简述伊莱恩肖瓦尔特的女性主义批评

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肖瓦尔特的女性文学批评与文本互文性探究

肖瓦尔特的女性文学批评与文本互文性探究

外国文学肖瓦尔特的女性文学批评与文本互文性探究林佳宬闽南师范大学文学院摘要:伊莱恩·肖瓦尔特是美国著名的女性主义批评家,是美国女权主义批评的创始人之一。

她强调女性文学应该属于自己,应该察觉到女性自身的隐喻和与男性文学中的互文关系,从米兰达和简·爱等主人公形象入手,探索女性如何摆脱过多的男权阻碍并且提醒女性意识到自身存在的局限,通过这种探索为女权主义者在寻找发展中提供了有力的方向。

关键词:肖瓦尔特;互文性;女性气质;女主人公;女权主义批评伊莱恩·肖瓦尔特对于女性文学史、女性写作、女性美学进行了梳理和研究,构建了女性文学的框架。

她曾经专门在著述中对于英国以及美国女性作家所创作的女主人公形象做了一番探讨,注意到了女性文章与父权世界中的互文和隐喻,并且深入辩证地探讨了原因,给予了女权主义者一种新的思路,启发了女性的思考,提供了新的发展方向。

一、英国的女性气质和伟大女性形象19世纪40年代的英国女作家们在不断地探索发展中意识到女性心理中需要建立一个自我。

在建立自我的过程中,相较于在社会与文学中总是虚弱无力的女性形象,她们迫切想要寻找一个能够成为榜样力量的女性改革者:“她们既是职业上的榜样,也是虚构文学中的立项任务,她们能把力量和智慧同女性的温慈、与人交往的得体和持家的专长结合起来。

”①女作家们对于女性被男性社会衡量限制以及双重标准的不满、想要抗争父权的心理激励着她们去寻找一个出路。

但是在19世纪的女性姐妹间,因为现实中被限制而造成的孤独和悲伤、思想的禁锢和长久的女性形象气质固化之下,她们被男性社会桎梏住了,这使得她们无法顺利地进行这项活动。

英国维多利亚时代最为出名的女性形象——“家中天使”便很生动地说明了这一点:社会对于女性的要求是乖巧地躲在家中听从父亲、兄长的意见,和自己的母亲学习纺织、煮饭,操持家务。

她们不被允许学习,不被允许表达自己的热情和兴趣,等待着成为某位男士的妻子和为他生下子女的母亲,就如同纯洁无私的天使一般为家里人耗费着自己的生命,她们柔弱、温和、不会与丈夫争吵,不固执己见、默默忍受——这便是传统的女性气质。

女性主义批评理论构建

女性主义批评理论构建

女性主义批评理论的构建摘要:伊莱恩·肖瓦尔特是美国女性主义批评的杰出代表,其作品流溢着丰富的女性主义情感。

本文旨在借助《走向女性主义诗学》浅析肖瓦尔特的女性主义批评理论,从而了解西方女性主义文学批评的流变与发展。

关键词:伊莱恩·肖瓦尔特女性主义批评《走向女性主义诗学》随着西方女性主义文学批评研究的不断深入,“男权”式理论已遭致女性主义批评家的强烈排斥,她们越来越认识到理论建构对于女性文学发展的重要性,构建女性主义批评理论迫在眉睫。

而伊莱恩·肖瓦尔特作为“女性主义文论之母”,于1979年发表的重要论文《走向女性主义诗学》对女性主义批评理论的构建发挥了重要作用。

在这篇论文中,肖瓦尔特指出,过去习惯的约定俗成的文学批评理论实际是父权制度的根本体现,充分表达了作为男性的体验和感受,而女性则完全被排除在男性理论话语的边缘之外。

男性专制话语规定了男权理论的不可置疑性和对女性创作的忽视,严重束缚了文学研究的领地和范畴。

基于此,解构主义成为女性主义批评家开展诗学研究的一种主要方式,女性主义诗学强调女性的主体性地位,“女性主义运用解构主义策略,吸收精神分析学和符号学的成果,坚持从动态中把握破碎的同一性,坚持性别、阶级、种族文化等因素,以及语言和潜意识心理因素对文本建构女性主体性的作用,对本质主义的女性主义,人文主义的女性主义都提出了挑战”。

[4]这里值得一提的是,尽管肖瓦尔特看到了旧式文学理论的诸多不足,但并没有给予完全的否定。

针对男性文学批评中普遍存在的“厌女现象”,肖瓦尔特和其他女性主义批评家们竭力生成基于女性经验的批评理论,颠覆、瓦解男性传统批评标准,建构女性主义诗学。

此外,在《走向女性主义诗学》一文中,肖瓦尔特分析了女性主义批评与马克思主义和结构主义批评三者间的内在联系,而社会主义女性主义批评是女性主义和马克思主义相互碰撞的结果。

肖瓦尔特认为,女性主义批评作为后两者的对立,其“自然指向是改写颠覆相关的意识形态,特别是马克思主义美学和结构主义,改换他们的词汇和方法,代之以包含了可变化的性别的话语。

《当代西方文艺理论》笔记—女性主义批评

《当代西方文艺理论》笔记—女性主义批评

《当代西方文艺理论》笔记—女性主义批评165.女权主义批评是什么?(1)概述:①女权主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美,至今仍在持续发展。

②它是西方女权主义运动高涨并深入到文化文学领域的结果,因而有着较为鲜明的政治倾向。

③它广泛改造和吸收了当代西方影响很大的诸多批评流派如新马克思主义、精神分析、解构主义和新历史主义等,体现了鲜明的开放性,增强了其对父权中心文化的颠覆性。

④女权主义文学批评是以妇女为中心的批评,其研究对象包括妇女形象、女性创作与女性阅读等。

(2)主要主张与研究领域有:①要求以一种女性视角对文学作品进行全新的解读,对男性文学中对女性形象的歪曲更是进行了猛烈的批判。

②努力发掘不同于男性的女性文学传统,重新评价文学史。

③探讨文学中的女性意识,研究女性特有的写作、表达方式,关注女作家的创作状况。

④声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑,提倡一种女权主义的写作方式。

(3)现实背景:①女权主义批评与西方妇女解放运动的发展密切相关,特别是20世纪60年代西方第二次女权运动的高涨,直接引发了女权主义文学批评。

②在要求男女平等、争取妇女权利的妇女解放运动的社会政治背景下,女权主义批评应运而生,首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心主义的存在、主流文学的男性文学作品中的大量性别歧视和女性作家作品受到男性中心话语的控制等现象,并对之加以批判。

③女权主义文学批评就是这样依托争取女权的政治斗争的强大动力发展起来的,反之又为女权政治运动提供了独特的思想武器,作出了自己的重要贡献。

(4)思想来源:①60年代起西方文学理论批评发生重大变化和转折给女权主义批评提供了理论思路和方法上的多方面启示。

②女权主义批评还继承了一些重要先驱者的理论创造(5)主要代表是英国的弗吉尼亚•沃尔夫和法国的西蒙•德•波娃。

(6)影响评价:①从总体上看,女权主义批评顺应了西方社会妇女解放运动逐渐深化的趋势,对父权制社会给予了全面而深刻的批判,其批评研究的成果也有许多新的创造和拓展,做出了独特贡献而占据一席重要之地。

最新-女权主义文学批评的理论探索 精品

最新-女权主义文学批评的理论探索 精品

女权主义文学批评的理论探索论文摘要当代美国女权主义批评的发展大致经历了三个阶段妇女形象批评、妇女中心批评、身份批评。

美国女权主义批评要取得长足的发展,应超越其单一的性别立场走向全方位的性别诗学,在保持多元模式的前提下不断吸收借鉴其他流派理论,建立自己的批评和理论体系。

论文关键词美国女权主义;文学批评;黑人女权主义;女性批评20世纪60年代,轰轰烈烈的新女权运动在美国展开,既而迅速波及欧洲并扩展到整个资本主义世界。

这一从性别角度出发的思潮有力地冲击了传统的社会结构和意识形态,颠覆了长期以来根深蒂固的男性/女性的二元对立观念。

女权主义文学批评正在这种背景下应运而生,它是新女权运动在文学和批评领域深入发展的产物。

总体而言,英、美、法三国的女权批评在世界范围影响较大。

尽管这三派女权批评都吸收了玛丽·沃斯顿克莱夫特、弗吉尼亚·伍尔夫、西蒙·波伏瓦等早期女权主义者的思想,都将女性在文学创作及批评领域所受到的歧视作为批评的出发点,但因各派侧重的方法和理论不同,各国社会文化背景存在差异,三派女权批评又都呈现出各自的特点。

法国的女权批评深受精神分析学、语言学、解构主义哲学的影响,强调女性受压抑的状况并致力于在语言领域寻求突破。

英国的女权批评更多地受到马克思主义阶级论的影响,在后期又吸收了法国精神分析学的某些观点。

他们重视批评实践的政治意义,主张参与历史进程,以促进深刻的社会变革。

而美国的女权批评则从人道主义和经验主义的立场出发,注重文本分析,揭露在创作和批评领域的性别歧视,并致力于挖掘女性文学传统,建立自已的批评原则。

本文着重探讨当代美国女权主义批评的发展历程、代表思想及其理论走向。

一、美国女权主义批评的发展阶段美国的女权主义批评大致经历了三个阶段妇女形象批评,20世纪60年代末至70年代初、妇女中心批评-,70年代中后期、身份批评,80年代至今。

妇女形象批评的重点在于解构男性作家文本中的性别歧视,解构其中塑造的不真实的妇女形象以及形象背后蕴涵的性别权利关系。

美国女权主义批评发展的主要阶段

美国女权主义批评发展的主要阶段

美国女权主义批评发展的主要阶段本文通过介绍美国女权主义批评理论的代表人物和著作,分析了美国女权主义批评发展的三个主要阶段,论证了女权主义批评架构的女性框架,为美国的文学批评带来了新的生机和活力。

标签:女性形象批评;女性中心批评;女性身份批评女权主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美,它是西方女权主义运动高涨并深入到文化、文学创作、和批评领域的成果,因而有着鲜明的政治倾向。

它要求以女性视角对文学作品进行全新解读,研究对象主要包括女性形象、女性创作、和女性阅读等。

西方女权主义的理论思潮一开始便具有多元色彩,因其不同的侧重和主张,大体上分为英美派和法国派;并在发展过程中广泛吸收和改造了诸如新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义、生态批评的思路与方法,体现了它在批评和建构两方面呈现出的开放性。

然而,无论是何种理论派别,他们都承认女性受压迫与被歧视的历史事实,并以此作为探讨性别问题的立足点。

美国女权主义批评兴起于20世纪60年代,大致经历了三个阶段:60年代末到70年代早期的女性形象批评、70年代中期到80年代中期的女性中心批评,和80年代中期以后的身份批评。

凯特·米勒特于60年代末推出了标志着女权主义批评正式诞生的重要著作《性政治》,“该书从男女生理差异出发,重点揭露男性中心文学对女性形象的歪曲,抨击传统的‘阳物崇拜’,进而批判男性中心的父权制社会”。

(朱立元,2005:346)妇女形象批评剖析传统男性作家对女性形象的失真刻画,以及男性评论家对女性作品的批评方式。

1979年,桑德拉·吉尔伯特和苏珊·格巴出版了她们的女权主义名著《阁楼上的疯女人》该书一方面研究了西方19世纪前的男性文学中的两种不真实的女性形象──天使与妖妇,揭露了这些形象背后隐藏着的男性父权制社会对女性的歪曲和压抑。

该书另一方面又分析了从简·奥斯汀到艾米莉·狄金森等19世纪女作家的创作,探讨了她们采取的在遵守父权制文学标准的方式下向父权制发起挑战的复杂而微妙的写作策略。

Elaine Showalter and Gynocritics 伊莱恩·肖瓦尔特和“女性中心批评”

Elaine Showalter and Gynocritics  伊莱恩·肖瓦尔特和“女性中心批评”

Elaine Showalter and GynocriticsByUnder the Supervision ofProfessor Dong HongchuanSubmitted in Partial Fulfillment of the Requirements For the Degree of Master of ArtsEnglish DepartmentSchool of Foreign StudiesGuizhou UniversityApril. 2009AcknowledgementsThe people who have contributed to the completion of this thesis are so many that I can hardly express my gratitude to them enough.First of all, I would like to take this chance to express my sincere gratitude to my supervisor, professor Dong for his kindly assistance and valuable guidance during the process of my thesis writing. I am also grateful to some other teachers from whom I have acquired knowledge and theories of literature and suggestions for improvement and thus gathered some ideas of the paper.Secondly, this thesis is greatly indebted to all who have instructed me in the course of my studies for the Master’s degree, including Professors Wang, Ning, Jin, and Fei, whose excellent lectures help me learn valuable things for my study. A special note of gratitude is extended to the members of committee for the proposal. Their constructive suggestions and precious comments provided directions for may study and greatly assisted me to refine my thesis.Furthermore, I owe many thanks and gratitude to all the teachers and the students who participated and contributed to our survey. They were so kind to accept my invitations for questionnaires and interviews and they provided me with valuable information which was indispensable for the completion of this thesis. I would also like to express our special appreciation to teachers for their efforts and time to assist in the distribution of questionnaires and the collection of data.Finally,my gratitude goes to my friends and family for their encouragement and support which are needed for my paper writing.iElaine Showalter and GynocriticsAbstractOne of America's foremost academic literary scholars, Showalter is renowned for her pioneering feminist studies of nineteenth- and twentieth-century female authors and her provocative cultural analysis of women's oppression in the history of psychiatry. Showalter has been widely appreciated by critics for her prodigious knowledge, insightful analysis, and accessible prose. Most feminist literary scholars have lauded her achievement in helping to legitimize and further develop feminist critique, particularly by reevaluating the social and historical context within which women's writing is studied. However, some critics have contended that Showalter's reach often exceeds her grasp, faulting her for raising provocative questions and presenting a wealth of material without analyzing it, or trying unsuccessfully to force-fit her usually expansive subject matter into a rigid critical context. Others have criticized Showalter for omitting or glossing over women writers who do not fit neatly into her thesis or analytical construct. In addition, some reviewers have objected to Showalter's literary biases, especially in regards to the Victorian era, and her dubious psychoanalytic assumptions.In contrast with mentioned above, the study of Showalter’s feminist theory is in a state of neglect except for rare cases of simple general introduction to it in China. As for the present situation, the thesis attempts to restore Showalter’s gynocritics and her gynocratical practice through a detailed scrutiny, and give it an unbiased judgment with consideration to the historical context in which Showalter practices it.The present thesis consists of five parts. In the first part, a brief literature reviewiiof the critical attention to Showalter’s criticism both in China and overseas follows an introduction to the prominent status of Showalter in Anglo-American literary study. Based on the observation of the state of affairs in China, the thesis proposes that there is an urgent need for a detailed and comprehensive study on Showalter’s criticism to amend the present neglect of such a significant critical legacy. With an introduction to historical background of Showalter’s feminist criticism,the second part of this thesis has an overview of Showalter’s academic achievements which includes the major works of Showalter and her relations with the term of gynocritics. In this part, it has a close analysis about the two books which exert significant impact on women studies. A Literature of their Own: British Women Novelists from Bronte to Lessing, and in this book Showalter attempts to fill in the territory between these literary landmarks and to construct a more reliable map from which to explore the achievements of English women novelist. And it has a detail introduction of the female subculture, thethree-stage division and its characteristics and cultural contexts of women’s writing. The other book discussed in this part is Sister’s Choice Tradit ion and Change in American Women’s Writing. It introduces the American women’s writing development. And it also and explore the broad cultural appropriation of women’s quilt tradition. The other focus on this thesis is to study the theoretical dimension of gynocritics. Part four devotes effort on the categories of “gynocritics” and “feminist critique” for feminist criticism’s self-analysis and the four modes of redefining the women’s writing texts. What’s more, it will explore how Showalter practices the theories of American Gynocriticism. The last chapter is the conclusion part, and it concludes the advantage and weakness of Showalter’ theories, and its inspiration to Chinese literature.Key words: Elaine Showalter; feminism; gynocritics; gynocriticism; woman literary traditioniii摘要伊莱恩·肖瓦尔特是美国女权主义批评的创始人之一。

英美派女性主义文学批评-文学批评论文-文学论文

英美派女性主义文学批评-文学批评论文-文学论文

英美派女性主义文学批评-文学批评论文-文学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——【摘要】英美派是与法国派相对应的当代西方女性主义文学批评重要学派。

它关注女性写作的语言和文本,研究女性作品的特殊性,批判传统文学标准中的男性中心主义,从女性的视角重新审视传统的文学史。

努力发掘和寻找女性文学的自身特点,强调女性本身的文化内涵,鼓励当代妇女加强团结和联合,摆脱父权中心文化的压抑和,对现代女权主义运动具有深远的实践指导意义。

【关键词】女性主义文学批评英美派概念与特点女性主义文学批评是以女性视觉对作家及其文学作品进行全新解读的批评模式。

自从1985年挪威学者陶丽莫依(TorilMoi)在其出版的《性与文本的》(Sexual/TextuaiPolitics:FeministLiteraryTheory)一书中提出女性主义文学批评“英美派”和“法国派”的概念之后,对英美派女性主义文学批评的研究得到了进一步的深化和拓展。

与法国派的“视写作为,以语言的构合组织来抗拒和颠覆旧有男性社会秩序”不同,英美派“侧重的是对社会和,着力揭示潜藏在文本内部的两性对立和女性被压迫的真实状况。

”可以说,英美派女性主义文学批评是随着20世纪60年代的女权运动而兴起的西方文艺批评主力军,尽管没有形成什么严密的组织和统一的纲领,但其解构男性中心的文学传统模式,从女性的视角重新解读经典作品以及发掘女作家及其作品,建立女性主义文学宫殿的特色鲜明的批评方法,依然能够让我们获得清晰而深刻的感触。

本文试就英美派女性主义文学批评的上述两大特点展开研究。

一、解构男性中心的文学传统模式在长期的父权制文化中,文学传统基本上是以男性为中心。

西方文学作品中最早的女性,如夏娃、安德洛美达、潘多拉和象牙女郎,都是以虚幻、美化或扭曲的形象出现,她们是为男人享用而创造出来的尤物,由内到外都渗透着男性的主观意识和偏见。

面对这种情况,英美派女性主义文学批评家认为:文学要具备普遍意义和有效性,女性意识不容忽视,文学批评首先要从解构男性中心的文学传统模式开始,掀起一场女权主义的文学,通过考察和分析,重新审视男性文学中那些陈旧的女性形象,赋予其新的内涵。

批评6.女性主义

批评6.女性主义

Ⅱ.Historical Overview and Major Themes in Feminist Criticism
• Elaine Showalter identified four models of difference: biological, linguistic, psychoanalytic, and cultural. The biological model is the most extreme; if the text somehow mirrors the body, this can reduce women merely to bodies. • Showalter’s linguistic model of difference posits women speaking men’s language as a foreign tongue; purging language of “sexism” is not going far enough.
Ⅲ.Four Significant Current Practices
• B. Marxist Feminism • Marxist feminist criticism focuses on the relation between reading and social realities. Certainly the establishment of feminist women’s studies programs, bookstores, libraries, political action committees, film boards, and community groups attests to the crucial connection between theory and reality offered by feminism. Unlike some other intellectual strategies, feminism acts on ideas.
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简述伊莱恩·肖瓦尔特的女性主义批评
(1)肖瓦尔特是英美女性主义批评第二到第三阶段的重要代表之一,其著作《她们自己的文学——从勃朗特到莱辛的英国女性小说家》是第二阶段的重要著作,被称为女性主义的划时代著作。

(2)该书不再把女性文学传统仅仅看成少数几个伟大女作家及其作品的突现,而认为女性文学传统是持续的,既有青史留名的大作家也有更多被湮没的一般作家。

她发掘了许多过去长期被湮没的英国女性创作资料,有力的展示了女性文学的持续不断的传统。

(3)肖瓦尔特将女性文学传统看成一种“文学的亚文化群”,并根据亚文化的共性将女性作家的创作分为女人气(即模仿主流传统)、女性主义(即反抗主流传统的价值标准,争取自己独立价值与权力)、女性(即摆脱依赖对立面而转向内心、自我发现)三个阶段,并对女性阶段的创作最为肯定。

(4)肖瓦尔特在其著作《姐妹们的选择:美国妇女写作的传统和变化》一书中关注了以前女性主义批评所忽视的种族因素,并从女性亚文化视角出发研究了美国女性创作中的各种主题、形象、文体、文化实践和历史选择。

这些研究显示出女性主义文学批评已经进入了性别诗学的跨学科文化研究之中。

(5)肖瓦尔特提出了建立新的独立的女性主义批评的基本思路,即妇女批评的宗旨是为妇女文学建构一个女性的框架,发展基于女性体验研究的新模式,而不是改写男性模式和理论,要摆脱男性文学的束缚,不再使妇女适应男性传统方法,而要创建女性文化的新的蓬勃
发展的世界。

(6)在方法论上肖瓦尔特将女性主义文学批评与历史学、人类学、社会学、心理学等诸多领域的女性主义研究结合起来,通过跨学科的研究发展女性亚文化研究,不仅将女性主义批评上升到一个新的高度,还为我们提供了一些新方法去阐释“女性文化”及其主要的表现形式的文学。

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