浅谈李白的诗酒人生
9.李白的诗酒人生

但是入朝没多久才发现唐玄宗 找他来纯粹是娱乐的,要他没 事就写几首诗赞美一下太平 盛世,再夸夸杨贵妃有多漂亮。
清平调·其一 [ 唐 ] 李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
这就让李白很郁闷,我是来帮 你治理国家的,结果你把我当 个吉祥物,加上李白的骄傲本 性以及对自己的迷之自信。
他到哪里都喜欢写游记,不是像 我们一样只会玩和拍照发朋友圈、 或者写到此一游。写得多了,就 思乡了,于是又成就了我们的千 古绝唱《静夜思》
静夜思(李白)
❖床前明月光, ❖疑是地上霜。 ❖举头望明月, ❖低头思故乡。
❖ 游玩中的李白并没有忘记自己的梦想:当大 官,做大事。古代要当官做大事只有两种方 式:参加科举;被举荐(毛遂自荐或装高冷 隐居)
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟! 《蜀道难》
借景抒怀表达想当大官,做大事实在太难了。
行路难
【其一】
金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞(xiū)直万 钱。(羞 通:馐;直 通 值) 停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞(sè)川,将登太行(háng)雪满山。 (一说:雪暗天) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
(730)
仗剑去国 辞亲远游
(725)
与友畅饮 做《将进酒》
(752)
奸臣当道 赐金返还
(744)
实际上,李白本打算耗尽一生 的时光来完成建功立业、安邦 定国的梦想,可结果呢? (盛唐吉祥物、权力斗争的牺牲品)
所以他的人生和他的诗都充满了矛盾, 洒脱之下掩藏的是他郁郁不得志的 落寞和不甘。
无论如何,他留下的一篇篇千古名篇, 已足以使他成为千古璀璨文化中不可或缺 的一颗明星
从古到今,中国文坛群星闪耀, 但是李白是独一无二的,他以飘逸洒 脱的风格独成一派,被称为诗仙,自 称酒中仙
论李白“诗酒风流”的生命意识

论李白诗酒风流的生命意识摘要在中国古代文人墨客中,有很多的诗人,他们的诗文与酒密切相连,故很早就有人提出了“诗酒一家”之说。
在现实生活中,人们或借酒神游世界,或举杯远离尘世喧嚣,或以酒消忧,以酒抗世,以酒晦迹。
总而言之,诗与酒的结合是中国古代文学的一大亮点,二者结合的集中表现就是文人骚客的诗酒风流。
李白就是诗酒风流的一位典型人物。
李白因仕途失意转而追求酒中“真”趣与生命本能的狂欢,李白酒诗中所折射出的酒文化,秉承了中华传统酒文化精髓。
因此,李白诗酒风流的过程中对生命的思考显得格外沧桑、凝重。
李白将酒神精神演绎的淋漓尽致。
本文以酒文化为切入点,并通过解说与论析李白与酒相关的诗歌作品,从而探讨李白的诗酒风流的生命意识,即孤独苦痛的宣泄,自我价值的肯定与人性自由的高扬。
关键词:酒文化,李白,生命本真,诗酒风流,生命意识ABSTRACTThere are a lot of Literati in ancient China, especially poets, whose poetry is closely linked with alcohol. Therefore, someone put forward that poetry and liquor are like peas and carrots. In real life, people drink to wander the world, to hide from the world, to drink down sorrow, to resist the world, or to annihilate any traces. All in all, as a bright spot in ancient Chinese literature, the combination of poetry and wine is the expression of the Mystics dissol ute, among which Li Bai is a typical figure. Due to career frustration, Li Bai turned to pursue “true” carnival fun of liquor and life.His liquor poem reflects the wine culture, which adheres to the essence of Chinese traditional wine culture. Consequently, Li Bai’s thought of life is filled with vicissitudes in the process of being a romantic poet. Through which, he expresses the Dionysian spirit incisively and vividly dignified. Based on wine culture, this paper illustrates Li Bai's poems related to alcohol. Through which, Li Bai’s poetic romantic life consciousness, namely the lonely pain of anger, the affirmation of the self value and the compliment of human nature freedom, is explored.Keywords:Wine culture,LiBai,the true life,dissolute, life consciousness目录摘要 (I)ABSTRACT (Ⅱ)前言 (1)一酒所具有独特的文化意蕴 (2)(一)礼法岂为吾辈设 (2)(二)酒朋诗侣酒为魂 (3)(三)敏捷诗千首,飘零酒一杯 (4)二李白诗中所演绎的酒神精神 (6)(一)人生得意须尽欢 (6)(二)举杯消愁愁更愁 (7)三李白诗酒风流的最高的生命境界 (10)(一)酒是困顿失意、孤独苦痛的宣泄 (10)(二)酒是李白生命的源泉和动力 (12)(三)不做寂寞的圣贤,追求生命的洒脱 (12)结论 (14)参考文献 (15)致谢 (16)前言自古以来,酒文化在中国传统文化中占有举足轻重的地位,在这个古老的文化国度,酒文化通过不同方式延绵不断的流淌在中华文化的长河中。
李白诗中酒寄托的情感

李白诗中酒寄托的情感
李白是唐代著名的诗人之一,他的诗歌中经常出现酒的意象。
这些酒诗不仅体现了李白的文学才华,还寄托了他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
在李白诗中的酒,往往被用来表达作者的情感和态度。
以下是一些常见的寄托的情感:
1.豪放与自由:李白的酒诗中常常体现出他的豪放不羁和追求自由的个性。
例如《将进酒》中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!”这首诗表达了要及时行乐,享受自由和放纵的生活态度。
2.忧郁与孤独:李白的经历使他常常感到孤独和失落,这在他的酒诗中也得到了体现。
例如《月下独酌》中的“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”这首诗表达了作者在孤独中寻找陪伴的情感。
3.怀才不遇的愤懑:李白在政治上不得志,对自己的才华得不到发挥感到不满和愤懑。
例如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”这首诗表达了作者对自己怀才不遇的愤懑之情。
4.对生活的热爱:李白也用酒来表达对生活的热爱和享受。
例如《山中与幽人对酌》中的“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
”这首诗表达了对生活的热爱和对友情的珍视。
总之,李白诗中的酒意象是表达他情感和态度的重要手段之一。
通过这些酒诗,我们可以更好地理解李白的个性和思想,以及他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
将进酒的诗意与人生哲思

将进酒的诗意与人生哲思酒,是诗人们最为喜爱的话题之一。
李白的《将进酒》是中国古代文学中最为著名的诗作之一,它以豪放的语言、激情洋溢的情感,表达了诗人对于人生无常和对人生的独特见解。
这首诗既有诗意的美,也具有深刻的哲思,给我们带来了深厚的思考。
本文将通过对《将进酒》的分析,探讨酒的象征意义与其中所蕴含的人生哲思。
首先,酒在《将进酒》中有着浓厚的象征意义。
从诗中可以看出,酒被赋予了丰富的象征意味,代表了快乐、豪情和无畏。
诗中的"大醉以愉快地度过短暂的人生"的主题意味着,酒象征着快乐、高兴和无忧无虑的状态,诗人通过酒来传达自己对于人生的态度。
酒的象征意义在这首诗中得到了充分展示,使得诗中的情感更加深刻。
其次,在《将进酒》中蕴含着深刻的人生哲思。
诗中诗人以酒为媒介,抒发出对人生的思考和感慨。
诗中"白首穷经,黄尘万里,醉卧沙场,从此埋骨何须恸哭"的表达方式,表明了诗人对于逝去的时光的感慨。
诗人将人生比喻为沙场,寄寓了对于人生的追求和决心。
他通过饮酒来暂忘尘寰的纷扰,坚定自己对于人生的追求与执着。
这种哲思贯穿整首诗,表现出诗人对于人生的独特见解。
此外,诗中还展示了对于生命的无畏和豪情。
诗中"天生我才必有用,千金散尽还复来"的态度,表达了诗人对于困境和逆境的勇敢面对和积极应对的态度。
他坚信自己的才华只会越来越发光发热,无论遭受怎样的挫折和失败,都能重新崛起。
这种对生命的无畏和豪情,激发了读者对于积极向上的人生态度的思考。
总结起来,《将进酒》既是一首表达对于酒的热爱的诗歌,同时也充满了深刻的人生哲理。
诗中的酒被赋予了象征意义,代表着快乐、豪情和无畏。
而诗人通过对于酒的歌颂和讴歌,抒发了对于人生的态度和看法。
诗中所蕴含的人生哲思,引发我们对于生命的无限思考。
这首诗的存在,不仅仅是一篇美丽的诗作,更是一种对人生、对生命的深刻思索。
在《将进酒》中,诗人用他独有的才华和情感将酒和人生完美地结合在了一起,给我们带来了对于人生的多重思考与感悟。
将进酒解读李白酒文化与人生态度

将进酒解读李白酒文化与人生态度李白是中国古代最伟大的浪漫主义诗人之一,他的诗作广受赞誉,特别是其中的《将进酒》更是被誉为杰作中的杰作。
这首诗作以酒文化为载体,描绘出了李白豪放不羁的人生态度。
本文将从酒文化和人生态度两个方面解读《将进酒》。
首先,我们来看李白对于酒文化的热爱和推崇。
诗中,李白多次提到酒,并以“将进酒”作为开头和结尾,可见他对于酒的重视。
诗中所描绘的宴会场景,酒量之大、层次之丰富、醇香之浓郁,无不流露出李白对于酒文化的深深迷恋。
比如诗中的一句“白肩如霜雪,绿鬓如新葱,冉冉横绣衣,宜春布衣凝白鹇”,形象地描述了品酒者的容貌,展现出宴会的奢华和酒的品质。
可以说,《将进酒》是李白对酒文化的赞美,他用浓情蜜意的笔触描绘出了酒的美妙和人们享受酒的畅快。
其次,我们可以从《将进酒》中感受到李白积极向上的人生态度。
诗中的主人公李白以豪情万丈的姿态贪婪地渴望饮酒,他对酒抱有极大的热情和激情。
在诗中,他借酒来抒发对于世事变迁的悲愤,既是他对逝去辉煌时光的怀念,也是他积极面对世事的态度。
比如诗中的“杨花雪落覆白河,青春无量分享多”,表达了对时光匆匆流转的悲伤,但他并不沉沦其中,而是积极地去追求生活的美好。
李白通过诗歌表达了自己的无畏精神和对人生的积极态度,倡导人们要勇于面对挑战,充满激情地享受生命。
然而,《将进酒》并不仅仅是对酒文化和人生态度的赞美,它也蕴含了深刻的哲理。
通过品酒之乐抒发人生情怀,李白暗示我们在人生的道路上应该保持豪情壮志,做到"大抵如此"。
总之,李白的《将进酒》既是对酒文化的赞美,也是对人生态度的呈现。
他通过酒的象征意义,表达了自己对于人生的热爱和积极向上的态度。
同时,诗中也蕴含着深刻的人生哲理,提示人们在短暂的人生中要勇敢享受,保持积极向上的心态。
正是这种酒文化与人生态度的完美结合,使得《将进酒》成为中国古代文学中的经典之作,传诵至今。
(注:以上内容仅仅为示例,文章仅供参考,具体内容请根据实际情况深入展开。
一生坎坷事,几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”

一生坎坷事,几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”一生坎坷事,几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”李白,唐代最杰出的浪漫主义诗人之一,其卓越的才情和豪迈的个性使他的诗歌充满了浪漫主义色彩。
在李白的诗歌中,酒成为一个重要的主题之一。
在他的酒诗中,我们可以看到他对人生的坎坷与挣扎的思考,以及他对自由的追求和人生苦难的超越。
本文将从李白诗歌中的“酒”来探讨其中的道理。
李白的酒诗多以豪放的情绪和奔放的笔墨表现,这与他人生坎坷的经历有很大的关系。
他少年失去父母,家贫无依,郁郁不得志。
从早期的《将进酒》开始,他就用酒来代表他对人生的热爱与追求,表达了自己要挣扎到顶峰的决心。
他写道:“为了感觉生命的酸甜苦辣,我将尽情地饮尽天地间的美酒!” 这种积极乐观的态度深深打动着人们,并激励了无数的后人。
酒不仅是李白超越苦难的一种手段,也是他生活的一种态度。
他诗中的饮酒常常是与友人共享,举杯畅谈,抒发情怀。
比如《赠王十二白叟》中的“一斗之酒,千金市之”表达了他对友谊的珍视和对真诚的赞美。
而在《旅宿山行即目黄铜山作》中,他将自己与红杜鹃、菡萏花并列,表达了他与自然的情感融合。
这种对生活的感悟和享受,使他的酒诗具有了更加广阔的意义。
然而,酒也是李白心灵的一种寄托和安慰。
李白的一生充满了坎坷与挣扎,他多次经历了失意和流离的境遇。
在这些困境中,酒成为他的精神寄托。
例如在《古风》中他写道:“主人翁寂寞深,腾腾黄雀显。
壮士挥金甲,儿女共玉镊。
”他将自己比喻为黄雀,黄雀虽年幼,但始终有内在的高贵,有坚定的信念。
而金甲则象征他的英雄气概,他不屈不挠地追求自己的理想。
李白的酒诗不仅表达了他对人生的热爱与追求,也表现了他对生活中苦难的超越。
他以浩然的胸怀和远大的理想,将饮酒与人生苦难结合在了一起,传达了一种豁达的人生态度。
在《月下独酌四首·其一》中他写道:“纵使晴明无艳色,一瓢一杯尽疏狂。
” 这是一种不受境遇影响的人生态度,不管周围景物如何悲凉,自己可以透过饮酒找到内心的宁静与解脱。
论李白的诗与酒

论李白的诗与酒作为中国古代文学史上的文化名人,李白被誉为“诗仙”。
他的诗歌涉及广泛,博览群书,对自然、人生、爱情和历史等方面都有着自己独到的见解和体悟。
李白诗歌中最常出现的主题之一就是酒,也是他最为热爱的事物之一。
李白自幼聪慧好学,追求自由,创作的诗歌也充满了豪放、激情和浪漫。
他不仅喜欢饮酒,而且对酒有极深的感情。
他在不少诗篇中都写到了自己是一位热爱酒的人,认为饮酒是一种享受、一种释放内心情感的方式。
在李白的诗歌中,酒常被用来寓意慷慨豪放的人生态度和对自由的追求。
其实,李白和酒的关系并不简单。
他能够将酒纳入自己的诗歌中,并成为自己的灵感来源,表明了他对生活的热爱、对人生的把握和对自由的崇尚。
诗中的酒往往意味着自由、放纵、奔放、豪迈,是李白个性中最突出的一面。
他所追求的不仅仅是有形的酒,更是无形的自由。
他希望通过饮酒释放心中的忧愁和烦恼,找到真正的自我。
在他看来,酒是一种幻觉和快感的表现,是一种在人生中寻求解脱和自在的手段。
李白的酒也是有种种不同含义的。
一方面,它象征着热情、浪漫和豪迈,是一种自由自在的态度和精神;另一方面,它也具有安抚忧伤、解除痛苦的作用。
李白笔下的酒表现出了浓郁的生命力和时代特性,它在情感上也往往与爱情、友谊和自由联系在一起。
在李白的诗歌中,饮酒是一种自在、放松的状态,同时也是一种消除忧愁、痛苦的情感托付。
他在诗中这样写道:“杯盘狼藉未能醉,昼饮夜饮常狂歌。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
”这里的“醉”并不是单纯的物质状态,而是对人生的一种态度和追求。
饮酒并不是为了醉,而是为了追求真正的自由和幸福。
这也是李白对酒的热爱和追求的真正意义所在。
总之,李白的酒不仅仅是一种物质,更是一种精神和文化的载体。
他用酒来表达自己对生命、自由和真正幸福的追求,让我们不仅能够欣赏到他诗歌的艺术价值,更深刻地感受到了李白文化复兴的现实意义。
在当今社会,我们也应该像李白一样,“且饮杯中酒,让心中的雄伟从自身内心汲取旺盛的精力,再用力去挥洒、去奋斗。
诗酒人生 爱恨皆酒——重温李白的两首诗

在人生的旅途中,诗酒是很多人选择放松心情、解压的方式。
而在我国文学史上,李白作为一位著名的诗人,他的诗歌中常常出现与酒相关的意象和情感。
在他的诗中,诗酒人生的意境被淋漓尽致地展现出来,给人以深刻的启发和感悟。
在本文中,我们将重温李白的两首诗,通过对这些诗歌的分析和解读,来探讨诗酒人生的意蕴和深意。
1.《将进酒》1.1 诗歌开篇即提及“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮阔景象,通过黄河的形象,展现出生命的壮丽与辉煌,预示着诗人的豪情壮志。
1.2 随后,诗中提及诗人自身的豪气与豪情:“采菊东篱下,悠然见南山”和“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,通过描绘诗人个性的豪迈和乐观,使读者对诗人的英雄气概有了更深一层的理解。
1.3 而在诗的后半部分,则是对酒的赞美和倾诉:“大醉三千六百日,重舟又折何处归?”通过对酒的品酒和畅饮,表达出诗人对生命的豁达和对人生的豪情。
这种豪情,则是在诗酒人生中得以最大程度地释放。
2.《将赴广东》2.1 在这首诗中,李白表达了巡游途中的愉悦之情,“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”描绘了壮美的自然景象和旅途中的无限风光,透露出诗人内心的豪情和渴望。
2.2 在诗的结尾处,李白又提及了酒的意象:“白首卧松门,青松不堪倚。
阴崖猿啸哀,脱我战时袍。
”通过诗人对酒的赞美,表达出了对生命、对自然和对人生的感慨和思考,让诗歌的意境更加深远和丰富。
2.3 总结回顾在这两首诗中,李白以豪迈的情感和深邃的意境展现了诗酒人生的丰富内涵。
诗中对黄河、酒的描绘,表现了诗人对自然、对生命的豪情与深刻的领悟。
通过重温这些诗歌,我们得以感受到诗酒人生带给我们的启迪和感悟,也更深刻地理解了李白作为诗人的内心世界。
3. 个人观点在我看来,诗酒人生并非仅仅是一种生活方式或情感寄托,更是一种对生命的深刻思考和领悟。
在现代社会中,人们往往因忙碌的工作和生活而忽略了内心的情感与感悟。
而通过诗酒人生的探寻和体验,我们或许能够找到内心深处的寄托,感受到生命中更为真挚和深刻的意义。
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浅谈白的诗酒人生唐代一大诗人白,一生曲折坎坷,面对狂风暴雨血雨腥风,白这个痴狂之人,唯有用诗歌、用美酒来麻痹他的心灵,来显示他的洒脱。
虽然白仗着他的才气,可以在皇帝,在权势,在恶势力面前, 适才放旷,但真正能让他心情解脱的,还是他的诗他的酒,白斗酒诗百篇,也是人们家喻户晓的,他几乎所有的诗、词、文、赋,皆是在酒后创作的,我们且看白的诗酒论人生。
白的饮酒诗所反映出来的思想是很复杂的。
概括起来,有这样几种思想:追求精神和个性解放;评击黑暗,蔑视权贵;渲泄心中的痛苦和悲愤;宣扬及时行乐和人生如梦。
这些诗歌的风格也不尽相同,有舒缓活泼的,也有慷慨悲凉的。
这些诗歌在思想容和艺术风格上的差别为我们提供了深入研究的切人点。
一、仕途失意,把酒咏志《将进酒》有“天生我材必有用”的高度自负与自信。
又充分展示了古来圣贤皆寂寞的深沉忧愤与绝望。
它既苍凉悲慨,意气颓放又豪情满腹,壮气凌云。
且看此诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
……天生我材必有用,千金散尽还复来。
”白闻听朝中之事后,忧患之心顿生。
酒酣之后,他拔剑起舞,慨然悲歌:“弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
……人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”《月兆楼饯别校书叔云》。
开篇诗句中的“昨日”不是仅指逝去的岁月,还指开元盛世的大好时光。
而当白的宏伟理想尚未实现之时,这些充满希望之光的“昨日”便弃我而去,可见这两句包孕着作者对开元之治消逝和宏图大志未酬的痛惜感慨。
当然也含有对自己年华已逝的惆怅。
这里的“今日”也不是仅指眼前的岁月,而是指安史之乱前夕的国家衰乱时期。
此时,白心郁结的忧国忧民之情和报国无路之苦有增无减,使他深叹忧心烦乱,愤慨抑郁。
此四句写饯别时的心绪,是作者对自己政治感受和世途境遇的艺术概括。
白被后世尊为诗仙,而此《将进酒》一诗,则是太白借酒消愁、以酒抒愤的名作!此诗成于太白被赐金放还长安之后,仕途中的伟大抱负无法施展,诗人只能借酒消愁。
在这愁苦的意境中,诗人却从反面述说忧愁使人衰老,以黄河水之流逝联想时光蹉跎,而后,“人生得意须尽欢”,豪放的诗句表现了对权贵的不屑。
依稀仿佛,还能看到太白轻蔑的笑。
“古来圣贤皆寂寞”,又有一种哀愁。
无言,却愈加悲伤。
特别是在《将进酒》中写道:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,任情倾泻,真可谓“天然去雕饰”,酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。
白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼,都是诗人那一颗积极愤世之心的具体体现。
在酒的世界里,白可尽情的游乐欢快,豪迈奔放,不受任何束缚,不向任何势力低头。
“天生我材必有用,千金散尽还复来。
”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”、“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
”这是何等自在逍遥,白的诗似一壶壶醇厚芳香的佳酿,多么沁人心脾啊!白借酒抒发自己的旷放豪情,表明对不合理的社会人生的藐视。
“人生达命岂暇愁,且饮美酒上高楼”(《梁园吟》),何等洒脱!白用酒向世人表达自己的激烈壮怀、难平孤偾,发泄自己的郁勃不平之气和抑不住的万千悲慨。
“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟”(《玉壶吟》),何等悲怆!白借酒展示自己裘马轻狂的青年时代,描述自己恣意行乐的放诞生活。
“忆昔董糟丘,为余桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”,何等痛快!白借酒向青天发问、对明月相邀,在对宇宙的遐想中探求人生哲理,在醉意朦胧中显露自己飘逸浪漫、孤高出尘的形象。
“青天有月来几时?我且停杯一问之。
”,“举杯邀明月,对影成三人”,何等潇洒!白借酒抛却尘世的一切琐屑和得失,忘情于山水,寄心于明月。
“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,何等的逍遥和洒脱!二、以酒会友,人生几何孟子有句名言“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”《孟子与梁惠王下》与朋友一起喝酒,就是与人共享快乐。
一个人的快乐就变成了两个人的快乐。
开元末年,白移家东鲁,在初入鲁时白就写了一首《客中行》的名篇,表明了自己好酒交朋的人生态度。
“美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡。
”白随乡入俗,交友好酒的名声,很快地就传遍了齐鲁,在鲁中他结识了几个志同道合者。
他们是孔巢父、沔、叔明、裴政、淮等人。
他们这一帮诗朋酒友在徂徕山酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”《旧唐书白传》。
这个竹溪六逸很明显是模仿晋时的名士饮酒集团“竹林七贤”。
白因此名声大噪,后来的奉诏入京。
虽说是受到了玉真公主等人的举荐,但与他“竹溪六逸”的诗酒名士生涯也是有一定关系的。
酒,之于操,是“何以解忧?惟有杜康”;之于渊明,是“且共欢此饮,吾驾不可回”;之于杜甫,是“樽酒家贫只旧醅”;之于清照,是“三杯两盏淡酒”;之于晏殊,是“一曲新词酒一杯”。
对于他们,酒或许只是偶然拈来的。
而于白,酒则是一种寄托,一种承载,构建了诗意象群中不可或缺的一点。
诗多写月、剑、琴、酒。
月泻太白之心曲,剑舞太白之豪气,琴抚太白之愁思。
而“酒”的涵,却变化多端。
或吟哀愁——中国文人墨客信奉“学而优则仕”,却总是耿直诚挚的文人屡屡仕途跌宕。
白也不例外。
残酷的现实使白“治国平天下”的壮志难酬。
诗人满怀着“不遇”的失落,纵情山水,借酒诉愁,以寄无奈与窘困。
“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
”天地之大,放眼眺去,却唯诗人独伫,孰人为之解忧?唯有邀月,对影成三。
无不道出了白的愁:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
“与尔同消万古愁”。
愁之悠悠,深至万古。
于诗人,却又唯有酒能激起诗人悲愤、惆怅的共鸣。
“暝投永华寺,宾散予独醉”。
飘泊中的静思,让诗人面对千古知己-—酒,想起了“世人皆醉我独醒”,却以恶抗恶,醉以迷心,隔绝于这令诗人失望的大唐。
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,道的出世,让白又清醒于世界的不公,以乐景写哀,更衬酒后诗人的悠悠愁思。
“高歌取醉欲自慰,起舞落月争光辉”,迷醉的眼看到的看似清朗明丽,却反衬出天地皎月的孤苦。
“争光辉”,又何处得“争”?“我醉君复乐,然共忘机”,借酒销愁又是欲盖弥彰,无奈之情溢于笔尖。
或抒豪情———“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
未写杯中之酒写酣饮之态,一句“空对月”,却遍洒酒的豪情,将写得诗意而淋漓。
酒所带来的“欢”与“得意”,又为后面的“天生我材必有用,千金散尽还复来”铺顺上不见雕琢,如曲水流殇,一泻千里。
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。
愁如水, 常流不息,刀抽不断,酒饮难平。
比喻奇特贴切,诗人的忧愤郁悒自然流露。
然“愁”之余,诗人又潇洒地借“刀”、“酒”表现了自己的倔强、积极。
一个“抽”字,一个“举”字,风采尽显,又颇有酒气之豪迈凛然。
“美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”。
此虽为“客中作”,但诗人的不羁之情却一扫客居之凄楚。
十四个字,四个意象(“美酒”、“郁金香”、“玉碗”、“琥珀光”),诗人对美酒的喜爱之情一览无余。
熟谙酒性的白在诗中用起“酒”来,行云流水,又如庖丁解牛,游刃有余。
或抒欢娱“欢言得所憩,美酒聊共挥”。
或言放达“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”。
或寄友情“鲁酒不可醉,齐歌空复情”。
或衬良景“且就动庭赊月色,将船买酒白云边”。
少了酒,白诗中的丰富情感便少了一个最恰当的承载物,少了些许灵气。
历尽沧桑,迷蒙中,滚滚湘江水都成了诗人的知音。
酒至浓时,已不仅仅是饮酒了,而是品咂人生;酒至灵性,酒乃万物,万物乃酒。
杯酒幽幽,如白的性灵。
“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”,酒成就了白的风度翩翩。
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,酒成就了白的倜傥放达。
酒,铸就了白的风骨:气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。
酒韵绵绵,若诗之余音。
“醉看风落帽,舞爱月留人”,酒成就了白诗歌的瑰丽浪漫;“痛饮狂歌醒复醉,飞扬跋扈为谁雄”,酒成就了白诗歌的豪放飘逸。
酒,摆渡出诗的灵魂:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌。
三、寄托诗酒,诠释诗人个性诗与酒有着密切的联系。
上下五千年的中华民族文明史,让我们闻够了五千年的文明酒香,千年尘封的典籍史册,也因为有了酒的滋润而芳香四溢。
有酒可浇,有情可抒,这便是中国古代文人的一种趣味,一种方式。
酒是生命的表现形态,而诗是生命的核。
诗和酒的交融绘成一个别样的审美世界。
(一)豪放率真:展现了动人的性格魅力《河岳英灵集》记载:“白性嗜酒,志不拘检,尝林栖数十载”。
酒与诗人,可以说是你中有我,我中有你。
其实,纵观唐宋,诗酒兼善者不乏其人:杜甫、白居易、轼……然而,总不及白的饮酒诗受人关注,这些风格各异的诗篇,显示出诗人与众不同的性格特征:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
”(《山中与幽人对酌》)。
这是酒的礼赞,也是豪放率真精神的礼赞,诗人在山花烂漫的山中与隐居的高士痛饮狂歌,尽管醉酒欲倒,却似乎仍然没有尽兴。
诗中着重描写两人对酌的乐趣,酣畅淋漓,意气飞扬,那种随心所欲、恣情纵饮的神情,尽显白豪放洒脱、率真质朴的酒仙之风。
白作诗,常以奔放的气势贯穿,具有以气夺人的特点,这也是诗人在气质的外部表现。
可以看出,无论得意时的“百年三万六十日,一日须倾三百杯”,还是失意后的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,都显现了诗人豪爽的性格魅力。
《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《答王十二寒夜独酌有怀》等,都是狂放的杰作,是诗人豪迈气概与激昂情怀的具体表现。
英雄醉酒,豪情万丈;贵妃醉酒,仪态万方;文人醉酒,意趣横生。
醉酒逐渐成为一种人格的美,醉酒赋诗的一言一行、一举一动都成为艺术的生动展示。
饮酒者的醉态是形体的放纵,是形体神态的放开,是心与形随性而为,由心灵放飞,那么他的形体自然而然也是舞蹈,肉体生命的舞蹈。
“起舞弄清影”,“玉山自倒非人推”,本身便是行为艺术,不是放飞的欲望,不是欲望的泛滥,而是健康的肉体的声音,是情感的飞翔、情美的律动。
(二)傲岸自负:诗人自我人格的外在体现白生于盛唐,夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负,渴望建功立业,在《代寿山答孟少府移文书》中他写到:“申管晏之谈,谋帝王之术”,希望实现“使寰区大定,海县清一”的理想。
杜甫在《饮中八仙歌》中描写白:“白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,鲜明表现了白狂傲自负的个性特征。
“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。
”(《流夜郎赠辛判官》),从诗中我们仿佛看到一个在权势贵族面前无所忌惮,戏谑玩笑的诗人,他的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切,物我两忘:“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
司马何须问,金粟如来是后身。
”(《答迦叶司马问白是何人》)诗人自比为藏身市井酒楼的神仙,这种自我肯定、自我标榜非同凡人,体现出其狂放不羁的性格。
再来看《将进酒》:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,诗中虽有消极的怨叹和宣扬及时行乐的思想,但在诗人的心深处却是对自己才能的高度自信和由自信深化而来的积极用世之志,整诗的格调高迈豪放,汹涌澎湃,追求的是适情快意、痛饮狂欢,洋溢着挣脱束缚、抨击昏庸、蔑视礼教、冲破罗网的反抗意识和自由精神。