中学生标准学术能力诊断性测试2020年5月测试语文试卷附答案
2020届THUSSAT5月诊断性测试语文试题(带答案解析)
材料二
上世纪三十年代，我国古代建筑研究处于筚路蓝缕之时，梁思成指出：“盖建筑之术，已臻繁复，非受实际训练，毕生役其事者，无能为力，非若其它文艺，为士人子弟茶余酒后所得而兼也。然匠人每暗于文字，故赖口授实习，传其衣钵，而不重书籍。数千年来古籍中，传世术书，惟宋清两朝官刊各一部耳。此类术书编纂之动机，盖因各家匠法不免分歧，功限料例，漫无准则，故制为皇室官府营造标准。然术书专偏，士人不解，匠人又困于文字之难，术语日久失用，造法亦渐不解，其书乃为后世之迷。”
B．基于对某些重要问题展开“探点”式的考察，《中国早期小说生成史论》一书中多有新颖的立论、深刻的见解。
C．既旁征博引、胪列丰富、抽丝剥茧，又能归纳出总体认识，是本文作者对《中国早期小说生成史论》一书的高度评价。
D．对中国早期小说的生成和流变的研究，伴随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思渐呈复兴之势。
C．古小说是在中国早期的经、史、子、集、神话、原始宗教等多元历史文化语境中生成，是诸多因素合力的结果。
D．先秦时期“嫦娥”与“羿”属于不同神话系统中的人物；成书于战国时期的《晏子》，是一部“亦史亦子亦小说”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
古代土木工程，历来依靠工匠的师徒口口相传，无人以文字和图绘认真记载。文献中偶有零星记载，“专门术语，未必能一一传之文字。文字所传，亦未必尽与工师之解释相符……历代文人用语，往往使实质与词藻不分，辨其程限，殊难确凿。”
D．本文属书评。以《中国早期小说生成史论》为对象，分析评价其内容，探求其学术性，在作者、读者间构建信息交流的渠道。
3．下列观点与本文作者观点不相同的一项是
A．古小说研究的现状决定了目前还不宜在该领域进行全面的理论总结，只能选择宏观视野与微观阐释相结合的路径。
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题含答案
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题含答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0．5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（木题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，孔子认为君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
”因此教育之重，首要在“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。
”这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能，绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就、孔子把培养学生人格作为教育首要目标，强调以完善人格为目标，重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
2020届中学生标准学术能力诊断性测试5月语文答案
关于作文的其他项评定
扣分项评定
1．出现错别字，1 个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止。
2．标点符号出现 3 处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少 50 字扣 1 分；无标题扣 2 分。
残篇评定
1．400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少 50 个字扣 1 分）
他写文章在事理、情理上层层转折，深入思考，总要想到五六层意思，才开始动笔。所以 读他的文章，要不辞辛苦，总要对其旨意思考五六遍， 仓猝之间还不能轻易体会，可（文中 所说的事），实际上是可以试验施行的。他常常在事情刚刚萌芽时，就能够站在一个高度来思 考这事物。
他以乡试第一名的成绩到顺天府国子监学习。甲辰年间，考取进士被选为庶常。 适逢万历末年，大臣们对于职事颓废，个个养尊处优。徐光启归结为两个词：求精，责实。 这四个字可以唤醒麻木。以后长达几十年，上策也不过如此。徐光启刚考中进士晋职，一句话 就充分地把它说出来了。后来写了《农政全书》十二卷，得以闻名。
22．【解题立意】原文大意：儿童启蒙之学，从穿衣戴帽开始，然后是言行举止，然后是扫洒清洁，然后是
读书写字，以及各种杂事，都是应当懂得的。 参考立意： 教育要养成从细微处入手的良好习惯。 好习惯要从最基础做起。 少成若天性——童子时候养成，就如同天性一样。 良好习惯少年始。
作文评分参考
评分要求
（2）徐光启跟从西洋人学天文、历算、火器，全部掌握了方法。于是就普遍学习了兵机、 屯田、盐策、水利等方面的书。
熹宗即位后，徐光启志向得不到伸展，请求离职，朝廷没有允许。不久，因为生病回到家 乡。辽阳被攻破，朝廷征召又起用了他。回到朝中，极力请求要多铸造一些西洋大炮，用来帮 助城市防守。皇上对他的建言很重视。正准备评议采纳，可是因徐光启与兵部尚书崔景荣意见 不合，御史邱兆麟又对他弹劾，再次告病回乡。天启三年起用他作了原来的官职，很快又被提 升为礼部右侍郎。五年，魏忠贤的党羽智铤又弹劾他，就没了职位而闲居家中。
2020届百校联盟5月质检(新课标II卷)语文试卷答案
措施:①城乡结对,以先进带动后进。
通过“县在起航”“医共体"等形式促进乡镇卫生体系的发展。
②开展“百医驻村"、“一村一医"人才战略、“一站式服务”等策略,促进乡村医疗的进步。
③保障乡村医疗卫生人才的待遇,使人才能够留得住。
④采用5C .AI 等新科技手段来进行医疗卫生技术的改革创新,实现医疗新思路。
(每点1分)7.C [解析]我的不合作,主要不是因为总经理对我的作品不尊重，而是不愿意让这样瞎眼、古怪、狂乱偏执的乌鸦做裁判来评判自己的作品。
(3分)8.①情感上;把唐古利乌鸦塑造成阴森、瞎眼、古怪、狂乱.偏执的形象,体现了作者的厌恶之情,具有浓厚的讽刺意味。
②主题上:唐古利乌鸦具有象征意味,它代表着病态.荒诞的评价标准,以乌鸦的喜好作为评价烧饼的唯一标准，侧面回答了唐古利烧饼衰落的原因,还会给人以更加丰富的联想和更加深刻的启示。
③效果上:在现实主义的叙述中，加入超现实的、荒涎的元素,使故事更加离奇刺激,吸引读者。
(每点2分)9.①它可以勾联情节,推动情节发展。
唐古利烧饼公司由盛而衰,于是征求新唐古利烧饼产参考答案1.D [解析]“均截然不同”太绝对。
注意原文中的“大部分”“都可能”“不都是如此”“似乎不存在”。
(3分)2.C [解析]论点与论据关系有误,是为了证明人类学习过程的复杂性,远非剌激——反应这般简单。
(3分)3.D [解析]A 项,深度学习和强化学习技术的迅速发展靠的是大数据的支持,心理学只起到锦上添花的作用。
B 项,心理学的应用领域很广泛,测谎只是其中之一。
C 项,人工智能的核心目标就是研发愈加接近人类的高级的智能系统,近期不会出现，不代表永远不会出现,文学和影视作品的前瞻性表现不能叫杞人忧天。
(3分)4.B [解析]由"材料一”可知,还有“地域偏远、自然条件差等客观因素"。
(3分)5.C [解析]A 项，“百医驻村”、“一村一医"人才战略、“一站式服务"，只是其中的一-些措施,还需要制度和服务供给的创新。
湖北省2020届高三5月调研考试语文试卷及参考答案
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0．5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（木题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，孔子认为君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
”因此教育之重，首要在“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。
”这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能，绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就、孔子把培养学生人格作为教育首要目标，强调以完善人格为目标，重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
新疆2020年5月高三年级第三次诊断性测试语文试题(PDF版含答案)
2020年高三年级第三次诊断性测试语文试卷（问卷）（卷面分值：150分；考试时间：150分钟）注意事项：1本试卷为问答分离式试卷，由问卷和答题卡（答卷）两部分组成，答案务必写或涂在指定位置上。
2答题前，请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号、科别等信息填写在答题卡（答卷）的密封区内。
一、现代文阅读(36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
＂慎独”是儒家之为儒家的一个重要思想符号，指人在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
＂慎独”一词源出于和曾子密切相关的《大学》。
《大学》第六章中，先后两次出现了＂慎独”一词。
前者”所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也”，后者”小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善……故君子必慎其独也”。
前一句“慎独＂，意为诚意则必内心端忿真诚，不虚骄造作，坦诚老实，不自欺而欺人，故君子于幽暗处亦必磊落、谨严，＂慎独“自处。
这里的＂慎独＂，更显著的是针对“自欺”而言，是反“自欺＂的。
下一句“慎独”则由“闲居”引发，扞击小人之“掩＂，论人前作秀只会弄巧成拙，也无异于自欺欺人，故君子隐私处亦必谨守。
这两段话意思微异，但都涉及“独”的私处性以及戒备之的显著意涵。
显然，文中“慎独“强调的是即使在无人知晓、没有监督的＂闲处”，亦即私密情境下，君子依然应怀有敬畏之心，严格自律，克己复礼。
｀｀闲处”和群居的不同空间场域，不仅形成了人前、私下的双重伦理空间，而且还造成了公、私操守的异化和伦理的分裂。
显然，曾子所倡导的＂慎独”，追求＂闲居“自持自守，使独处亦如群居一样，这就消解了私人之境的道德风险，从而化独入众，扬弃群、独之异，又超越两者之别，消融由群到独的分裂与异化，弥合公、私伦理空间的冲突，从而实现“吾道一以贯之”的伦理圆融。
曾子慎独之“独”，除了上述＂闲居”的私处或说私人空间之意外，还有一层意思，即指意念的隐秘之境。
新疆2020年5月高三年级第三次诊断性测试语文试题(PDF版)
2020年高三年级第三次诊断性测试语文试卷（问卷）（卷面分值：150分；考试时间：150分钟）注意事项：1本试卷为问答分离式试卷，由问卷和答题卡（答卷）两部分组成，答案务必写或涂在指定位置上。
2答题前，请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号、科别等信息填写在答题卡（答卷）的密封区内。
一、现代文阅读(36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
＂慎独”是儒家之为儒家的一个重要思想符号，指人在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
＂慎独”一词源出于和曾子密切相关的《大学》。
《大学》第六章中，先后两次出现了＂慎独”一词。
前者”所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也”，后者”小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善……故君子必慎其独也”。
前一句“慎独＂，意为诚意则必内心端忿真诚，不虚骄造作，坦诚老实，不自欺而欺人，故君子于幽暗处亦必磊落、谨严，＂慎独“自处。
这里的＂慎独＂，更显著的是针对“自欺”而言，是反“自欺＂的。
下一句“慎独”则由“闲居”引发，扞击小人之“掩＂，论人前作秀只会弄巧成拙，也无异于自欺欺人，故君子隐私处亦必谨守。
这两段话意思微异，但都涉及“独”的私处性以及戒备之的显著意涵。
显然，文中“慎独“强调的是即使在无人知晓、没有监督的＂闲处”，亦即私密情境下，君子依然应怀有敬畏之心，严格自律，克己复礼。
｀｀闲处”和群居的不同空间场域，不仅形成了人前、私下的双重伦理空间，而且还造成了公、私操守的异化和伦理的分裂。
显然，曾子所倡导的＂慎独”，追求＂闲居“自持自守，使独处亦如群居一样，这就消解了私人之境的道德风险，从而化独入众，扬弃群、独之异，又超越两者之别，消融由群到独的分裂与异化，弥合公、私伦理空间的冲突，从而实现“吾道一以贯之”的伦理圆融。
曾子慎独之“独”，除了上述＂闲居”的私处或说私人空间之意外，还有一层意思，即指意念的隐秘之境。
武汉市2020届高中毕业生五月质量检测语文试题 - 含答案
绝密★启用前武汉市2020届高中毕业生五月质量检测语文试卷武汉市教育科学研究院命制2020年5月25日注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，用2B 铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当下，城市生存焦虑表现在各个方面。
究其原因，社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当其冲。
复旦大学唐亚林教授认为，当今中国是一个大转型时代，主要表现出三个基本特质：第一，面临着百年未有之大变局；第二，高流动性的社会；第三，经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面临着大转型。
清华大学教授邹广文则突出强调了经济社会原因，即农业文明向工业文明转型过程中人们焦虑心态产生的原因。
中央编译局薛晓源突出强调了当下社会的科技发展对焦虑产生的影响。
事实上，从哲学的角度来看，焦虑的生成具有必然性。
上海师范大学教授晏辉就指出，真正的焦虑起源于人本身，即人们需求的多样性与能力的有限性的矛盾。
他进一步指出，解构焦虑真正需要思考的问题有三个：一是现代化导致对本体论的追问被重新提出；二是变动性导致人们身份的断裂；三是人和人之间伦理共同体的解体，导致人们希望建构命运共同体。
华中科技大学教授董慧通过“地方性”这一概念强化了晏辉教授对命运共同体建构的论证。
她指出，以资本与理性为主导的城市化，造就了抽象化、物质化功能化和不均衡的城市生存空间。
湖北省武汉市2019-2020学年中考五诊语文试题含解析
湖北省武汉市2019-2020学年中考五诊语文试题一、选择题1．下列文学文化常识说法正确的一项是：（）A．曲是盛行于宋代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，题材丰富多样。
B．《左传》是我国第一部编年体通史，《资治通鉴》是我国保存较为完备的编年体史书。
C．《乡愁》《我爱这土地》都是我国现代文学家艾青的作品。
D．法国浪漫主义作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我们学过他的作品《致巴特勒的信》。
2．下列加点字读音完成正确的一项是A．裨．益bì惆．怅chóu摩挲．suō自怨自艾．àiB．遴．选lín菜畦．qí亘．古gèng蹑．手蹑脚nièC．竦．峙sǒng狂澜．lán呜咽．yàn鳞次栉．比zhìD．芥蒂．dì泠．淙lín g 笑靥．yè怪诞．诡奇dàn3．下列词语中加点字读音完全正确．．的一项是( )A．箴．言（zhēn）稽．首（qí）果脯．（pǔ）气冲斗．牛（dǒu）B．巉．岩（chán）梦魇．（yǎn) 荫．蔽(yīn) 人才济济．（jǐ）C．忿．恨（fèn）羁绊．（bàn）氤氲．（yūn）崭露．头角（lòu）D．按捺．(nài) 剽．悍（piāo）嵯．峨（cuó）强聒．不舍（guō）4．下列关于作家作品表述有误一项是（）A．我们读过许多描写人间至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的怀念》。
都主要表达了父母和子女之间的真情。
B．我们常说的“四书”“五经”中的“四书”是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
C．苏轼，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
《水调歌头·明月几时有》句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，具有强烈的感染力。
D．“相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。
中学生标准学术能力诊断性测试2020年5月测试语文试卷【含答案】
中学生标准学术能力诊断性测试2020年5月测试语文试卷一、现代文阅读（37 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国早期小说，与其后的宋元明清小说相比，它有着不同的历史文化语境。
新世纪以来，随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思，该领域研究渐呈复兴之势。
陈洪教授长期潜心于该领域研究并逐渐形成了自己的学术个性，其新著《中国早期小说生成史论》近日由中华书局出版，又为该领域研究增加了一部富有深度与创见的大作。
仅就中国古小说领域来说，一个世纪以来的出土文献，为我们提供了较为丰富的与“语”“说”“故事”“小说”等相关的文字与图像资料，如《语丛》《春秋事语》《逸周书》《晏子》等，为重新建构中国古小说的生成史提供了极其珍贵的新材料，提供了若干重新审视传世古小说文献的“探点”。
作者将新出文献与传世文献相互融汇，比对，互证，综合梳理考辨相关文本的真伪、年代、源流、性质和社会功能等问题，多有发覆抉微之功，也为相关论题的进一步展开，为我们更加深入地认识和理解早期小说、小说观念及其所在的历史文化语境奠定了基础。
比如书中综合考察银雀山汉简、定县汉简、双古堆汉简、居延汉简中的《晏子》残文及传世《晏子》文本，指出该书成书时代是在战国时期而非后世“伪作”，其“亦史亦子亦小说”的特点也形成于战国时期。
作者亦将王家台秦简中与“嫦娥奔月”故事相关的资料与传世文献相梳理比对，得出在先秦时期的“嫦娥”与“羿”是属于不同神话系统中的人物这一论断，进而更为清晰地梳理了该故事的流变历程。
基于该领域的研究现状，作者认为目前尚不适宜对古小说研究进行全面的理论总结，因而选择了宏观视野与微观阐释相结合的研究路径。
一方面，作者着眼于先秦至六朝前后神话、子史、宗教等，意在较为清晰地勾勒和揭示出小说生成、衍变的面貌，并在理论层面进行初步总结；一方面，作者力避重复，在总结前贤时彦研究成果的基础上，选择富有新意和代表性的在古小说发展史上具有一定地位和价值的某些重要问题展开“探点”式的考察，以求达到由点到面、见微知著的研究效果。
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中学生标准学术能力诊断性测试2020年5月测试语文试卷一、现代文阅读（37 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国早期小说，与其后的宋元明清小说相比，它有着不同的历史文化语境。
新世纪以来，随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思，该领域研究渐呈复兴之势。
陈洪教授长期潜心于该领域研究并逐渐形成了自己的学术个性，其新著《中国早期小说生成史论》近日由中华书局出版，又为该领域研究增加了一部富有深度与创见的大作。
仅就中国古小说领域来说，一个世纪以来的出土文献，为我们提供了较为丰富的与“语”“说”“故事”“小说”等相关的文字与图像资料，如《语丛》《春秋事语》《逸周书》《晏子》等，为重新建构中国古小说的生成史提供了极其珍贵的新材料，提供了若干重新审视传世古小说文献的“探点”。
作者将新出文献与传世文献相互融汇，比对，互证，综合梳理考辨相关文本的真伪、年代、源流、性质和社会功能等问题，多有发覆抉微之功，也为相关论题的进一步展开，为我们更加深入地认识和理解早期小说、小说观念及其所在的历史文化语境奠定了基础。
比如书中综合考察银雀山汉简、定县汉简、双古堆汉简、居延汉简中的《晏子》残文及传世《晏子》文本，指出该书成书时代是在战国时期而非后世“伪作”，其“亦史亦子亦小说”的特点也形成于战国时期。
作者亦将王家台秦简中与“嫦娥奔月”故事相关的资料与传世文献相梳理比对，得出在先秦时期的“嫦娥”与“羿”是属于不同神话系统中的人物这一论断，进而更为清晰地梳理了该故事的流变历程。
基于该领域的研究现状，作者认为目前尚不适宜对古小说研究进行全面的理论总结，因而选择了宏观视野与微观阐释相结合的研究路径。
一方面，作者着眼于先秦至六朝前后神话、子史、宗教等，意在较为清晰地勾勒和揭示出小说生成、衍变的面貌，并在理论层面进行初步总结；一方面，作者力避重复，在总结前贤时彦研究成果的基础上，选择富有新意和代表性的在古小说发展史上具有一定地位和价值的某些重要问题展开“探点”式的考察，以求达到由点到面、见微知著的研究效果。
比如，书中通过《韩诗外传》来探究汉代经学语境下故事的文化功能，借伊尹故事流变说明历史人物神话化、巫术化这一现象，用伍子胥故事演化说明子史之于故事的形塑意义等。
对于每一具体论题，作者均能做到旁征博引、胪列丰富、抽丝剥茧、条分缕析，又能从中归纳出一般性的总体认识，兼具深度、广度与新意，从而使该书呈现出细节爬梳繁深细密、整体论述简洁明晰的研究风格。
基于这种研究思路和研究深度，该书中多有新颖的立论、深刻的见解。
书中对嫦娥奔月、伍子胥、周穆王等故事生成及流变过程中的一些问题的梳理考察，多发前人所未发；对《韩非子·说林》中“一曰”之异闻的独特体例与性质的判断，对《列仙传》的性质及其小说史意义的阐述，令人信服；关于唱导等佛教仪轨之于六朝小说具体影响的阐发，少有人关注却富有新意。
关于古小说的渊源，前人多有阐述，或认为其是“史之余”，或认为是“子之流”，或以为其兼祖于子、史、神话（杨义《中国古典小说史论》）。
而总体言之，古小说的生成无疑是中国早期经、史、子、集、神话、原始宗教等多种历史文化因素合力的结果。
尽可能简要、清晰地揭示并阐述古小说在多元历史文化语境中生成、演变的原生状态，正是作者撰写此书的最终目的。
基于此，作者以“小说” 为本位，在梳理“小说”“稗官”等基本概念内涵的基础上，分别探究了“语”“说”等体、故事、子、史、神话、巫话、佛教、道教等外在历史与现实语境之于古小说文本存在形态与性质，小说参与各时代文化建构的功能以及其生成与流变的具体作用和时代意义。
总之，本书在充分吸收前人成果基础上又进一步推进深入，博赡精详，架构恢弘，为我们呈现了中国早期小说生成和流变的大致面貌与历程。
（节选自胡政《文汇报读书周刊》；有删减）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A．《晏子》等书的出现，为重构中国古小说的生成史提供了珍贵的新材料，提供了若干重新审视小说文献的“探点”。
B．基于对某些重要问题展开“探点”式的考察，《中国早期小说生成史论》一书中多有新颖的立论、深刻的见解。
C．既旁征博引、胪列丰富、抽丝剥茧，又能归纳出总体认识，是本文作者对《中国早期小说生成史论》一书的高度评价。
D．对中国早期小说的生成和流变的研究，伴随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思渐呈复兴之势。
2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（3 分）A．首节交待《中国早期小说生成史论》一书出版的历史背景，评价该书出版为该领域研究增加了一部富有深度与创见的大作。
B．第二节概括论述了《中国早期小说生成史论》成书的过程，并通过两件实例，例证其作者是如何利用出土文献进行考证的。
C．第四节承上启下，对第三节提及的研究思路和研究深度，用例证法来映照“该书中多有新颖深刻的见解”的观点。
D．本文属书评。
以《中国早期小说生成史论》为对象，分析评价其内容，探求其学术性，在作者、读者间构建信息交流的渠道。
3．下列观点与本文作者观点不相同的一项是（3 分）A．古小说研究的现状决定了目前还不宜在该领域进行全面的理论总结，只能选择宏观视野与微观阐释相结合的路径。
B．对“史之余”“子之流”“兼祖于子、史、神话”的中国古典小说，陈洪教授长期潜心于该领域研究并有自己的学术个性。
C．古小说是在中国早期的经、史、子、集、神话、原始宗教等多元历史文化语境中生成，是诸多因素合力的结果。
D．先秦时期“嫦娥”与“羿”属于不同神话系统中的人物；成书于战国时期的《晏子》，是一部“亦史（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 4～6 题。
材料一古代土木工程，历来依靠工匠的师徒口口相传，无人以文字和图绘认真记载。
文献中偶有零星记载，“专门术语，未必能一一传之文字。
文字所传，亦未必尽与工师之解释相符……历代文人用语，往往使实质与词藻不分，辨其程限，殊难确凿。
”（选编于朱启钤：《中国营造学社开会演词》《中国营造学社汇刊》，一卷一期）材料二上世纪三十年代，我国古代建筑研究处于筚路蓝缕之时，梁思成指出：“盖建筑之术，已臻繁复，非受实际训练，毕生役其事者，无能为力，非若其它文艺，为士人子弟茶余酒后所得而兼也。
然匠人每暗于文字，故赖口授实习，传其衣钵，而不重书籍。
数千年来古籍中，传世术书，惟宋清两朝官刊各一部耳。
此类术书编纂之动机，盖因各家匠法不免分歧，功限料例，漫无准则，故制为皇室官府营造标准。
然术书专偏，士人不解，匠人又困于文字之难，术语日久失用，造法亦渐不解，其书乃为后世之迷。
”（选编于梁思成《中国建筑史“第一章序论”》百花文艺出版社，1999 年）材料三《营造法式》这部书作为现代中国传统建筑文化研究筚路蓝缕的拓荒者，影响之大难于言表。
建筑历史学家、教育家和建筑师梁思成，在美国留学时收到过梁启超寄给他的一套“陶本”《营造法式》，这套印制精美却看不懂的“天书”，萌发了他学习研究传统建筑体系的志趣。
（选编于非白《陶湘与》）材料四中国营造学社的成立不是一蹴而就的事，在这个过程中，朱启钤处心积虑，从酝酿、准备、筹措，到最后创学科的成绩，无不体现了朱启钤过人的智慧。
1925 年，朱启钤成立了“营造学会”，因为缺乏费用，学会的地址就安在自己家中，聘请学者进行搜集、整理、校译中国古代营造散佚史书、图籍等工作。
“营造学会”的建立，为中国营造学社的创办打下了基础。
朱启钤每年都筹措大量经费用于学会的研究工作，为此而不惜变卖珍藏的文物和家当。
为了学术研究的开展，朱启钤还出售了他多年来收藏的历史文物及一批珍贵的丝绣，而自己竟负债累累。
1931 年后，梁思成和刘敦帧海外学成归来，先后加入了中国营造学社。
朱启钤决定由梁思成和刘敦帧分别来主持中国营造学社的两个主要业务组织——法式部与文献部。
中国营造学社在朱启钤的领导下，走文献考证与田野调查相结合的道路，使中国营造学社逐渐成为在国内外有影响的科学机构。
在短短的时间内，收集整理出版了《明代营造史料》《同治重修圆明园史料》《中国建筑设计资料参考图集》等许多重要的中国古代建筑典籍；同时，还组织了调查与测绘华北及西南地区古建筑的活动，并编辑出版了《中国营造学社汇刊》。
朱启钤一手缔造的中国营造学社，以其突出的学术成就填补了当时中国建筑史学研究的空白，反映出中国近代第一代建筑学大师的文化底蕴和学术思想历程。
在朱启钤领导下，营造学社的同仁们通过文献与考证相结合的中国建筑史研究方法，对后来的新中国建筑史学研究奠定了坚实的方论基础，他也因此成为中国古代建筑研究的重要奠基人之一。
（选编于《传记文学》2016 第 5 期）材料五1929 年，朱启钤在北京发起成立中国第一个专门研究古建筑的学术机构——中国营造学社，并亲任社长。
学社下设法社式组和文献组，法式组由梁思成任主任，文献组由刘郭桢任主任，同时还有瞿宣颖、林徽因、刘士能、陈明达等知名人士参加学社工作，培养了一批古建筑人才和团结了一批国内一流的古建筑专家。
朱启钤亲自校订了我国宋代李诫所著古建筑名著《营造法式》。
（选编于贵阳网《人物春秋栏目》）材料六朱启钤九十大寿，刘敦桢给朱老的贺信中写道:“今日建筑学术界在党的领导下,蓬蓬勃勃,一日千里。
然当年,先生筚路蓝缕之功固亦垂诸不朽。
敦桢亲聆教益三十余年，于兹受惠之深,楮墨难罄……”（选编于《传记文学》2016 年第 05 期）4．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3 分）A．古代土木工程中的专门术语无人以文字和图绘认真记载；偶有记载也是“文字所传，未必尽与工师之解释相符”。
B．梁思成认为：匠人赖口授实习，传其衣钵；又因匠人困于文字，术语日久失用。
故此《营造法式》乃为后世之迷。
C．建筑名著《营造法式》为宋代李诫所著；陶湘、朱启钤都对此书进行过校订研究。
后世有“陶本”“朱本”之分。
D．刘敦桢给朱启钤的生日贺信，用“楮墨难罄”表达尊敬与感谢之意；赞朱老的筚路蓝缕之功，抒发亲聆受惠之情。
5．六则材料之间有些内容是相互印证的。
请你选取其中的三处加以说明。
（5 分）。
6．结合文本，请你谈谈朱启钤先生在古建筑研究方面所做出的贡献。
（6 分）（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 7～9 题。
常青的草叶孙震花儿已经开得相当尽兴，相当热烈的时候，我的梦境里却常常只是一片纯情无涯的绿。
我知道，38 年前那个盛夏的热风，掠过惠特曼那些极具个性的葳蕤草叶们，无可阻挡地又追上来了。
那个炎热的暑假，我在图书馆、书店里浸泡得实在惬意。
当年的书店，实行开架售书。
置身书架前，可以随意取阅。
读不完的书，第二天可以继续，只要记住中止过的页码。
当然，书店说不上欢迎站成一颗树“揩油”读书的我，但我确实没有遭受过拒读的驱逐。