杨绛《隐身衣》阅读答案
2020-2021学年山东省济宁市福田中学高一语文下学期期末试题含解析
2020-2021学年山东省济宁市福田中学高一语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 实用文本阅读（25分）阅读下面文字，完成（1）-（4）题杨绛杨绛先生102岁了。
一百多年过去了，岁月的风尘难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”，现在，她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。
”1911年，杨绛生于无锡一个有名的知识分子家庭，原名杨季康，小时候，在父亲的引导下，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。
一次父亲问她：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。
”“一星期不让你看呢？”她答：“一星期都白活了。
”说完父女会心对笑。
1935年钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。
满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事。
钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。
”1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。
钱钟书从昆明回上海后想写《围城》，杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力搞创作。
杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。
闲时，尝试写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。
此后，杨绛又接连创作了喜剧《弄真成假》、《游戏人间》和悲剧《风絮》，讽刺幽默，流畅俏皮，颇有英式戏剧的风格。
1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新，说：“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！”1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，决心从原文翻译《堂吉诃德》。
译稿历经“九死一生”，终得出版。
1978年10月，邓小平将其翻译的《堂吉诃德》作为国礼赠送给西班牙国王和王后。
《隐身衣》阅读答案
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何不就叫杨绛姐姐(2023年江苏无锡中考语文试卷记叙文阅读题及答案)
“何不就叫杨绛姐姐”——我眼中的杨绛先生铁凝①作为敬且爱她的读者之一，近些年我有机会十余次拜访杨绛先生。
②二〇〇七年一月二十九日晚，是我第一次和杨绛先生见面。
在三里河南沙沟先生家中，保姆开门后，杨绛亲自迎至客厅门口。
她身穿圆领黑毛衣，锈红薄羽绒背心，藏盐色西裤，脚上是一尘不染的黑皮鞋，她一头银发整齐地拢在耳后，皮肤是近于透明的细腻、活净，实在不像近百岁的老人。
她一身的新鲜气，笑着看着我，我有点拿不准地说：我该怎么称呼您呢？杨绛先生？杨绛奶奶？杨绛妈妈……只听杨绛先生略带顽皮地答道：“何不就叫杨绛姐姐？”我自然不敢，但那份放松的欢悦已在心中，我和杨绛先生一同笑起来。
③杨绛先生起居十分规律，无论寒暑，清晨起床后必先做一套钱锺书先生所教“八段锦”，直至春天生病前，弯腰双手可轻松触地。
我想起杨绛告诉我钱先生教她“八段锦”时的语气，极轻柔，好像钱先生就站在身后，督促她每日清晨的健身。
那是一种从未间断的想念，是爱的信仰。
④一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王和王后举行的国宴，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给对方。
杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说“她穿得像个女工”。
“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。
其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。
”杨绛说。
那时的中国知识分子，单从穿着看去，大约都像女工或男工。
经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价。
她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。
⑤二〇一三年春节前，我和先生同去杨绛先生家拜年，我们聊了一些家事，还讲到我们的女儿。
杨绛先生嘱咐说：“下次来，送给我一张你们的全家福吧，照片背面要写上字呢。
”那慈爱的神情，就像我的娘家人一样。
二〇一四年四月，我和先生再次拜访了杨绛，我们遵嘱送给杨绛先生一张全家福照片，她看着照片上的女儿，叫着孩子的名字，好像孩子已经站在她的眼前，杨绛先生比我们的女儿整整大了一百岁，她看着照片上的孩子时，仿佛时光倒流，她的神情刹那间呈现出稚童样的活泼。
中国现当代文学名著导读(2)
中国现当代文学名著导读(2)网上作业（100%）作业1单选：1、“棋王”王一生的身份是什么？“知青”2、面对废墟，作者既不绝望，也不超脱，这是哪一个作品所表达的内容？北岛《古寺》3、舒婷《会唱歌的鸢尾花》展示了普通人对温情生活的渴望以及（）的社会需要之间的矛盾心情。
承担历史责任4、昌耀《凶年逸稿》的“凶年”指的是精神饥馑的动乱年代5、史铁生《我与地坛》最为人称道的地方是对人类普遍生存困境的追问和思考6、（）展现了对“女性”角色的疏离与认同的纠葛。
翟永明《母亲》7、北岛《古寺》充满复杂的象征，诗歌中的“古寺”给人的感觉是（）。
废墟8、老舍《茶馆》的老板是（）。
王利发9、《李有才板话》中，“打虎”一节的主要内容是什么？改选村长10、《棋王》通过“棋道”寄寓了什么思想？道家思想判断题1、王安忆《纪实和虚构》虚构了自己的家族历史。
对2、史铁生《我与地坛》的写作特色之一是采用倾诉的语气对3、王安忆《纪实和虚构》谈到了自己创作的经验和意图对4、曹禺《茶馆》中，“茶馆”的墙上到处贴着“莫谈国事”的纸条。
对5、赵树理《李有才板话》中，李有才不是主要人物，但是他编的快板歌谣却起着串联情节、推动故事发展的作用。
对6、汪曾祺《故里三陈》中，陈四因为演出受辱，被迫从事泥瓦匠的工作。
错7、“棋王”王一生解释“吃”和“馋”的关系，认为“吃”就是满足生存的基本需要，“馋”则是一种贪欲。
对8、昌耀《凶年逸稿》体现了作者对特定时代精神危机的控诉。
错9、汪曾祺《午门忆旧》的“旧”是指故交，故人。
错10、赵树理《李有才板话》人物众多，但主要人物就是李有才。
错多选题1、下面哪些话语出自《我与地坛》？每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
就命运而言，休论公道。
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒2、下面哪些句子出自北岛《古寺》？乌龟在泥土中复活/托着沉重的秘密，爬出门坎荒草一年一度/生长，那么漠然3、老舍《茶馆》（选场）涉及众多的人物，按照事件，可以分为那几组？秦仲义为首的一组，宣扬实业报国黄胖子为首的调停组刘麻子为首的一组，核心事件是买卖人口4、下面哪些句子出自海子《麦地与诗人》？一种愿望/一种善良/你无力偿还当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空5、《陈四》在写作上体现了汪曾祺什么风格特征？追求文化底蕴情节淡化气氛即人物6、下面的描述，哪些符合刘亮程《寒风吹彻》的内容？借寒风和冬天，写出作者独特的生命体验和人性感悟全文以回忆事件来结构全文双关使用“雪”、“寒冷”、“冬天”等词语7、贾平凹《商州又录》有什么特色？通过视点转换或者无主体句式营造不同的透视效果片段式的意境以拟人、通感的方式传递感觉8、汪曾祺《午门忆旧》写了哪些“旧”事物？对历史博物馆的馆藏及其传说的介绍午门的作用五凤楼改为历史博物馆9、下面哪些能概括陈小手的人生？是一名接生大夫活人无数被团长打死了10、《纪实和虚构》的“元小说”特征有哪些？时刻提醒读者自己正在虚构一个作品是关于小说“叙述的叙述”大量介绍自己创作小说的手法、构思过程主观题赵树理《李有才板话》使用歌谣（快板）的方式有什么表达效果？答：赵树理曾将一些新文学作品读给他的父亲和农民朋友们听但却遭受冷落，他从中悟到农民喜欢的还是民间那些传统的文艺形式和通俗的语言文字。
《中国科学家研发出《隐身衣》》阅读及答案
《中国科学家研发出《隐身衣》》阅读及答案《中国科学家研发出“隐身衣”》阅读及答案中国科学家研发出“隐身衣”披上一件隐身斗篷，在视线中瞬间遁形，这是人类长期以来的梦想。
日前，一只猫和一条金鱼比人类提早“享用”了一种隐身衣。
浙大国际电磁科学院陈红胜教授团队与新加坡南洋理工大学等国际团队合作，使用玻璃制造出了能够在水中隐形的六边形柱状隐身器件和能够在空气中隐形的多边形隐身器件。
两种隐身器件使金鱼和猫胜利隐形。
“咱们在可见光中试验实现了物体的隐身，而且无需使用精密设计的纳米电磁材料，”陈红胜说，“这意味着隐身器件不但能够暗藏像猫、鱼这样大的物体，生物还能和隐身器件一块儿流动，隐身效果其实不会因而遭到影响。
”陈红胜介绍，目前利用的隐身技术，如隐形飞机，大部分是通过吸收电磁波，让反射回去的电磁波到达最小。
但他认为，这种技术其实不是通常理解的“隐身衣”，这种技术就相当于给物体穿了一件不反射光波的黑色的衣服同样，在黑暗的背景中不会被发现，然而在明亮的背景中反而更容易被发现。
人之所以能看到物体，是因为光射到物体上后，被物体阻挡并反射到人的眼睛。
英国理论物理学家约翰·彭德里在2006年提出了利用坐标变换的法子设计隐身衣，使电磁波能够绕过被隐身的区域，依照原来的方向传布，从而可以使物体完整隐形，奠定了隐身衣钻研的理论体系。
但通过这种法子设计出的隐形器件理论上只能够在某一个电磁频率上实现完善的隐身效果，很难在较宽的频段实现。
陈红胜说：“进入隐身衣的光线要绕过物体，所以走过的路径长；没有进入隐身衣的光线是一条直线，走过的路径短。
完善的隐身衣请求所有的光线维持相同相位，因而进入隐身衣的光线必需跑得比外部光线快，这就请求隐身衣的材料对不同光线拥有不同的折射率，也只能在很窄的频段实现隐身。
”陈红胜团队对这个理论进行了简化，提出了一种可见光波段多边形隐身衣的设计法子。
因为人眼对光线的相位和稍微延时其实不敏感，陈红胜团队剔除理论中“光线维持相同相位”的前提，令隐身器件能够使用玻璃这种透明均匀的易得的材料，也不需纳米级工艺雕琢，下降了隐身衣的设计和实现难度。
国开作业中国现当代文学名著导读(2)-形成性考核二99参考(含答案)剖析
可编辑修改精选全文完整版题目：巴金的《十年一梦》出自散文集《随想录》中的（）选项A：《真话集》选项B：《病中集》选项C：《无题集》选项D：《随想录》答案：《真话集》题目：汪曾祺的《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。
因而散文的主体部分不是人事，而是（）选项A：抒情选项B：旧物选项C：议论选项D：景色答案：旧物题目：“人生最可爱的当儿便在那一撒手罢”出自哪位作家笔下？（）选项A：何其芳选项B：张爱玲选项C：王小波选项D：周作人答案：张爱玲题目：《烛虚·五》表现了40年代后期沈从文创作所追求的的创作特点（）选项A：具体的描写选项B：抽象的议论选项D：具体的说明答案：抽象的抒情题目：《商州又录》是一篇带有传统文化韵味的写景散文。
选项A：对选项B：错答案：对题目：“我自称为知识分子，也被人当作‘知识分子’看待，批斗时甘心承认自己是‘精神贵族’，实际上我完全是一个‘精神奴隶’” 出自作家（）选项A：巴金选项B：苇岸选项C：杨绛选项D：鲁迅答案：巴金题目：于坚用调侃的语调，通过对普通人平庸生活的逼真描写，表现出“超语义的美”，因而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作是（）选项A：《尚义街六号》选项B：《云南这边》选项C：《人间笔记》选项D：《丽江后面》答案：《尚义街六号》题目：“奴隶，过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶！” 出自作家（）选项A：苇岸选项B：巴金选项D：鲁迅答案：巴金题目：《思维的乐趣》的作者是（）选项A：刘亮程选项B：韩少功选项C：苇岸选项D：王小波答案：王小波题目：张爱玲在《更衣记》里对男装的叙述是怎样的? （）选项A：做了详细描述选项B：简略地提到男装选项C：没有提到选项D：与女装的描写相当答案：简略地提到男装题目：张爱玲的《天才梦》是一篇相当独特的散文，以六千字左右的篇幅写出了服装的“近代史”。
选项A：对选项B：错答案：错题目：“书中有句话，我一直忘不了：‘奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙。
高考模拟作文升格导写：存在感(附：思路点拨及升格指津)
高考模拟作文升格导写：存在感（附：思路点拨及升格指津）模拟试题根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
（70分）笛卡尔说：“我思故我在。
”因为独立思考而有我的存在感。
贝克莱说：“存在即被感知。
”被另外一个心灵看见，从而证明我的存在感。
现在有人说，存在感立足于个体对自身价值的肯定，也是个体与世界建立联系的途径。
思路点拨这是一道多材料作文题，你可以在阅读其他内容前先思考下题目所给出的材料的关键词是什么？材料之间大体构成怎样的关系？命题者的意图是什么？你能想到哪些与这道题目相契合的素材？并在笔记区列一个简单的写作提纲，以训练自己的写作能力。
这是一道比较典型的关键词式材料作文题，与近几年高考江苏卷作文试题的命题思路保持一致。
题目材料围绕“存在感”这一关键词展开，因此，在写作时，应将着手点放在对“存在感”的辩证思考上。
材料可以分为两个层面：第一层面，存在感是个人独立思考的表现，是对自我价值的肯定与欣赏，是靠自我反省、自我内驱力完成的；第二层面，存在感是需要与外界建立联系的，他人对我们行为的回应才能证明我们所发出的行为是存在的。
可见，辩证思考的关键就在于存在感是指向个人内心还是指向他人认可。
考生可以任选其一进行分析。
如果认为存在感指向个人内心，可以从以下角度立意：学会审视自己，学会自我反省，不断挑战自我，刷新自我极限，以获得内心的满足，这是获取存在感的最佳途径；自我给予的存在感是一种自信与肯定，是一种内在生长的力量，是前路茫茫我仍不断前行的勇气来源；不断刷存在感，以致被妖魔化，原因就是个体因自我否定而空虚寂寞，渴望得到他人的认同来满足自己的虚荣心，来证明自己的价值……如果认为存在感指向他人认可，可以从以下角度立意：他人的评价是个人存在感的极高体现，是对自我价值的肯定；存在感可以帮助我们建立與世界的联系，让我们更好地认识世界……从辩证的角度来看，可以这样立意：一个人的存在感首先应指向内心，只有学会自我审视，内心世界才会不断强大，内在的生命力才会不断向上，自我的价值才会逐渐放大；当内心足够强大时，无须刻意去刷存在感，他人自会感知，而个体应以他人为镜，更好地勉励自己，提高自身的价值。
中国现当代文学名著导读2形成性考核二
中国现当代文学名著导读2形成性考核二成绩94.00/满分100.00题目1杨绛在散文《隐身衣》中推崇的一种人生态度是( )。
. 烦恼皆因强出头（此题错误）题目2贾平凹在《商州又录》中所写的商州属于（）. 陕西题目3巴金的《十年一梦》出自散文集《随想录》中的（）. 《真话集》题目4“我们身处一个没有上帝的时代，一个不相信灵魂的时代。
”出自作家（）. 韩少功题目5《灵魂的声音》是韩少功写于1991年的一篇（）. 议论性的随笔题目6三十年代以提倡“小品文”著名的作家是（）. 林语堂题目7《商州又录》借季节的变化，描绘了十一幅写意的素描画，其中季节变化的顺序大致是（）. 冬、春、秋、夏题目8《思维的乐趣》这篇随笔和王小波的大部分文章一样，具有很强的现实针对性，即针对具体的社会、思想问题而发，并在戏噱笑骂间表明自己的态度。
文章最为突出的特点可以概括为（）. 批判性题目9《大地上的事情》这篇散文由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理思索与感悟。
对题目10《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。
选择一项：对题目11 “记人事，写风景，谈文化，述掌故……”，有这种散文理想的作家是（）. 汪曾祺题目12目于坚用调侃的语调，通过对普通人平庸生活的逼真描写，表现出“超语义的美”，因而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作是（）. 《尚义街六号》题目13《十年一梦》中，“我”欠了她一笔多么深切的爱，这个“她”是指( )。
. 黄妈（此题错误）题目14散文集《将饮茶》的作者是（）. 杨绛题目15 “奴隶，过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶！”出自作家（）. 巴金题目16张爱玲的《天才梦》是一篇相当独特的散文，以六千字左右的篇幅写出了服装的“近代史”。
错题目17 “宇宙实在是个极复杂的东西，大如太空列宿，小至蚍蜉蝼蚁，一切分裂与分解，一切繁殖与死亡，一切活动与变易，俨然都各有秩序，照固定计划向一个目的进行。
语文传记类文本阅读专项训练单元测试及答案
语文传记类文本阅读专项训练单元测试及答案一、传记类文本阅读1．阅读下文，回答问题院子里的杨绛先生严欣久一初识钱钟书、杨绛先生是在1988年夏。
那年，我刚调回北京，院子里的月季花开得正艳，婆婆吴瀚将每种颜色的月季剪下一根，扎了一把，要我送给钱钟书、杨绛夫妇。
两位老人非常高兴，笑吟吟地把我迎进了屋。
钱先生说：“你送我们礼物，我们也要送礼物给你。
”说着取出一本《围城》，用毛笔写上“欣久同志览存钱钟书奉”，杨绛先生送了我一本她的译作《小癞子》，是用圆珠笔签的字。
我真是喜出望外，连声道了好几声谢谢。
见两位老人如此平易近人，我提出有机会想写写他们。
这时，钱先生显得有些严肃起来，郑重地说：“不要，我们是朋友，不要搞这套东西。
”我这才知道，他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。
二《我们仨》出版后，引起了读者的关注。
出于对杨先生的尊重，有几天杨先生家的电话快打爆了，这位92岁的老人感到很疲惫。
7月5日，她本要吃完晚饭散步时顺便到我家，看望一下我婆婆，并取一张她要的报纸，可那晚，她没来。
阿姨来取报纸时说，杨先生太累了，一天接了太多的电话，又忙着查出班社要的资料，就不出来了。
我们都很理解，也并未在意，谁知第二天晚上，杨先生在阿姨的陪同下真的来看望她的老学友了。
我们说她客气，她则说，说了的事一定要做到。
两位老人手拉着手坐到了一起，我和婆婆称赞《我们仨》写得好，真挚、感人，特别是第二部分最艺术化，非常打动人心。
杨先生连声说：“谢谢，谢谢你们欣赏这本书。
”三《我们仨》面世前，我在报上看来部分摘登，其中写道1949年，钱扬夫妇应聘于清华，杨先生考虑到爱女钱媛身体羸弱，需要恢复，决定让她休学，自己来教她初中的课程。
我感到这是件很不容易的事，杨先生是个文人，数理化也能教得了么？恰好那天看了文章，散步时遇见了杨先生，便问她，“您让钱媛休学，自己给她当老师，您年轻的时候理科一定很好吧？”杨先生笑了，说：“我上学的时候，家里人和老师都认为我是学理科的料呢，后来我选择了文科，老师们都感到很遗憾。
隐身衣杨绛读后感
隐身衣杨绛读后感作为中国现代作家杨绛的重要作品之一，《隐身衣》无疑给人们带来了深深的思考。
这本小说以现实主义的笔触，揭示了个体在社会中追求自由和尊严的困境。
读完《隐身衣》，我不禁被其中蕴含的意境所打动，同时也引发了我对社会学问题的思考。
小说中讲述了一个以隐身衣为代表的商品的故事。
在这个虚构的世界里，人们可以穿上隐身衣，变得“透明”而无法被察觉。
原本隐身衣作为一种新奇的玩意只是为了满足人们的好奇心。
然而，随着时间的推移，它逐渐成为一种工具，甚至是一种人们可以利用的武器。
在这个环境下，人们的正常交往方式被彻底颠覆，社会秩序岌岌可危。
这个虚构的社会环境给我带来了对人类本质的思索。
《隐身衣》以独特的方式表达了人们追求自由和尊严的渴望。
在小说中，人们自愿买下隐身衣，试图逃避日常生活中那些困扰和压迫。
然而，随着隐身衣的普及，人们原本渴望的自由变成了一种虚妄，他们变成了生活中的“透明人”，感觉到了更深层次的孤独和无助。
这种反讽让我不禁想起了现实社会中一些人们的追求。
隐身衣设定了一个极端的场景，但是其中所蕴含的深刻道理却不仅仅限于虚构的故事中。
在现实生活中，我们是否也常常希望能够摆脱琐事，追求真正的自由呢？隐身衣是一种幻想，它同时也暗喻了人们现实生活中的追求。
在这个社会中，我们常常因为各种原因感到束缚，渴望摆脱这些限制。
然而，在追求自由的过程中，我们是否也会失去重要的价值和联系？正如小说中的人们一样，现实社会中的人们也是有血有肉的个体，他们对自由和尊严的追求是合情合理的。
然而，随着追求自由的过程不可避免地会有价值的磨损。
换言之，追求自由与维护社会秩序之间存在必然的矛盾。
在小说中，人们穿上隐身衣后，社会秩序被打破，人们的宽容和互助渐行渐远。
这也让我深思，个体的自由和社会的秩序究竟是如何平衡的？《隐身衣》引发的思考还触及到了人际关系的问题。
在小说中，人们隐藏在隐身衣之下，真实的面孔被完全剥夺。
他们无法被察觉，也很难与他人建立真正的联系。
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杨绛《隐身衣》阅读答案
我们夫妇有时说废话玩儿。
“给你一件仙家法宝，你要什么?”
我们都要隐身衣;各披一件，同出遨游。
我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹。
可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。
“啊呀!还得有缩地法!”
“还要护身法!”
想的越周到，要求也越多，干脆隐身衣也不要了。
其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。
因为这种隐身衣的料子是卑微。
身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家，见到了思念的家人，家里人却看不见他。
他开口说话，也没人听见。
家里人团坐吃饭，他欣然也想入座，却没有他的位子。
身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵，会有同样的感受。
人家眼里没有你，当然视而不见;心上不理会你，就会瞠目无睹。
你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱，人家却道有你;你虽然生活在人世间，却好像还未具人形，还未曾出生。
这样活一辈子，不是虽生犹如未生吗?谁假如说，披了这种隐身衣如何受用，如何逍遥自在，听的人只会觉得这是发扬阿Q精神，或阐述“酸葡萄论”吧?
《儒林外史》二十六回里的王太太，津津乐道她在孙乡仲家的席上，坐在首位，一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂，让她露出嘴来吃蜜饯茶。
而《堂·吉诃德》十一章里的桑丘，却不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头。
我国古人说：“彼人也，予亦人也。
”这不过是勉人努力向上，勿自暴自弃。
西班牙谚云：“干什么事，成什么人。
”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。
我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。
我曾见草丛里一种细小的青花，常猜测那是否西方称为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。
不过我想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所谓“草木有本心，何求美人折”。
苏东坡说：“山间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏”，可以随意享用。
但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。
世态人情，比明月清风更饶有滋味;可做书读，可当戏看。
人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外……惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
不过这一派胡言纯是废话罢了。
急要挣脱隐身衣的人，听了未必入耳;那些不知世间也有隐身衣的人，知道了也是不会开眼的。
平心而论，隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便——还不止小小的不便。
仙家隐身衣下面的血肉之躯，终究是凡胎俗骨，耐不得严寒酷热，也经不起任何损伤。
穿了凡间的隐身衣也有同样不便。
肉体包裹
的心灵，也是经不起炎凉，受不起磕碰的。
人生几何!凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。
因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼吗!
但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好。
6.文章开头写作者夫妇“说废话玩儿”，意在表明作者怎样的观点?这些文字对后面的行文有什么作用?
7.为什么说“隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便”?
8.文中引用《儒林外史》和《堂·吉诃德》的细节，讲述家乡的童谣，各自蕴涵什么道理?请用自己的话概括说明。
(每项概括不超过10个字。
)
9.作者认为“但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好”，请结合文章有关内容简要解说这句话的含意。
参考答案：
6.解析：通读全文就会发现，这一段内容是全文思想内容的引子。
参考答案：做人应当坦白、真诚，想靠“隐身衣”掩饰自我的想法和做法都要不得。
这些文字让人读来饶有兴味，自然引出下面对所谓“仙家的或凡间的”隐身衣的评说。
7.解析：本题主要考查对对重点语句的理解和对文章内涵的剖析。
参考答案：即使真能穿上“隐身衣”，也改变不了自己的血肉之躯和心灵思想，甚至招致更多的伤害、打击，使自己与社会隔膜，难以实现自身的价值。
8.解析：引用的目的是做观点的论据，增强文章的说服力。
参考答案：①人的志趣各不相同。
②用自己的成就完美自身。
9.解析：通过对比，分析二者的优劣，即可作答。
参考答案：想穿“隐身衣”的人是追求自己的处世方式，无意欺骗、危害他人。