逐渐演变为现代的简化字体。
本文将详细介绍汉字的起源与发展，以及它在中国文化中的重要地位。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到约5000年前的中国新石器时代。
当时的人们在兽皮、骨头等上面刻画出象形图案，用来记录生活中的事物和经验。
这些图案逐渐演变成了最早的象形文字，比如“日”字就是太阳的形状，而“人”字则代表人的形态。
随着时间的推移，人们开始将象形文字进行简化，以便更方便地书写。
这就是象形文字向指事字的转变。
指事字是用最简单的线条表示事物的特征，例如“上”字用一条竖线表示高度，表示在上方。
这种简化的方式大大提高了书写的效率。
二、汉字的演变与发展1. 象形文字的演变在象形文字的基础上，人们开始使用会意字，即通过组合象形文字来表示新的含义。
例如，“木”和“子”组合在一起就表示“林”，表示多棵树木的集合。
这种方式使得汉字的表达能力更加丰富。
随着时间的推移，人们逐渐摒弃了象形文字的形状，而是将其简化成更加易于书写的形式。
这就是汉字的形态演变过程。
例如，“马”字的早期形态是一个马的全身图案，而现代的“马”字则只保留了马的头部特征。
2. 汉字的结构特点汉字的结构特点主要包括字形、字义和字音三个方面。
字形是指汉字的外形特征，字义是指汉字所代表的含义，字音是指汉字所对应的发音。
这三个方面相互关联，共同构成了汉字的完整表达。
汉字的字形可以分为六种基本结构：象形字、指事字、会意字、形声字、转注字和假借字。
每一种结构都有其独特的特点和发展历程。
3. 汉字的简化随着社会的发展和科技的进步，为了提高汉字的书写效率，中国政府在20世纪50年代开始进行了汉字的简化工作。
经过多年的努力，汉字的繁体字被简化为简体字，大大减少了书写的繁琐程度。
然而，汉字的简化也引起了一些争议。
一些人认为简化字破坏了汉字的美感和文化传承，而另一些人则认为简化字提高了汉字的实用性和普及程度。
(完整版)汉字的起源与发展
(完整版)汉字的起源与发展汉字是中国古代文化的瑰宝，也是世界上使用最广泛的文字系统之一。
它的起源和发展经历了漫长的历史过程。
本文将从汉字的起源、演变、结构、书法和影响等五个方面，详细阐述汉字的完整版起源与发展。
一、汉字的起源1.1 甲骨文的出现：甲骨文是中国最早的文字，出现在商朝晚期，大约公元前14世纪。
它是在龟甲和兽骨上刻写的文字，主要用于卜辞和记录祭祀活动。
1.2 金文的演变：金文是汉字的重要演变阶段，出现在西周晚期至春秋战国时期。
金文的特点是线条流畅，笔画繁多，形态多样，成为后来汉字演变的基础。
1.3 汉字的定型：秦朝统一中国后，秦始皇下令将各个地区的文字进行统一，形成了统一的汉字体系。
这一过程被称为“汉字的定型”，使汉字的形态更加统一、规范。
二、汉字的演变2.1 简化字的出现：为了提高汉字的书写速度和简化繁复的字形，中国历史上出现了多次汉字简化的潮流。
其中最具代表性的是1956年的简化字方案，将一些繁体字简化为简体字，使汉字书写更加方便。
2.2 繁体字的保留：尽管简化字在中国大陆得到广泛应用，但在台湾、香港和澳门等地区，繁体字仍然保留并广泛使用。
繁体字保留了汉字的传统形态，是中国传统文化的重要组成部分。
2.3 汉字在世界的传播：随着中国的崛起和汉语的国际影响力不断增强，汉字也逐渐传播到世界各地。
如今，许多国家的学校都开设汉语课程，越来越多的外国人开始学习汉字，这为汉字的演变和传承注入了新的活力。
三、汉字的结构3.1 笔画的组成：汉字的基本单位是笔画，汉字的形态是由不同的笔画组合而成的。
汉字的笔画有横、竖、撇、捺、点等，每个笔画都有一定的顺序和书写规范。
3.2 部首的作用：部首是汉字结构的重要组成部分，它是汉字的分类标志。
部首可以帮助人们查找和理解汉字的意义，是学习汉字的重要辅助工具。
3.3 偏旁的组合：汉字的形态往往由多个偏旁组合而成，每个偏旁都有一定的意义。
通过组合不同的偏旁，可以形成新的汉字，丰富了汉字的表达能力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
解密中国古代文字：汉字的创造和发展汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。
由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。
但是，汉字，是怎么造出来的？研究汉字的起源问题，在国内已有两千五百多年的历史了。
先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。
”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。
相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。
史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。
那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。
他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
他所处的年代约为公元前26世纪。
据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。
到了现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。
比如鲁迅先生，他认为“......在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。
中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。
”《鲁迅．门外文谈》。
除了仓颉外，还有传说中的神农作穗书，黄帝作去书，祝融作古文，少吴作骛凤书，曹阳氏作蝌蚪文，曹辛风作仙人书，帝尧作龟书，大禹铸造九鼎而作钟鼎文等等，不一而足，也全是说的文字的创造。
也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的，而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的，仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。
我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字，而是造字这件事本身的意义。
汉字的出现，标志着中国历史走进了由文字记载的时代，是历史长河中的一件大事，对后世也有着重要的影响。
仓颉造字仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。
今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契，以代结绳”。
在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。
后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。
随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。
黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。
仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。
他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。
他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。
他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。
仓颉把这种符号叫作"字"。
仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。
为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。
但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
还有一种说法是：有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。
事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。
三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。
他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。
譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。
其意是君上一人，人上一君。
再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。
这便是人间谷雨节的由来。
从白水县城出发，沿渭（南）清（涧）公路下洛河，然后再改走白（水）洛（川）公路。
吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右，才来到了仓颉庙所在的史官村。
这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。
仓颉陵在吴村西侧，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。
陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。
陵前翁仲，石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。
仓颉庙，始建年代不详。
据庙内现存碑刻记载，“历汉唐以来，未尝稍替”。
如今看到的仓颉庙是明清时的建筑，占地约两千七百平方米，座北朝南，有石望柱一对，雕刻精美雅致；山门、二门皆为硬山式建筑，拜殿、正殿和寝阁大方美观。
还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。
庙内碑刻林立，松柏苍翠，杨柳依依，楼台亭阁鳞次栉比，整个建筑雄伟壮观告别「结绳记事」的年代中国古书上有「结绳记事」、「契木为文」等记载，这是早期记事常用的方法，可惜这些物质无法长久保存下来，所以当时的记事情况已无法知晓了。
但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞，在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来，总字数达到3500个上下。
从甲骨文字结构来说，除了象形以外，形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。
可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度，那幺在它以前一定有个更长的发展过程。
考古发现证明，中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。
在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多，其中有些与甲骨上所见的字类似，因而有人认为它们就是早期文字。
至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字，充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。
文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果，所以仓颉很可能是总结整理文字，为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。
中国古代文字字形的演变汉字的演变图列从殷商甲骨文字至今，虽然汉字的形体结构依然保持了表意的特点，但在写法上已经有了很大的变化。
汉字自其产生之始，书体形式就处于不断的发展变化之中，在秦代有“八体”：“—曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。
”汉代的书体也很多：“汉兴有草书……时有六书：—曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始皇使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。
”许慎注意到了汉字的书体变化，但秦汉以前的文字材料他见得不多，钟鼎铭文见到一些，甲骨文在当时还未发现．所以只是笼统地说：“以讫五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代靡有同焉。
”汉代之后，又出现了行书、楷书等书体。
如果除去特殊用处的书体和形体稍变而形成的书体，描绘汉字书体演变的大脉络，我们可以简单地将汉字的书体发展归结为两大阶段五大书体。
???一、古文字阶段古文字阶段包括从殷商时期的甲骨文直至秦代的小篆这一历史时期。
其间流行的主要书体包括甲古文、金文和篆书。
古文字阶段的主要特点是，字形带有一定的图画痕迹，象形意味比较浓，采用线条化的笔道、还没形成汉字的“笔画”1、甲骨文甲骨文是古代写刻在龟甲和兽骨上的文字。
清光绪二十五年(公元1899午)才被发现，最初出土于河南安阳小屯村的殷墟，所以又称甲骨文为“殷墟文字”。
这些文字大多是殷商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，故又称为“卜辞”。
甲骨文大部分为契刻，也有少量墨书；有直接契刻的，也有先书后刻的。
因大多是契刻的，故又称“契文”。
甲骨文大部分为殷商遗物，近年在陕西扶风、岐山一带的周原等地，也发现了一些西周时代的甲骨，称为“周原甲骨”。
一百多年来，考占发掘有字的甲骨己累计十多万片，甲骨文单字共4500字左右，其中经研究考释，已经释读的约有1700字，现在古文字学家还在继续研究之中。
2、金文古代铸或刻在青铜器上的文字，通常专指商、周、秦、汉时期的铭文。
因钟和鼎是古代的重器，言钟鼎可以概括其余的铜器，所以又称为“钟鼎文”。
凹入的阴文称“款”，凸出的阳文称“识”，故又称为“钟鼎款识”。
金文略晚于甲骨文，是介于甲骨文与篆文之间出现的书体。
商代的金文遗留下来不多，字体与甲骨文比较相近。
人们常将周代的铭文作为金文的代表。
周代之后的铭文，字体逐渐过渡到篆书。
3、篆书“篆书”又称“篆文”，可分为“大篆”和“小篆”两类。
“大篆”，是对“小篆”而言的，是秦统一文字之前在秦国通行的字体。
许慎所说的“史籀大篆”，是指“宣王太史籀着大篆十五篇”。
魏晋以下此书全佚。
今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。
“小篆”是在“史籀大篆”的基础上形成的。
战国时期，由于诸侯割据而形成“文字异形”的局面。
公元前221年，秦始皇统一六国，建立了我国历史上第—个中央集权的大帝国。
政治上的高度统一，必然要求文化上的大一统，要求文字的统一，于是，“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。
斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。
”李斯、赵高、胡毋敬等人是这次统一文字的积极参与和制定者。
小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。
从甲骨文、金文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。
二、今文字阶段4、隶书隶书发端于周末，1980年在四川省青川县郝家坪战国秦墓中出土有木牍两件，上有墨书，字体与大篆有很大不同。
具有简省盘曲、笔道改圆为方的显着特点。
且字形不像篆书那样长方形，而呈扁方形。
用笔也不似篆书的粗细均匀，而是轻重顿挫，已经略有“蚕头燕尾”之势，可以看作隶书之滥殇，是由篆向隶过渡的字体。
隶书之名的由来，有种种说法。
《汉书·艺文志》：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。
”这是说，因为施用于徒隶，所以称为“隶书”。
另一说程邈为衙狱吏，得罪，幽系云阳，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史．所以称其书体为隶书。
至于程邈造隶之说，自古颇为流行。
但隶书的形成是个渐变的过程，上文已经说到，战国时一些文字就有了隶书的笔态，隶者篆之捷，趋捷趋简是文字书写的大趋势，应该说，是广大汉字使用者造就了隶书这一书休，程邈可能是曾经对它加以整理规范，而不是独自创造了隶书。
存世的秦时隶书，以《云梦睡虎地泰简》为代表。