《阳关雪》
《摩挲大地》读后感
《摩挲大地》读后感那接下来，便来品悟一下文章中所叙述的文化之旅，所包含的人文之理吧。
1、《道士塔》无论叫大历史散文也好，叫大文化散文也罢，如果不坐实在历史叙事上，这个“大”叫难免大而无当。
毕竟史实大于情感，建构一个充分的历史语境是必要的。
如果抒情滑向滥情乃至刻意煽情，那就不免媚俗，不免自动消解文本的人文深度。
此刻，历史/文化不过是市场经济时代大众阅读的消费品。
2、《莫高窟》本文看上去就像一首“散文诗”。
从文体学角度看，散文诗实为颇为怪异的品类，它企图兼容、勾兑散文的平实叙事和诗歌的高蹈抒情的双重浓度，而往往造成双重排斥或相互对冲因而稀释“浓度”的效果，更多的时候则是牺牲平实偏向高蹈。
总之，一不留神就如被酿坏的酸酒。
余先生对上、下鸣沙山有着饱含质感的描述。
然后对隐于鸣沙山的月牙泉进行抽象的精神分析，并一步“推衍”至“人生、世界、历史”的开阔语境，对此，好之者自然会看出深度、大气之类，恶之者则以为勉为其难。
倒是“独行侠”用词极准，尤其是那个从泉边陋屋闪出的老尼，让人眼睛陡然一亮。
4、《阳关雪》本文是对盛唐文化的一次寻根。
对盛唐文化俊逸高迈气象的礼祭，一直激荡着后世文人的心灵。
挥之不去的文化乡愁萦绕在字里行间。
5、《都江堰》一千多年前的水利工程都江堰，经受住了这次汶川特大地震的严峻考验，几乎安然无恙。
这是对奇迹的强力背书。
越过浩渺时空，让人再次感念李冰的不世功勋。
本文勾勒出千年苏州的双重面影：柔媚和激越。
这涉及到一座古城复杂的文化生成力。
遗憾随之而来：化繁为简的勾勒，难免使古城面影双重失焦。
因此，这不算一篇有关古城的性格、命运之书。
如能容纳相应的历史叙事，一定更能激发读者对苏州的想象。
7、《三峡》三峡自白帝城始。
长江自白帝城夺峡而出，如野马狂奔，有自由不羁的大欢乐。
李白的诗歌“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，洋溢着压抑不住的喜悦心情。
这里也不妨多说几句。
安史之乱期间，李白被朝廷流放贵州夜郎，中途遇赦时刚好行至白帝城。
《文化苦旅》读后感800字
《文化苦旅》读后感800字篇一：读后感800字篇一：文化苦旅读后感800字我从没有去过阳关，对此也了解甚少。
读罢《阳关雪》后，便找来几组图浏览一番，不禁生出几分感伤。
“所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸际。
任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。
”面对如此的景致，谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。
西汉时，阳关曾作为通往西域的门户，其战略地位十分重要。
许多王朝都把这里作为军事重镇，严加把守。
可阳关如今早已不如往日，仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。
遗址周围竟也看不到断垣残壁，只有在沙丘之间暴露出的地面，到处可见碎瓦残片，让人回忆起盛事时亘古遥远的驼铃。
“渭城朝雨徘岢，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》，用余秋雨的话说，是“缠绵淡雅”的。
丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景，只是离别时应有的微微的忧伤。
因而王维是懂得天下没有不散的筵席的，阳关亦是如此，再坚固的过去也终有随着时光消逝的一天。
比起《渭城曲》依此而来的《阳关三叠》，那较清冷的调子，或许更适合阳关如今的景象。
诚然，阳关的确再也难于享用温醇的诗句。
“即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。
它终成废墟，终成荒原。
身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。
谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
” 阳关不复了它过去的金色的绚烂，只剩下凄凄的一片荒原，它给伫立在它面前的人们带来深深的感慨和轻轻的遗憾。
想起楼兰古城的悲哀，曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦，也许正应了一位蒙古作家的那句话：繁华不过是一掬细沙。
《文化苦旅》阅读摘抄
这里就出现了一个深刻的悖论。 本来，人类是为了摆脱粗粝的自然而 走向文明的。文明的对立面是荒昧和 野蛮，那时的自然似乎与荒昧和野蛮 紧紧相连。但是渐渐发现，事情发生 了倒转，拥挤的闹市可能更加荒昧， 密集的人群可能更加野蛮。
余秋雨《文化苦旅·鱼尾山屋》
不朽的伟业、成败的英雄，总是 维系在滑铁卢和其他许多战场上。永 久的目光，总是注视着在炮火硝烟间 最后升起的那面胜利者的旗帜。然而， 欧洲终于告诉我们，最后升起的旗帜 无关胜负，无关国家，无关民族，而 是那面联合的旗，与蓝天同色。
佛教从印度一进人中国，立即
明白这是一个需要用通俗、形象的方 式来讲故事的国度，因此在石窟造像 艺术中又融入了越来越浓重的中华世 俗文明。结果，以人类的几大文明为 背景，一代代的佛像都在石窟里深刻 而又通俗地端庄着，微笑着，快乐着， 行动着，苦涩着，牺牲着。渐渐地， 这一切都与中华历史接通了血脉，甚 至成了一部由坚石雕刻的历史。
余秋雨《文化苦旅·寺庙》
“天”怎么样？从中国最近的 五千年来说，开头一直温暖，延续到 殷商。西周冷了，到春秋、战国回暖， 秦汉也比较暖。三国渐冷，西晋、东 晋很冷。南北朝又回暖，暖到隋、唐、 五代。北宋后期降温，南宋很冷，近 元又暖。明、清两代，都比较冷，直 到民国，温度上去一点，也不多。
余秋雨《文化苦旅·我的山河》
余秋雨《文化苦旅·宁古塔》
街道并不宽，每个体面门庭的 花岗岩门槛上都有两道很深的车辙印 痕，可以想见当年这儿是如何车水马 龙地热闹。这些车马来自全国各地乃 至国境之外，驮载着金钱，驮载着风 险，驮载着扬鞭千里的英武气，驮载 着远方的风土人情和方言，驮载出一 个南来北往经济血脉的大流畅。
余秋雨《文化苦旅·抱愧山西》
关于玉门关和阳关的诗句
阳关：
1．唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。
－－《饮席戏赠同舍》唐. 李商隐2．更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。
－－《答苏六》唐. 白居易
3．阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。
－－《畴昔篇》唐. 骆宾王
4．春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋。
－－《从军行》唐. 李昂
5．使君莫忘霅溪女，还作阳关肠断声。
－－《阳关曲》宋. 苏轼
玉门关：
1．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
－－《从军行》唐. 王昌龄
2．愿得此身长报国，何须生入玉门关。
－－《塞上曲》唐. 戴叔伦
3．长风几万里，吹度玉门关。
－－《关山月》唐. 李白
4．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
－－《从军行七首》唐. 王昌龄
5．玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。
－－《玉门关盖将军歌》唐. 岑参。
《文化苦旅》余秋雨
《⽂化苦旅》余秋⾬
《⽂化苦旅》余秋⾬
《⽂化苦旅》是余秋⾬教授80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是余秋⾬通过对国内外的⽂化进⾏考察和思考，结合⾃⼰的⼈⽣体验和对社会、历史、⽂化的深刻认识⽽写的`系列散⽂集。
这是他的第⼀部⽂化散⽂集，也是他的代表作。
此书透过中国⼤陆的⾃然景物，写这⼀代中国⼈⼼灵中的纠结。
这是⼀本有关中国美学的书，深⼊浅出，⽤⼲净漂亮的⽩话⽂字，来描述中国深沉的⽂化，以及抒发⾃我的情感。
在《⽂化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古⼈⾜迹，体会着中华⽂化⽣⽣不息的历程。
这些⽂章，是游记，也是中国⽂化史。
此书中有提到的景点有很多，每⼀个景点都带给余秋⾬不同的感触和震撼。
他触碰到中国⼏千年的⽂化，见证⾃⼰国家⼀路⾛来深刻的历史痕迹。
其中主要包括两部分，⼀部分是历史、⽂化散⽂，散点论述，探寻⽂化;另⼀部分是回忆散⽂。
收录篇章
全书共37篇，分别为《道⼠塔》《莫⾼窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《⽩莲洞》《都江堰》《三峡》《洞庭⼀⾓》《庐⼭》《贵池》《青云谱随想》《⽩发苏州》《江南⼩镇》《寂寞天柱⼭》《风⾬天⼀阁》《西湖梦》《狼⼭脚下》《上海⼈》《五城记》《牌坊》《庙宇》《夜航船》《吴江船》《信客》《酒公墓》《⽼屋窗⼝》《废》《夜⾬诗意》《笔墨祭》《藏书忧》《腊梅》《家住龙华》《三⼗年的重量》《漂泊者们》《华语情结》《这⾥真安静》。
余秋雨《腊梅》原文及读后感赏析
余秋雨《腊梅》原文及读后感赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!余秋雨《腊梅》原文及读后感赏析【导语】：《腊梅》是余秋雨写的一篇散文，出自于余秋雨的散文集《文化苦旅》，关于《腊梅》的主要内容是什么一直受到关注，来了解一下吧。
《文化苦旅》读后感(精选15篇)
《文化苦旅》读后感(精选15篇)《文化苦旅》读后感1自从阅读了余秋雨的《文化苦旅》，我才发现我们祖国的每一座高山、每一条河流都是“文化山水”,那些高山河流留下无数文人雅士的印迹，终于形成中华五千年的文化，并用她无上的魅力深深影响着一代又一代中国人。
这本书我读得很苦，我从故乡僻静的学堂走到山顶的庙堂，从绵延千年的都江堰到来到敦煌的莫高窟，大概是从道士塔开始，我便深深尝到文化黄沙的苦了。
《道士塔》是《文化苦旅》列车中的第一个站点，主要讲清末时莫高窟的王道士偶然间发现了大量经卷，但他却不懂艺术，硬是糊里糊涂地破坏了一些宝贵的文物。
更可恶的是，有一群外国探险者入侵此地，他们威逼利诱王道士，硬是低价买走——不，是掠夺——大量宝贵的经卷和壁画。
这一系列可恨的行为让莫高窟这座艺术宝库毁于一旦！当你看到了这里，你可能会觉得心痛，心在不断的滴血，因为身为炎黄子孙的你，看到因为王道士和官员的愚昧无知而使得祖先为我们留下的一件件遗物就此陷于他手。
接着就看到《黄州突围》，人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人景仰千年的大文豪，应该是他所处时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他麻烦吧？可事实偏不如人意，东坡学士的“乌台冤案”，让我们看到官场的复杂，看到难测的人心，有时你为之骄傲的会成为给你致命一击的拳头。
在黄州，东坡学会低调隐忍，变得成熟豁达，这样的过程很苦，但幸运的是苦难之后，我们看到他昂首前行的背影。
《文化苦旅》带着我漫游中国历史舞台，文中一个个伟大而鲜明的人物缓缓出现在我眼前，他们身上体现出中国文化的良知和文人高尚的人格，尽管有些终究没逃过历史悲剧。
在叹息中，这本书让我读懂了什么是“中国文化”。
《文化苦旅》读后感2流年尽相催，翰墨里的一粒微尘，你是如何用自己的躯体去渲染了这座文化的江山，怎奈江山的命运是如此多舛，面对万般凄迷的罅隙，你只好化作烟火中一缕飘零的孤魂。
千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。
《文化苦旅》读书心得(精选15篇)
《文化苦旅》读书心得(精选15篇)《文化苦旅》读书心得1时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。
千般荒凉，以此为梦;万里蹀躞，以此为归。
——余秋雨我站在历史的城墙张望，看着文化如雨丝一般浸润着每一寸土地。
文化，存在于湿冷清秀的胡同中，是孩童轻舔冰糖葫芦时的满足;文化，存在于清凉悠闲的树荫下，是人们絮叨家里长短时倾诉的快乐;文化，存在于宁静古朴的乡村中，是老人们踮脚倚望儿女回家的姿态。
中国文化博大精深，而那些明丽堂皇的页篇亦免不了留下晦暗的阴影，所以我愿意选择走进文化本身。
细细研读了《文化苦旅》，静心浅品，了解文化苦旅及其存在的意义。
顺着余秋雨先生的笔尖，向我走近的，是苏轼。
深陷于乌台诗案的他，显得疲倦狼狈。
他微醺的嘴角挂着苦涩的笑意。
独自承受着生命之不可承受之重的他;独自承受社会舆论给他泼来的一盆盆脏水的他;独自承受没有亲友关切孤苦的他。
本是一个让周围人瞻仰的文化名人，却被以莫须有的罪名被流放黄州。
正如余秋雨所写的一样：“你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。
你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。
”他也曾彷徨，也曾不知所措。
人烟稀少的黄州，给他一种难言的凄苦与孤独。
没有亲友的陪伴，没有锦衣玉食的生活，待时间慢慢流走，这一切都使他的灵魂重新变得澄澈空灵。
塞翁失马，焉知非福。
对苏轼而言，这次的黄州遭遇，使他真正的成熟了。
在一场苦难中再次成长的苏轼开始了他一生创作中的巅峰时期。
对于常人而言，苏轼的遭遇是不幸、是坎坷的。
而在余秋雨先生看来，却非如此。
苦难磨练了一个人的生的意志，使这个人发出温润明亮但却不刺眼的光。
苏轼亦是如此。
每当我在学习上遇见困难时，总会想起苏轼眉宇间的淡然。
所谓淡然，并非不在乎，而是对苦难的从容而赴。
我想这本书中的每一处文化，每一位在文化这本厚厚的字典中留下过绰约身影的人，他们所存在的意义都是一样的。