9-成语、谚语、典故、笑话的处理方法
成语谚语歇后语与措置的巧用
成语、谚语、歇后语与措置的巧用妙用成语文题灿烂“题好一半文”，新颖别致的文题，不仅利于文章内容的表达，更可赢得读者的青睐，拟题方法自然很多，但妙用成语却不失为一种便捷易于引人注目的好方法。
一、借“鸡”生“蛋”，打造佳篇成语大多为人所耳熟能详，比照成语的意义，加以延伸拓展，即可以出妙章佳篇。
是为借鸡生蛋。
例如：《为何“海底捞针”》扣住“捞针不是目的，制造轰动效应，让媒体关注才是真。
”这一意义行文，关注社会，讽刺现实。
《负荆请罪贵在真诚》：负荆只是形式，请罪才是目的，贵在真诚，实心实意，不蒙混过关，意在走过场。
二、逆“风”行“船”，反其义而行反向思维，打破传统意识，必然会使人耳目为之一新。
《过街老鼠莫喊打》：“过街老鼠人人喊打”，怎么会不喊打？一个反常的社会，一个让人惊异的颠倒黑白的现实，幽默辛辣的笔触直刺邪恶。
《太公钓鱼不愿者也上钩》：“太公钓鱼愿者上钩”，自觉自愿，决不强迫，既然心里不愿，为何还要上钩，如果不是为评职称，怎会一边骂者，一边交钱去评论文，发文章呢？《多磨非好事》：常言道：“好事多磨”，多磨未必是好事，办一件事何必要走那么多部门、费那么多周折呢？三、褒贬互易，自现色彩褒贬互易，感情色彩自然发生变化，《就要高人一等》：在竞争十分激烈的今天，若是技不如人，高人一等，就难免为社会所淘汰，为时代所抛弃。
化贬为褒，赞扬之意蕴涵于内。
《己见要固执》《孤芳岂可不自赏》皆可从正面入手行文。
《计议何必从长》：一些为政者，鼠目寸光，不作长远打算，只顾眼前利益，计议从不从长。
从长计议本为褒义，一加转换，便显出贬抑的色彩。
四、一字生辉，照亮全篇着眼于某一字,由此生发开去，可以作出一篇奇文妙语。
《胆大“包”天》：某一新闻即以此为题，“包”乃承包之意，原来一个人率先承包了民航一条空中航线，打破了传统观念中人们的固有思维，胆子够大的。
以此为题，精警醒目，引人注意。
《不拘小“节”》贪官逢节必大收特收，连小小的节日也不放过，搞的民怨沸腾，终于落网。
如何在演讲稿中运用成语与谚语
如何在演讲稿中运用成语与谚语演讲是一种重要的交流方式，通过演讲可以传递信息、表达观点、激发情感。
在演讲中使用成语与谚语可以增添言辞的生动性和文化内涵，使演讲更加丰富多样，给听众留下深刻印象。
本文将探讨如何在演讲稿中运用成语与谚语的技巧与注意事项。
一、成语的运用1. 引用成语开篇：可以运用特定的成语来开篇，吸引听众的注意力。
比如，在谈论团队合作时，可以使用“狼烟四起”引出讲题，突显团队面临的挑战和重要性。
2. 成语引申：有些成语含义丰富，可以用来引申开展话题。
比如，“一寸光阴一寸金”可以引申出时间管理的重要性，强调抓住每一刻的价值。
3. 成语引证：演讲时，可以使用成语来引证名人名言或者历史事件，增加说服力。
比如，在讲述创新时，可以引用“时不我待”说明在竞争激烈的时代中，创新对于个人和团队的重要性。
4. 成语幽默：成语也可以用来制造幽默效果，增加演讲的趣味性。
通过玩转成语，让听众在欣赏中学到知识。
比如，在讲述坚持不懈的时候，可以用“四两拨千斤”来形容个人坚持。
二、谚语的运用1. 开篇引用谚语：可以引用一句富有哲理或引人思考的谚语来开篇，吸引听众的兴趣。
比如，关于勇敢面对困难的主题可以以“浴火重生”开篇，让听众感受到主题的重要性。
2. 谚语的用途：谚语通常以简短、凝练的形式表达一个道理，可以用来概括观点或阐述观点。
通过引用谚语，将复杂的事物变得简单易懂，并让观点更加有说服力。
比如，在谈论环境保护时，可以用“绿水青山就是金山银山”来强调保护环境的重要性。
3. 谚语反驳观点：谚语有时可以用于反驳一些错误观点或推翻一些错误的说法。
比如，在阐述教育的重要性时，可以引用“授人以鱼，不如授人以渔”来告诉听众，培养学习能力远比短暂地解决问题更为重要。
总结：通过运用成语与谚语，可以增加演讲的文化内涵，使之更加生动有趣。
但是，在使用成语与谚语时需要注意以下几点：1. 确保准确理解：在使用成语与谚语之前，要对其意义和用法有清晰的理解，避免使用错误或不恰当的成语与谚语。
笑话创作十八种技巧
笑话创作十八种技巧1、强调法，这就是把与主题有关的最重要的一个词儿，一句话或一件事，安排在最重要的地方，给以强调，因而引起人们的笑声。
2、婉言法，这就是通过态度极为婉转的语句，把该说的话隐藏着，而且故意绕个弯子不说出来，但人们一听就能立刻明白其主旨所在，因而笑了起来。
3、层递法，这就是把类似的语言、事件反复了三次以上，一次比一次更接近主旨所在，最后一次的反复，则点出了反面人物的本质问题，引起笑声。
4、隐喻法，这就是通过某些比喻的语句或一般性故事，暗中揭示另一种更加重要的人物、事情，听后便感到它有明显的隐射性，是个十分可笑的隐喻。
5、直叙法，这就是把精选了的有某种代表性的事件，给以赤裸裸的直接叙述，便能概括出重大的不合理现象，一想便会感到它的可笑。
6、引申法，这就是把具有一般意义的某一事件或事物，转移到了具有特殊意义的另一事件或事物上，听着感到发生的事情很严重或问题不伦不类，因而引出笑声。
7、归谬法，这就是把主角的几种说法或几件事情，从不同角度逐件地加以铺叙。
如果孤立地来看，每种说话或眉间事情，都似无可非议。
最后，另一角色把它们全部归纳起来，使主角的思想、行为忽然显出一种无法调和的矛盾，听者不得不笑起来。
8、笑话需要两条线。
铺垫和故事，笑点和故事二。
9、选择一个铺垫，列出各种假设，想象故事1中的细节。
10、选择一个目标假设，找出连接点（使你做出假设的这个东西），“是什么使我产生这个目标假设的”。
11、对连接点的再解读，具体，（通过再解读能返回连接点）。
12、选择一个再解读，完成故事。
13、写一个笑点来阐述故事。
14、列出话题。
15、挑一个话题，再列出一个话题关联清单。
16、创作一些笑点前提。
17、为每个笑点前提创作一个铺垫前提。
18、选择一个铺垫前提，并写出一系列铺垫。
成语、谚语、歇后语与措置的巧用
王绪春妙用成语文题灿烂“题好一半文”，新颖别致地文题，不仅利于文章内容地表达，更可赢得读者地青睐，拟题方法自然很多，但妙用成语却不失为一种便捷易于引人注目地好方法.文档来自于网络搜索一、借“鸡”生“蛋”，打造佳篇成语大多为人所耳熟能详，比照成语地意义，加以延伸拓展，即可以出妙章佳篇.是为借鸡生蛋.例如：《为何“海底捞针”》扣住“捞针不是目地，制造轰动效应，让媒体关注才是真.”这一意义行文，关注社会，讽刺现实.文档来自于网络搜索《负荆请罪贵在真诚》：负荆只是形式，请罪才是目地，贵在真诚，实心实意，不蒙混过关，意在走过场.二、逆“风”行“船”，反其义而行反向思维，打破传统意识，必然会使人耳目为之一新.《过街老鼠莫喊打》：“过街老鼠人人喊打”，怎么会不喊打？一个反常地社会，一个让人惊异地颠倒黑白地现实，幽默辛辣地笔触直刺邪恶.文档来自于网络搜索《太公钓鱼不愿者也上钩》：“太公钓鱼愿者上钩”，自觉自愿，决不强迫，既然心里不愿，为何还要上钩，如果不是为评职称，怎会一边骂者，一边交钱去评论文，发文章呢？文档来自于网络搜索《多磨非好事》：常言道：“好事多磨”，多磨未必是好事，办一件事何必要走那么多部门、费那么多周折呢？三、褒贬互易，自现色彩褒贬互易，感情色彩自然发生变化，《就要高人一等》：在竞争十分激烈地今天，若是技不如人，高人一等，就难免为社会所淘汰，为时代所抛弃.化贬为褒，赞扬之意蕴涵于内.《己见要固执》《孤芳岂可不自赏》皆可从正面入手行文.文档来自于网络搜索《计议何必从长》：一些为政者，鼠目寸光，不作长远打算，只顾眼前利益，计议从不从长.从长计议本为褒义，一加转换，便显出贬抑地色彩.文档来自于网络搜索四、一字生辉，照亮全篇着眼于某一字,由此生发开去，可以作出一篇奇文妙语.《胆大“包”天》：某一新闻即以此为题，“包”乃承包之意文档来自于网络搜索，原来一个人率先承包了民航一条空中航线，打破了传统观念中人们地固有思维，胆子够大地.以此为题，精警醒目，引人注意.《不拘小“节”》贪官逢节必大收特收，连小小地节日也不放过，搞地民怨沸腾，终于落网.《拙妇难为有米之炊》，一篇谈写作地论文，论说写作技巧地不可轻视，即以拙妇为例加以论说.文档来自于网络搜索五、形式一变，风味别有形式地变化往往引起内容地变化，于此下手韵味别有.《得过？且过……》：无论到什么时代，总是有人过一天是一天，也许他们也思考过，反思过，但依然下不了决心，得过？且过……文档来自于网络搜索《对，牛弹琴——由一场论辩说开去》：引出故事切入文章，不仅形式独特，内容也显自然.六、位置移易，意义突变仅仅是位置地变化吗？不！成语地意义也随之发生了很大地变化，在此设计定会异彩纷呈.《当局者清旁观者迷》：工程承包、干部提拔、财产分割……太多地秘密，只有当局者心知肚明，恐怕局外人士是难以明白地.文档来自于网络搜索《得道寡助失道多助》：黑白颠倒，是非难分，得道之人，无人相助；失道之人，众相解囊.奇哉？怪哉？妙哉！成语世界是一个取之不尽用之不竭地宝库，不否在此用一用心思，定会有很大地收获.智慧在方寸之间放射光华——例说民间谚语地特点谚语可以说是方寸之间地智慧，是高度提练地艺术精品，它把人生地哲理融汇在片言只语中，把对社会对自然地认识和感悟借智言慧语表达出来.有地振聋发聩，令人警醒，有地言简意赅，促人沉思，有地精彩亮丽，趣味无穷，有地平实自然文档来自于网络搜索，朴实如话……大致来说，谚语具有以下几个方面地特点：一、哲理深蕴凝练概括谚语来源于生活，是生活经验地浓缩，故往往饱蕴哲理，精警凝练.如：“人敬有地，狗咬丑地.”揭示了世人地面目.“地是黄金板，人勤地不懒.”“一天省一把，三年买匹马.”告诫人们要勤俭生活.“三人同心，黄地变金.”提醒人们团结地重要.“苍蝇不叮无缝地蛋.”“书到用时方恨少，事非经过不知难.”“欲知海洋深，当去问渔夫.”“饭前百步走，活到九十九.”“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方.”“厨子多，煮坏汤.”……也各从一个方面浓缩出生活地精华.文档来自于网络搜索二、借譬讽喻令人警醒生活中有形形色色地人物，各种各样地行为，谚语对此巧借形象地说理加以讽刺，特别是对社会现实地不平，更是无情地给予抨击.文档来自于网络搜索如：“有钱三十做宰相，无钱八十做长工.”“只许州官放火，不许百姓点灯.”“天大地官司，地大地银钱.”“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来.”……就对社会地黑暗、官府地不平进行了揭示.文档来自于网络搜索“宁交双脚跳，不交咪咪笑.”“当面说好话，背后下毒手.”“嘴似甜菜，心似辣椒.”……则是借助对比形象地说理.文档来自于网络搜索三、题旨广泛，内容丰瞻谚语地题旨非常广泛，内容丰富，举凡社会、生活、自然……应有尽有：“没有乡下泥腿子，饿死城市油嘴子.”“心里亮，敢跟阎王撞一撞.”“一句真理，胜过百句谎言.”“饭后走百步，不用上药铺.”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器.”“没有刺就没有玫瑰.”“上士忘名，中士立名，下士窃名.”“求人不如求己.”“无知是智慧地黑夜.”“怕湿脚地人永远捉不到鱼.”“一副好地脸孔，就是一封介绍信.”“冻地是懒人，饿地是闲人.”“人多讲出理来，稻多舂出米来.”“家不和，防邻欺，邻不和，防外欺.”“脚正不怕鞋歪.”“人怕理，马怕鞭，蛇怕火烟.”“天上鲤鱼斑，明天不用翻.”“朝霞不出门，晚霞行千里.”“谷雨前后，栽瓜种豆.”“庄稼一支花，全靠粪当家.”“一亩园，十亩田.”“种瓜得瓜，种豆得豆.”“头伏萝卜，二伏菜.”“雷公先唱歌，有雨也不多.”“立夏种棉花，有苗没疙瘩.”“只要动动手，肥源到处有.”“庄稼不让爹和娘，工夫到了长得强.”和天气、农事有关地谚语，更是层出不穷、丰富多彩……文档来自于网络搜索四、语言生动，手法多变谚语往往产生于生活，流布人口，几经人们改造，是集体地智慧，所以，谚语多生动之作，灵活多变.如：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡.”“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明.”“一鲜花不是春，万紫千红春满园.”“话怕三头对面，事怕究根揪蔓.”“一等，二靠，三落空；一想，二干，三成功.”“只有冻死地苍蝇，没有累死地蜜蜂.”读来形象，感觉韵味十足.文档来自于网络搜索五、音韵和谐，句式整齐谚语有许多音韵和谐，句式整齐之作，这便于流传，便于使用.如：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.”“有钱一条龙，无钱一条虫.”“与人方便，自己方便.”“早起三光，晚起三慌.”“一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，做事好商量；三个臭皮匠，顶个诸葛亮.”……文档来自于网络搜索六、通俗易懂，耐人寻味谚语大多在口耳相传中，即要通俗又需好懂还要便于记忆.如：“富人一席酒，穷人半年粮.”“交人交心，浇花浇根.”“人家金窝银窝，不如自家草窝.”“跟着好人学好人，跟着老虎学咬人.”“一瓶子不满，半瓶子咣当.”“活到老，学到老，死在棺材学不了.”“不怕不知，就怕不学.”“有情吃水都甜，无情吃糖也淡.”“母鸡地理想，不过一把谷糠.”“不用今年竹，哪有明年笋.”“鸡再咒骂，鹰还是照样飞.”……文档来自于网络搜索谚语是生活地智慧之花，揣摩玩味，可以让我们从中领悟诸多地哲理，使思想深刻，推敲斟酌，可以增强我们语言地修养，提高表达地技巧.作文时，妙加引用，可让文章文档来自于网络搜索亮丽无比，别有韵味.谚语产生在生活中，活跃在口头上，升华在语言里.注意积累，你会从中得到无限地乐趣.一语惊人，妙趣无限文档来自于网络搜索——歇后语语言艺术简说歇后语精粹、短小、机趣天成、蕴味无穷，为人喜闻乐见，是极受人们欢迎地一种语言形式，对其语言地艺术进行探讨，对提高我们语言地修养极有好处.俚俗风趣，机智幽默歇后语多是在生活中运用，俚俗风趣，机智幽默.例如：文档来自于网络搜索猪鼻子插葱——装象.王八吃称砣——铁了心.王八啃西瓜——滚地滚，爬地爬.狗赶鸭子——呱呱叫.瞎子害眼——没治了.土地爷放屁——神气.小老鼠拉木掀——大头在后边.头顶生疮，脚底流浓——坏透了.屎克螂爬在鞭稍上——光知腾云驾雾，不知死在眼前.平中见奇朴实自然歇后语以朴素自然见长，看似平平，想来却颇见奇崛.如：北京人说话——盖帽了.孙悟空翻跟头——十万八千里.猪八戒下饭馆——照客上汤.瞎子点灯——白费蜡.大姑娘坐轿——头一回.大热天穿棉袄——不是时候.猪八戒照镜子——里外不是人.黄鼠狼给鸡拜年——没安好心.小芴拌豆腐——一清二白.小老鼠进风箱——两头受气.精比妙喻贴切生动精彩奇妙地比喻，贴切生动地表述让歇后语别具一格.如：高射炮打蚊子——大材小用.墙上挂门帘——没门.癞蛤蟆埑桌子腿——硬撑.擀面杖吹火——不通.西北风刮棘溜子——连疯（风）带刺.放屁脱裤子——找麻烦.针尖上跳舞——难上加难.磨眼里长草——荒了膛.借助谐音巧与论理运用谐音是歇后语地一大特色.如：打破砂锅——问(纹)到底.腿肚上挂暖壶——比较（脚）高地水平.交冬数九生孩子——动（冻）手动（冻）脚.现任美国总统——不拾(布什).老虎拉车——谁敢(赶).孔圣人搬家——尽是书(输).梁山上地军师——无用(吴用).处甥打灯笼——照旧(舅).历史典故人文厚重很多歇后语蕴藏着深厚地人文知识，洋溢着浓浓地民情民俗.如：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨.刘备摔孩子——邀卖人心.悟空地师父——耳软心活.脚底抹油——滑了.猪八戒地脊梁——无能之辈.老将出马——一个顶俩司马昭之心——路人皆知.韩信点兵——多多益善.嘴上抹石灰——白说.新形式下衍生新地歇后语随着社会地发展，新地歇后语也在不断地产生，这些歇后语具有鲜明地时代特色.如：蜘蛛逮虫子——上网.成克杰地情人——理平(李平).胡长清题字——千金难买.歇后语内涵丰富，形式灵活，注意搜集和整理，你可以从中获得诸多历史知识，深切感受人文厚重地民俗民风，更多地可以感受、体味语言地鲜活、机巧.实际运用时，不仅可以言传，更多地是意会，运用时只说前半句，而后半句不必说，或故意不说，以取得风趣、幽默地效果，甚或有时造成：“当局者迷，旁观者清”，众皆捧腹，一人独自尴尬地特殊情形，更是妙不可言.文档来自于网络搜索巧于措置显神工俗话说：“巧妇难为无米之炊”，有米之后就要看各自地手艺了，毕竟占有材料只是写作地第一步，能否巧于措置，灵活运用，这就全在乎作者地匠心了.面对一个瘸了一条腿、瞎了一只眼睛地形貌平庸地国王，现在请你给他画像，你怎么办？一个画师，脱离真实，完全虚构，把国王画成了一个潇洒、魁伟、傲岸地英雄，尽管技艺精湛，人物栩栩如生，国王见之大怒，认为是对自己人地讽剌，下令斩首. 文档来自于网络搜索一个画师，不折不扣，真实地展示出国王地形貌，短处披露无遗，纤豪毕现，显示出炉火纯青地素描功底，国王见之欲呕，同样龙颜大怒，下令斩首. 文档来自于网络搜索第三位画师呢？也许是吸取了前两位地教训，巧妙地设置了一处场景，若隐若现中地国王，把瘸了地腿放在一块岩石上，用瞎了地眼瞄准前方一只正在奔走地猛虎.如此场景，画者巧妙地措置，即虚构，又不失真实，虚实结合，另见情趣，国王见后，大加赞赏连连称善. 文档来自于网络搜索看来，绝对地真实是不可能赢得他人青睐地，虚伪地东西，描绘地再好，也无济于事，只有慧心巧创，灵活措置，才能于”山重水复”中显“柳暗花明”地魅力. 文档来自于网络搜索齐白石先生是杰出地画家，以画虾名重一时，求画者络绎不绝，先生讨厌那些附庸风雅之辈，故明码标价标价：每虾个大洋. 文档来自于网络搜索有人想投机取巧，以元求购，老人见之一笑，一个巧妙地念头跃上心头，三只活灵活现地虾子在水中尽情嬉戏，另有一只从岩缝里探出头脑，后半身隐于石中，似在寻找什么，这虽为先生取巧之作，却因机趣天然，合情合理而为后人称赏. 文档来自于网络搜索看来，为文切忌呆板，措置应有匠心，一味墨守不可能“越过雷池”.有人高价画扇名手唐伯虎讨画，条件是在小小地扇面上画一幅百驼图图.一个小小地扇面怎么可以容得下百只高大地骆驼？唐伯虎毕竟是风流倜傥、才华横溢地名家高手，只见他凝神聚思，稍作思考后，便挥毫泼墨：群山绵延，山路弯弯，一驼头显山前，一驼尾露山后.画面上题诗一首：百只骆驼绕山行，九十八只在山中，头驼露头不露尾，尾驼露尾不露头.面对“难题”，唐先生灵活地设置情景，虚实相济，以“巧”取胜. 文档来自于网络搜索“他山之石，可以攻玉”让我们多观察，多思考，多阅读，你会从他人成功地故事中，悟出为文之道，获得创作地技巧. 文档来自于网络搜索。
成语故事与用法
成语故事与用法成语是中国语言中的一种特殊表达方式，通过几个字组合起来的固定词组，具有丰富的意义及应用场景。
成语的产生往往与历史、文化以及传统故事等有着紧密的联系。
在日常生活中，了解并正确运用成语，不仅可以丰富语言表达，还有助于增强语言的形象感染力。
本文将以一些经典成语为例，介绍相关的故事背景及用法。
一、守株待兔守株待兔，这个成语源于《韩非子·内储说左下》。
故事中，有一个农夫，他在田地里修垄沟时，无意间见到一只野兔在株旁边路过。
这让他明白到，只要躲在田地里，守着株木，就有可能等到野兔再次出现。
他为了捕捉那只野兔，天天盯着株木，一心想着“守株待兔”，结果因此忘记了务农，最终一无所获。
这个成语的用法是指人们因狭隘的观念、固定的思维模式而限制了自己的发展空间。
比喻只顾眼前利益，缺乏长远规划和创新思维，往往只能获得有限的成果。
二、画饼充饥画饼充饥，这个成语的起源可以追溯到唐代杜甫的《月夜忆舍弟》一诗中。
诗中，杜甫描述了自己逃荒至许州时的困境，为了解决肚子饿的问题，他幻想自己画了一只美味的饼，并将其盛在皮囊中，暂时解了渴望食物的饥饿感。
这个成语的用法是指凭空想象、虚构美好事物来愚弄自己或他人。
比喻没有切实的行动和努力，仅仅依靠幻想来满足需求。
三、对牛弹琴对牛弹琴，这个成语的由来可以追溯到战国时期的故事。
传说有一个名叫子牙的聪明人，他希望透过弹琴来提醒当时的君主，但君主并不重视他的劝告，于是他只好去牛群面前弹琴。
这是因为牛对音乐完全没有兴趣，所以他试图向牛弹琴是毫无意义的。
这个成语的用法是形容对于没有共同语言、对方不会理解自己言论的人或者事物，仍然一味地表达，毫无效果。
四、杯弓蛇影杯弓蛇影，这个成语的来源可以追溯到东汉末年，当时曹操率领大军南下，为了避免部下流散，曹操生怕他们受到蛇的侵袭，所以每个士兵手持弓箭。
由于曹操的心里对蛇非常恐惧，他在每个杯子中都以为有蛇投影，结果每次在喝酒时都误以为杯中有蛇影。
成语形容闹笑话
成语形容闹笑话
以下是一些形容闹笑话的成语：
1.弄巧成拙：本想卖弄聪明，做得好些，结果却做了蠢事或把事情弄糟。
2.贻笑大方：指让内行笑话。
3.滑天下之大稽：强调事情非常滑稽可笑，带有讽刺意味。
4.笑掉大牙：形容非常好笑，以至于牙齿都要笑掉了。
5.令人喷饭：形容事情或说话十分可笑。
6.哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。
7.洋相百出：形容人在尴尬、狼狈、出丑等情况下的滑稽表现。
这些成语都可以用来形容那些让人发笑或尴尬的场景，形容闹笑话的情况。
请注意，在使用成语时，要根据具体情境和语境来选择合适的表达方式。
小学生如何正确运用成语和谚语
小学生如何正确运用成语和谚语成语和谚语是汉语言中的珍贵文化遗产，它们蕴含着深刻的哲理与丰富的情感。
正确地运用成语和谚语不仅可以提升我们的语言表达能力，还能够加深对中国文化的理解。
对于小学生来说，学习和运用成语和谚语是培养语言能力和思维能力的重要途径。
本文将探讨小学生如何正确运用成语和谚语，以提高语言表达能力和促进文化素养的发展。
一、了解成语和谚语的含义和用法首先，小学生需要了解成语和谚语的含义和用法。
成语是汉语中由四个字组成的固定词组，如“亡羊补牢”、“一箭双雕”等。
谚语是民间口头传承的短小警句，如“早起的鸟儿有虫吃”、“实践是检验真理的唯一标准”等。
了解成语和谚语的含义和用法，可以帮助小学生正确理解和运用它们。
二、积累成语和谚语的方法小学生可以通过多读书、多听故事、多观察生活等方式积累成语和谚语。
阅读经典的寓言故事，如《狐假虎威》、《三个和尚》等，可以帮助小学生理解和掌握一些常用的成语和谚语。
同时，教师和家长可以为小学生准备一些成语和谚语的练习册或口头练习，让他们通过记忆和运用来加深对成语和谚语的理解。
三、注意运用成语和谚语的语境正确运用成语和谚语需要注意语境的匹配。
小学生需要理解不同成语和谚语的用法和意义，并根据具体情境进行运用。
例如，在写作文时，如果要表达一个人以小人之心度君子之腹，可以用成语“戴着面具”来形容。
此外，小学生还可以通过与同学们进行情景对话的方式来练习成语和谚语的运用，以加深对语境的理解。
四、培养创造性运用成语和谚语的能力除了正确运用成语和谚语外，小学生还可以培养创造性运用的能力。
他们可以将成语和谚语运用到自己的作文或口头表达中，以展示自己的语言和思维能力。
例如，在描述一个人品行高尚时，可以使用成语“德高望重”或谚语“学好礼，立人格”等。
通过这种方式，小学生可以更好地锻炼自己的创造力和语言表达能力。
五、通过游戏与竞赛激发兴趣为了激发小学生学习成语和谚语的兴趣，教师和家长可以组织一些与成语和谚语相关的游戏和竞赛。
笑话的类型及编排技巧
笑话的类型及编排技巧作为一种特殊形式的文学艺术，笑话是我们生活中不可或缺的一部分。
无论是与朋友们聚会时放松身心的笑话，还是在工作中调节气氛的笑话，笑话都是多元化而生动有趣的。
那么，今天我们就来探讨一下笑话的类型及编排技巧。
一、笑话的类型1. 冷笑话冷笑话常常以一些不合理、违反逻辑或幽默的思路来逗人发笑。
它与普通笑话的区别在于，人们一般需要花费一些时间思考才能理解冷笑话的含义并发笑。
比如说，《人民的名义》的章宇说了一句：“往大水里一扔，没事了”。
这个笑话一开始可能听起来不可思议，但听懂后，就会让人捧腹大笑。
2. 语言类笑话语言类笑话是基于语言得出的幽默结果。
比如说，双关语（两个意思的语言游戏）、谐音词、口误和讽刺等等。
例如，有一句双关语，“千里送鹅毛，礼轻情意重；一抓都是阔客，政治经济相通。
”这个笑话，把“轻重”“阔客”“经济”等词变化，带着一点“刺痛”，达到了一定的讽刺作用。
3. 故事类笑话故事类笑话通过讲述一个故事，使人们感到有趣并发笑。
通常这类笑话需要一些起伏和转折以保持故事的跌宕起伏，激发幽默感。
例如，有一则故事，说有一个出租车司机，他为各种人工作——比如说黑社会、政界、上流社会等等。
所以，当他拒绝一位普通人的要求时，那个人很生气。
司机回应说：“抱歉，我不干那个，我是出租车司机。
”4. 标签类笑话标签类笑话通常是通过分类和标签来创造幽默。
这个标签可以是说话的对象、日常物品、地理位置等等，而它的幽默点则在于，一个新的拟像被赋予一个新的含义或身份。
比如，有一句标签类笑话：“虽然不敢吃自己女朋友亲手做的饭，但也不忍心浪费她的情感和时间。
”这里的幽默点在于，用户组合两个看似不合理的思路，产生出比单独其它标签更有趣且带有讽刺性的标签。
二、笑话的编排技巧1. 用具象暗示法引起幽默感人们更容易理解具体事物，将抽象比喻变成具体事物，用物的属性去影射性质、特点以达到引人发笑。
例如,杀马特就是一种很流行的服装风格，因为他们的发型很像人齿缝里的牙线。
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Lecture 9 Interpreting of idiom, proverb, allusion and joke成语、谚语、典故、笑话的处理方法I. Teaching Objective• To learn some skills in interpreting idiom, proverb, allusion and joke.• To memorize some frequently-used idiom and proverb.II. Key and difficult point• How to effectively manage the skills in interpreting idiom, proverb, allusion and joke.III. Teaching Procedure3.1 Warm-up口译实践中，译员经常会遇到习语、引语的互译。
特别是为国家元首、高级官员、文化人士、社会名流做口译时，译员会发现他们时常出其不意的借用本国或外国习语，引用名人或名著中的妙语佳句来表达自己的立场、观点或赞颂对方的民族和文化。
温家宝总理国务院总理的温家宝，就以“温式讲话风格”向公众展示了他美好的个人品德和人格魅力。
总理多次引用古语、诗词，反映了温总理饱受传统文化的熏陶，具有深厚的文学素养，说明温总理在弘扬优秀传统文化方面，给我们做了垂范。
2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA《内地与香港关于建立更紧密经贸关系安排》协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的一首诗祝愿香港。
“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
”2003年6月30日，温家宝出席香港特别行政区政府表扬医护及各界成功克服非典型肺炎聚会，他在讲话中引述了《礼记》中的这句话：“上不怨天，下不尤人。
”2003年10月1日，中国西部的陕西省有13万民众受灾于洪水。
在看望了灾民后，温家宝以唐代著名诗人白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫当地的官员，要时时惦记着百姓的疾苦。
2003年12月7日，温家宝在纽约下榻的饭店会见纽约华人华侨和留学生代表时，吟诵了泰戈尔的诗句“无论你走得多远，你的心总和我连在一起；无论黄昏时树的影子有多长，它总是和树根连在一起”。
他说：“这正是华侨华人、留学生和祖国的关系。
”2003年12月7日晚，温家宝在纽约下榻的饭店会见华人华侨，谈到台湾问题时，他引用台湾作家余光中诗作《乡愁》中的诗句说：浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁！2003年12月9日，温家宝会见在华盛顿的华人华侨代表时，引用唐代诗人孟郊的诗句，“谁言寸草心，报得三春晖”自喻为小草，而人民如同春阳。
2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，阐述其治政思想。
2003年12月，温家宝总理在美国哈佛大学发表题为“把目光投向中国”的演讲。
在演讲中，温总理引述宋代张载所言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”来表达中国的文明姿态。
温家宝总理在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时引用的古语和诗文：（一）在回答凤凰卫视记者提问时，温家宝总理引用了三处古语和古诗句：一处是“行事见于当时，是非公于后世”，出自《明太祖宝训》朱元璋语。
原文为“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。
故一代之兴衰，必有一代之史以载之”；一处是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一处是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。
（二）在谈到抑制物价上涨的问题时，温家宝总理引用了古语“事不避难”。
语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？”（三）在回答台湾记者有关提问时，温家宝总理引用的“一心中国梦，万古下泉诗”，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。
原作全文是：“力不胜于胆，逢人空泪垂。
一心中国梦，万古下泉诗。
日近望犹见，天高问岂知。
朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
”南宋灭亡后，郑思肖隐居吴下，坐卧不肯向北。
这首诗表达的就是对国家统一的希望。
“下泉”典出《诗经·曹风》。
“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，语出自鲁迅的《题三义塔》。
（四）在谈到有关思想解放的问题时，温家宝引用了两句古话，“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”；“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。
其他例子e.g. Chairman has written: So many deeds cry out to be done, and always urgently; the world rolls on, time presses. Ten thousand years are too long; seize the day, seize the hour! This is the hour. This is the day for our two people to rise to the heights of greatness which can build a new and a better world. …(美国总统尼克松1972年1月访华时在宴会祝酒词中引用毛主席诗词中的话) 毛出席写过：多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕！现在就是我们两国人民只争朝夕的时候了……e.g. Mr. Premier, I have referred to the geographical distance between our two countries, but geography is not decisive, particularly in the shrinking world of today. In a poem addressed to a departing friend, one of your Tang poets said: “provided our friendship survives, distances mean very little; although dwelling on far horizons we can still be as near neighbors. ” (英国首相撒切尔在她1982年9月的访华讲话中引用唐代诗人的佳句)在一首送别朋友的诗中，贵国唐代一位诗人曾写道：“海内存知己，天涯若比邻。
”e.g. We only regret that our visit is so brief that we can only look at the flowers while riding on horseback，But you have a saying from the Book of Han which says: “To see a thing once is better than hearing about it a hundred times. (美国总统里根1984年4月访华时在人民大会堂的讲演) 遗憾的是我们的行程太匆忙，只能走马观花地看一看。
但你们在《汉书》中也有一句话，叫做“百闻不如一见”。
）And as a saying from the Book of Changes goes, “if two people are of the same mind, their sharpness can cut through metal.”(他在欢迎宴会的祝词中说)正如你们《易经》中一句话说的那样，“二人同心，可以断金”。
e.g. In so many different ways, we are upholding the teachings of Mencius, who said: “ A good citizen in one community will befriend the other citizens of the community; good citizens of the world will befriend of the o ther citizens of the world.” (1998年6月27日晚国家主席江泽民举行的国宴上，被前来访华的美国总统克林顿发表讲话时引用，以此表示尊重东道国的文化传统和友谊) 我们是以如此不同的方式在维护孟子的教导，他说：“一乡之善士斯友一乡之善士，天下之善士斯友天下之善士。
”分析：孟子认为，一个乡村的优秀人物便和那一乡村的优秀人物交朋友，全国性的优秀人物便和全国性的优秀人物交朋友，天下性的优秀人物便和天下性的优秀人物交朋友。
和天下性的优秀人物交朋友还认为不够，便又追论古代的人物。
吟咏他们的诗歌，研究他们的著作，不了解他的为人，可以吗？所以要讨论他那个时代。
这就是追溯历史，与古人交朋友。
e.g. 朱镕基总理1999年4月访美时，在一次记者招待会上回答某记者有关人权问题的提问时, 引用了“民为贵，社稷次之，君为轻。
”的古语，(The people are the most important element in a state. Next are the gods of land and grain; least is the ruler himself. ) 表明中国向来十分重视人权问题。
3.2 Lecture3.2.1. 成语、谚语的译法许多成语、谚语寓意很深。
如译不好，就有可能使人费解，达不到讲话人所要表达的效果。
例如：Some prefer turnips and others pears.如果直译：有人喜欢萝卜，有人喜欢梨，中国人听了会觉得别扭。
中文相应的谚语是：“萝卜青菜，各有所爱”。
1. 口译小技巧●直译法对结构和意义上完全对应的习语应采用对等直译法。
把原语的习俗、比喻移植到译入语中，这样既能确切地表达原意，又能保留原语生动、形象、鲜明的民族色彩。
直译是习语口译中最容易、最便捷，也是效果最佳的译法。
英汉两种语言中很多习语，包括很多汉语歇后语都可以采用直译法。
英语习语的汉译stony heart / have a heart of stone 铁石心肠plain sailing 一帆风顺in black and white 白纸黑字flesh and blood 亲骨肉；亲人as firm as a rock 坚如磐石to be led by the nose 被牵着鼻子走to show one's cards 摊牌to be armed to the teeth 武装到牙齿to turn a deaf ear to …充耳不闻to pick bones from an egg 鸡蛋里面挑骨头Facts speak louder than words. 事实胜于雄辩。