从两种译本的比较看比喻意义的翻译
从两种译本的比较看比喻意义的翻译
作者：吴恒高洁代思师
来源：《课程教育研究·上》2016年第10期
【摘要】本文以奈达的“功能对等”理论为指导，针对《了不起的盖茨比》两个中文译本中比喻意义的翻译进行了对比研究，认为为了实现读者效果的大程度对等，必然需要奈达的“功能对等”。
【关键词】功能对等效果比喻意义奈达
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0023-01
一、介绍
奈达将“功能对等”解释为“译语对译语接受者所产生的效果应同原语对原语的接受者产生的效果基本相同”。
“功能对等”表示关系的对等，同一信息，用两套不同的语言，接受者不同，却要产生基本相同的效果，这就是对等的实质。
下面就通过两种译文的比较，来理解该理念是如何在文学译著中得以体现的。
二、文本对比
分析对象为《了不起的盖茨比》巫宁坤先生和姚乃强先生翻译的版本。
1.…her voice compelled me forward breathlessly as I listened – then the glow faded， each light deserting her with lingering regret， like children leaving a pleasant street at dusk. 姚：她的声音使我不由自主地屏着气侧耳倾听。
接着，余晖还是渐渐退去，每一道光线离她而去时都是依恋不舍、难舍难分，好像孩子们黄昏时要离开充满欢乐的街道一样。
巫：她的声音使我身不由主的凑上前去屏息倾听——然后光彩渐渐消逝，每一道光都依依不舍地离开了她，就像孩子们在黄昏时刻离开一条愉快的街道一样。
这一段描写的是黛西美丽的外表、动人的眼神、诱人的嗓音。
原著将“夕阳的余晖离开黛西身上”比作“孩子们依依不舍地离开充满欢乐的街道”，两个译本都将这层比喻义直译出来。
但是在选词造句上，巫译用“愉快的”形容街道，似不符合中文的表达习惯，有异化的味道：中文里“愉快的”是一个表示主观感受的词，而这里的街道明显是“让孩子们感到愉快”的意思。
相比之下，姚译更为顺畅，而且一个“要”字更是点出了“依恋不舍、难舍难分”的意味。
2.…he could climb to it， if he climbed alone， and once there he could suck on the pap of life， gulp down the incomparable milk of wonder.
姚：……他可以攀登上去，如果他独自攀登的话，一登上去他就可以吮吸生命的浆液，大口吞下那无与伦比的神奇的琼浆玉液。
巫：……他可以攀登上去，如果他独自攀登的话，一登上去他就可以吮吸生命的浆液，大口吞咽那无与伦比的神奇的奶汁。
这段体现的是“比喻变为比喻”的原则，两位译者都灵活地将“pap of life”喻为“生命的浆液”而没有直译。
但是两个译本对于“the milk of wonder”的处理有所差别，巫译的“神奇的奶汁”是直译，显得生涩突兀，而姚译的“神奇的琼浆玉液”才是自然生动的对等。
3.I bought a dozen volumes on banking and credit and investment securities， and they stood on my shelf in red and gold like new money from the mint， promising to unfold the shining secrets that only Midas and Morgan and Maecenas knew.
姚：我买了几十本有关银行、信贷、证券等方面的书，他们排列在我的书架上，红色的和金色的封皮闪闪发亮，像是刚从印钞机里出来的新钞票，预示要揭开只为迈达斯、摩根和米赛纳所掌握的致富秘密。
巫：我买了十来本有关银行业、信贷和投资证券的书籍，一本本红皮烫金立在书架上，好像造币厂新铸的钱币一样，许诺揭开只有迈达斯、摩根和米赛纳斯才知道的光辉的秘诀。
这里的“迈达斯、摩根和米赛纳”都是西方神话或现实中的财神、富翁，两个译本都用脚注作了说明。
这些书在“我”的眼中意味着发家致富的无限可能，因此“shining secrets”应该寄托这一层喻义。
巫译的“光辉的秘诀”可能是对应前文“红皮烫金”-“新铸金币”。
但是这种字对字的翻译貌似忠于原文，但于中文的表达习惯不符，倒不如按照“动态对等”的意思优先原则，像姚译那样译为“致富的秘密”，变比喻为非比喻，以求意思明确，文化契合。
三、结语
在对比喻的表达方法的处理上，姚译和巫译各有精彩，也各有瑕疵。
总体来看，两个译本都体现了比喻义和非比喻之间的灵活转换，符合“动态对等”原则。
通过对比，说明翻译中使用奈达“功能对等”理论的必要性。
参考文献：
[1]菲茨杰拉德，斯考特（1993/2004），《了不起的盖茨比》（The Grest Gatsby），姚乃强译。
北京：人民文学出版社。
[2]菲茨杰拉德，斯考特（1993/2004），《了不起的盖茨比》（The Grest Gatsby），巫宁坤译。
合肥：安徽文艺出版社。
[3]马会娟（2003），《奈达翻译理论研究》。
北京：外语教学与研究出版社。
[4]Nida， Eugene A. & C.R. Taber.（1969）.The Theory and Practice of Translation. Leiden：
E.J. Brill.。
从归化异化视角看英语比喻的翻译
从归化异化视角看英语比喻的翻译摘要：比喻是一种常见的修辞手法之一，它蕴含着丰富的文化内涵和民族特色。
归化和异化是两种不同的翻译策略。
本文主要探讨了英语比喻翻译中归化和异化的问题，以及译者在翻译中应灵活地运用这两种翻译策略。
关键词：归化异化比喻翻译策略1 引言比喻是一种常见的修辞手法之一。
用跟甲事物有相似点的乙事物来描写或说明甲事物。
它可以使事物具体可感，以此引发读者的联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言富有文采，生动形象。
由于在自然与社会环境、社会风俗习惯、历史文化背景等方面不同，东西方文化差异很大。
如何准确地传达英语比喻所包含的文化内涵，并再现原作的风格，往往是翻译的难点。
本文将讨论两种英语比喻基本的翻译策略：归化和异化。
2 归化异化的理论简介2.1归化与异化的提出1995年，美国翻译理论家Lawrence Venuti 的《译者的隐身：一部翻译史》（The Translator’s Invisibility： A History of Translation）问世，里面使用了一对关键术语--domestication &foreignization，中文译作“归化”和“异化”。
2.2归化与异化的概念归化是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文的陌生感，“尽可能不打扰读者的安宁“的翻译策略。
它尽可能使源语文本所反映的世界接近目的语文化读者的世界，从而达到源语文化与目的语文化之间的“文化对等”。
归化翻译要求译者向目的语读者靠拢，译者必须像本国作者那样说话，原作者要想和读者直接对话，译作必须变成地道的本国语言。
归化翻译有助于读者更好地理解译文，增强译文的可读性和欣赏性。
异化是指偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异，在一定程度上保留原文的异域性，故意打破目标语言常规的翻译，是一种“尽可能地不打扰原作者的安宁，让读者去接近作者“的翻译策略。
在翻译上就是迁就外来文化的语言特点，要求译者向读者靠拢，采取相应于作者所使用的源语表达方式来传达原文的内容，即以目的语文化为归宿。
顺应论视角下《论语》中比喻句的翻译
顺应论视角下《论语》中比喻句的翻译《论语》中的修辞句有着中华民族特有的文化内涵。
本文通过顺应论分析理雅各和辜鸿铭两个译本中比喻句的翻译，探讨如何在顺应论的指导下，灵活运用各种翻译技巧和策略，再现原文的语言风格和文化底蕴。
标签：顺应论《论语》比喻句一、引言文学作品，尤其是文学典籍承载了民族传统思想文化的精华。
《论语》是中华民族道德和伦理的结晶，对中华民族的思想和文化产生了重要的影响。
作为先秦早期的一部语录体著作，《论语》的内容主要是孔子与他的学生之间的对话，这些对话使用了大量的修辞手法，如对偶、对比、借代、引用、排比等。
《论语》中的修辞手法使语句表达更加生动形象、意味深长。
翻译是一种跨语言、跨文化的交际活动，译者在翻译的过程中，不仅要在语言层面进行合理组织与筛选，还应考虑到文学作品所处的特定文化语境，在顺应文化语境的基础上将作品中的文化内涵译入目的语。
（丁健海，2009）大部分的修辞负载着文化信息，因此，修辞手段翻译的难点在于文化差异。
在文学翻译这样具有明显跨文化交际特征的行为中，译者的跨文化意识，尤其是文化取向和文化立场往往决定翻译的策略顺应倾向（孟健，2012）。
本文研究理雅各与辜鸿铭的《论语》英译本中比喻句的翻译，其原因在于两位译者来自不同的文化背景，在翻译过程中做出文化顺应的选择与目的也有着很大的差别。
本文通过语言顺应论讨论其各自的翻译特色与使用的翻译策略，对探讨译者如何更好地翻译文学典籍中的比喻句有一定的借鉴意义。
二、顺应论在翻译中的应用维索尔伦于1999年在他的新著Understanding Pragmatics中提出了顺应论。
该理论强调：人们使用语言的过程是一个基于语言内部与外部的原因，在不同的意识程度下不断作出语言选择的过程，从而最大限度地满足交际双方的需要（戈玲玲，2002）。
由于不同国家的文化差異，译者的译文要使读者能够克服文化障碍并理解原作思想内容。
翻译作为一种特殊的跨文化交际，是一种对语境作出动态顺应的过程，同样要遵守语言顺应论所强调的原则：语言选择与交际环境、交际现象和交际目的的一致性。
2-《骆驼祥子》三种翻译版本的对比和解析
• 刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚 强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自 己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着 对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂 着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也 不知道在哪有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打 理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗 局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子 和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去 了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了
歇后语
肉包子打狗是比喻,指肉包子被狗吃 了,真正的意义是有去没回。
• “你可倒好！肉包子打狗，一去不回头啊！‛她的嗓门很高，和平日 在车厂与车夫们吵嘴时一样。 • V1 ：‚You can still come back even though you’re like a dog who’s been beat with a package of meat and not looking back beats a retreat! ”… • V2：‚Well you certainly are a guy! A dog given a bone who doesn’t come back for more!”…
用词褒贬
• 刘四爷看出地面上的英雄已成了过去的事儿, 即使黄天霸 再世也不会有多少机会了。 • V1：Even if those great old heroes Li K’uei and Wu Sung had still been alive, they wouldn’t have been able to carry on either. • V2: Even if Tyant Huang were to come to life again, he would find little scope.
英汉动物比喻比较
英汉动物比喻比较在英汉两种语言中，比喻出现的频率都非常高。
这种对比喻的崇尚使得在这两种语言中都概莫能外地出现了大量的喻辞。
由于动物具有鲜明的形象和突出的特征，人们常常把动物词与比喻这一修辞格联系起来。
用动物作比喻的喻体，可使喻义简练、准确，即丰富了语言文化的表现力，又使得人或物、事与理的表达更为生动形象。
由于社会文化和人类思维模式的共性,动物喻体与喻义在英汉文化中有一致或相似的时候;由于各个社会又都有其文化个性,同一动物词所承载的喻义也不尽相同。
本文试图通过实例,对比分析动物喻体、喻义在英汉两种文化中的异同。
一、相同喻体相似喻义词语的联想意义源于人们对周围世界的感受和理解。
人类共同生活在同一地球上,有相类似的关于世界的认知模式。
一些动物由于其自身固有的特点,往往给不同的民族留下相同的印象或认识,从而具有相同的文化联想与感情色彩。
因此,在英汉这两种语言中,一些动物作喻体能产生一致或相似的喻义。
例如:狼(wolf)的凶残和羊(sheep)的善良品质在全世界都是相同的。
披着羊皮的狼(awolfinasheep’sclothing)这一短语很好地说明了这两种动物在汉英语中相同的喻义。
蛇(serpent)在汉英文化中皆有“阴险、毒辣、狡诈”的喻义。
汉语文化中因人们讨厌蛇而产生许多习语,如“蛇蝎心肠、牛鬼蛇神”等;而《圣经》中把诱骗人类始祖亚当和夏娃偷吃禁果的撒旦描写成“蛇”,如“helookshonest,butactuallyheisaserpentinthegrass.”英语中用鹦鹉比喻机械模仿,人云亦云:“hetalkslikeaparrotandjustrepeatswhatheheard.”,与汉语的“鹦鹉学舌”异曲同工。
猪好吃懒做的形象众所周知,恰当的比喻使人物性格鲜明生动,如:汉语中常用“肥得像头猪”来形容人肥胖;英语中也有“yougreatfatpig!?”,“shealwaysmakessuchapigofherself.”之表达。
《向日葵》两种英译本对比赏析word资料8页
《向日葵》两种英译本对比赏析一、引言：《向日葵》原文刊登于1988年《散文》第一期，是寓理深刻和感情沉郁的一篇散文。
虽然篇幅不长，文字朴实平淡，但隽永含蓄，深沉有味，由此引发的对人生对艺术的共鸣也是巨大的。
文章最后一句“阳光的金色不断出现在我的眼前，这原是梵高的《向日葵》说出了我未能一表的心思”，我认为弄清作者“未能一表的心思”究竟是什么十分必要，因为这十分有助于我们深入理解原文，并在此基础上做到准确翻译。
在我看来，冯先生之所以对梵高名作《向日葵》有着如此强烈的共鸣，来自于两点原因：一是命运重压下的优雅，二是与梵高的心灵契合。
（一）命运重压下的优雅――“难我不倒”冯先生一生命运多舛，自出生一个多月，母亲便患病去世。
“文革”期间遭受迫害，下放到湖北沙洋后，冯先生因长期从事繁重苦役劳动，令健康受到严重影响。
期间，冯先生更是患上脑血栓，落下行动困难的后遗症。
但冯亦代先生身残志坚，在他第七次脑血栓后，当他开始练习行走书写时，他写下的第一句话“难我不倒”，虽然仅仅四个字，但意味深远。
我想，也只有如此坚毅的心才能黑暗过后仍能看得到阳光的金色吧。
（二）与梵高心灵的契合――“笑着迎接黑的美”梵高最钟爱向日葵，虽然花期短暂但确是光和热的象征，亦是对生命的热爱，对生活的热诚，但热情而敏感的心却亲手结束了自己的生命，向日葵也成了自己苦难生命的缩影。
同样饱尝人世辛酸的冯先生在生命弥留之际写下：“笑着迎接黑的美”，这不正是向日葵的真实写照吗？两人都曾尝到人世的冷酷与悲凉，但对生活的热爱却难能泯灭。
不得不说，恰是心灵的高度契合才能产生如此强烈的共鸣，真实的倾诉内心。
二、翻译标准历来，颇多文人学者对文学翻译的标准都进行了详细的阐述，但就标准本身而言，始终没有一个标准放诸四海皆准。
文学作为一种语言的艺术，必然具有一定的审美价值。
因此，不论是文学创作还是文学翻译，审美功能是决定其是否成功的重要因素之一。
而这种“美”的实现取决于作品的审美要素：其一为内容，包括内在思想和情感，其二为承载这一内容的语言形式，如文字、句法和逻辑等，若将这两个方面结合起来，会更全面地认识文学创作和文学翻译的性质。
浅析《活着》英译本中比喻翻译的处理
浅析《活着》英译本中比喻翻译的处理作者：孙一来源：《青年时代》2016年第17期摘要：在余华的代表作品《活着》中，比喻修辞的运用大放异彩。
在《活着》英译本中，译者白睿文（Michael Berry）灵活运用多种翻译办法，成功对原文中的比喻进行巧妙处理。
本文将参考吕瑞昌等人所提出的翻译处理策略，对白睿文译本中的比喻翻译办法进行系统归纳，以期为译者在日常处理比喻句时带来一定启发和思考。
关键词：比喻翻译；活着；直译法；意译法；转换法比喻是是我国文学作品中最为常见的辞格之一。
在《活着》中，作者余华广泛使用比喻修辞，极大提升了语言的表达效果。
小说英译本于2003年在美国正式发行，广受西方读者欢迎。
译者白睿文在翻译含比喻修辞的文本时，十分贴合原文的风格，且充分考虑西方读者的文化背景。
因此，该译本是研究比喻翻译的极佳材料。
而对于文学作品中比喻修辞如何翻译，很多翻译名家都提出过独到的见解。
例如，吕瑞昌等人编写的《汉英翻译教程》就曾系统提出三种比喻翻译策略：1.直译法；2.意译法；3.转换法。
本文将基于这三种策略，对白睿文译本中比喻的翻译进行归纳分析，望加深读者对这三种处理办法的理解。
一、直译法直译法即保留原文比喻中的形象，不对喻体进行任何修改，使译文与原文在内容和修辞上保持一致。
在白睿文译本中，约百分之八十的比喻句都采用了直译法进行处理，是使用最多的比喻翻译策略。
例1：那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀.译文： That year， for the entire summer， I was like a sparrow soaring recklessly.原句典型地采用了比喻修辞中的“明喻”，本体、喻体和比喻词都明晰可见。
在例句中，作者把“我”比作“乱飞的麻雀”，意在形象表现“我”于乡间收集民间歌谣时自由游荡的情形。
白睿文在翻译时同样以明喻修辞手法，完全保留了麻雀这一意象，很好地保留了原文风貌。
例2：老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
《长恨歌》翻译赏析对比许渊冲版和杨宪益版
《长恨歌》翻译赏析傅晓霏《长恨歌》是唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗，描述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
全诗共120句，诗中运用了大量的历史传说，典故和人物。
《长恨歌》流传度光，知名度深，流传至今，有些诗句已成经典名句。
在文学界有众多版本的《长恨歌》翻译，而其中最有代表性，流传度广，得到读者认可的有两个版本的翻译，一个版本为杨宪益和戴乃迭的译本，另一个则是许渊冲版本的翻译。
这两个版本的翻译存在很多的不同点，各具特色，各有千秋。
杨氏夫妇的翻译风格是“忠实，清晰”。
许渊冲的翻译则主张“翻译不一定是对等方式，尽可能发挥语言优势”，他的文学翻译主张“三美论，三之论，优化论”。
其中“三美论”指：“意美，形美，音美”；“三之论”指：“知之，乐之，好之”；“优化论”指：“浅化，等化，深化”。
他们的翻译风格在译文中都有很明显的风格体现。
从全诗的整体翻译结构上讲，杨宪益和戴乃迭版的疑问共有208句。
这比原诗多了88句，而许渊冲版的译文正好为120句，与原诗句数相同。
杨氏夫妇的译文更加注重对原诗句的翻译，真实反映原诗文，整篇诗文大部分是两句译文来解释一句原文。
这样的翻译体现了他们“忠实原文，意思清晰”的翻译风格。
这样的翻译可以使读者更好的比较完整的理解白居易的原诗，但是他们的翻译并没有进行适当的意译。
许渊冲的翻译则更注重形美，音美和意美。
他的译文都是一句译文对应一句原文，这样的翻译更具有形式，结构美，虽然有些句子的翻译不及杨氏夫妇翻译的意思全面，但是重在他注重意译，能更好的表达原文的思想。
如原文“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”杨宪益和戴乃迭的译文是：“Glancing back and smiling ,She revealed a hundred charms .All the powdered ladies of the six palaces ,At once seemed dull and colourless .”许渊冲的译文是“Turning her head ,she smiled so sweet and full of grace , That she outshone in six palaces the fairest face.”原诗中的百媚，杨氏夫妇翻译为charm ，许渊冲则翻译为grace 。
英语中比喻修辞格及其翻译方法探寻
2472020年17期总第509期ENGLISH ON CAMPUS英语中比喻修辞格及其翻译方法探寻文/牛 原在英语中，修辞格的使用能够有效地增强表达效果，促使英语语言的表达更加生动活泼。
比喻是语言表达中最常见、最实用的一种修辞格，它主要通过运用某些相似的事物来比拟所需要描绘的事物和形象，使事物的表达更加通俗、生动、形象，便于读者接受，从而激发读者产生联想和想象，加深理解和认知。
受英汉语言差异的影响，在翻译的过程中，需要兼顾内容与形式，尽量保持英语比喻原汁原味。
一、英语的比喻修辞格英语比喻就是“Compare things a to things B or things A tothings B.An imaginative way of describing something”，通过将甲事物比作乙事物，或者是利用乙事物描述甲事物，更好地表现事物的本质、特征和内涵。
比喻包含本体(tenor)，也就是描述的对象；喻体(vehicle)，用来描述本体的比喻者； 二者的相似点和差异点。
主要分为明喻(simile)和暗喻(metaphor)两种类型。
明喻是利用事物间的相似之处进行类比分析，常用“as”“as…as”“ like”等比喻词。
暗喻是用另一种事物或词汇来描述一种事物，方便联想和想象二者之间的相似之处，本体和喻体没有明显的区分，常用be来表明。
合理地运用比喻修辞格，能够使语言更加形象化，寓抽象于具体，用熟悉的词汇代替不熟悉的词汇，便于理解和掌握。
二、英汉两种语言比喻的对比英语和汉语中许多比喻都是相同或相似的，有的英语比喻在汉语中可以找到对等的译法，可以将英语的内容和形式等值表现出来。
例如，“add fuel to the flames”，可以翻译为火上浇油，“castles in the air”可翻译成空中楼阁等。
受地理环境、经济生活、文化风俗、思维方式等的影响，英汉语言在表达的时候存在着较大的差异，大部分英语比喻和汉语比喻具有明显的差异，其喻体不同，但喻义的表达比较相近或喻义相同。
《红楼梦》第三回两种英译本之修辞赏析
《红楼梦》第三回两种英译本之修辞赏析作者：沈大为来源：《青年文学家》2013年第10期摘要：本文对《红楼梦》第三回节选的两种译本中比喻和反讽修辞的处理对比分析，因两位译者因文化背景、翻译目的不同而采取的翻译策略不同，霍译为了方便西方读者阅读理解而采取异化的策略；杨译为了传递中国文化而采取了归化的策略。
关键词：比喻；反讽；归化；异化[中图分类号]：H059 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-213（2013）-10--01《红楼梦》中各种修辞手段的翻译对读者深刻地理解原文起到至关重要的作用。
如果生动的修辞在翻译过后黯然失色，不仅会对原作意义的传递造成巨大的损失，也会使译文显得沉闷呆板。
在第三回中原作者对比喻及反讽修辞的突出使用成为本章关注的焦点：1）比喻宝玉初见黛玉时对她的印象：“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
” 这里的两个喻体“弱柳扶风”与“姣花照水”相对应，形容黛玉行动时婀娜多姿的体态，“弱”字突出了她的柔弱之美。
霍译：In stillness she made one think of a graceful flower reflected in the water；In motion she called to mind tender willow shoots caressed by the wind.杨译：In repose she was like a lovely flower mirrored in the water； in motion， a pliant willow swaying in the wind.霍克斯将其中的“弱柳”用英语恰到好处得还原成"tender willow shoots"，使读者自然地联想到刚出芽的嫩柳，进而与林黛玉走路时的姿态，甚至她的柔弱之美联系起来。
相比之下，杨译的“pliant willow”则稍显逊色，未能对喻体做创造性的重塑。
《论语》中比喻的翻译——以韦利译本和辜鸿铭译本为例
was a notoriously bad man, saying: “The calf of a 和“河图”的到来喻指“portents that heralded the rise
王 楠
（陕西师范大学 外国语学院，陕西 西安 710062）
摘 要：比喻在《论语》中运用广泛，内涵丰富。正确再现《论语》的比喻对传达《论语》的思想、精
神和风格至关重要。本文将对比韦利译本（以下简称“韦译”）和辜鸿铭译本（以下简称“辜译”）中比喻
的翻译方法和效果。经过对比，笔者得出以下结论：两位译者都采用直译法为主的翻译方法。针对包含独特
says Confucius, ought not to prejudice us against him.
感慨春秋时的礼崩乐坏、世风日下。韦译忠实于原
辜译：Confucius remarked of a disciple whose father 文的比喻形象，并通过文外加注说明两个意象“凤凰”
译本
韦利译本 辜鸿铭译本
直译法 31 24
翻译方法
增译法 转换法
27
3
9
20
舍弃法 1 9
由表 1 可知，直译法是两位译者翻译《论语》
中比喻的首选。
例（1）：
原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所 而众星共之。”［3］（P14）