浅析琵琶曲《出水莲》中客家音乐的演奏特点及风格
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色客家筝乐是中国南方地区的一种传统民间音乐形式，常见于客家人的婚礼、宗祠、庆典等场合。
筝曲《出水莲》是客家筝乐中的一首代表作品，具有浓郁的客家文化特色和艺术风格。
首先，客家筝乐的艺术特色体现在其独特的声音和演奏方式上。
客家筝乐主要采用板筝和竹筝进行演奏，两种筝有不同的音色和演奏技巧。
板筝的音色清晰、明亮，适合演奏悠扬的旋律；而竹筝的音色较柔和、婉转，适合演奏柔美的曲调。
演奏时，演奏者多半采用弹拍、撮弦等技法，使筝曲具有独特的节奏感和韵律感。
另外，客家筝乐的节奏明快，旋律多变，具有较强的欢快和欢庆的气氛，反映出客家人喜庆、热情豪放的性格特点。
其次，《出水莲》这首筝曲也体现出客家文化的艺术特色。
《出水莲》的曲调优美，细腻而感人，以其独特的情感表达，打动了广大听众。
曲调流畅优美，富有变化，展现了客家民间音乐独有的旋律魅力。
同时，该曲描绘了客家山区水村里放生的传统场景，体现了客家人民间生活艰苦、朴实、充满乐观向上的态度。
曲中强调了客家人重视生态环保和珍惜自然资源的观念，反映了客家文化中的山水精神和人文情怀。
再者，客家筝乐亦注重与歌唱、舞蹈等艺术形式的结合。
在客家传统节日和庆典活动中，筝乐与歌唱、舞蹈和戏曲相结合，创造出充满活力的艺术氛围和文化氛围。
如客家芦笙、黄钟大鼓等其他传统民间音乐，与客家筝乐一同演奏，相互补充、协调，共同展示出客家人的文化自信和艺术才华。
综上所述，客家筝乐以其独特的声音和演奏方式、强烈的情感表达、深刻的文化内涵，展示了客家文化的艺术特色。
在今天的文化交流和传承中，客家筝乐肩负着重要的历史、文化、艺术责任，应该得到充分的关注和支持。
浅谈古筝曲《出水莲》的演奏背景与技巧
古筝是中国最具代表性的、独特的、重要的民族乐器之一，其历史悠久，音色优美。
从地域上来分，古筝分为南派和北派，南派有浙江、客家、潮州，北派有陕西、山东、河南。
客家筝曲是广东汉乐筝曲，是我国古筝主要的传统筝派之一，出现于20世纪中期。
在客家筝派之中，做出最大贡献的人物是罗九香，尤其是在《出水莲》这首乐曲中，罗九香将此曲传谱至今，成为极具影响力的佳作。
一、《出水莲》的创作背景据说《出水莲》最早出现在西晋战乱时期，民众南迁时就有了此曲，但是当时是以合奏的形式出现的，后来经过民间艺人的改编发展成独奏曲，最后成为罗九香传谱的著名古筝独奏曲目。
莲花是花中君子，因此此曲有客家人民借花喻人之意，故用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质来赞美人洁身自好、不染尘俗的美好。
二、《出水莲》的演奏技巧（一）左手颤音的技巧与处理《出水莲》这首曲子中着重使用的是小颤，能够表现出客家筝曲细腻、形如流水的特点。
小颤演奏的时候，是通过左手小臂带动手腕，在琴弦上轻轻揉动演奏而成的。
在此曲中多用于降7这个音上。
左手手腕的灵活与力度的得体非常重要，在不影响音准确度的同时，也要表现出颤音的特点。
在做大颤的时候手腕发力，上下揉弦的幅度和力度要稍微大一点，使得声音由密到松。
左手控制力一定要强，力度要保持在一定的范围之内，小臂支撑手腕发力，能够更好地演奏出来。
（二）左手滑音的技巧与处理在此曲中，滑音运用了上滑音、下滑音、回滑音、点音四种。
上滑音是音由低音到高音的按压，着重表现的情感是莲花的孤傲之情，因此在做上滑音的时候，左手按下去，一定要保持住，不能带有颤音，从而使得这个音干净利落。
下滑音是音由高音到低音的按压，在做下滑音的时候，比较难的地方是在滑之前，左手的音得先按到比本身音高小二度或者大二度的位置，这个依据谱子来判断。
所以左手手臂和手腕触力要快，在右手弹奏之前，先把音按到准确的位置，等到右手弹奏的同时，左手缓慢往回滑，可以稍微加一点颤音。
琵琶曲《出水莲》演奏及赏析
琵琶曲《出水莲》演奏及赏析陈育珊（广东省汕头市文化艺术学校广东·汕头515041）摘要文章介绍了琵琶曲《出水莲》的由来，对乐曲演奏技巧进行剖析以及乐曲赏析。
关键词潮州音乐客家汉乐出水莲琵琶曲演奏技巧乐曲赏析1乐曲流传背景（简介）《出水莲》乐曲属潮州音乐，也称“客家汉乐”。
客家音乐的来源，形成的历史非常悠久。
宋朝末年，中原地区人民因避战乱，大量向南迁徙流入广东，宋亡之后，大部分人定居在广东潮州地区，闽西一带，被当地人称为“客家”。
客家人带来的音乐“中州古调”，与当地的语言、民间音乐、戏曲以及生活习俗结合起来，历尽数代，逐渐形成了独具音韵的“客家汉乐”，本曲就是其中之一。
据钱热储《清乐调谱选》所载，此曲的题解云：“盖以红莲出水，喻乐之初奏，象征其艳嫩也。
凡软线诸调，均可用此调起板。
”《出水莲》曲调平缓，意境深邃，旋律清秀，气韵典雅，宛若一幅清新的水墨画，脱俗超凡。
这首《出水莲》是1933年由汉乐理论家、演奏家钱热储记谱的谱本，刊载在《乐剧月刊》上，广为流传，是客家汉乐的代表作品。
1963年，琵琶教育家林石城先生在广州音专讲学，听客家汉乐名师罗九香弹奏《出水莲》，对此曲产生浓厚兴趣，感到它别有一种清新典雅的韵味。
此后将《出水莲》改编成琵琶曲，琵琶谱的《出水莲》迅速在全国流传，从此成为一首经典的琵琶作品。
2乐曲演奏技巧剖析演奏《出水莲》，首先要掌握潮州音乐“重六”调的音乐特征，这种音乐特征是具有一定的普遍性的，演奏者可以以此为根据来指导自己的演奏。
乐曲的演奏技法往往与音乐风格密切相关，有时甚至起到促成乐曲风格形成的关键性作用。
例如慢板的第1小节“”，装饰音用半轮演奏，润饰曲调，富于动感，音量要弱，强拍强位的“5”音，可“挑”得稍强，后半拍的“泛音”，音量不可比前半拍的强。
第2拍是在二弦的“4”音上“弹”弦发音后，先“挽”成“5”，再回复成“4”，又“挽”成“5”，这一拍中的四个音，只在第一音上用右手弹弦，后面三个音是利用第一音的余音，只用左手挽、复、挽来发音，是虚滑；乐谱上注有“吟”的符号处，都须用快而大的“吟揉”弦，使听觉上呈现清丽飘逸之感。
浅谈如何赏析《出水莲》
析 。 乐 曲由ｊ个 段 落组 成 ，第 一段 落 足 引子 部分对 莲 花 的形 象进 行 极 尽 地 描 绘 。 第 二段 落 是 乐 曲的 ＿ 部 分 ， 曲 作者 以莲 花 自 实 写照 吗 ？ 丰体 喻 ，抒 发 内心深 沉 的慨 叹与 毅然 抉 择后 的喜悦 ，揭 示 主题 思想 。 第三 段 是全 曲的尾 声部 分 ，存 力度 上运 用 了 中强 ，结 束句 渐 第 三段落 是尾 声部 分 。 弱渐 慢 ，稳 定而 完 整地 结束 在 主 宫音 “ ｏ ｄ ”上 ， 仿佛 是经 过暴 风 乐 曲 的第 一 段 可 分 为 三 个 乐 句 。 第 ① 乐 句 第 １ 节 可 以昕 雨洗 礼 后 的莲显 得 更加 牛机 盎 然 ，坚 贞顽 强 ，宛如 一 幅清 雅脱 俗 小 出前 两拍 弹 奏得 强 ， 后两 拍 弹 奏得 弱 ，第 ２ 节 是 正常 的 强弱 规 高洁 的圣 莲 图。镜 头被 拉远 ，直 至莲 消失 在茫 茫的 夜色 中 。 小 律 。力度 对 比非 常 鲜明 ，速 度缓 慢 每分 钟只 有 四十 八拍 ，疏 密 有 此 曲高风 亮 节 ，本 人 从 “ 个 中心 、两 个 基 本 点 、 三 幅 图 一 致 。 “ ａ 音左 手 重颤 ，短 小细 碎 的花 指对 旋律 进 行似 有若 无 的 片 ”结合 起 来赏 析 更加 明 白透彻 ，即使 是 非专业 学 生听 后也 会深 ｆ” 修饰 。第② 乐句 是第 ① 乐句 的重 复 ，但 不是 简单 的重 复 ，它 象 是 受震 撼 的 。此 曲通过 描 绘莲 ， 自喻 莲一 气啊 成 ，看 似对 莲 的直观 讲述 一个 故 事 的开始 ，不象 第① 乐 句那 么凝 重 ，略 显得 轻快 、明 描 绘 ，其 实 每个 音符 ，每处 微 小的 力度 、速 度 的变 化都 是借 莲之 朗 ，速 度 上 稍 快 ，旋 律 线 条委 婉 回环 富有 活 力 ，结 尾 句 又 变 得 表 倾 诉心 声 也 。整 曲听起 来 无一 丝 喘息 之机 ，隽永 绵长 ，耐 人 寻 弱 。第③ 乐句 的 开头 又强 ，这 样速 度 和 力度 上鲜 明 的对 比把 层 次 味 。实为 客家 传统 筝 曲中难得 精 品 ，而 且一 曲双 解 ， 内容厚 实而 拉 开 了， 佛 远 处朦 朦胧 胧 接 天 的荷 叶 、 映 目的荷 花逐 渐 呈 现在 意 境深 远 。在 欣 赏此 曲的时候 ，如果 能感 动 于此 曲的志 节 ，这也 仿 你 的面前 ，一 幅静 谧 、清 新 、可 人 的雾莲 图展现 在 听赏 者面 前 。 就 是欣 赏此 曲的最佳所 得 。 曲作者 由远 及近 把听 者 的思路 一步 步推进 丰题 。 第 二 段 则 是 乐 曲的 主题 部 分 ， 分 为 五个 乐 句 。第 ① 乐 句弹 参 考 文 献 ： 奏 得在 中强 的力度 上 ，铿锵 有 力 ，一气 呵成 。尤其 “ 、 ” 【 周敦颐 《 １ 】 爱莲说 》 处 小切 分节 奏 有力 饱满 ，使 得 音乐 产 生一种 内在 张力 ，仿 佛 为 以 【 上海筝会 《 ２ 】 中国古筝考级 曲集 》Ｐ ５ 、７ 下 乐句 积 蓄能 量 ， 以此 象征 山水莲 的 盎然 生机 和 旺盛 的生 命 力 ， ［ 钱 热储 《 ３ 】 乐剧月刊 》 有 莲花 冲破 淤 泥 而不染 ，婷 婷 出水 的意 味 。 “ ｆ ｆ”此 处音 【】 明 鉴 筝 艺 大 全 ｃ ４傅 Ｄ之 一 ＮＯ １ 首 ２ 弹 奏得 弱些 ，又 有 如莲 花 ，莲 叶在 水 中迎风 摇 曳阿 娜 的姿态 。第 ② 乐句 是第① 乐 句 的过渡 ，起 到承 上启 下 的作 用 。第③ 乐句 微 降 作 者 简 介 变 官音 “ ｉ ｓ ”和 微 升清 角 音 “ ａ ｆ ”的大 量带 入 ，使 得音 乐 既显 示 朱敏 １ ９ 年 毕业于扬 州大学艺术 系音 乐教 育专业 ，本科学历 ， ９７ 中 州汉 乐古 朴 典雅而 又凝 重 的风 格 ，义 显示 了客家 筝 曲细腻 、含 宿迁高等师范学校讲师 ，多年从事音 乐教育和古筝教学工作 ，现主要 蓄 、哀怨 、深 遂 的 韵昧 。在 力度 南中 强到 弱 ，紧接 着 到 中弱 ， 致 力 于 民 乐 古 筝的 推 广 及 振 兴 工作 。
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色客家筝乐是中国源远流长的传统音乐形式之一，具有独特的艺术特色。
本文以筝曲《出水莲》为例，从音乐特色、文化内涵以及演奏技巧等方面浅析客家筝乐的艺术特色。
客家筝乐的音乐特色具有鲜明的地方风格。
筝曲《出水莲》是客家筝乐中常见的曲目之一，以其独特的旋律和节奏吸引了众多乐迷。
《出水莲》曲调婉转动听，节奏鲜明，以其独特的音乐表现形式展现了客家筝乐的音乐特色。
筝乐曲调多以田园牧歌为主题，充满了田园的人情味和浓厚的乡土气息。
整个曲目以温婉的旋律描绘了出水莲的景象，表达了人们对自然和田园生活的向往和赞美。
在演奏中，客家筝乐还注重音乐表现力的刻画，通过演奏技巧的运用，使乐曲更富有感染力和艺术感染力。
客家筝乐的艺术特色体现了深厚的文化内涵。
客家筝乐源自中国传统文化，融汇了客家地方民俗文化的特点，具有浓厚的乡土气息和独特的审美观念。
筝曲《出水莲》以客家文化为背景，以婉转动听的旋律表达了客家人对乡土生活的深切思念和热爱，展示了客家人民的豪情壮志和对家园的深情厚谊。
通过筝乐的演奏，不仅体现了中国传统音乐的风格，也传承了客家文化的精髓，使乐曲更加丰满、充实、有力地表达出乡土人民的心声。
客家筝乐的演奏技巧是其艺术特色的关键。
客家筝乐的演奏技巧独具一格，注重细腻的音色和丰富的表现力。
筝曲《出水莲》具有高度的音乐难度，在演奏过程中需要运用各种技巧和手法。
演奏者需要准确地把握每个音符的音准和音色，通过指法的变化和细腻的把握力，表达出曲目所要表达的情感和思想。
客家筝乐还注重音乐的表现力和舞台效果，通过演奏者的表情、动作和舞台布景等综合因素，将乐曲的艺术特点展现得更加鲜明和生动。
客家筝乐以筝曲《出水莲》为例体现了其独特的艺术特色。
客家筝乐以其鲜明的音乐特色、深厚的文化内涵和独特的演奏技巧在中国音乐文化中占有重要地位。
通过对客家筝乐的艺术特色的分析，我们可深入了解和欣赏到客家筝乐的魅力，进一步推广和传承这一优秀的传统音乐形式。
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色【摘要】客家筝乐是客家人民的音乐传统，受到地域文化的熏染，具有独特的艺术特色。
筝曲《出水莲》作为客家筝乐的代表之一，展示了客家筝乐的魅力与精髓。
本文从客家筝乐的起源与发展、演奏方式与特色、筝曲《出水莲》的音乐特点、表现主题以及艺术价值等方面进行浅析，旨在揭示客家筝乐的魅力和深厚文化底蕴。
通过对筝曲《出水莲》的剖析，可以更好地了解客家筝乐这一独特艺术形式在音乐领域的重要地位，以及其传承和发展对于当代音乐文化的积极意义。
【关键词】关键词：客家筝乐，筝曲《出水莲》，起源与发展，演奏方式，音乐特点，表现主题，艺术价值，地域文化，独特特色，魅力，精髓。
1. 引言1.1 介绍客家筝乐客家筝乐是客家人民的传统音乐表现形式之一，自古以来便在客家地区广泛流传。
作为客家文化的重要组成部分，客家筝乐承载着丰富的历史文化底蕴，体现了客家人民独特的艺术情感和审美观念。
客家筝乐的演奏形式多样，常见的有独奏、重奏、对奏等。
演奏时，演奏者通常使用双手或指甲弹奏筝弦，产生清悦悠扬的音响效果。
客家筝乐以其委婉、悠扬的旋律，清新、婉转的音色，深深吸引着听众的心灵。
客家筝乐承载了客家人的情感与生活体验，反映了客家文化的独特魅力。
通过筝曲的演奏，人们可以感受到客家人的深情厚谊、心灵抒怀和对生活的热爱。
客家筝乐不仅是一种音乐形式，更是一种传承和弘扬客家文化的重要方式。
客家筝乐具有深厚的历史渊源和独特的文化内涵，是客家人民宝贵的文化遗产之一，也是连接客家人情感和情怀的重要纽带。
通过学习和欣赏客家筝乐，可以更加深入地了解和感受客家文化的博大精深。
1.2 简述筝曲《出水莲》的背景筝曲《出水莲》是一首经典的客家筝乐作品，起源于客家地区，在客家文化中具有重要的地位和影响。
这首筝曲是客家筝乐中的代表作之一，也是客家文化的重要载体之一。
《出水莲》一曲清新淡雅，曲调婉转悠扬，给人以清新淡雅之感。
筝曲《出水莲》的背景是在客家地区流传广泛的传统音乐作品，被视为客家筝乐的珍品之一。
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色
以筝曲《出水莲》为例浅析客家筝乐的艺术特色《出水莲》是一首著名的客家筝曲，具有浓厚的客家文化特色。
在客家筝乐中，这首曲子具有代表性的意义，体现了客家筝乐的艺术特色。
本文将以《出水莲》为例，浅析客家筝乐的艺术特色。
一、客家筝乐的历史渊源客家筝乐源自中国南方的客家地区，具有悠久的历史传统。
客家筝乐起源于古代筝曲，经过不断的演变和创新，形成了独特的音乐风格和表现形式。
客家筝乐在发展的过程中，受到了中原音乐和南音、越剧等地方音乐的影响，融合了各地的音乐元素，形成了独具特色的艺术形式。
二、客家筝乐的特色表现1. 音乐风格独特客家筝乐的音乐风格独特，具有浓厚的地方特色。
其音乐旋律优美、婉转，节奏明快、有力，富有情感，表现出客家人勤劳朴实、豪爽豪放的性格特点。
《出水莲》就是典型的代表作品，曲调舒缓优美，富有南方水乡的田园风情，表现出客家人对生活的热爱和追求。
2. 曲调多样客家筝乐的曲调多样，涵盖了各种题材和风格。
有的曲子表现风景山水，有的曲子歌颂爱情故事，有的曲子反映社会生活，有的曲子抒发个人情感。
《出水莲》以描绘水乡景致为主题，曲调圆润流畅，旋律优美动人，让人仿佛置身于水乡的美丽风景当中，感受到了大自然的优美与和谐。
3. 表现形式丰富客家筝乐的表现形式丰富多样，包括独奏、合奏和伴奏等形式。
这些形式在表现客家筝乐的独特魅力和艺术魅力方面起到了重要作用。
《出水莲》常常以独奏形式呈现，演奏者通过对筝曲的演绎，将自己的情感融入使曲子更具表现力和感染力。
三、客家筝乐的演奏技艺客家筝乐的演奏技艺要求高，演奏者需要具备扎实的音乐功底和精湛的演奏技巧。
在演奏《出水莲》这样的曲子时，需要注意控制指力、灵活运用手指、熟练配合左右手，并且理解曲子的情感内涵，将情感融入演奏中，使曲子更具魅力和表现力。
四、客家筝乐的文化内涵客家筝乐作为客家文化的重要组成部分，融合了客家人的生活方式、价值观念和民俗风情，具有深厚的文化内涵。
《出水莲》以其典雅的曲调和独特的音乐特色，寄托了客家人对美好生活的向往和追求，反映了客家文化的独特魅力和内涵。
传统潮州筝乐《出水莲》的音乐审美
传统潮州筝乐《出水莲》的音乐审美《出水莲》是潮州筝乐中一首古老而著名的曲子。
在音乐审美方面，它具有以下几个特点。
《出水莲》拥有独特的音调与节奏。
它运用了潮汕地区特有的民间音乐元素，以其独特的音乐旋律和节奏，在传统音乐体系中显得格外醒目。
这种独特的音调和节奏感，使得《出水莲》具有浓郁的地方特色，让人们能够一听便能感受到潮汕地域文化的独特魅力。
《出水莲》音乐内容丰富，有着深刻的情感寓意。
它以潮汕地方民间传说中的古老神话为题材，讲述了一位美丽的少女被吸引到水中变成出水莲花的故事。
整首曲子展现了潮州筝乐的音乐叙事风格，通过音乐娓娓道来，使听众能够清楚地感受到故事情节的发展和人物的内心变化。
这种音乐叙事的形式，使得《出水莲》不仅仅是一首单纯的音乐作品，更是一部富有情感和情节的音乐故事书。
《出水莲》以其独特的音乐构思和编排方式，使得整首曲子在听觉上给人以强烈的冲击力。
曲子开始时缓慢而富有张力；之后节奏逐渐加快，旋律变得高亢激昂；最后再次回到开始的缓慢情绪中，营造出一种紧张、缓冲和解的艺术效果。
整首曲子在音乐构思和表现手法上的巧妙运用，使得它具有较强的跌宕起伏的情绪表达能力。
《出水莲》注重对筝乐的表现力的挖掘，给演奏者以较大的自由发挥空间。
曲子旋律独特，演奏时要求对筝乐的技巧和表现能力要求较高。
演奏者可以根据自己的理解和表达，通过音乐的演绎来表现出自己的情感，使整首曲子更富有韵味和个性化。
传统潮州筝乐《出水莲》的音乐审美在于其独特的音调与节奏、丰富的情感寓意、强烈的冲击力、表现力的挖掘和演奏者的自由发挥。
这些特点使得《出水莲》成为具有潮汕地方特色和文化内涵的经典音乐作品。
无论是在音乐表演还是音乐欣赏上，都能够让人们深切地感受到潮州筝乐所包含的美感和情感。
如何掌握客家筝曲的演奏风格与特点——以《出水莲》为例
如何掌握客家筝曲的演奏风格与特点——以《出水莲》为例作者：刘燕来源：《乐器》 2019年第12期文／刘燕古筝在两千余年的发展过程中，吸收了不同地域的民间艺术精髓，进而也形成了风格各异的、融入地方风情为及特征的九大古筝流派，客家筝即是这九大古筝流派其中之一种。
客家古筝，顾名思义“客”，与主有别。
晋朝时期的战乱迫使大批中原士族与百姓纷纷南迁，唐朝末年，南宋末年的战乱，又使中原人再度大迁移，大量涌入粤闽赣一带，南迁入后融入当地，中原人就成为“客”。
中原筝与当地的音乐、文化、语言、习俗等融合，形成了既有河南的中原的音乐特质，又具有广东地区的南方音乐特质的客家筝派的音乐。
客家音乐与客家历史（巫宇军《客家筝形成考略》中说：“现在所说的“客家筝”，主要指广东梅州市大埔县的筝乐，它源于当地广东汉乐中的传统丝弦音乐。
这些音乐曾被称为“中州古调”“汉皋旧谱”。
“中州古调”是河南一带的古代音乐，“汉皋旧谱”则是汉水一带的古代音乐。
”客家是汉族的一个支系，主体是中原汉人。
主要因为战乱，如晋朝的五胡乱华、唐末的黄巢起义、宋代的元人入侵等等，迫使汉水至黄河等中原地区的大批士族与百姓南迁，在粤闽赣山区聚集。
尤其宋朝南渡，全国文化重心南移，导致中原文化在这一带形成新的集中区。
作为文化重要组成部分的音乐，如“中州古调”、“汉皋旧谱”也就随之传入。
客家筝代表人物何育斋、罗九香都是大埔人。
客家筝曲《出水莲》、左手的吟、揉、按、颤技巧和当地方言语音以及中原人的音腔音韵有关。
演奏特点一：定弦传统客家筝用的是钢丝十六弦筝，采用五声音阶定弦，传统客家古筝音乐的记谱方式有骨干音，用工尺谱记谱，也称为“调骨”。
合（5低音）、士（6低音）、上1、尺2、工3、六5、五6、工尺谱对照简谱，排列是硬线调式音阶排列六(5)、五(6)、上（1）、尺(2)、工(3)。
乙为7凡为4.经过音。
演奏特点二：调式客家筝曲有大调、串调（包括：小调）之分：大调筝曲结构严谨，作品为规范的六十八板。
古筝名曲出水莲讲解
古筝名曲出水莲讲解
摘要：
一、出水莲的背景和来源
二、出水莲的韵味和特点
三、出水莲的演奏技巧和表现手法
四、出水莲在中国古筝音乐中的地位和影响
正文：
一、出水莲的背景和来源
古筝名曲《出水莲》是一首具有客家民间音乐特色的筝乐名曲。
它源自客家民间乐曲，经过客家筝派著名筝家罗九香先生的精心锤炼，逐渐成为了广为流传的名曲。
此曲以水莲花为题，冠名《出水莲》，表现了莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品格与情操。
二、出水莲的韵味和特点
《出水莲》曲调清新优美，风格古朴淡雅，具有中州古调的质朴遗风和雅趣意蕴。
筝曲以水莲花为题，表现了莲花的美好形象和气质。
旋律清丽、典雅，速度中庸、悠闲，演奏者右手以连托演奏的前倚音润饰曲调，富有动力。
以各种丰富的表现手法将出水莲的神态、气质刻画得栩栩如生。
三、出水莲的演奏技巧和表现手法
演奏《出水莲》时，演奏者需要掌握一定的演奏技巧和表现手法。
右手的连托演奏是曲调中重要的表现手法，能够为曲调增添动力和韵味。
此外，演奏者还需要注意表现莲花的高洁品格和情操，将这种内在的情感融入到音乐中，
使得听者能够感受到出水莲的美好形象和气质。
四、出水莲在中国古筝音乐中的地位和影响
《出水莲》作为中国古筝音乐中的十大名曲之一，具有很高的地位和影响力。
它不仅在国内广为流传，还被国际音乐界所认可和喜爱。
此曲以其独特的韵味和表现手法，展示了中国古筝音乐的魅力，对于推广和传承古筝音乐具有重要意义。
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莲花 的别称 有 ： 水芙 蓉 、 玉环、 六月
旋 律 的走 向不断 的产生 变化。微升 清角
音“ ｆ ａ ” 和降变宫音 “ Ｓ ｉ ” 之 间 的 变 化 在 音 乐 中交替 的 穿插着 ， 使 音 乐 更 具 有 一
春、 中国莲、 六月花神 、 藕花 、 灵草、 玉
芝、 水芝 、 青莲 、 莲、 菡 萏 等 。为 什 么 古 往
要 得 当。
地 的 民间 音 乐 ，再 经 过 长 期 的 发展 变
化， 从 而 形 成 了 一 种 新 的 音 乐 形 式 。 由
从 而也 表 现 出了作 者 自身 洁 身 自爱 的
高 洁 人 格 和 洒 脱 的 胸 襟 。由 此 可 以见 到 如此 清润 鲜 洁 的莲花在 这 泥潭 中 生 出 ， 真是 造物 天成 ， 确 实 难 得 。 出 水 的 莲 花
运用 的多 的是 “ ｆ ａ ” 音和 降 “ Ｓ ｉ ” 音 。 比 之
代 初 年 有 四节 之称 的王 勃 写 有 《 爱 莲
曲》 ，以莲喻 人 ，赞赏 荷 莲 ： “ 牵 花 冷 共
蒂， 折 藕 爱莲 丝 ” 寓意藕 断 丝连 、 忠贞 不
人， 在 宋 朝 灭亡 后 ， 大 部 分 的 人 则定 居 在广 东省 的梅 县 、 大埔 等地 。 由于他 们
在《 出水 莲 》 整 首 乐 曲 中 有很 多 的
装饰 音、 倚音 、 划音 、 等 装 饰 性 音 符 。 这 种 装 饰 性 音 符 的 演 奏 对 于 左 手 演 奏 技 法 有着较 高 的要 求。对 于左 手 吟弦类 、 推 类、 拉 类 等 演 奏 技 法 要 注 意 它 们 的 各 种变化 ， 同时 右 手 对于 音 量 、 音 色 演 奏
于 与广东 的传 统音 乐和 民间音 乐不 同 ， 又 或许 是 音 乐 中还 保 有 的宋 代 宫廷 音
乐的演奏 风格 。 故 而 这 种 新 的 音 乐 风 格 被 称 为“ 客 家音 乐 ” 或“ 广 东汉 乐 ” 或“ 客 家 汉乐 ” 。这 种 古 朴 大 方 、 典 雅 优 美 的 客 家 音 乐在 广 东 、 福建、 台 湾 等 地 区 和 东 南 亚华人 间广 为流 传 ． 受 到 了 当 地 人 喜 爱 ， 也 逐 渐 在 那 里 占 有 了一 席 之 地 ， 因
此 客家 音 乐、 广 东 音 乐 和 潮 州 音 乐 被 称
含苞 待放 、 随风 轻摇 、 清香 可爱 ， 给人 以
朝气蓬 勃 之感 。
在 乐 曲 的 开 始 第 一 小 节 也 是 慢 板
的第 一小 节 ， 装 饰 音在 这 里 运 用 了 “ 半
音 乐论 坛 １
浅析琵琶曲《 出水莲》 中客家 音乐 的演奏特点及 风格
■李楠 贵 州师 范大 学
摘要 ： 林石城先生改编的 琵琶 曲《 出水莲》 为客 家汉乐， 本文 主要 对该作品客 家音 乐的演奏风格进行 分析 ， 主要从 创作 背
景、 客 家音 乐风 格 的 诞 生和 演 奏 特 点 及 风 格 进 行探 讨 。 关键 词 ： 出水 莲 客 家
染， 濯 清 涟 而 不妖 ， 中通 外 直 ， 不 蔓 不 枝， 香远 益清 ， 亭 亭静植 ， 可 远 观 而 不 可
亵 玩焉 ” 。 ② 可 以从这 些文人 墨客 通过对 莲 花形 象和 品 质 的描 写中发 现 ， 他 们都
在 歌 颂 莲 操。 ｔ 宋 的文学 家 、 物理 学家 周
墩 颐也 对 这清 姿濯 濯莲 花喜 爱至 深 ， 并
创 作 了一 篇散 文《 爱 莲说 》 ， 在 文 中他 对
莲花描写到 “ 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不
前一 段 的旋律 ，音 乐变得 含蓄 而 深沉 ，
这 就 使 的 音 乐 突 显 现 出 了 中 原 汉 代 古 乐 的古朴典雅 的浓郁风 格。 ２ ． 琵 琶 左 右 手 的演 奏 技 法
了宋 代 ， 宋 帝 向南 逃 至 广 东 ， 最 后 宋 帝
死 而 亡 国 。宋 代 的 皇 族 宗 室 、 宦官 、 仕 族 以 及 宫 中 乐 师 们 由 于 战 争 而 跟 随 宋 帝 向 南 逃 至 广 东 。 这 些 人 原 本 都 是 中 原
上行 的旋律 较 多 ， 所 以乐 曲大量 的运 用 了升 “ ｆ ａ ” 音和降“ Ｓ ｉ ” 音， 这样 的 音 乐变 化使 得 音 乐 的旋 律 富 有 线 条循 环 性 并 且具 有活 力 ，音 乐的情绪 优 美而抒 情 。 乐 曲行 进 至第 二 段 ， 快板 居 多 ， 则 相 对
今 来 文 人 墨 客 笔 下 都 喜 欢 高 歌 颂 咏 莲
种 内在 的 张 力 ， 旋 律 更 具流 动 性 ， 音乐
情 绪 略 显 活 泼 。 在 乐 曲第 一 段 慢 板 中 ，
花， 笔 者认 为 大 多数 文人 墨客是 惊 叹 它
的轻姿 素容 ， 并 将 其 形 诸 于 笔 端 吧 。 唐
并 不是广 东 当地人 ， 而 广 东 人 也 把 他 们 当作 是客 人 ， 他 们 自 己 也 认 为 只 是 客 居 在 广东 。 因此 ， 就有 了现 在 的 “ 客 家 文 化” ， 时 至 今 臼在 广 东 等 地 任 然 有 着 “ 客 家人 ” ， 讲 着 客 家 话 。＠ 客 家 音 乐 的 形 成 是 因 为 外 来 的 中 原 音 乐 逐 渐 吸 收 了 当
一
、
《 出水莲》 创 作 背 景
有 代表性 的开 端。 二、 客 家 音 乐 风 格 的 诞 生 客 家 音 乐 是 一 种 具 有 传 统 风 格 并 兼 具 地 域 性 风 格 的 乐 曲风 格 ， 其音乐的 来 源 是 由 多 方 面 因 素 组 成 的 。当 元 代 灭
点 缀性 出现 。 “ ｆ ａ ” 音和 “ ｓ ｉ ” 音 根 据 音 乐