1《窦娥冤》
窦娥冤讲解
《窦娥冤讲解》小朋友们，今天来给你们讲一个故事，叫《窦娥冤》。
窦娥呢，是一个特别可怜的小姐姐。
她本来过着平平淡淡的日子，可是命运对她太不公平啦。
窦娥嫁了人，但是她的丈夫没多久就生病去世了，她只能和婆婆相依为命。
有个坏人叫张驴儿，他想欺负窦娥婆媳俩。
窦娥坚决不从，张驴儿就起了坏心思。
张驴儿想毒死窦娥的婆婆，结果阴差阳错，自己的老子喝了那碗有毒的汤，死啦。
张驴儿反而诬陷是窦娥干的，窦娥就这样被冤枉抓进了大牢。
在牢里，窦娥受尽了折磨，可是她一直说自己是清白的。
但是那个当官的特别坏，不听窦娥的话，硬要判窦娥死刑。
窦娥太冤啦，在被砍头前，她许下了三个愿望。
一是血溅白练，就是她的血不流到地上，而是溅到挂着的白练上；二是六月飞雪，大热天的要下雪；三是楚州大旱三年。
后来呀，这三个愿望都实现了。
小朋友们，窦娥是不是特别可怜呀？《窦娥冤讲解》小朋友们，咱们接着讲窦娥的故事。
窦娥被冤枉的时候，心里可委屈啦。
她只是一个善良的人，想要好好过日子，却碰上了那么多坏人。
当官的不问青红皂白就要杀她，周围的人也不相信她的清白。
窦娥在刑场上哭啊喊啊，可是没有人能救她。
当她的血真的溅到白练上，六月的天飘起了雪花，楚州真的大旱三年，大家才知道窦娥是真的冤。
我给你们说哦，就像在学校里，有的小朋友被冤枉了，心里得多难受呀。
窦娥就是这样，太可怜啦。
小朋友们，咱们可不能随便冤枉别人哟。
《窦娥冤讲解》小朋友们，让我再跟你们说一说窦娥的事。
窦娥的命运太悲惨啦。
她一直都是个好人，对婆婆很孝顺，对别人也很友善。
可是坏人不放过她，不公平的事情发生在她身上。
她的冤情让老天都看不下去了，才会有那些奇怪的现象。
咱们想想，如果自己被冤枉了，是不是会很生气很伤心？窦娥就是这样呀。
小朋友们，这个故事告诉我们，要做善良的人，也要相信别人，不要随便冤枉别人。
希望大家都能开开心心，不要遇到像窦娥这样的不幸。
《窦娥冤》鉴赏
《窦娥冤》鉴赏《窦娥冤》是元代著名剧作家关汉卿所著的历史悲剧，讲述了北魏太原王窦皇后为保全皇帝的刚正，终被权贵所害遭到冤枉，最终以身殉国的故事。
该剧以宏大的历史背景、深刻的人物刻画和卓越的艺术手法，表现了人民的悲苦和对社会不公的控诉，体现出作者关汉卿的思想境界和艺术成就。
一、历史背景的渲染《窦娥冤》以北魏末年为背景，描绘了朝廷腐朽、官吏贪污、民生凋敝等社会矛盾。
全剧始终贯穿了历史的线索，通过大量的历史人物和历史事件的描写，展现了当时的政治风云和民生状况。
例如，第一幕中，皇帝冬至时置酒宴帝后，以示对皇后的宠爱，但同时也展现了宫廷权力的威胁；第二幕中，权贵张永想要迎接外敌，帮助太原王行刺皇帝，在一系列暗斗和权力博弈中，揭露了朝廷内部的黑幕。
同时，剧中还描绘了北魏时期的社会矛盾和民生状况。
例如，第二幕中，霍五娘为了钱财勾结官吏，差点毁了两位忠臣；第三幕中，滑县百姓为了获得生计，不得不采摘野果，被官吏打压和剥削。
剧中的这些历史细节和背景，使得作品更加具有历史感和现实意义，突显了作者反对旧时政治黑暗和民生困苦的深刻思想。
二、人物刻画的深刻性《窦娥冤》中的人物刻画非常深刻，人物形象性格各异，但又具有鲜明的个性特征，能够准确地反映出社会矛盾的本质。
皇帝矫情妒嫉、轻信奸臣，体现了当时皇权的薄弱；太原王飞扬跋扈、妄言狂语，体现了朝臣的贪色和奢侈；奸臣张永、李密巧舌如簧、眼高手低，体现了朝廷内部的黑幕和权力斗争。
最令人难忘的是，作品中塑造的女主角窦皇后。
她出身贵族，善良正直，对皇帝夙夜侍奉，忠心耿耿。
当她得知李密诬陷自己的儿子，为了弥补皇帝的亲情，主动请缨代替儿子，她的高尚品质感染了所有的观众。
在面对奸臣的险恶图谋时，她始终坚守自己的信仰，不畏权贵的压迫，最终以身殉国。
她的可歌可泣、令人动容的形象，把悲剧的主题和历史的情感表达地淋漓尽致。
三、艺术手法的独特性《窦娥冤》剧中艺术手法独特，对比鲜明，色彩浓郁，热情洋溢。
窦娥冤作者介绍与作品原文
窦娥冤作者介绍与作品原⽂ 《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，想要了解的⼩伙伴快来瞧瞧吧！下⾯由店铺⼩编为你精⼼准备了“窦娥冤作者介绍与作品原⽂”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！ 窦娥冤作者介绍 关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表⼈物。
号已斋（⼀作⼀斋）、⼰斋叟。
汉族，祁州（今河北省安国市）⼈，⼤约⽣于⾦代末年（约公元1220年前后），卒于元成宗⼤德初年（约公元1300年前后）。
与⻢致远、郑光祖、⽩朴并称为“元曲四⼤家”，关汉卿位于“元曲四⼤家”之⾸。
⼤约⽣于⾦代末年（约公元1229年—1241年），祁州⼈（今河北安国）。
卒于元成宗⼤德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家，与⻢致远，郑光祖，⽩朴并称为“元曲四⼤家”关汉卿位于“元曲四⼤家”之⾸。
号已斋叟（⼀作⼀斋）。
贾仲明《录⻤簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师⾸，捻杂剧班头”，可⻅他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕⼀枝花》赠给⼥演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。
他曾毫⽆惭⾊的⾃称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪⼦班头。
”在《南吕⼀枝花·不伏⽼》结尾⼀段，更狂傲倔强地表⽰：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰⼀粒铜豌⾖”。
据各种⽂献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
个别作品是否出⾃关汉卿⼿笔，学术界尚有分歧。
其中《窦娥冤》、《救⻛尘》、《望江亭》、《拜⽉亭》、《鲁斋郎》、《单⼑会》、《调⻛⽉》等，是他的代表作。
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战⽃精神，关汉卿⽣活的时代，政治⿊暗腐败，社会动荡不安，阶级⽭盾和⺠族⽭盾⼗分突出，⼈⺠群众⽣活在⽔深⽕热之中。
他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代⽓息。
既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑⼈眼，剔⼈⾻，剥⼈⽪”的⾎淋淋现实，⼜有童养媳窦娥、婢⼥燕燕的悲剧遭遇，反映⽣活⾯⼗分⼲阔；既有对官场⿊暗的⽆情揭露，⼜热情讴歌了⼈⺠的反抗⽃争。
元曲《窦娥冤》创作的时代背景分析
元曲《窦娥冤》创作的时代背景分析元曲《窦娥冤》是中国古代著名的戏曲作品，由著名才子关汉卿创作。
该剧以真实历史事件为背景，讲述了明代宦官蔡京陷害窦娥的故事。
在创作之际，关汉卿处于怎样的时代背景下？这一时期的社会环境、政治风气、文化形态都对他的创作产生了怎样的影响？下面我们将从这几个方面来分析元曲《窦娥冤》的创作时代背景。
一、社会环境关汉卿创作《窦娥冤》时正值中国古代历史上的明朝时期。
明朝是由朱元璋所建立，朱元璋统治下的社会环境呈现出了一种相对稳定的状态。
明代的社会秩序和传统道德规范得到了普遍的尊重和遵守，社会关系相对和谐。
由于朱元璋实行了"一统天下"的政策，加之腐败的宦官集团和权臣当道，使得社会风气开始逐渐腐败，国家逐渐走向衰亡。
这一时期的社会环境是相对封建专制、权力集中的社会，社会矛盾日益尖锐。
二、政治风气明代是中国古代封建社会的末期，在这一时期，朱元璋虽然强调“铲除胡虏”，但实际上为了维护他个人的政治统治，对宦官集团采取了较为宽容的政策。
宦官在这一时期开始日益掌握了朝政的实权，他们肆意纵欲，欺压百姓，甚至有些宦官以权谋私，贪赃枉法。
蔡京正是明代时期的一位恶名昭彰的宦官，因为他的阴险狡诈，毫不顾忌地以权谋私，甚至冤枉好人。
假使他手下无窦娥之辈，务请他个白活哥大小姐也总带些鬼祟。
可怜于熙珠，自喜亲封贵族，背地就只好一死为地，实在是拖累了她如此好运的父亲。
以上就是元曲《窦娥冤》创作时代背景的基本分析，在这个时代的社会风气、政治风气、文化形态等多种因素共同作用下，关汉卿创作了《窦娥冤》这一不朽的戏曲作品。
这部剧让我们看到了明代封建社会的黑暗一面，也让我们感受到了关汉卿的深刻思考和对社会的关怀。
元曲《窦娥冤》不仅是一部经典的艺术作品，更是中国古代社会历史的一面镜子，让我们反思过去、寻求启示，对于现代社会的发展也有很多值得借鉴的地方。
人教版高中语文必修四1.《窦娥冤》课件
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈 夫，又没有儿子，但供养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由 此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。 孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
河南曲剧、湖南花鼓
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 情势包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
写蒋世隆与王瑞兰在战 乱中相识并订下毕生之约， 却遭王父反对，将二人拆散。 瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉 说心事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自 然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包 括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂 剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。 相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色 只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
简介关汉卿及有关常识：
高中语文(人教版)配套课件 必修四 第1课 窦娥冤
4.【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人 愿。 做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。 如今轮到你山 阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。 点评:这是窦娥在临刑时的一段唱词,这段唱词由原来的指天斥 地到希望天地实现其誓愿来惩罚昏聩的官吏和横行的恶人。“天公 不可期,人心不可怜”正是当时社会的写照,“皇天也肯从人愿”是窦娥 发三桩誓愿的原因。 在窦娥看来,在当时法制黑暗、 官吏昏聩的现实 面前,苍天也会为她的冤情动容,从而惩治恶人,处罚昏官庸吏。从另 一个角度看,窦娥求天告地,也正是她诉冤无门、“官吏每无心正法, 使百姓有口难言”的表现。
20
3. 解词义 恓惶: 烦恼不安的样子。 燕侣莺俦: 比喻年轻的女伴, 也比喻相爱的青年男女。 浪荡乾坤: 本义指天下太平, 文中是光天化日之下的意思。 鳏寡孤独: 泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。 负屈衔冤: 即含冤, 承受委屈。 杳无音信: 远得不见踪影, 也没有音信。 举案齐眉: 送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。 后形容夫妻互敬互 爱。
第一单元
1
���单元风向标
2
本单元学习中国古代戏曲和中外话剧。 中国古代戏曲,包括宋元南戏、 元杂剧和明清传奇等多种形式,是一种综合了对白、音乐、歌唱、舞 蹈、武术和杂技等多种表演方式的演出艺术。我国戏剧起源很早, 可上溯到先秦时期;中唐以后,得到快速发展,戏剧艺术逐渐形成;到 了元代,“杂剧”在原有基础上大大发展,成为一种新型的戏剧,标志着 我国戏剧进入成熟的阶段。本单元所选《窦娥冤》就是当时最为杰 出的杂剧家关汉卿的代表作,体现着中国古代戏曲的基本特点,代表 了当时戏剧艺术的最高成就。 话剧指以对话为主的戏剧形式,中国古 代戏曲不属于话剧。 话剧区别于其他剧种的特点是通过大量的舞台 对话展现剧情、塑造人物和表现主题。
窦娥冤原文及翻译
窦娥冤原文及翻译（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如小学资料、初中资料、高中资料、大学资料、文言文、中考资料、高考资料、近义词、反义词、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this store provides you with various types of practical materials, such as primary school materials, junior high school materials, senior high school materials, university materials, classical Chinese, senior high school examination materials, college entrance examination materials, synonyms, antonyms, other materials, etc. If you want to know different data formats and writing methods, please pay attention!窦娥冤原文及翻译《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。
窦娥冤的体例
《窦娥冤》文学体裁杂剧。
《窦娥冤》概括：
全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。
临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。
《窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。
窦娥一生的遭遇充分反映了当时社会的黑暗，人民共同的不幸，尤其是妇女的不幸。
窦娥在短短的一生中，遭到失母丧夫的打击、高利贷的毒害、泼皮流氓的欺压、贪官污吏的毒刑和判决，种种不幸和灾难吞噬了她的青春和生命，交织成了“惊天动地”、悲惨无比的大悲剧。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
3、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥开始也相信“青天大老爷”能主持正 义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过 来了，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫 进来，就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈 地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶 人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责， 实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
5、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么 关系呢？是否矛盾呢？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中 对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批 判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水 火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
【整体把握】
楔 子：
天高地迥，号呼靡及
二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥反对。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：
窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
叫天天不应，叫地地不灵
• 悲剧是将人生有价 值的东西毁灭给人看。
★词语
• 浑家：指妻子 争奈：怎奈，无奈 处分：责备 • 知契：知己 燕侣莺俦：比喻夫妻 忤逆：不孝顺 • 看觑：照看，照顾 刬的：平白无故的，怎的 执料：照料，料理 • 糊突：混淆 则是：只当是 葫芦提：糊涂 • 暄：炎热 干家缘：操劳家务 亢旱：大旱 • 搬掉：哄骗，挑唆 典刑：按法行刑 寿延：寿命长 • 恓惶：烦恼不安的样子
★语音
• 提防（dī） 盗跖（zhí） 骸（háí） • 错勘（kān） 杳无（yǎo） 瀽（jiǎn） • 前合后偃（yǎn） 湛湛青天（zhàn） • 石陌荒阡（mî）（qiān） 哥哥行（háng） • 鳏寡孤独（guān）（guǎ） 亢旱（kàng）
★词语
• • • • • • •
错勘：错误的判断 灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分 昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非 负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉 人到中年万事休：人到中年就没什么前途了 一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次 覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭 受冤屈 • 黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的， 从小相交到白头的朋友是很少的
4、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 苌弘化碧
誓愿实质
第一桩
血溅白练 望帝啼鹃
希望刑场上人了解 她的冤屈
她希望自己的冤屈 会在上天得到反应
六月飞雪
第二桩
飞霜六月 因邹衍
第三桩
亢旱三年 东海曾经 她不仅希望个人的冤 屈得到伸张，而且希 孝妇冤 望上天能够惩治邪恶
元 杂 剧 的 体 裁 特 点
杂剧通常由四折组成。之外可以加楔
子。楔子一般放在第一折之前，类似现代
剧中的序幕；剧本由曲词，宾白，科介三
部分。 曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和音响效果的舞台 指示
在音乐上，杂剧的每折用同一宫
调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用
一二支小令，不能用套曲。宫调，即
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、 响当当一粒铜豌豆。
元 曲 知 识
“元曲”，一般包括杂剧和散曲。
杂剧是元代文学最高成就的标志。
散曲包括小令和套数两种形式。 小令是独立的只曲，相当于一首单调的词。如马致
远的《越调·天净沙·秋思》。
套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲。
如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。
关 汉 卿
作家简介
关汉卿,号一斋, 又号已斋叟,大都(今 北京)人,生活于1210--1300年间, 我国古代 最早的也是最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基 人，被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”， 1956年被列入世界文化名人之列。最杰出的 杂剧首推《窦娥冤》,其他杂剧代表作《救 风尘》《望江亭》《单刀会》，散曲《南 吕·一枝花·不伏老》
理解“天”这个意象 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人 穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨 怛，未尝不呼父母也。
——司马迁《屈原列传》 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们 处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、 疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、 凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫 蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元， 夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大 家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
——鲁迅
窦娥性格之善良
• 窦娥的婆婆出门讨债，许久没有回来， 她为婆婆担心：“婆婆索钱去了，怎生
这早晚不见回来？”（P6）
窦娥性格之
善良
• 审讯的时候，面对严刑拷打宁死不屈； 一旦昏官要对她婆婆施刑逼供，她怕婆 婆挨打受罪，情愿认了死罪：“住住住， 休打我婆婆，情愿我招了罢。是我药死 公公来。”（P10）
楔子和前二折故事情节 及窦娥的主要性格
【故事梗概】
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要 盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本 息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡 家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪 轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。 蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野 外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。
调式，相当于现代音乐的C调D调等。
曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属 于一定的宫调，就好比词有词牌子。
元杂剧的角色
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二 末等。 旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小 旦等。 净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。 杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老 头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、 邦老（盗贼流氓）等。
6、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法 制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情 况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神， 这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义， 杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
《西厢记》－－王实甫
《拜月亭》－－关汉卿
《墙头马上》－－白朴 《倩女离魂》－－郑光祖
★语音
• 当垆（lú） 临邛（qiïng） 变徵（zhǐ） • 知契（qì） 情怀冗冗（rǒng） 鼓三通（tîng） • 忤逆（wǔ） 燕侣莺俦（chïu） • 苌弘（cháng） • 孛老（bï） 绣闼（tà） 刬的（chǎn） • 罪愆（qiān） 撚断脊筋（niǎn） 恓惶（xī） • 祗候（zhī） 桃杌（wù） 喝撺厢（cuān）
第三折研读
1、在课文中共出ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ多少曲牌？都属什么宫调？
明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个 层次？各层大意是什么？ 第1层（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）含两个曲 牌，窦娥指斥天地鬼神。 第2层（“（刽子云）快行动些”~“不明不暗，负屈 衔冤”）含四个曲牌，窦娥告别婆婆。 第3层（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”~结 束）含四个曲牌。窦娥发下三大誓愿。
不好。因为如此一改，虽然符合了人 们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于 一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖先生并没有读懂原 剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建 统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害 无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌 颂清官的庸俗喜剧。 第四折的安排讨论。
窦娥性格之善良
• 赴刑场时，她怕婆婆看见了自己这副模样心 里难受，不走前街而绕道走后街：“前街里 去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路
远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”
（P11）
窦娥性格之刚强
• 断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求， • 面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道：“兀那厮， 靠后！”（P7） • 张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥，妄想逼 她成婚，威胁道：“叫我三声亲亲的丈夫， 我便饶了她”窦娥回答：“想男儿在日，曾 两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。” （P9）
张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为 蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死 蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父 亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀 人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏, 不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不 屈,被判处斩含冤屈死,其鬼魂托梦两淮 提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了 冤狱,惩治了仇人。
窦娥性格之
刚强
• 面对严刑拷打宁死不屈
• “是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散飞。恰消
停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌 逼，一杖下，一道血，一层皮。打的我肉都 飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！”（P10）
窦娥性格之反抗
• 在刑场时的一系列道白和唱腔，尤其是三 桩誓愿，突出地表现了窦娥感天动地的沉 冤和她不屈不挠的反抗精神 • （既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊，也 是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。）
《窦娥冤》共几折？是旦本还是末本？由
课文看角色有哪些？就“唱”“白”“科”
各举一例。
元曲四大家
关汉卿
白朴
代表作《窦娥冤》
代表作《梧桐雨》
马致远 郑光祖
代表作《汉宫秋》 代表作《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥