最新外国教育史知识点整理。
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四．名词解说与简答1.斯巴达教育——教育目的，培育百折不挠的战士和绝对听从的公民。
——教育阶段，①精选婴儿，只有部落长老以为健康的小孩可养育；②“小孩督导”教育：七岁后，开始在特意机构家受教育；在公共教育机构中过艰苦生活；强召集体性的养成，不一样意有任何个人意志；③青丁“艾弗比”（青年军事训练团）教育：十八岁后，接受直接由军事领袖组织的为期两年的强化军事训练，并进行“奥密服役”。
——评论：斯巴达教育没有给智育留下余地，他们几乎拒绝全部文化知识，甚至连基本的读写都拒之门外，造成了整民族的素质低下。
这种关闭的状态最后致使了斯巴达城邦的衰败。
2.雅典教育——教育目的：造就身心和睦发展的公民——教育阶段：①重生婴儿由父亲决定能否养育；②六岁前接受家庭教育，六岁后，女孩由母亲教育，男孩则由“教仆”进入音乐学校，接受特意教育；③十三岁起，在体操学校接受体育教育，包含“五项竞技”；十六岁后，少量人进入体育馆接受特意教育；④十八岁后，接受艾弗比军事训练——评论：雅典教育着重培育全面发展的人，对后代的自由教育拥有重要影响。
3.智者学派——智者 : 本来泛指有智、有才之人，用来专指那些向人们教授雄辩术及其余知识，并收取必定学费的人，所以，能够把智者视为西方最早的职业教师。
——智者的特色 : （1）哲学上的感觉主义、相对主义；（ 2）论辩术、文法和修辞学方面的研究与建树；（ 3）以教书为职业并收取学费；（ 4）重视实质利益及个人主义偏向。
——智者的贡献 : （1）关怀社会政治和人的道德问题。
促进希腊哲学从研究自然转向研究人和社会的变化；（ 2）是一批真切意义的教师；（ 3）智者们之力于文法、修辞和逻辑的研究和教课，使这门学科得以成立和发展，并发展成为西方高等教育的重要内容。
4.产婆术——苏格拉底以为，真谛是以潜伏的形式存在于人的心中，教师的责任不在于教授现成的真谛，而在于经过谈话和议论，除去全部误解，唤醒学生的意识，从而发现真谛——产婆术由讽刺，助产，归纳和定义四个步骤构成，即在讲话中，经过不停的追乞降辩难，迫使受教育者意识到自己的错误，从而从详细现象中找到事物的共性和实质——产婆术是一种要修业生和教师共同议论，互为激发，共同找寻正确答案的方法，它有助于激发学生踊跃思虑，判断和找寻正确答案，但这种方法是主观片面的。
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结教育是一个国家的发展和进步的重要组成部分，不同国家和文化都有自己独特的教育系统和历史。
了解外国教育史知识点可以帮助我们更好地理解教育的演变和不同国家教育的特点，也有助于我们对当今教育问题进行思考和改进。
以下是对外国教育史的一些知识点的总结，希望能对读者有所帮助。
1.古希腊和罗马教育：古希腊教育以培养市民为目标，注重理性思维和体育锻炼。
希腊人相信人类的理性和思维能力能够驱使人们摆脱原始的本能，通过思考和讨论不断进化。
罗马教育则更加注重实用性，以培养军事和政治家才能为重点。
2.中国古代教育：中国古代教育以儒家思想为核心，强调“以文为王”。
儒家教育注重教养人格，追求仁爱和礼让，关注社会的和谐发展。
教育途径包括家庭教育、国子监、私塾等。
3.英国公立学校：英国公立学校起源于中世纪，目的是为贵族子弟提供教育。
这些学校注重拉丁文和古希腊文的学习，培养学生的思维能力和领导才能。
著名的公立学校包括伊顿公学、哈罗公学等。
4.美国教育：美国的教育体系在欧洲殖民者带来的基础上逐渐发展起来。
早期的美国教育以宗教为导向，注重道德教育。
19世纪中叶后，美国开始推动公共教育的普及，实施义务教育。
现代美国教育注重学生的创造力和实践能力培养。
5.德国大学：德国大学作为世界上最早的大学之一，开创了现代大学教育的模式。
19世纪的德国大学是自由学术界的重要场所，提倡学术研究和自由探究。
德国教育体系强调学术的纯粹性和专业性。
6.苏联教育：苏联的教育体系在革命后迅速发展，并致力于普及教育和培养无产阶级的知识分子。
苏联教育注重实用性和社会主义意识形态的灌输，强调奉献社会和为共产主义事业服务。
7.日本教育：日本的教育借鉴了欧美的教育理念，但也有自己独特的特点。
日本的教育强调纪律、责任和集体主义精神。
学生在学校中接受严格的规范和纪律训练。
8.现代国际教育发展：随着全球化的加速和跨国教育的兴起，现代国际教育越来越受人们关注。
国际学校和国际课程提供不同国家和文化的教育内容，培养全球视野和跨文化交流能力。
外国教育史复习重点
古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
外国教育史重点整理
一、古典时代得教育（斯巴达、雅典）:以斯巴达与雅典为代表得城邦时代二、斯巴达得教育(１)教育背景(军事化得农业国家；由严重对立得三个社会阶层构成得国家）（２)教育完全由国家控制（3)实行严格得体检制度，以保证体质上得优越性。
（4)教育阶段及内容:7岁以前，公民子女在家中接受母亲得教育。
7岁—18岁男子进入教育机构，主要学习“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪，并接受严酷得训练。
从18岁起,公民子弟进入高一级得教育机构—-青年军事训练团。
年满20岁得公民子弟在国家边境沿线驻扎,开始接受实战训练。
到3０岁时,正式获得公民资格.(5)重视女子教育。
(6)斯巴达人重视军事体育训练，而不关注文化知识得学习(7）教育目得在于培养体格强壮得战士三、雅典得教育（1）民主化得商业社会（2)高度重视教育，盛行私人办学（3）教育阶段及内容：7岁前，儿童在家中由父母养育。
7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育,男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习.13岁左右，公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，另一方面则进入体操学校，接受各种体育训练：游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。
15、16岁，大多数公民子弟开始从事各种职业，少数显贵子弟进入国立体育馆,接受体育、智育与审美教育。
18-２0岁,青年进入青年军事训练团，接受军事教育,属于预备公民阶段。
2０岁,经过一定得仪式，被授予公民称号，获得完全得政治权利。
(4）雅典教育得目得在于培养身心与谐发展得能履行公民职责得人.请思考: 雅典教育与斯巴达教育得差异表现为哪些方面?四、西方三杰——-柏拉图得教育思想(一）论教育国家管理(①国家控制教育,公养公育，培育人才. ②设立专门管理教育得长官.③教育应为国家培养哲学家与军人)（二)论早期教育：孕妇应经常散步,并接受培训。
3岁之前，儿童由女仆照应其衣食起居,由国家最优秀得公民来监督实施教育，对儿童加以正面得熏陶与教育。
外国教育史知识汇总
外国教育史知识汇总一、名词解释1、苏格拉底方法：是苏格拉底发明的以师生共同谈话共同探讨问题而获得知识的问答式教学法，他受他母亲为人接生的影响和启发，认为自己是知识的产婆。
教师的作用在于启发学生把这些知识发掘出来。
这种方法以学生为主体，注意调动学生的主动性和积极性，促使他们独立思考问题，可锻炼学生的思维能力，对后世影响很大。
2、星期日学校：1783年英国传教士雷克斯在英格兰创办的学校，这是一种在星期日为在工厂做工的青少年进行宗教教育和识字教育的免费学校，也称主日学校，这种学校把贫民阶层的儿童聚拢起来，既防范减少力量社会秩序的混乱，又可用宗教宣传来麻醉儿童的精神，因此广受欢迎。
3、《爱弥尔》：是法国启蒙运动中激进的思想家、卓越的教育家卢梭的教育代表作，这一著作曾被誉为资产阶级教育的“圣经”，集中反映了他的教育思想。
卢梭在半小说半论文的著作中，描绘出了他的自然教育的蓝图，书中一方面大胆提出改造社会和改革教育的新见解，提出了一套适应儿童天性自然发展的教育程序，它击中了旧教育的要害，又放射了新教育的曙光，对后世教育思想运动发生了深刻的影响。
4、泛爱主义教育运动：18世纪末、19世纪初在德国出现的一种代表新兴资产阶级意识形态的学校运动，它是德国资产阶级反封建的启蒙教育运动，以学习、移植卢梭教育思想为宗旨，其代表人物为巴西多、康德，他们赞同卢梭的教育思想，反对压制儿童的封建式经院教育，主张热爱儿童，让儿童自由发展，巴西多还创办了以户外活动和游戏为重要课程的泛爱学校，主要是以卢梭的自然教育为中心，让儿童根据自己的天性自由的的发展。
5、“恩物”：是福禄倍尔为幼儿园设计的一套玩具、教具等，按他的意思是神恩赐给儿童的东西，实际上是一种适合儿童特点的恩赐物，是幼儿园里做游戏和进行作业时用的玩具和材料。
6、是雅典教育的一种学校教育形式，又叫角力学校，实际上只是一大块空旷的场地而已，以体育操练为主要内容，项目有赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪等五项竞技。
(完整版)外国教育史期末考试复习重点
第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物：法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论代表人物：美国孟禄。
教育的劳动起源论代表人物：马克思。
教育的需要起源论代表人物：杨贤江。
一教育的起源三古巴比伦（前身苏美尔教育）是与埃及同时有了学校，这是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
四古代埃及学校类型：宫廷学校、僧侣学校（这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
青年之家：为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。
五古代印度：种姓制度、婆罗门教育。
“古儒学校”是导生制的源头。
第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征：军事教育、国家教育。
“五项竞技”：赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上：斯巴达教育完成由城邦负责；雅典城邦重视教育，但不绝对控制教育类别上：斯巴达武士教育；雅典全民教育。
教育目的上：斯巴达培养英勇果敢的城邦武士；雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上：斯巴达军事道德教育；雅典多样化教育内容。
总体评价上：斯巴达形式单一，程度低；雅典形式多样，程度高三智者：是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四智者派的贡献：推动了文化的传播，扩大教育对象的范围，促进社会的流动；拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围；丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育；希腊教育所探讨的基本问题，大多由智者提出。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法，成为苏格拉底方法。
二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。
外国教育史详细整理版笔记
东方文明古国的教育一、巴比伦的教育1.巴比伦的学校苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期，苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍”，重视语言和书写能力的教学，管理十分严格。
2.巴比伦学校的教学内容与方法在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
从考古的材料来看，这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。
文士教育一般分两个阶段进行。
第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。
二、古代埃及的教育1.古代埃及的学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法在埃及的学校教育中，主要注重以下几个方面内容，（1）注重道德品德的培养。
（2）练习书写。
（3）练习词令。
（4）重视数学和计算。
在教学方法上，古埃及的学校主要采取以下几个方面的方法：（1）以机械教学为主。
（2）教师多利用问答方法，但不注意引导学生进行思考。
（3）重视体罚。
三、古代印度的教育1.婆罗门时期的教育印度早在公元前2000年以后，就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大体在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。
考古家判断这一时期，苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙相关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍〞，重视语言和书写能力的授课，管理十分严格。
在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
授课方法比较重视师徒教授。
公元3 世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育，主要经过考古工作者的挖掘和研究。
平常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样，古埃及很早就有了自己的文字，科学已经有了必然的睁开，在天文学上能划分恒星和行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了 10 进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。
一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域，农业兴隆天文学：察看天象，展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学：丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学：灌溉知识系统医学：制造木乃伊、医疗地理学：对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会，统治者〔法老〕采用配置大小官吏，加强国家机器，推行对外侵略和宗教统治，这些知识要有特地的机构教授。
③文字出现：图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类：最早成立的学校是宫廷学校：培养皇子皇孙和朝臣子弟，学成后充当官吏，产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期，一些政府机关在机关内部附设职官学校，招收贵族及官员子弟，以政府办公地方为校址，官吏充当教师。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期，苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍”，重视语言和书写能力的教学，管理十分严格。
在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
公元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦一样，古埃及很早就有了自己的文字，科学已经有了一定的发展，在天文学上能区分恒星和行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了10进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面的金字塔的建造都是人类史上的杰作。
一般认为古埃及建立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域，农业发达天文学：观测天象，预测气侯及河水泛滥的同期建立科学几何学：丈量田亩、建造庙宇、房舍水利学：灌溉知识体系医学：制造木乃伊、医疗地理学：对外贸易、军事远征②前3500年进入妈奴隶制社会，统治者（法老）采取配置大小官吏，强化国家机器，实行对外侵略和宗教统治，这些知识要有专门的机构传授。
③文字出现：图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校类型：最早建立的学校是宫廷学校：培养皇子皇孙和朝臣子弟，学成后充任官吏，产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期，一些政府机关在机关内部附设职官学校，招收贵族及官员子弟，以政府办公处所为校址，官吏充任教师。
此外，还有寺庙学校。
一些规模宏大的寺庙往往同时又是传授高深科学知识的学府，吸引着要求深造的青年到寺庙里求学，重在学术知识的传授和探讨。
书吏学校：包括绘文书吏、书信书吏、军队书吏、国王书吏等，学习的内容由低到高是从读写算到数学、天文、医学。
第三节、古代印度的教育一、古印度的种姓制度把人按从高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。
不同种姓通婚所生的子女为“贱民”，为社会最低阶层。
二、婆罗门教的教育婆罗门教是印度的早期宗教，赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。
与此相适应，教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。
婆罗门把人的一生分为四个时期：一是梵行期；二是家居期；三是林栖期；四是遁世期。
儿童最初是在婆罗门家庭接受教育。
家庭教育是婆罗门教育的主要形式。
从3 一 5 岁开始，在父母指导下，记诵用梵文写的《吠陀经》。
书写在这一时期并不重要。
公元8 世纪后，婆罗门教出现一种办在家庭中的学校，被称为“古儒学校”。
学习年限一般为12 年。
学习内容是《吠陀经》以及一些基础性的与读经有关的学科。
在古儒学校里，教师主要采取体罚的办法管理学生。
三、印度佛教的教育佛教是根基于婆罗门教的宗教，但是它与婆罗门教有很大区别：一是反对“婆罗门第一”，二是在教育上进行改革，主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。
僧徒学习12 年，合格者为“比丘”。
佛教也重视女子教育，女僧学完后称为“比丘尼”。
学习内容为佛教经典，在初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；在高级阶段，教学采用了争辩和议论的方法。
寺院不仅是教育机构，也是学术机构。
第四节、文明古国的学校前述几个文明古国中出现的学校除了介绍到的古埃及学校之外，还有祭司学校、神庙学校和古儒学校。
祭司学校：设在大寺庙里的学校。
是早期奴隶制国家的最高级的学校，专收高级僧侣的子弟入学，主要任务是培养训练未来的高级僧侣，也称僧侣学校。
神庙学校：设在神庙，由僧侣担任教师。
神庙学校的程度不等，即传授普通、初步的知识和神学课程，培养一般的官吏和神职人员，同时也传授一些较高深、专业性较强的知识，培养高级官吏和僧侣。
古儒学校：印度以古儒为师的学校。
古儒是对经义有研究而专门从事青少年教育工作的人。
主要进行经义的解释和各门知识的传授。
第二章、古希腊的教育第一节、斯巴达的教育（一）地理背景位于伯罗奔尼撒半岛东南部的拉哥尼亚平原，四周环山。
是一个地理上比较封闭的农业城邦。
（二）社会结构统治者：斯巴达人，约9000户，30000 人。
社会阶平民：皮里阿西人，约30000户。
奴隶：希洛人，约300000人。
政体：军事奴隶主贵族专政。
（三）教育模式1、教育目的：培养身强力壮、效忠国家的武士和统治者。
2、教育特点：军事体育教育3、教育过程：1）0~7岁：由父母养育2）7~18岁：进入国家教育场所进行宫事教育。
教育的内容是五项竞技，包括赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和角力。
此外还有骑马、游泳和射箭等。
同时也进行政治、音乐教育。
3）18~20岁：进入高级军事训练团（Ephebia）,进行正规军事教育。
进入之前要经过多次鞭打等形式的考验。
4）20~30岁：开往边疆实战训练，到30岁成为正式合格的公民。
4、女子教育受到重视，其目的是培养强健的母亲和防卫本土的能力。
资料一、斯巴达青年到30岁成为公民后，被迫与国内最好的姑娘结婚。
为防止父亲对子女的偏爱，国家宣布，儿童生下来一个时期后，他就成为所有父亲的儿子，所有成人对儿童都有同样的职责。
资料二、公民到45岁离开兵役生活，被安排作国民军，职责限制在地方部队活动和教育青年。
到60岁（男性平均年龄是25岁）成为年长的政治家，在国会中服务。
第二节、雅典的教育（一）地理状况位于阿提卡半岛，境内多山，有大量优质陶土、大理石和银矿，还有优良的港湾，有利于工商业的发展。
雅典原是一个农业国，公元前7~6世纪工商业得到很大发展。
（二）社会结构农业贵族与工商业奴隶主争夺政治权利导致雅典政治生活的民主气氛。
经过一毓政治改革形成了比较完善的政治格局。
贵族：农业贵族和工商业奴隶主社会阶层平民：农民和手工业者奴隶（三）教育模式1、教育目的：培养德、智、体、美几方面和谐发展的、服从奴隶主阶级利益的上层人物（商人、武士和政治家）。
2、教育特点：和谐发展的教育3、教育过程：1）0~7岁：由父母养育2）7~12、13岁：进入文法学校和弦琴学校学习。
文法学校的教育内容主要是读、写、算。
读是识字阅读，顺序是先字母、词，而后是《荷马史诗》、《伊索寓言》；写是描蜡板上的字；算是用石子、手指和算盘计算。
弦琴学校的教育内容主要是音乐、唱歌、朗诵。
3）12、13岁~15、16岁：增加体操学校。
体操学校的教育内容主要是五项竞技和游泳、骑马、舞蹈。
这三类学校学业结束后，多数人结束学校生涯，从事各种职业。
4）15、16~18岁：少数富家子弟进入国立体育馆。
教育内容包括体操教育、文化知识教育、音乐和社会活动。
其中文化知识教育内容是三艺，即文法、修辞、辩证法。
5）18~20岁：进入青年军事训练团接受军事训练，属兵役性质。
20岁时通过仪式成为一个正式的公民。
4、女子教育：与斯巴达不同的是雅典忽视女子教育。
第三章、苏克拉底、柏拉图和亚里士多德的教育思想第一节、苏格拉底的教育思想一、生平简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段，是西方思想史上有长远影响的第一位教育家。
二、教育思想（一）论教育的意义苏格拉底认为，人天生是有区别的，但不管这种区别有多大，教育可以使人得到改进。
只要使人可以预测结果的事都是由人的智力掌控的，是可以学习的。
（二）论教育的目的苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。
他认为治国者必须有才有德，深明事理，具有各种实际知识。
（三）教育的首要任务是培养道德1．为什么？---道德是实践的哲学苏认为哲学应从研究自然转向研究伦理、政治等人类自身问题，哲学应当是能够实践的。
（自然--伦理，划时代）2．什么是道德？（寻求道德的一般定义---提出伦理学）苏格拉底不满智者们的怀疑论和相对主义，要求在真理、道德上探求普遍有效的“一般”，研究伦理概念的一般定义。
第一次提出了伦理学的理论问题，是哲学思维的一次飞跃，3．教人学会做人4．智慧即德行正确的行为基于正确的判断，所以教人道德就是教人智慧，教人辨别是非也就是教人道德。
5．自制是德行的基础6．守法就是正义7．身教重于言传（四）教育内容广博而实用的知识，除了教授政治、伦理雄辩术以外，第一次将凡何、天文、算术列为必须学习的科目。
同时，还很注重体育锻炼。
（五）教学法---苏格拉底方法苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，称为苏格拉底方法。
讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无辞以对，终于承认自己的无知。
助产术即帮助对方自己得到问题的答案。
归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”。
定义是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
第二节、柏拉图的教育思想一、生平简介柏拉图是西方教育史上伟大的教育家，其《理想国》与卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
柏拉图是客观唯心主义的创始人。
在20时拜苏格拉底为师，学习8年，柏拉图死后逃出雅典，先后到麦加拉、埃及、小亚细亚、意大利、西西里宣传政治主张，公元387年回到雅典创办了阿加德米学园，在这里讲学40年（BC387~BC529）。
二、教育思想（一）理念论柏拉图认为世界分为现象世界和理念世界，现象世界是虚幻不定的，是理念世界的摹仿。
理念世界是真定不变、第一性的。
二个世界在人身上的体现就是人体和灵魂。
灵魂能主动思考，由低到高由实物、关系、性质、数、道德、政治和善等内容组成。
但是，当灵魂与人体结合时由于受到强烈的刺激，灵魂所具有的智慧被遗忘了。
因此，人的学习是一个思考、回忆的过程。
教育过程就是启发的过程。
根据灵魂的原有理性、非理性构成的比例，柏拉图把人分成情欲型、铜铁质的劳动者，意志型、银质的军人和理性型、金质的哲学家三种类型，并根据社会的这三种阶层，柏拉图构建起了他培养哲学家的教育思想体系。
（二）、培养哲学家的教育思想体系3~6岁，进入公立学前教育机关，实施音乐教育和游戏。
7~17、18岁，分别进入文法学校、弦琴学校和体操学校，实施情感教育。
三类学校分别实施普遍教育、音乐（音乐、舞蹈、读、写、算）和体育（体操、五项竞技）。
具有铜铁质的人这一阶段完成后结束教育生涯，成为劳动者。
18~20岁，进入埃弗比团接受正规的军事教育。