中小学作文素材：《百鸟朝凤》观后感400字
2024年观看百鸟朝凤心得总结模版（3篇）
2024年观看百鸟朝凤心得总结模版在学期之中，我一直心驰神往于《百鸟朝凤》这部影片，但始终未能如愿。
直至暑期，我终于有机会观赏到这部作品。
观影过程中，我深受触动，泪水不禁夺眶而出，于是产生了以下的观后感。
《百鸟朝凤》不仅是一部电影，其背后还蕴含着一个动人的故事。
我曾在孩提时代制作过与之相关的绘本。
故事讲述了凤凰从一只普通小鸟蜕变为百鸟之王的历程。
起初，凤凰并不起眼，但它有着与众不同的品质，总是将其他鸟类吃剩的果实收集起来。
当森林遭遇大旱，其他鸟类找不到食物面临饿死之际，凤凰将自己珍藏多年的果实拿出来与它们共享。
为了表达感激，众鸟将自己的美丽羽毛赠予凤凰，凤凰因此成为百鸟之王。
实际上，《百鸟朝凤》也是一首著名的民乐作品，而这部电影则是已故导演吴天明生前的作品，历经两年才得以上映。
影片并非讲述预言，而是聚焦于老一代唢呐艺人焦三爷传承技艺的故事。
焦三爷表面上严肃古板，实则内心充满热情。
他致力于寻找合适的接班人，并运用自己的教育方法培养他。
影片中，我最为动容的一幕是游家班为窦家演出时，焦师父主动提出吹奏《百鸟朝凤》——这首只有德行高尚的人才能聆听的曲子。
焦师父的演奏生动而感人，时而如活泼可爱的布谷鸟，时而如歌声婉转的百灵鸟，时而如机灵鬼怪的鹦鹉。
当他吹奏到一半时，天鸣发现师父的唢呐上染有鲜血。
尽管师兄弟们劝阻，焦师父仍坚持继续演奏，希望将唢呐艺术传承下去。
焦师父因体力不支，喷血倒下。
影片结束后，我思考的不仅是泪水，更是影片想要传达的深刻寓意。
它提醒我们，在社会快速发展的不应忘记老时代留下的宝贵文化遗产和艺术。
它也告诉我们，学习任何技艺，不仅需要天赋，更需要勤奋和汗水。
我衷心希望更多的人能够观看《百鸟朝凤》这部令人动容的电影，感受其中的文化底蕴和艺术魅力。
2024年观看百鸟朝凤心得总结模版（二）观赏了《百鸟朝凤》这部影片，对于方励先生的一跪致以敬意，正是因为他的行动，我家附近的影院也安排了此片的放映。
社会上对方励先生的行为有一些不同的声音，认为其可能涉及到道德绑架或商业规则的破坏。
百鸟朝凤的观后感
百鸟朝凤的观后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《百鸟朝凤》观后感（通用13篇）
《百鸟朝凤》观后感（通用13篇）《百鸟朝凤》观后感篇1那日是无双镇的大日子，谁家嫁娶摆酒都不如焦三爷在自家院子里拿手一划来得气派。
黄土地的脊背上长出了无双镇，无双镇的命脉里流淌着唢呐声。
素日都只垦地纺线的庄户人，唯有听见焦三爷和他的焦家班，才能在生计活儿里挺起一会儿身子，才能从骨头缝儿里抖落一身的风沙。
那日焦三爷把自个儿学徒的第一把唢呐传给了徒弟天明，他说「咱们唢呐也是匠活儿，是匠活儿，就得有人把责任负起来」。
毛头小孩儿听得眼里直掉泪，他那时只管自己的师父是天底下吹唢呐的第一把好手，他后来才知道，焦三爷也是这世上顶珍贵的头一号匠人：是艺术家，是传道者，是捍守的灵魂，是遗世的背影。
电影中第一个打动我的场景，是少年天明把着师父割来的芦苇秆儿，要从河湾里吸上一口水。
葱绿的芦苇上浮动着柔软的白絮，湛青的湖水中托起一个小小的少年，少年郎与大自然，正是中国文化基本精神中之“天人协调”，不免使人去想，这湾河水边跪坐过多少个虔诚的娃娃，才使那一把唢呐之音传到如今。
第一日吸水不成，脸蛋被汗水和泥浆糊花的天明悻悻返家，师父立马把他碗中的白饭刨去了大半，师娘劝慰师父「娃正是长个儿的时候呢」，师父激他说「我哪个徒弟不是从娃开始的」。
一年又一年水草丰茂，一代又一代唢呐情长。
徒弟从师父手中接过唢呐那日要起一个誓，是唢呐离口不离手;天明在被师父选为接班人那天应过一句话，是他会把无双镇的唢呐担起来、传下去。
成年后的天明不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，这时候洋乐队已经飘进了各家庄户，办酒席的也没人再给年轻的乐师行礼。
他的骨头缝儿里开始长出师父的威严和沉静，面对身边人另谋生计的劝说或嗔怪，天明说了两回「我给师父发过誓的」，他并不作辩白，旁人也都不再说话。
这处理手法也是好精彩，焦三爷已老，唢呐的气却是不会断的，纵使无双镇和这世道要翻上几百回几千个新，这把家伙事儿的魂还是长在人心里，还是埋在黄土根。
陶泽如先生饰演的焦三爷，大多数时候不怒自威，但几处围绕着饭桌的电影段落，却也幽默可掬，焦三爷是中国传统严父的形象。
2024年观看百鸟朝凤的心得体会范文（三篇）
2024年观看百鸟朝凤的心得体会范文年幼的游天明被接纳为焦三爷的徒弟，尽管年幼，他以坚韧的毅力和对唢呐的深深热爱赢得了师傅的青睐，成为唯一掌握“百鸟朝凤”技艺的接班人。
然而，随着西洋音乐的流行，村民们在重要场合中更倾向于选择西洋乐队，唢呐的影响力逐渐式微。
游天明并未屈服于这种趋势，他坚定地捍卫着唢呐的尊严，展开了一系列的抗争……最终，云天明成功地将唢呐列为非物质文化遗产，成为这门艺术的正宗传人。
这部影片的影响力超越了其视觉的宏阔、人物内心的深度和背景音乐的感染力，其核心主题在于对传统文化的坚守与传承。
当今世界，文化多样性带来了丰富的交流与碰撞，外来文化的冲击对中国的传统文化构成了挑战。
西方节日在中国日益盛行，而本土节日的庆祝则显得日益冷清。
商家们热衷于利用西方节日进行商业活动，如圣诞节的庆祝活动在各地愈发热烈，相比之下，中国传统节日的氛围日渐淡薄。
在电影市场，好莱坞电影和日本动漫占据了主导地位，而国产电影则常被忽视或贬低……面对这种情况，我们的任务是保护和传承，而非全盘接受或改变文化的本质。
影片中，病重的焦三爷在演奏“百鸟朝凤”时吐血，这是对艺术的执着，更是对文化的献身。
他坚定地宣称：“这秦川大地，不能没有唢呐！”我们所要传承的，是融入血脉的文化精神。
如今，越来越多的以传统文化为主题的影视作品和节目涌现，非物质文化遗产的名录也在不断扩充，许多年轻人开始投身于传统文化的学习和研究……正如焦三爷所强调的，只有对唢呐有深厚情感的人，才能竭尽全力保护并传承这门艺术。
只要我们保持对传承的热忱和信念，相信传统的精髓将在中华大地上永续繁衍。
影片的结尾，游天明在焦三爷的墓前深情地吹响了“百鸟朝凤”，在缭绕的云雾中，师傅坐在太师椅上，面带骄傲的微笑，静静地听完整曲，然后起身，毫不犹豫地消失在远方……那一刻，我深深地领悟到，传承的精神已在我心中生根发芽，成为永恒的信念。
2024年观看百鸟朝凤的心得体会范文（二）《后会无期》在之后才引起我的关注，随后又观看了他的演讲《感谢你给我机会上场》。
2024年《百鸟朝凤》观后心得体会(三篇)
2024年《百鸟朝凤》观后心得体会在人生的舞台上，我们或许曾自诩历经沧桑，却总在不经意间被某个瞬间深深触动。
《百鸟朝凤》这部影片，原本在浩瀚影海中并未引起我特别的注意，方励先生的一跪，却如同石子投入平静的湖面，激起了层层涟漪。
对于业内人士而言，这是一种情感的共鸣；而对于圈外观众，则更多了一份感慨与唏嘘。
这部影片，讲述的是一个不带悲情色彩却也难以引发欢笑的故事，它是中国第五代导演杰出代表之一的遗世之作。
在拍摄此片时，导演或许并未预料到，自己竟如同片中的焦三爷一般，生命即将走到尽头，如同凤凰泣血，令人扼腕。
而我，亦被这份感动深深震撼，甚至惊讶于自己已有多久未曾如此动容。
无论是天鸣初次吸水时手心捧起的清澈河水，还是他归途中师傅桌上静候的唢呐；无论是他接过祖师爷三百年传承的宝物，还是为捍卫儿时未竟事业而大打出手的唢呐手；无论是混战中被践踏的老艺人视若生命的残破乐器，还是师兄弟间同仇敌忾留下的伤痕；更有那老班主以毕生绝学演绎的“百鸟朝凤”，从喇叭口倾泻而出的热血与忠诚，都无不昭示着这一代民间艺人的执着与牺牲。
这些镜头，虽不华丽，却足以让我泪眼婆娑，它们触动了我们内心最纯良的部分，唤醒了那些被压抑已久的精神世界。
影片并未追求宏大的叙事效果，传说中的《百鸟朝凤》也未能如天籁之音般绕梁不绝，更未真的引来百鸟朝拜或凤凰降临。
这恰恰体现了行业的至高境界，如同围棋中的最高段位，习得此曲，即意味着成为下一任班主的资格。
影片的表现手法充满了吴天明导演的个人特色，而主人公游天鸣的名字，似乎也蕴含着某种命运的暗喻：是顺应天命，还是听天由命？或许，这正是天明导演对自己无力改变现状的预感，亦或是对这部影片在快餐时代中可能遭遇的厚重与残缺的预见。
影片的情节与结局都显得异常现实，让人在感动与遗憾之余，更感受到了爱与哀愁的交织。
焦师娘对丈夫及其事业的深情厚爱，虽未言明，却通过她的默默付出与脸上的荣光得以体现。
而天鸣在爱情上的空白，或许正是因为他将唢呐视为生命的一部分，需要一位同样热爱这份艺术的伴侣来陪伴。
1.中小学生关于电影《百鸟朝凤》观后感作文五篇
1.中小学生关于电影《百鸟朝凤》观后感作文五篇《百鸟朝凤》电影观后感中学生范文精选五篇(一)《百鸟朝凤》讲的是唢呐匠的故事。
唢呐作为一种中国乐器，是古时候的礼制的延续。
红白喜事，不同场合、不同社会地位，排场和所奏曲目也不同。
普通人家过世，吹四台，富贵人家吹八台，而德高望重者过世才可吹奏百鸟朝凤一首难度高、气势浑厚的大悲之乐。
电影开始时的1983年，还是唢呐匠备受尊重的年代。
但与其说尊重的唢呐匠，不如说尊重的是礼。
那时候的婚礼请唢呐班来演奏，是要对唢呐师行迎师礼的。
主角焦三，就是这样一位备受尊重的唢呐匠。
因为在无双镇，只有他的焦家班会吹百鸟朝凤。
但焦师傅逐渐老去，他需要把手艺传给一个把唢呐吹进骨头缝儿里的人。
这个人就是他刚收的小徒弟，游天鸣。
游天鸣十几岁到焦师傅家，从吸水学起，到学会用唢呐惟妙惟肖地模仿各种鸟叫，最终二十几岁学成百鸟朝凤，从师傅手中接过焦家班，自立门户为游家班。
游天鸣自立门户应该是在1995年左右，那时候改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设，大家一致向钱看。
老辈儿的规矩，婚礼丧礼的礼制，都没人在意了。
唢呐匠作为礼制产物，自然也不再有当初的江湖地位。
游鸿明自立门户后的第一次活儿，是小学同学的婚礼。
演奏时的太师椅变成了长板凳，入门时的迎师礼变成了大红包。
导演用钞票，展现了物质对精神的侵蚀。
有人看过电影后说备受鼓励，要开始保护民族文化，复兴民族文化。
我当然不否认这点，唢呐是非常有特色的中国民俗乐器，更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家、社会制度。
但看过电影中令我感触颇深，几次落泪的不是因为这是中国的文化，而是我看到当一个人心中有了应该怎样的信念的时候他的人生状态有什么不同。
如果你准备去看这部电影，你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影。
你可以把唢呐换成小提琴，换成油画笔，甚至换成寿司。
不要去挖掘民族的东西，不要去从唢呐中找中国人的文化认同感，就仅仅是看一个人喜欢一个东西喜欢到极致，是一种什么状态。
电影《百鸟朝凤》观后感
电影《百鸟朝凤》观后感电影《百鸟朝凤》观后感(精选5篇)《百鸟朝凤》是唢呐匠人的最高追求，是对技艺的考验，更是对人品的考验。
唢呐是吹给自己听的，在飞速发展的时代会有多少只唢呐被搁浅，以下是给大家整理的电影《百鸟朝凤》观后感，希望大家喜欢!电影《百鸟朝凤》观后感（精选篇1）唢呐是中国民间的传统乐器，一直以来在人们的日常文化生活中都扮演着十分重要的作用。
正如焦师傅说的，不管在婚丧嫁娶中闹闹，还是人们在劳作后的闲暇之余听一段解解乏。
在焦家班以及焦师傅的太太爷师傅那些年代里唢呐这门手艺是十分受人尊敬的，吹唢呐的是匠人，他们也有那种工匠精神，身上肩负着将祖辈们留下来的优秀传统传承下去的使命。
这一点也是唢呐艺人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天资，另一方面看的是德行。
天鸣在被父亲送到焦师傅家里的时候，天鸣父亲见到焦师傅一时激动在递烟的时候绊倒磕伤了额头，天鸣慌忙去扶起父亲，去给父亲擦拭头上的血印，情急之下流出了眼泪。
他没有听从父亲去给未来的师傅磕头，因为此时他还没有和焦师傅制造任何羁绊，没有谄媚，纯纯真真，而父亲才是生命中值得流泪的人。
这一幕焦师傅看在眼里，表面不动声色的他也许在心里已经有了人选。
后来焦师傅并没有急着向天明传授唢呐技艺，而是让他一边练习枯燥看似没什么用处的基本功，另外让他下地干活慢慢磨练他。
焦师傅让天鸣用芦苇从河里吸水，天鸣没有达到师傅的要求灰头土脸的回了家，挨了师傅的冷眼。
我想这一点是在焦师傅的预料之中的，虽然表面冷酷，可在心里是开心的。
在后来天鸣在下雨天还在河边用长芦苇按照师傅的要求吸水，师父师娘找到他后，焦师傅立马把雨披穿在了天鸣的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他头上。
他对待天鸣如自己的孩子一般，孩子是有犯错的时候，这样可以树立自己的威严，以后在大是大非面前能坚定父亲所教导的为人准则。
比天鸣晚来几个月的蓝玉在唢呐上的悟性更高一点，头脑也更灵活，可最后还是被师傅狠心赶回了家。
从蓝玉割麦子和抽烟的例子中可以发现蓝玉并不是焦师傅所寻找的传授看门技艺的人选，而且后来他自己也说了，他是那种做事没有恒心的人，如果让他接班唢呐早都完了。
《百鸟朝凤》观后感（精选28篇）
《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》观后感（精选28篇）当观看完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，需要回过头来写一写观后感了。
那么你真的会写观后感吗？下面是小编收集整理的《百鸟朝凤》观后感，欢迎阅读与收藏。
《百鸟朝凤》观后感篇1无意中在电视上看到一小段电影《百鸟朝凤》，觉得不错，休息的时候又特地找来视频完整看了一遍，看完觉得特有感触，特写来跟大家分享。
《百鸟朝凤》是吴天明导演的作品。
吴天明作为老一代导演的代表，他的作品追求的是纯真艺术之美，而他本人对于艺术的热爱，则通过片中唢呐匠焦三爷完美的演绎了出来。
影片中，老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上严肃古板，实则心中充满了正直与热血。
在焦三心中，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，原因是其父在位期间将村里其他姓氏人家全挤走了，德性不够。
而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，原因是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，而此时他的身体早已积劳成疾，此时他使用生命在吹唢呐！在焦三那个时代，按照他自己的话说是从前出活的时候，“唢呐匠坐在太师椅上，下面孝子贤孙跪倒一大片”。
当后来天鸣告诉他出活已经没人行出师礼的时候，焦三只是愤愤的说“没规矩了，没规矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒与天鸣共享，又把祖宗传下来的所有宝贝唢呐全部赠给了天鸣，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了，尽显无奈。
焦三膝下无儿女，收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，来传承自己的手艺。
而当他最后只能选其中一人作为接班人的时候，他没有选更有天赋的蓝玉，而是选择了技艺不如蓝玉的天鸣，原因很简单，只因他看到了天鸣在他父亲跌倒时留下的眼泪，由此看到了一个人内心的善良。
而事实证明焦三的选择是正确的，在天鸣接班后社会变革、民心浮躁的年代里，传统唢呐的地位日渐被西方乐器所取代，天鸣没有忘记师傅的教导，即使收入越来越低、甚至已经到了娶不上老婆的地步、所有的师兄弟都放弃唢呐进城打工，他仍然选择了坚持。
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《百鸟朝凤》观后感400字
今年寒假，我随妈妈又重温观看了吴天明导演的电影—《百鸟朝凤》。
记得初次观看是在上学期音乐课上，老师和我们讲述了我国最古老的民乐—唢呐。
这部电影令我感触很深，它讲述了民间唢呐的传承。
无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手，方圆几百里只有他会吹百鸟朝凤，只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。
但焦三爷老了，他需要一位出色的年轻人将唢呐传承下去，而淳朴踏实的徒弟游天鸣在历经辛苦，努力学艺之后，继承了师傅衣钵。
可好景不长，随着西洋乐器的出现，唢呐逐渐被取代，让人心中十分酸楚。
游天鸣在饥不可食、寒不可衣的艰难生活中仍然坚守着唢呐，强悍得令人心碎，又脆弱得让人心疼。
在时代的变迁下，传统艺术似乎已经离我们远去，更多的人选择了西洋音乐。
时代的年轮下，越来越多的传统文化沉淀在历史长河中，像焦三爷这样的匠人渐渐走远，这样朴素有傲骨的传承文明之人，如今又有多少？唢呐，也许现在已无人愿为它奉献了，那些死死守住这份艺术的人，也只能随波逐流，或跟随他们心中的传统和傲骨，被新的潮流，渐渐冲远。
电影的最后，焦三爷临终前对游天鸣说无双镇不能没有唢呐，我死后吹四台就足够了。
但是，最后，在焦三爷坟前吹唢呐的竟只有游天鸣一人了，百鸟朝凤凄。