任务驱动型材料作文写作指引：“台湾爱乐乐团事件”分析
2019高考作文训练：社会时评任务驱动型作文例文点评
第三、语言充满激情，又要富于理性 。写时评没有 激情，温吞水是不行的。吞吞吐吐、半推半就也不行。 激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断， 理论的阐释，因属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲 道理。是动之以情，晓之以理。而“分析说理”是时评 的灵魂所在。
2、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋 友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊， 用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。 他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治 学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后 郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒， 立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日， 学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断 绝”是否合理。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定
立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
立意：
1、从郝同学角度：
（1）亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师， 效其行。（《礼记·学记》） （2）吾爱吾师，吾更爱真理。（亚里士多德）
2、从孙教授角度：
（1）师严方能道尊 （2）教师应诲人不倦，严需有度、有方
师者，传道受业解惑也。人非生而知之者， 所以都需要别人的指导和帮助。而这便是老师。 而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师的人， 才能在其所在的领域愈行愈远，才能为人所称 道。（阐明意义）
议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
常言道：“一日为师，终身为父。”君不见，宋 濂为求学，而从乡达执经叩问，微言慎行，色愈恭，礼 愈至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士， 但凡有所成就，品行尤甚的，没有几个不尊师。你看孔 子师郯子老聃，郯子之徒其贤不及孔子，而孔子仍能不 耻下问。孔子就因尊师而成一圣人。
【高考精品】《任务驱动型(时评类) 材料作文导写》 课件(71张)
对问题的解决提出建设性 意见或提出呼吁希望等。
人在成长，社会在进步，思想视 野开阔了，对美的评价就不该拘泥。 但应以内在为美。记住，只有心灵的 美，才能生生不息。
时评类 就事论事 就事选例 就事说理
一般议论文 缘事发挥 谈古论今 并列对照
引—析—联—结
• 当堂练笔：阅读下面材料，按要求作文 据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一 首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯 狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取 消。 此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李 宇春”们的舞台 ?评论家们见仁见智。有人认为，任何 大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的 讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲 堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低 贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
5、对问题的解决提出建设性意见或提出 呼吁。
时评一般结构：
1、引 ——叙述新闻事件，说清楚消息 来源。
[可以开门见山，直述事件；也可以略 做铺垫] 在《新京报》推出的“中国最美50 人评选活动”中，身为女性的李宇春的 中性打扮和阳刚气派被热捧，领跑排名 榜。引起一场关于“美的标准”的“大 讨论” 。
3、表达方式不得当，叙议比例不合理。
叙多议少，以叙代议 4、时评语言啰嗦、口语化，不能做到简洁精炼
什么是时评类作文
时评类作文本质上属于材料性议论文，但和 一般的材料性议论文又有显著的不同： 一、时评类作文是以时事新闻事件作为阅读材 料； 二、时评类作文要求直接对材料中提供的时事 新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。这 就决定了时评类作文的两大特点： 1，旗帜鲜明（必须表态）； 2，就事论事（不要扯远了）。
任务驱动型（时评类） 材料作文导写
2016任务驱动型作文模板
2016任务驱动型作文“台湾爱乐乐团到大陆某市演出”考场作文【原题回放】台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。
演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。
在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。
演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
不得泄露个人信息。
【考场作文】文明社会你我共建看罢材料，感触颇多。
观众与工作人员看似处理问题方式相左，实则在处理问题的方式上惊人地一致。
观众的猛拍猛录，是一种不文明的行为；但工作人员用镭射光笔直射拍照观众，何尝不是如此？毫不否认，观众的狂拍猛录，确实有对艺术的热爱的成分；但热爱它就要去尊重它；当场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕时，不知道那些艺术的爱好者是没有看见还是太过于热情而忽视了字幕的存在？也毫不否认，工作人员对工作的认真负责，但当他们用这种简单粗暴的方式在履行他们的工作职责时，那还是对工作的负责吗？无论是观众还是工作人员，这种热爱或工作的方式着实不能让人认可，这是一种相当不文明的行为。
也许，有人会说，工作人员用镭射笔照射拍录的观众是为了维护现场秩序，是工作的需要；是的，我并不否认这个事实，甚至也能认为是尽责的体现；但是，这种“你不听我的劝阻，我就照你出丑”的解决问题的方式，让人感觉不到一个文明和谐社会的公民应有的素质。
也许，有人会说，观众不就是拍几张照片吗？不错，只是拍几张照片；如果演员本身不反对的话，这一举动似乎也无可厚非；但问题在于，场地两侧是不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕的；那么，一个文明礼貌的观众是应该用热情掌声表示对演员的欣赏，而不是一味狂拍猛摄。
高二议论文多读书，读好书
多读书，读好书近日，台湾爱乐乐团一事，众说纷纭，有人支持爱乐乐团，亦有人反对，然我以为，此事，爱乐乐团怒得合理，何由？文明下，艺术方能如夏花绚烂。
或许有人认为，观众受精彩的表演所感，猛拍猛录，十分合理，但是，难道因为被精彩的表演感动，就可以肆意违反规定么？从规定的角度，爱乐乐团演出时通知，演出中请勿摄影录音，可是观众不听劝告，难道就不应该惩罚？古语有言先礼后兵!爱乐乐团告知观众，观众仍然违反，现场秩序混乱的罪过难道应该交由爱乐乐团背负么？而且，观众违规的行为，更是对他人的消费者权益的侵犯。
观众猛拍猛录，产生的各种声音势必会影响到其他观众欣赏音乐，而因爱乐乐团身为为顾客提供音乐的商家，有维护观众们的消费者权益的义务，因此要对违反规定的观众进行惩罚。
可是，观众违规的行为难道仅仅是违规么？违规行为的背后的实质是文明素质低下。
文明指的是自觉维护公众利益和公共秩序的行为。
观众们猛拍猛录，违反规定的行为难道是文明的表现？答案是否定的。
猛拍猛录影响他人欣赏音乐危害公共利益，被工作人员提醒后恼羞成怒，破坏公共秩序又怎可以称得上文明？呜呼哀哉，如此不文明，竟还不反思！指责工作人员的惩罚过于严厉，认为工作人员的行为是不敬业的表现。
又曾想过，工作人员也是人，与观众一样热爱艺术，如果没有人违反规定，大可在旁欣赏音乐，陶醉在音符中。
矣，至此不怪乎？工作人员的惩罚严厉是为更快的稳定秩序，将影响他人欣赏音乐的时间缩小到最短，爱乐乐团不欢迎这些不尊重艺术的观众是因为在文明下的艺术，最为绚烂。
艺术本身是文明精神的结晶，不尊重艺术表明文明素质低下，而文明素质低下的观众又有何本事可以欣赏本身是文明精神的结晶的艺术呢？静静思之，这样的事还少么？从故宫文物上的刻痕到埃及文物上的刻痕再到台湾爱乐乐团一事。
似乎我们朝着背离文明的道路上渐行渐远。
呜呼，速醒乎！当下经济高速发展，文明素质却没有跟上步伐，让我们用实践来填上这一空缺，通过多读书，读好书，提高自己的文明素养。
写作之驱动性材料作文审题——忽视驱动要求(解析版)2024年高考语文考试易错题(新高考专用)
易错题34写作之驱动性材料作文审题——忽视驱动要求目录01易错题简介易错题型——驱动型材料作文审题易错原因——没有审清驱动情境；没有审清五项驱动任务指令02易错题例析03易错题攻略【攻略一】审材料——认清材料中的关键词语。
【攻略二】审情境——认清材料中的情境要素。
【攻略三】审任务——审清材料中的驱动任务：内容、文体、对象、身份、场合。
04易错题练习★易错题型——任务驱动型材料作文又叫情境任务类作文，本质上仍是新材料作文，指的是给考生创设一个情境或提供关键词、名句、材料，呈现相关问题，通过增加任务型指令，让考生通过写作，提出处理、解决问题的想法和方案。
这类作文有两个方面的特征值得注意：一是情境化，该类作文往往创设特定的情境，能够真实检验考生解决问题的能力；二是指令性任务，该类作文对写作者的身份、写作对象、写作背景、文体等有明确的限定。
★易错原因——1.不会从材料中的关键词句挖掘寓意内涵。
2.没有审清材料中蕴含的情境要素。
3.没有审清材料中点明的驱动指令。
这是一篇典型的任务驱动型作文。
作文材料要求考生当一回《中华地名》栏目客串，考生补充上自己熟悉的地名，使题目完整后，按照主持的文体要求，完成一篇主持词。
从信息关键词看，材料已经为我们提供了思路，考生需要选择一个自己熟悉的一个地方，例如旅游胜地、文化古城等。
完成地名选择后，考生再通过调动记忆中存储的相关素材储备，对自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等进行筛查，对能唤起记忆与情感，或许是难忘的故事，又或有特殊的意义的角度进行排序，选择较好入手的角度进行切入，由浅入深，挖掘该地域的文化内涵和精神特征。
任务驱动性作文材料在审题时，要特别注意材料提供的任务指令。
从任务驱动指令看，2020年全国新高考Ⅱ卷材料作文给我们提出以下任务驱动指令：1、文体驱动：本题要求考生写一篇解说词，解说词是属于应用文范畴，我们要明确该文体格式的要求。
2、内容驱动：该题要求考生从熟悉的地名入手，选择自己参观、旅游过的城市，进而激发学生对于家乡文化或某一地域的热爱，书写地域文化内涵实质。
2020年高考任务驱动型作文(事件看法类)时评文指导
2020年高考任务驱动型作文（事件看法类）时评文指导一、走近时事评类作文1、解题：顾名思义，时评即时事评论，时评文是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。
时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。
所谓“时事”，可以把它理解为有新闻价值的事、公众关注的事，并且是有实效性的事。
归根结底，时评是新闻的一种，它和消息、通讯、特写、访谈、图片报道等一样，是“新闻”大家庭中的一员。
2、时评类作文的特征：时评类作文本质上属于材料性议论文，但和一般的材料性议论文又有显著的不同：（1）时评类作文是以时事新闻事件作为阅读材料；（2）、时评类作文要求直接对材料中提供的时事新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。
这就决定了时评类作文的两大特点：1，旗帜鲜明（必须表态）；2，就事论事（不要扯远了）。
（3）、时评大多都是一事一议，也可多事一议。
可以多个角度，但必须一文一主题。
（4）、时评要讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注意准确性和说理性。
简言之：时评类作文一般议论文就事论事缘事发挥就事选例谈古论今就事说理并列对照二、事件看法类时事评论作文写法：1、材料内容：时事热点事件2、命题方式：针对以上事件（现象），你有什么看法，请表明你的态度（思考），阐述看法。
3、审题方法：围绕材料的核心矛盾立意，不要过度解读，或以偏概全。
认真解读材料，确定恰当立意，以主要对象为主，确定稳妥观点，不要忽视限制条件。
4、论证要点：论证中要始终要围绕所选择的对象，就事论事。
首段中心论点要明确，各段观点句要明确，有事件关键词及话题词；文章关键部分注意点题突出话题词，事件关键词，尽量有文采：5、事件看法类任务型材料作文结构首段（引名言）转述事件+事件看法+表明观点态度（100字）二段=揣摩他人想法+驳斥对方+辨析观点（事件行为本质）（150字）三段=观点句+材料事件分析并拓展出去举点例（拓展出去适当举点例，有适当的就举，没有就不要，最多2行））+及时回来析材（就事论事）+点主题词小结（150字）四段=观点句+材料事件分析，举点例补充论证（同上）+点主题词小结（150字）五段=目及当下（举目四望，重观当下等）+同质事件+根源分析+由个案上升至社会普遍性问题总结（150字）六段=辩证分析+怎么办+回扣原材点题（100字）七段=名言+结论+主题词点题（50字）范例1：一位女士逛西湖，嫌带着行李不方便，就将行李往公园的路边一放就去玩了。
2024年高考“任务驱动型作文”写作指导
2024年高考“任务驱动型作文”写作指导高考“任务驱动型作文”写作指导 阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思索、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一 唯有精神永存 青花罐承载着深厚的历史积淀，暗藏着漂亮的故事，它从遥远的时间中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。
这些器物，在肯定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。
然而，将留意力放在物品上多于放在精神传承上，则会舍本逐末。
这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不行自拔。
因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。
季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和学问的承上启下。
”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为学问和精神的可传递性，犹如滚雪球一般。
祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。
这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。
”这样的“留有余”犹如警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培育起良好的观念，从而使家族世代兴盛。
精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。
先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。
先贤仰视星空，留下多数珍贵的精神财宝，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。
高中议论文审题指导
再接下来是网友和媒体的加入，使这件事引发更大范围 的讨论。“经媒体报道”中的“经”字，便是用来区分时间 发展的层次词，体现的是前后文的逻辑关系。
这样的判断首先是不合材料本意的，有太多主观臆断的内容，因此 也属于未能完成写作任务。
有效的读题方法：
1.把握材料基本信息（人、事、物） 2.梳理材料，分析句子间的逻辑关系 3.审清题干，明确任务要求（写什么、给谁看、 以什么身份写） 4.抓住核心矛盾或最具争议点，拟定写作方向 （立意、构思）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
对以上这件事，你怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或 工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合 材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
样文1
本文在写作对象的选择上出现失误，未能完成写作任务。 题干要求“对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评
这种仅凭对材料的粗略印象就开始写作，很容易出现 偏题、离题或没有按要求完成任务的现象。
2016年福州市质检
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。 台湾爱乐乐团到祖国大陆某市演出，场地两侧不断打出“演
出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感 染而猛拍猛录，且没有关闪光灯。在场地维持秩序的工作人员， 发现谁违规，就用激光笔直接照谁。被照观众有的自觉理亏， 有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微 博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
样文2
本文在写作对象的选择上，选择了“观众方”，写作上是具有针对 性的。但是，在对观众的表现进行评说时，偏离的材料内容，没有兼顾 题干中“综合材料内容及含意”的要求。
“任务驱动型”材料作文审题例说
“任务驱动型”材料作文审题例说作者：豆党锋来源：《同学少年·作文》2016年第10期“任务驱动型”材料作文题的特点主要有以下几个：一是作文材料本身是有争议性的事实或时事；二是材料能够体现时代价值观多元化的特点；三是文题带有明显的驱动任务，这些驱动任务涉及文体、内容、思维、对象等多个方面，作文时不能脱离这些任务，要根据这些任务进行作文。
以载体来分，“任务驱动型”材料作文题有以下两种类型。
一、以文字为载体以文字为载体的“任务驱动型”材料作文题，材料用文字陈述，具体内容往往是新闻热点或近期发生的关注度比较高的具有一定可争议性的事件，材料中没有表现出任何特定的情感倾向。
如，2015年高考全国新课标卷Ⅰ的文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
文题材料为当时的社会热点新闻，对于“老陈”和“小陈”的行为，题中未做任何评判。
考生作文时，可赞同，可反对，也可以辩证分析，但无论从哪个角度切入，都必须紧扣选题任务——“如何看待小陈举报老陈”这一行为，进行立意。
文体任务是必须选择书信形式，写信人为“明华”，但收信人可以在小陈、老陈及其他相关方之中任择其一。
二、以图像为载体以图像为载体的“任务驱动型”材料作文题，取材于生活现象，用摄影、绘画或其他艺术手法表现，以达到展示某种社会现象或讽刺批评某种行为的目的，具有很强的现实针对性。
“任务驱动型”作文评点(共10篇)
“任务驱动型”作文评点（共10篇）一、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）出生于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的“假如”，我只能把手头的工作做好。
”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。
”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一分工作。
”这三个人，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。
随心逐梦，无悔人生段1三个人代表了三种生活态度：苏珊专注于当下的工作，不惜牺牲自己的爱好；荆青听从内心的招唤，追寻自己的兴趣与爱好；王杰则踏踏实实，认真对待每一份工作。
三者相比，我更欣赏荆青，因为这样的选择可以让我们更好地实现自己人生的价值，筑就无悔的人生。
点评：开篇引入材料，明确自己的态度。
注意，引用材料要尽量压缩篇幅，千万不能把材料完全抄下来。
我们可以模仿红色字的格式。
段2苏珊的选择固然体现出一种可贵的职业精神，也让她在事业上获得了成功。
但放弃“音乐梦”毕竟是她一生的遗憾。
其实，从某种意义上说，人生的成功无关乎财富与名声，而是取决于自己的内心，心中留憾，难称完满。
因此，我尊敬苏珊，但不愿步其后尘。
点评：注意模仿关联词语的使用。
平时要注意积累一些对人生的观点、看法。
比如上文中蓝色字的部分，这是支撑整个段落的观点句。
段3王杰的态度也确实可敬，这种踏实和认真，不仅历来为人们所称道，而且在我们这个有些喧嚣浮躁的时代也着实可贵。
但是，毕竟尺有所长，寸有所短，人的能力毕竟是有限的，在那些不适合的岗位上，你再踏实，再认真，又怎能实现自己的价值？更何况，这种踏实背后，往往也少了一种个性，少了一种“我的人生我做主”的豪气。
所以，虽并重，我却不会去做第二个王杰。
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任务驱动型材料作文写作指引：“台湾爱乐乐团事件”
台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。
演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。
在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。
演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
不得泄露个人信息。
【写作指导】
这道作文试题的材料由三件事构成的，彼此相联系，又可以彼此独立。
第一件事，台湾爱乐乐团演出，禁止观众拍照摄影，但不少观众依旧摄影录像。
引发第二件事，维持秩序的工作人员用激光笔提醒违规观众，观众反应不一，秩序时好时坏，影响演出。
第三件事是后续事件，爱乐乐团表明态度，不欢迎不尊重艺术的观众。
从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：一是怎么看待观众不文明现象；二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式；三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。
这
也意味着材料同时提供了诸多思考的角度：乐团、观众、工作人员等等。
围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。
这样既体现了立意的多样性，又可落实评分的层级性。
总之，学生可以按照作文要求的写作任务，选择上述角度的任何一个，只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、言之成理，那么，都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。
【参考立意】
从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，从我开始”；“文明，始于细
节”；……
从工作人员角度，“建设文明社会，从敬业开始”；“用文明的方式来建设文明的社会”……
从爱乐乐团角度，“艺术尊严高于一切”；“建设文明和谐社会，乃艺术之责”；“传播艺术的种子，更应该传播文明的种子”；“温馨引领的力量胜过冰凉的拒绝”……
特别要指出的是，如果学生机械套用“地铁吐痰男与黑衣男”事件的雷同写法，比如学生写“以错治错，并非文明”，思维路径虽可取，但更要关注其是否联系材料情境加以具体分析，倘若没有，则要酌情赋分。
需要强调是，写作任务包含两层，根据材料中争论的情境“表明态度”提出自己的看法为一层，而另一层是要求，
“阐述看法”，所以，要将上面任何一个问题讲清楚、讲到位，讲得有分寸、合情理，都需要在充分正面论述的同时，自觉考虑到对方的理据和逻辑，或吸纳或辩驳，从而使自己的论述更辩证更完备。
这也是该试题在材料作文命制基础上的一个小小发展和推进，目的是强化命题对进一步提高高中生的论述能力、提升思维品质方面的引领作用。
文明社会你我共建
林茜厦大附中高三1班看罢材料，感触颇多。
观众与工作人员看似处理问题方式相左，实则在处理问题的方式上惊人地一致。
观众的猛拍猛录，是一种不文明的行为；但工作人员用镭射光笔直射拍照观众，何尝不是如此？
毫不否认，观众的狂拍猛录，确实有对艺术的热爱的成分；但热爱它就要去尊重它；当场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕时，不知道那些艺术的爱好者是没有看见还是太过于热情而忽视了字幕的存在？也毫不否认，工作人员对工作的认真负责，但当他们用这种简单粗暴的方式在履行他们的工作职责时，那还是对工作的负责吗？无
论是观众还是工作人员，这种热爱或工作的方式着实不能让人认可，这是一种相当不文明的行为。
也许，有人会说，工作人员用镭射笔照射拍录的观众是为了维护现场秩序，是工作的需要；是的，我并不否认这个事实，甚至也能认为是尽责的体现；但是，这种“你不听我的劝阻，我就照你出丑”的解决问题的方式，让人感觉不到一个文明和谐社会的公民应有的素质。
也许，有人会说，观众不就是拍几张照片吗？不错，只是拍几张照片；如果演员本身不反对的话，这一举动似乎也无可厚非；但问题在于，场地两侧是不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕的；那么，一个文明礼貌的观众是应该用热情掌声表示对演员的欣赏，而不是一味狂拍猛摄。
这不禁让人发问：他们的拍摄录音仅仅源于对艺术热爱这一个
单纯的目的吗？
绝非如此。
林语堂曾说，“中华民族是一个由个人主义者组成的民族，他们只关心自己的感受而不顾他人。
”虽然，这句话说得有些极端，但看看那些狂拍猛录的身影，不正源于这样的一种心理吗？是的，观众的行为是源于这样的一种心理潜意识的行为。
古语云，“己所不欲勿施于人”，当观众在行使他们的这种不文明的行为时，可曾想过演员是否愿意？
荒唐在于此，可怕也在于此。
荒唐在于观众自身不愿意接受这类行为却偏偏潜意识去做，可怕在于观众潜意识里根本不认为这类行为是错的；更可怕的是有这种行为或潜意识的绝不仅仅只是这些观众！
这就涉及到我们中华文化的弱点—
—疏于公共意识，这种意识的疏于会给我们贴上有色标签，那标签上写着“素质低下”。
是的，公共空间，是最大的文化作品，是最大的文化课堂；一言一行，一点一滴，都折射出文明素质。
共建文明和谐社会，是我们每个人的肩负的责任。
（940字）。