《阳关雪》PPT
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《阳关雪》精选教学PPT课件2

阳关的景是萧条荒凉的,抒发作者叹息之情。
四、作者在散文中的对比体现在哪些?
温厚与冰冻,自信与凄迷,豪迈与失落,喜与 悲,兴与衰,对比中透视着历史的变迁,也表现出 作者对中国历史文化艺术推崇和赞叹之情。
情感对比鲜明,启人思索。 如写阳关古址:冰海冻浪特点与王维诗中阳关 比较,随后引出“唐人风范”的阐釋,实际上是作 者的理想和信念,这是一种超越历史的放达、自信 、乐观;也是作者崇尚的文化和艺术的具体体现, 更应是我们民族的特质。
文章中写实景 ,抒发了对大自然的爱 ;对古人 深沉的缅怀之情。
文章中写想象之景 ,抒发了对战士壮美人生, 弘广情怀的歌颂和赞美,对帝王将相的讽刺和揭露, 也流露出对战士和诗人的深深的敬佩和悲叹 。情感 表达更加深厚,意境更为深邃。
三、寓情于理
这是一种依附于理的抒情方法,即通过议论来 抒情。
它的特点是:融情于理,情中含理,理中有情, 情与理紧密结合。
代表作有散文集《文化 苦旅》、《山居笔记》等书。
《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海市文学 艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂 最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学 最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。
他的散文题材多取自旅游名胜、历史人事所引 发之今古人生、文化的反讽省思,寓意温良而笔触 清新,常在一种温厚的亲切感下传达作家的情和理。
抒发了对战士壮美人生,弘广情怀的歌颂和赞美, 对帝王将相的讽刺和揭露,也流露出对战士和诗人的 深深的敬佩和悲叹 。情感表达更加深厚,意境更为 深邃。
作者又把唐人造像中的微笑与欧洲蒙娜丽莎的 微笑进行对比;把王维诗画与西方哲人莱辛等反复 论述过的诗与画的界线对比,从文化艺术方面进一 步写了历史文人的弘广情怀。
提示:这段议论表达作者对宇宙自然的爱, 同时显示出理性的思考。既有对社会人类发展变 化的认识和人性的思考,也有宇宙无限,人生苦 短的感慨。
四、作者在散文中的对比体现在哪些?
温厚与冰冻,自信与凄迷,豪迈与失落,喜与 悲,兴与衰,对比中透视着历史的变迁,也表现出 作者对中国历史文化艺术推崇和赞叹之情。
情感对比鲜明,启人思索。 如写阳关古址:冰海冻浪特点与王维诗中阳关 比较,随后引出“唐人风范”的阐釋,实际上是作 者的理想和信念,这是一种超越历史的放达、自信 、乐观;也是作者崇尚的文化和艺术的具体体现, 更应是我们民族的特质。
文章中写实景 ,抒发了对大自然的爱 ;对古人 深沉的缅怀之情。
文章中写想象之景 ,抒发了对战士壮美人生, 弘广情怀的歌颂和赞美,对帝王将相的讽刺和揭露, 也流露出对战士和诗人的深深的敬佩和悲叹 。情感 表达更加深厚,意境更为深邃。
三、寓情于理
这是一种依附于理的抒情方法,即通过议论来 抒情。
它的特点是:融情于理,情中含理,理中有情, 情与理紧密结合。
代表作有散文集《文化 苦旅》、《山居笔记》等书。
《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海市文学 艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂 最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学 最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。
他的散文题材多取自旅游名胜、历史人事所引 发之今古人生、文化的反讽省思,寓意温良而笔触 清新,常在一种温厚的亲切感下传达作家的情和理。
抒发了对战士壮美人生,弘广情怀的歌颂和赞美, 对帝王将相的讽刺和揭露,也流露出对战士和诗人的 深深的敬佩和悲叹 。情感表达更加深厚,意境更为 深邃。
作者又把唐人造像中的微笑与欧洲蒙娜丽莎的 微笑进行对比;把王维诗画与西方哲人莱辛等反复 论述过的诗与画的界线对比,从文化艺术方面进一 步写了历史文人的弘广情怀。
提示:这段议论表达作者对宇宙自然的爱, 同时显示出理性的思考。既有对社会人类发展变 化的认识和人性的思考,也有宇宙无限,人生苦 短的感慨。
《阳关雪》课件

人物形象
01
02
03
人物形象概述
分析《阳关雪》中的人物 形象,包括主要人物的性 格特点、行为表现等。
人物形象塑造
探讨作者如何通过语言、 动作、心理描写等手法塑 造人物形象,展现人物的 独特魅力。
人物形象的意义
理解人物形象在作品中的 意义和作用,包括对主题 思想的体现、情节发展的 推动等。
情节分析
个人背景
王之涣的个人经历
王之涣是唐代著名的诗人,他曾在多个地方担任过官职,后 因遭人诬陷诽谤而辞官。他的诗歌以简洁明快、意境深远著 称。
《阳关雪》的创作灵感来源
据传,《阳关雪》是王之涣在赴江宁府任职的途中经过阳关 时创作的。诗人通过对边塞景色的描绘,表达了对家乡和亲 人的思念之情,以及对人生和命运的感慨。
PART 02
《阳关雪》的内容解析
主题思想
主题思想概述
通过对《阳关雪》的深入解读, 理解作品所表达的主题思想,包 括对人生、命运、选择等主题的
探讨。
主题思想分析
从作品中的情节、人物形象、语言 等方面入手,分析作者如何通过这 些元素表达主题思想,揭示作品所 蕴含的深刻内涵。
主题思想的意义
探讨主题思想在当代社会的意义和 价值,理解作品对读者的人生观、 价值观的影响。
文学与科技的融合
随着科技的进步,文学将更加注重与新媒体、数字技术的结合, 拓展表达方式和传播途径。
跨文化交流与对话
全球化的背景下,文学将更加注重跨文化交流,促进不同文明之间 的对话和理解。
多样化与包容性的发展
文学将更加关注多样性和包容性,尊重不同声音和观点,呈现多元 共生的局面。
未来人的思考与启示
历史价值
作品对于研究历史文化具 有重要的参考价值,为历 史研究提供了宝贵的资料 。
(新)苏教版八年级语文上册第15课 阳关雪 (共59张PPT)

3.综合运用描写、议论、抒情等多种表达方式。
文中,作者综合运用了描写、议论、抒情等多种表 达方式,将人、历史、自然交融在一起,表现出俯仰天
种时令的象征、画面的点缀、情调的暗示,文章的主体
是阳关。
余秋雨,生于1946年,中国当代作家。其散文文笔 清丽,立意深刻,在创作中有意识地将历史、自然交融
在一起,展示出极为开阔的时空视野,表现出一种俯仰
天地古今的浑厚大气,给人一种深邃苍凉而又厚重沉甸 的沧桑之感。其代表作品有《文化苦旅》《中国文脉》 《君子之道》《何谓文化》《行者无疆》《千年一叹》 等。
臣,抒发的只剩下叹息。
7.(2016· 安徽中考,T7)理解第13段画线句子的含义。
这句话抒发了作者对唐人风范没能延续久远的遗憾
之感。“人生的壮美”指的是文人对广阔积极的人生的 追求过程;“艺术情怀的弘广”指在追求积极的人生的 过程中,通过文字、艺术显现出的自信、豪迈的情怀。 悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化 作沙堆一座。
第四单元
十五 阳关雪
学习目标
1.品味散文形散神聚、杂而不乱的特点。(重点)
2.学习作者将自然景观和人文景观结合起来进行描写的 方法。(重点) 3.把握本文的主题,体会文中深厚的思想感情和深刻的 哲理。(难点)
本文节选自余秋雨的散文集《文化苦旅》。在文中, 作者并没有把“雪”作为描写的主体,雪在这里只是一
8.文章以“回去罢,时间已经不早。怕还要下雪”结尾,
你觉得好吗? 好。文章结尾看似平淡,实则包含了意犹未尽的感 伤之情,是传神之笔。在这里,作者流露出对“自信豁 达”的唐人风范、民族精神未能延续的遗憾和痛惜之情,
同时也照应了题目中的“雪”字。
作者通过对阳关雪这一自然景观背后所沉淀的历史 文化内涵(即“唐人风范”)的探寻,表现出中国古代文
阳关雪公开课课件

在阳关:联想到《渭
作者描写了阳关的什么景 色?抒发了什么情感?
抓住两个典型景物来绘阳关:
“坟堆”和“烽火台”
“坟堆”:被风血所蚀,因年岁而 坍,枯瘦萧条。
“烽火台”:土墩已经坍了大半, 可以看见一层层的泥沙,一层层苇草, 苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖 动。
阳关的景是萧条荒凉的 。
阅读第十一自然段: 回答什么是唐人风范?
唐人风范: “他们的目光放得很远,他们的
人生道路铺展得很广。告别是经常的, 步履是放达的。”“形体那么健美,目 光那么平静,神采那么自信。 ”
唐人风范就是一种自信豪迈 (豁达):唐代的诗人们和将士们。
结尾作者叹阳关 :
叹息阳关坍塌了,坍塌在一个民族的精神疆 域中,自信豁达的唐人风范也随之消失。
划出描写沙漠、古战 场、阳关的语句,思 考这些景具有怎样的 特点。
沙漠:茫茫无际
古战场:枯瘦萧条
阳关:居高临下, 了无踪迹
重点研读
1、请勾画文中相关语句,说 说作者在踏访阳关途中面对这 些景分别有哪些感受或联想?
在沙漠:对天地的赞美,对行人 的赞美;
在古战场:联想到古代战斗的场 面及战斗给人民带来的苦难 ;
检查预习
下榻 褶皱
侏儒 惊骇 凹凸
朔风 坍塌 俯瞰 萧条 踉跄
步履 瞟一眼 土墩 凌厉 执袂
谪官 黯然 行囊 胡笳 羌笛
呵一口气
屯扎 关隘 岑参
整体感知
请大家边默读课文, 边划出文中表明作者 行踪的语句,然后分 别用一个词加以说明。
作者的行踪:
县城——沙漠——古 战场——阳关
移步换景
重点研读
对比探究
列表比较一般游记散文 与余秋雨游记散文在内 容上的异同。
作者描写了阳关的什么景 色?抒发了什么情感?
抓住两个典型景物来绘阳关:
“坟堆”和“烽火台”
“坟堆”:被风血所蚀,因年岁而 坍,枯瘦萧条。
“烽火台”:土墩已经坍了大半, 可以看见一层层的泥沙,一层层苇草, 苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖 动。
阳关的景是萧条荒凉的 。
阅读第十一自然段: 回答什么是唐人风范?
唐人风范: “他们的目光放得很远,他们的
人生道路铺展得很广。告别是经常的, 步履是放达的。”“形体那么健美,目 光那么平静,神采那么自信。 ”
唐人风范就是一种自信豪迈 (豁达):唐代的诗人们和将士们。
结尾作者叹阳关 :
叹息阳关坍塌了,坍塌在一个民族的精神疆 域中,自信豁达的唐人风范也随之消失。
划出描写沙漠、古战 场、阳关的语句,思 考这些景具有怎样的 特点。
沙漠:茫茫无际
古战场:枯瘦萧条
阳关:居高临下, 了无踪迹
重点研读
1、请勾画文中相关语句,说 说作者在踏访阳关途中面对这 些景分别有哪些感受或联想?
在沙漠:对天地的赞美,对行人 的赞美;
在古战场:联想到古代战斗的场 面及战斗给人民带来的苦难 ;
检查预习
下榻 褶皱
侏儒 惊骇 凹凸
朔风 坍塌 俯瞰 萧条 踉跄
步履 瞟一眼 土墩 凌厉 执袂
谪官 黯然 行囊 胡笳 羌笛
呵一口气
屯扎 关隘 岑参
整体感知
请大家边默读课文, 边划出文中表明作者 行踪的语句,然后分 别用一个词加以说明。
作者的行踪:
县城——沙漠——古 战场——阳关
移步换景
重点研读
对比探究
列表比较一般游记散文 与余秋雨游记散文在内 容上的异同。
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来自《点拨》
余秋雨写作《文化苦旅》首先是因为受了一位青春 不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年 老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区,使 作者萌发重新认识祖国大地的愿景,并产生对中华文化 的思索与追寻。其次,应该是作者对自己,对社会的一 种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文 化作出贡献。所以,余秋雨在不惑之年,毅然辞去官职 走出书斋,开始了“文化苦旅”。
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一 读一读字音
下榻( tà )
侏(zhū)儒
部分来自《点拨》
山脊( jǐ )
坍(tān )
朔(shuò)风关 隘( ài )土 谪(zhé)官
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二 写一写字形
jué( 诀 )别 土dūn( 墩 ) 胡jiā( 笳 )
同:都指与人离别。
异:“诀别”多指不易再见的或无会期的离别,死别;从
感情色彩上讲,含有很大的悲壮成分。“分别”多指暂时
离别,不久还会相见,是一个中性感情色彩的词。
例:看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
暑假我们就要分别了,期待九月份的再次相见。
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15 阳关雪
文 化 散 文
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一本《文化苦旅》,一个世界名人,世人惊羡。——余秋雨 的文化进入到人们的视野之中。是的,人们在欣赏象闲适智慧的 梁实秋,幽默风趣的林语堂,平和闲淡的周作人,随意自在的张 爱玲等大家的作品的同时,企盼出现新的散文大家,余秋雨的文 化苦旅横空出世,夺去了众人的眼光。
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来自《点拨》
余秋雨写作《文化苦旅》首先是因为受了一位青春 不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年 老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区,使 作者萌发重新认识祖国大地的愿景,并产生对中华文化 的思索与追寻。其次,应该是作者对自己,对社会的一 种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文 化作出贡献。所以,余秋雨在不惑之年,毅然辞去官职 走出书斋,开始了“文化苦旅”。
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一 读一读字音
下榻( tà )
侏(zhū)儒
部分来自《点拨》
山脊( jǐ )
坍(tān )
朔(shuò)风关 隘( ài )土 谪(zhé)官
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二 写一写字形
jué( 诀 )别 土dūn( 墩 ) 胡jiā( 笳 )
同:都指与人离别。
异:“诀别”多指不易再见的或无会期的离别,死别;从
感情色彩上讲,含有很大的悲壮成分。“分别”多指暂时
离别,不久还会相见,是一个中性感情色彩的词。
例:看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
暑假我们就要分别了,期待九月份的再次相见。
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15 阳关雪
文 化 散 文
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一本《文化苦旅》,一个世界名人,世人惊羡。——余秋雨 的文化进入到人们的视野之中。是的,人们在欣赏象闲适智慧的 梁实秋,幽默风趣的林语堂,平和闲淡的周作人,随意自在的张 爱玲等大家的作品的同时,企盼出现新的散文大家,余秋雨的文 化苦旅横空出世,夺去了众人的眼光。
阳关雪课件精品1

(1)、乐观。(2)眼光放得远。(2)告别 步履放达。(3)充满自信。
•
于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于 享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的,只 是大多成了谪官逐臣。 • 即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹 拂,阳关坍塌了,坍塌在一个民族的精神疆域中。 它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前, 寒峰如浪。 谁也不能想象,这儿,一千多年之前, 曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
阳关雪
--余秋雨
《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海市文学 艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂 最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学 最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。 他的散文题材多取自旅游名胜、历史人事所引 发之今古人生、文化的反讽省思,寓意温良而笔触 清新,常在一种温厚的亲切感下传达作家的情和理。
•
作者在这里婉转地写出了战争、写出了封建 统治阶级的轻视,对文人自信力的摧残,对本该 傲立于世的中国文化的摧残。“阳关的风雪,竟 愈见凄迷”,凄迷的何止是阳关的风雪,更是中 华文化。中华文化,曾经壮美,曾经辉煌,却倒 在了历史长河的大雪中。想想阿房宫,圆明园, 莫高窟……战火、轻视带来了什么?读到这儿我们 无疑会深刻地感受到中国文化所经历的苦难历程, 中国文人所独有的悲剧性命运,这不禁促使我们 反身自问,文明是什么?文化是什么?我们在哪 里遗落?又怎样才能找回。
色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
•
他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看 了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒 壶。再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以 这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒,友人一 定是毫不推却,一饮而尽的。
•
这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。 他们的目光放得很远, 他们的人生道路铺展得很广。告 别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、 高适、 岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中, 唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静, 神采那么自信。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看 便可识认,而唐代却没有把它的属于艺术家的自信延续久 远。阳关的风雪,竟愈见凄迷。
阳关雪-课文解析PPT文档109页

▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
阳关雪-课文解析
31、别人笑我太疯癫,我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣,抱怨者 的牢骚 ,这是 羊群中 的瘟疫 ,我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望, 辛勤耕 耘,忍 受苦楚 。我一 试再试 ,争取 每天的 成功, 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
109
阳关雪ppt课件

【答案】 点题,交代了作者踏访阳关的时令,烘托了作者内心的伤 感等情绪,也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围,增添了阳关的沧桑 之感。
;
21
【难点探究】1.本文节选自《文化苦旅》,结合本文内容, 回答作者阳关之旅“苦”在何处。
【答案】天气寒冷,路途遥远,作者孤身前往;曾经验证过人生壮美和 艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句,而今成为废墟;作者的 心中之“苦”——对于中华文化传承方面的心痛。
有人说他的散文刷新了一个彻底平庸和彻底苍白的时代;有人说 《文化苦旅》是一条河系,在星光灿烂的中国散文的天空里, 其中的每 一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
今天,让我们走进余秋雨,跟着他去探寻历史和文化,听他的解读。
;
2
1.把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行
描写的写法和特色。
(重点)
;
27
;
26
3.语言华丽典雅、旁征博引,叙述、议论、描写融会贯 通,充溢着一种贵族气质。 如文中对古战场的描写:“这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如 雷的呐喊,如注的热血……朔风中的军 旗。”整齐的句式,生动的描写,使人如临其境。 4.形散神聚,杂而不乱。本文开篇写寻访阳关,叙事中又穿插境界开阔 的写景、思接千载的联想、想象和各种文 化知识,显得随性庞杂。但事实上文章始终都未脱离对历史、文化的思 考和对民族精神的探求,时时处处紧扣住说理、抒情的中心。
ห้องสมุดไป่ตู้
;
25
1.将自然景观与人文景观结合起来进行描写。 作者用凝练、深沉的语言描写了前往阳关途中的所见——沙 漠、坟堆、古战场,以开阔的文化视野将绝美的自然风光和沉重的文化反 思艺术地融合在一起,表现出俯仰天地古今的浑厚大气,给人一种深邃苍 凉而又厚重沉甸的沧桑之感。 2.借景抒情。 作者通过对沙漠雪景的描写,不仅写出了阳关雪的纯净、广 阔,天地一色的特征,同时抒发了作者对宇宙、自然的热爱 和敬重。接着又通过对孤寂的山脊、落寞的坟堆、萧条的古战场、冰海冻 浪的阳关古址等的描写,表达了作者对古人的缅怀 之情,情感深沉厚重。
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5.踉跄: 走路不稳。 6.凌厉: 气势迅猛。 7.风范: 风度;气派。 8.执袂: 抓着衣袖。
部分来自《点拨》
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。 《阳关雪》课文朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句用波浪线。
今天,让我们走进余秋雨,跟着他去探寻历史和文化,听他 的解读。
1. 学习目标 5. 相关资料
2. 作者简介 3. 背景透视 4. 文体知识 6. 检查预习 7. 听读课文 8. 整体感知
9. 句段品析 10. 疑难探究 11. 板书设计 12. 本课主旨
13. 本课突出艺术特色归纳 14. 拓展延伸 15. 教材习题讲解
部分来自《典中点》
这篇游记散文篇幅较长,请大家边默读课文,边划出 文中表明作者行踪的语句,然后分别用一个词加以说 明。 【答案】
明确:县城 沙漠 古战场 阳关
部分来自《点拨》
1. 联系全文,说说开头句子的作用。本题运用开头 句(段)作用分析法。 【答案】内容上:交代了作者这次的寻访是源于 自己的历史文化情结,暗示阳关之旅也是一次文 化之旅;表达了作者对阳关的向往之情,奠定了 全文的感情基调。结构上:开篇点题,总领全文。
部分来自《点拨》
4.诀别:
部分来自《点拨》
分别(多指不易再见的离别)。
诀别、分别辨析
同:都指与人离别。
异:“诀别”多指不易再见的或无会期的离别,死别;从
感情色彩上讲,含有很大的悲壮成分。“分别”多指暂时
离别,不久还会相见,是一个中性感情色彩的词。
例:看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
暑假我们就要分别了,期待九月份的再次相见。
4. 结合文章内容,具体分析第⑥段“如雨的马蹄……”句子的表达 效果。 【答案】作者展开丰富的联想,思接千载,视通万里,用三组 排比再现了沙场征战和亲人们的思念,突出战争给人民带来的苦 难,委婉表达了作者对战争的批判之意。具体来说,三个“如 ……”从场面、声音、气氛等方面表现了战争的浩大与血腥; 接着的“中原……夜哭”说明了战争参与者的背景:他们抛下 自己的质朴身份(“白发”——儿子、“春闺”——丈夫、“稚 儿”——父亲)从四面八方(中原、江南、湖湘)来到这里,成 了战争的牺牲品;最后“故乡柳荫……军旗”用特写镜头的形式 描绘了将士们的生离死别。内涵丰富,苍凉悲壮,富有感染力。
15 阳关雪
文 世人惊羡。——余秋雨 的文化进入到人们的视野之中。是的,人们在欣赏象闲适智慧的 梁实秋,幽默风趣的林语堂,平和闲淡的周作人,随意自在的张 爱玲等大家的作品的同时,企盼出现新的散文大家,余秋雨的文 化苦旅横空出世,夺去了众人的眼光。
有人说他的散文刷新了一个彻底平庸和彻底苍白的时代;有 人说《文化苦旅》是一条河系,在星光灿烂的中国散文的天空里, 其中的每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
来自《点拨》
文化散文指20世纪80、90年代出现,由一批从事人 文学科或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表 现出鲜明的文化意识和理性思考色彩,风格上大多较为 节制,有着深厚的人文情怀和终极追问的散文,又称 “学者散文”。代表作家及作品:余秋雨《文化苦旅》, 张中行《负暄琐话》,陈平原《学者的人间情怀》等。
【答案】阳关荒凉偏僻,环境恶劣,而王维在诗中 只字未提到,只说“无故人”,强调的是朋友情至 上,因而说“王维实在是温厚到了极点”。
部分来自《点拨》
7.联系语境,谈谈你对“凄迷”的理解。 【答案】 “凄迷”的不仅是阳关的风雪,更是阳 关所承载的中华文化。这里的中华文化,曾经壮 美,曾经辉煌,却倒在了历史长河的大雪中。当 然,“凄迷”的还有作者的心境:唐代没有“把艺 术家的自信延续久远”导致作者内心满是遗憾、失 落之情。
部分来自《点拨》
5. 第⑨段中“这儿的雪没有化,当然不会化”一句有 何含义? 【答案】本题运用句子含义理解“三抓一联系”法。 前一句是作者看到的实景,后一句是作者内心的信 仰:作者希望阳关古迹及其历史内涵不会像沙漠中 的雪那般消逝。
部分来自《点拨》
6.结合⑨⑩段回答:为什么说“王维实在是温厚到了 极点”?
一 读一读字音
下榻( tà )
侏(zhū )儒
部分来自《点拨》
山脊( jǐ )
坍(tān )
朔(shuò)风关 隘( ài )土 谪(zhé)官
二 写一写字形
jué( 诀 )别 土dūn( 墩 ) 胡jiā( 笳 )
部分来自《点拨》
三 记一记词义
1.下榻: (客人)住宿。 2.褶皱: 皱纹。 3.侏儒: 身材异常矮小的人。
16. 课后作业布置
1、把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行 描写的写法和特色。(重点)
2、领悟其文化内涵,体味文中深厚的思想感情和 深刻的哲理。(难点)
来自《点拨》
余秋雨,1946年出生于浙江省 余姚县,当代作家。代表作有:《文 化苦旅》《千年一叹》《行者无疆》 《山居笔记》《霜冷长河》等。其散 文体现了渊博的文学和史学功底以及 丰厚的文化感悟力和艺术表现力,是 当代散文领域的范例。
来自《点拨》
余秋雨写作《文化苦旅》首先是因为受了一位青春 不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年 老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区,使 作者萌发重新认识祖国大地的愿景,并产生对中华文化 的思索与追寻。其次,应该是作者对自己,对社会的一 种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文 化作出贡献。所以,余秋雨在不惑之年,毅然辞去官职 走出书斋,开始了“文化苦旅”。
【答案】这段议论写出了作者徒步沙漠中独特而真实
的感觉,地的辽阔与天的完整相互映衬,展现出一种
天地一色、自然浑成的美,表达了作者对宇宙自然的
喜爱。同时显示出理性的思考:关注思想还是关注身
体决定了人在自然中的宏大或渺小。
由对阳关所在的自然环境的描写过渡到对阳关历史、
文化内涵的追溯和探寻。
部分来自《点拨》
部分来自《点拨》
2. 老者劝“我”不要去的理由有哪些?这里写老者劝阻 有何作用? 【答案】 (1)三条理由:路远,没啥好看的,下 雪。(2)老者的劝阻,渲染了阳关之行的“不值 得”,衬托了古代文人(王维)吸引力之大以及作者 访古热情之高。
3. 谈谈你对文中第二段最后三句话的理解。
部分来自《点拨》