百鸟朝凤电影影评
百鸟朝凤影评
百鸟朝凤影评01今天看完了一个很经典的电影，百鸟朝凤，从一个孩子的角度描述了唢呐匠的兴衰成败。
那时候的唢呐匠受人敬仰，每个父母都渴望孩子能够跟随焦师傅学习唢呐。
为的是一份荣耀，为的是难得一闻的百鸟朝凤。
天鸣的父亲也是这样，自己小时候的梦想没有办法实现，便将一切寄托在儿子的身上。
即便儿子不喜欢，打着骂着也要让他学唢呐。
所以天鸣刚开始只不过是一种顺其自然，一种不理解，一种孤单。
直到遇到天赋极高的蓝玉，大抵是一种不服，大抵是一种激励，加上父亲的期望，他所能够做好的不过是吹好一个唢呐。
不过是向往一个百鸟朝凤。
02再之后，师傅的选择，自己的努力，焦家班变成了游家班，唢呐匠再也不受人敬仰。
有的不过是他们说的洋乐器，是生活所迫的远离。
只是他并没有放弃过，生活不继，能够做好的不过是吹好一个唢呐，做好自己当时所坚持的本分。
即便唢呐不在受人敬仰，即便唢呐不再出现在红白喜事的现场。
师傅并没有看错他不是吗？师兄弟中，也只有他坚持了唢呐。
只有他，日日夜夜陪伴在师傅的身旁。
没有那么多自己的愿望，只是想要传承一个唢呐，只是想要吹好一首曲子。
不曾想过出去闯荡，不曾想过自己的人生，自己的梦想，大抵只是年轻时的坚持，吹好唢呐。
就像是自己拜访师傅时高兴难抑，酒酣三旬后的唢呐曲。
就像是那个滴血的唢呐，不绝的鸣唱。
就像是那个被卖了的老牛，置办成了一套全新的唢呐。
就像是那最后的一捧黄土，最后的百鸟朝凤的独奏。
03唢呐王的逝去，或许自那之后，再也没有了唢呐匠的传承。
没有一个人会像那个穿着白衬衣的小孩子一样，日日夜夜的练习，只是为了吹好唢呐。
没有一个人会像那个小孩子一样，没有那么多的贪念和梦想。
最多的，只是吹好唢呐，即便唢呐匠不再受人敬仰。
没有人会像当时的人一样，最大的心愿就是百鸟朝凤。
就是有生之年，只是为了听一曲唢呐，只是为了那乡亲里的荣耀。
没有人会那么选择，选择一个不值当的道路。
每个人都要为了生活，为了生活奔波。
为了生活放弃自己所坚持的一切，选择一个自己不喜欢的生活。
《百鸟朝凤》电影观后感影评
《百鸟朝凤》影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里，新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。
这里给大家整理了一些有关《百鸟朝凤》电影的观后感,希望对大家有所帮助.《百鸟朝凤》电影观后感1知道这部片的时候还没有像现在这么多关于它的报道，特别是在在方制片下跪之后各种报道越来越多。
我和朋友说最近大仁哥有电影在上要不要去看，她说有部电影挺感人的讲吹两代人吹唢呐的，叫《百鸟朝凤》。
我立马去糯米上搜了下电影，发现住的附近影院有上映，豆瓣评分这么高，上映这么多天才三四百万的票房，我说我们去影院支持下吧，她说明天下班去看吧。
我看了下排片，下班之后的排片只有两场，一场是6点10分的，还有一场是晚上10点的。
我晕，对于上班族来说6点10分这场根本不可能来得及去看好吗，10点的又太晚了。
最后我们决定星期天去看。
星期天的排片量明显已经增加了，下午场已经没有了6点和10点的场，增改成了19点，21点，23点的场。
我是昨天下午1点半订的3点场的票，那时已经只有前三排了，看来观影的人还不少。
进到电影场内，第一次在同场次电影里看到不少大叔大妈大爷，还有不少父母带着小学生大的孩子去看。
以前看的欧美大片或者爱情文艺片都是年轻人居多，鲜见中高龄以上的观影人。
这部发生在1982年背景下的故事电影想必会激起他们更深处的记忆和共鸣。
娃娃13岁，父亲35岁，一个代表着60后一个代表着40后。
60后不正是我们80后90初的父辈。
父亲小时候一心想当唢呐匠没人教，就把这个愿望寄托到了孩子身上。
让娃娃拜名师焦三爷学艺，成为接班人，一时好不风光。
没几年功夫，唢呐匠就开始没落，不被尊重，无法再考它养家挣钱。
当焦家班消失，即使换成了游班主，也正式预示着那一套老家伙正在走向没落。
红白喜事不再喜欢请吹唢呐，开始兴起洋乐器洋乐队。
老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗，洋乐队搭起大舞台，所有人都围着在看，游家班不服，越吹越大声越敲越响。
《百鸟朝凤》影评观后感
《百鸟朝凤》影评观后感《百鸟朝凤》影评观后感一个业余的影评。
作为一个电影，不冗长不啰嗦，起承转合，矛盾冲突，有美好的平铺直叙，有深入人心的高潮部分，人物个性都表现得非常透彻。
因为是小事件，小背景，少人物。
所以在不到两小时的叙事过程中，能够非常淋漓尽致地讲完整个故事。
人物很少。
主要人物，焦三爷，游天鸣。
设计剧透我就不要说具体情节了。
通过很多细小的细节，陶泽如老师精准地表现出了一个秦川唢呐匠人外冷内热的个性。
我不知道唢呐是否八百里秦川特有的文明，因为在我小时候，家乡的丧葬婚庆等红白喜事上，也常常听到唢呐声。
基本上如果不是爷爷奶奶辈儿的，都会忍不住抱怨一句，有点儿吵。
唢呐对于现代人来说，不是那么具有吸引力的乐章。
现代人的耳朵吃惯了山珍海味，对陈旧而相对西洋管弦乐来说比较单调的唢呐乐，确实是难免厌倦。
当然你摆出女子十二乐坊这样也是由多种乐器合奏的场面，那未必就会逊色了。
百鸟朝凤讲述的就是受人尊敬的唢呐行业和唢呐艺术逐渐被社会淡忘，走向下坡路的一个故事。
有很多挣扎，很多值得一提的部分，篇幅有限不说了，只说我最喜欢的陶泽如老师的表演部分。
=======分割线之内含有大量剧透慎点=============一开始，焦三爷坐在太师椅上受人行礼，再行吹奏。
对于百鸟朝凤这种别具意义的曲目，从不轻易吹奏的硬规矩，也执行得相当彻底。
这曲子只有十分德高望重的人，才能享用，这个原则，焦三爷跟天鸣的父亲以及X庄村长的儿子，都在不同的场合强调过。
天鸣的父亲曾经说，上次听到，还是十年之前。
这说明它是一个人尽皆知的，并受人尊敬的原则。
X庄村长的儿子曾经跪下来，不惜重金求焦三爷为自己故去的父亲吹奏一曲百鸟朝凤，而焦三爷权衡过后，认为这位老村长排挤其他姓氏的人并不具备德行，所以坚决拒绝了。
所谓大道无形。
天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。
很难准确地描述焦三爷秉承的唢呐艺术之道，但是他对于唢呐的追寻，祖祖辈辈传下来的唢呐的保存和维护，对于唢呐艺术的传承，和对弟子们德行的评价和判断，就是一种求道的过程。
百鸟朝凤影评800字
百鸟朝凤影评800字百鸟声音汇聚不是单纯的唢呐，是那中华优秀传统文化的传承与发扬。
影片《百鸟朝凤》讲述的是焦三爷对唢呐艺术的执着与追求，更是一种热爱。
导演吴天明拍摄的《百鸟朝凤》再一次展现了对中华优秀传统文化的一种深沉思索。
其影片特点在《老井》，《人生》等一系列都能体现他对人生或者社会的思考。
时代变迁与传承艰难变迁的冲突。
作为一种艺术，无论在是丧事或者喜事都要用唢呐吹几首小曲。
游天鸣，蓝玉同是焦三爷的弟子，却是天差地别。
脑袋不怎么灵活的游天鸣继承焦三爷的衣钵。
一种对艺术的热爱，决定他是否能在这一行找到自己真正热爱的东西。
游天鸣这一名字象征着一种艺术——信天游。
艺术传承之下，是年轻人对艺术兴趣趣味渐渐丧失，最典型的例子就是京剧。
此影片所宣传的，就是对快要失传一种艺术的沉思。
一唢呐奏响白百鸟的歌声一齐来到。
却是悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河等一系列让人烦的练习，或许才能换来的。
吹唢呐容易，练习唢呐的人却是无尽的孤独。
就像游天鸣真正的喜欢唢呐吗？为了能够有生存之道他不得不从小听母亲的话去学。
无意中听到师傅，吹唢呐时，那荡气回肠的乐声，给他带来了巨大的改变，最终才成功继承焦三爷衣钵。
吴天明在追求真实感时，要求演员亲自学习唢呐，下乡去请教才展现出了那种唢呐的真实感。
《百鸟朝凤》却是一直不瘟不火，始终处于不受观众热爱之中，其根本原因没有符合观众胃口。
《百鸟朝凤》的“主角”是唢呐，在时代快速发展，流行音乐、新媒体等的发展下，人们对唢呐的喜爱却是少之又少。
这一点还源于对受西方乐器的影响，而中国传统的乐器却不受到国人的重视。
《百鸟朝凤》影片一出，甚至在电影院排片都是一种极为困难之事。
显而易见的是，传统文化渐渐被取代，剩下的只是留存与博物馆的历史。
在这一点还可以从另一个方面看出，来找焦三爷学习唢呐的人少而又少，真的是难吗？是对唢呐产生不了兴趣，即使来了也会像蓝玉一样最终退缩千里之外。
《百鸟朝凤》引申而出的，更是中国年，那些优秀传统艺术正在走向失传的深渊。
百鸟朝凤观影心得总结
百鸟朝凤观影心得总结《百鸟朝凤》是一部由许鞍华执导的电影，根据魏小宝同名小说改编而成。
本片通过讲述中国民间音乐家魏小宝的一生，展现了中国民间音乐的魅力和文化的传承。
影片中既有戏曲表演的精彩呈现，也有对乡村生活和家庭情感的描写。
在观影过程中，我深受感动，对影片的情节、人物形象以及审美风格有了一些新的认识和理解。
以下是我对《百鸟朝凤》的观影心得总结：首先，影片的剧情令我十分感动。
魏小宝作为一个乡村音乐家，他用一生来追寻自己的音乐梦想，同时也承担着对乡村音乐的传承和发扬。
整个故事贯穿了从魏小宝年轻时追随师父学习音乐，到后来自己成为一名音乐老师的过程。
他在与师父和学生的相处中，用自己的音乐才华和坚持不懈的努力，不仅让自己成为了国家级非物质文化遗产代表性传承人，也使得音乐在后来的时代得到了传承和发展。
其次，影片中的音乐场景让我印象深刻。
《百鸟朝凤》以音乐作为主线，通过戏曲、民间曲艺等形式展现了中国丰富的音乐文化。
影片中多处的音乐表演场景给观众带来了视听的享受，同时也让人感受到了中国传统音乐的独特魅力。
魏小宝在演奏时的投入和激情，以及他传授给学生们的音乐知识和技巧，都让人感受到了对音乐的热爱和责任。
影片中的人物形象也给我留下了深刻的印象。
魏小宝作为主角的塑造非常成功，他既是一个充满激情和天赋的音乐家，又是一个有着坚持和责任感的乡村音乐传承者。
他的坚持和执着，不仅让自己的音乐得到了传承和发展，也对身边的人产生了积极的影响。
而影片中其他的人物形象也各具特点，他们都在自己的领域中奋力追求梦想和目标，他们的坚持和努力让整个故事充满了动力和生机。
最后，影片的审美风格也给我带来了很多启发。
导演许鞍华以独特的视角和镜头语言，将乡村音乐的传承和发展的故事呈现给观众。
影片的镜头运用细腻而又富有变化，用优美的画面语言展示了乡村音乐家的坚持和乡村生活的美好。
同时，影片中也融入了一些幽默的元素，通过一些小人物和小故事，使整个作品更加生动有趣。
《百鸟朝凤》影评范文.doc
《百鸟朝凤》影评范文
范文《百鸟朝凤》评介最近，我看了一部电影《百鸟朝凤》，它讲述了一个关于文化遗产的故事其中，我被这两代工匠的感受深深打动了。
在无与伦比的小镇上，吹唢呐这种传统的民间艺术，不仅是一种娱乐，更是一种对死者的生命评价:只有两个是道德平庸的，四个是中等的，八个是罚款的。
只有道德高尚的人才能玩“鸟与凤”
《百鸟飞凤》是一首只有著名唢呐演奏者才能完成的高难度作品。
整个无与伦比的小镇，也只有四方文明的焦佳级大师三交·叶灿吹的《鸟与凤》
焦三爷年事已高，急需培养接班人。
学徒游田明刚进焦家班的时候还年轻。
他非常敬畏。
虽然他对父亲的行为存有偏见(他被父亲抛弃去考校家庭班)，但他仍然有信心赢得师父对家族荣耀和权力的认可。
能进校甲班的学生必须品格好，骨子里会“唢呐是从手到口”的。
为了检验弟子们是否符合标准，焦三爷尽了一切可能。
经过于的不断努力，他终于当上了优佳班的班长。
观看百鸟朝凤心得总结
观看百鸟朝凤心得总结《百鸟朝凤》是中国导演高希希执导的一部电影，通过一个木偶戏班子的故事，展现了传统文化的传承与演艺者的坚守。
影片以其独特的表现方式和深刻的主题内容赢得了观众的喜爱和认可。
以下是我对《百鸟朝凤》观影的心得总结。
首先，影片的表现方式独特而新颖。
《百鸟朝凤》通过木偶戏的形式来讲述故事，这种既传统又神奇的艺术形式让人回忆起小时候的无忧无虑。
整个电影就像是一场精美的木偶戏表演，虽然只是由一群人的手控制着木偶的动作，但是每个木偶都有着生动的性格和情感，将观众完全带入了故事的世界。
这种独特的表现方式令人耳目一新，增添了观影的乐趣。
其次，影片融入了丰富的文化元素。
电影中木偶戏的表演是一个重要的线索，它融入了京剧、豫剧等传统戏曲的元素，使得整个故事更具传统文化的韵味。
同时，影片还展现了中国农村的风土人情，让观众感受到了浓厚的乡土气息。
这些文化元素不仅丰富了影片的内涵，也传达了导演对于传统文化的珍视和推崇，引起了观众的共鸣和思考。
再次，影片通过木偶戏班子的故事，呈现了传统文化的传承和演艺者的坚守。
在现代社会中，传统文化逐渐被时尚和商业化所替代，传统艺术在年轻一代的心中已经变得陈旧和过时。
而影片中的木偶戏班子是一个传统文化的缩影，他们经历了无数的困难和挫折，却仍然坚守着自己的使命和信念，将传统艺术一代代传承下去。
他们的坚守和对艺术的热爱令人动容，也让观众对传统文化有了深刻的思考。
最后，影片通过对现实和理想的反思，传达了导演的人生观和价值观。
在电影中，主人公孙少安经历了一系列的打击和困扰，但他始终相信自己的理想，坚持追求自己的梦想。
他用木偶的艺术表达了对生活的理解和对幸福的追求，他的坚持和努力给了我们很大的启示。
影片还通过孙少安与儿子的相处，展现了父爱的伟大和家庭的温暖。
这些主题和价值观的传达使得《百鸟朝凤》成为一部温情而感人的作品，触动了观众内心深处的共鸣。
总的来说，《百鸟朝凤》是一部优秀的电影作品，它通过木偶戏的形式展现了传统文化的传承与演艺者的坚守，融入了丰富的文化元素，反映了现实和理想的对比，传达了人生的真谛和价值观。
《百鸟朝凤》影评大全
《百鸟朝凤》影评大全《百鸟朝凤》影评大全导语：作为百鸟朝凤这支曲子,轻易不吹,只有那些德高望重的人才配享受。
逝者如果为人不善,给多少钱也不吹。
下面本店铺为大家整理了《百鸟朝凤》影评，大家快来看看吧。
篇一：学期中，我听说有《百鸟朝凤》这部电影就一直想去看看，可惜一直没有机会。
这个暑假我终于如愿以偿地看到了这部电影。
这电影看得我都为此掉眼泪了，我还是写下如下观后感。
《百鸟朝凤》原来就有一个故事，我以前还做过绘本。
我从小就喜欢这种神鸟凤凰。
从前凤凰是一只很不起眼的小鸟，但它却和别的鸟儿不一样，它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。
有一年森林大旱，鸟儿们都找不到食物，快饿死了了，凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟分享。
众鸟为了感谢凤凰，将自己身上最漂亮的羽毛摘下送给凤凰。
从此，凤凰成了百鸟之王。
《百鸟朝凤》其实是一首经典民乐，而这影片是吴天明生前的作品，耽搁了整整两年才上映。
它不是预言故事，而是讲老一代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。
焦三爷是个外冷内热的老人，看起来严肃古板，其实是心怀热血。
他其实是寻找自己的接班人，他用自己的教育方法寻找到他合适的接班人。
这部影片中我最喜欢的片段是游家班在给窦家出活时，焦师父主动提出给窦老爷吹《百鸟朝凤》曲子——只有德行高尚的人才能听到的曲子。
焦师父吹呀吹，吹得如同活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹，犹如歌声优美的百灵鸟;吹呀吹，又像机灵鬼怪的鹦鹉……但是才吹到一半，天鸣发现师父的唢呐染着红红的鲜血，他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。
可焦师父却吩咐他们把鼓架起来，自己打鼓，让天鸣继续吹。
他这样不要命的吹打，是想让他的曲子传下去，也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不住，噴着鲜血倒了下去。
电影看完了，它带给我的是泪花吗?不，这电影是想告诉我们什么吧!我想它是想来告诉我们：社会在进步，但同时不要忘了老时代的东西，这些有意思的音乐和它的工具。
它也告诉我们：学习一样东西，并不仅仅靠天分，更是靠勤奋的努力和汗水。
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百鸟朝凤电影影评
故事简介：传统的唢呐文化在新时代的冲击下，逐渐被人们所疏远，面对外来文化的直面冲击，传统的唢呐人做出了最后的努力……
影片的开始，是天鸣的父亲为了实现自己年轻时的唢呐梦想，拖着、拉着小天鸣去拜师。
刚一入唢呐匠焦三爷家的门，天鸣父亲就手忙脚乱的赶紧前去讨好师父，不巧的是，天鸣父亲一个跟头摔在了地上，额上的血一下子就任性的冒了出来，还没来得及爬起的父亲赶紧从地上捡起本来打算送去给焦三爷的香烟，慌乱中抽出两枝香烟，但是抽出的香烟已经被地面的水浸透了，焦三爷见此情况，冷冷地敲敲手中的烟袋，并且说道：“我抽的是这个”。
天鸣父亲尴尬中，赶紧连打带推的让天鸣去给焦师父磕头，焦师父从他那高傲的嘴巴里挤出几个字：“头可不是随便磕的！”，但是这个时候的小天鸣并没有去磕头，而是被父亲额上突然而来的伤口吓到了，他正望着父亲的额头委屈的哭着，担心着父亲额上的伤口想用手摸摸伤口，当天鸣父亲让天鸣赶紧去磕头时，镜头在天鸣父亲的额头上和小天鸣的脸上进行了切换，鲜血在父亲的大额头上格外明显，小天鸣也流出了剧中的第一场眼泪。
父亲望子成龙，拜师心切，儿子却把重心放在父亲身上，一方面展示了天鸣父亲对唢呐的向往与尊重，另一方面也体现了天鸣在很小的时候就拥有着的特殊情感。
拜师过程中，焦师父给天鸣的入门测评显示天鸣的唢呐天赋几乎为零，直接说道：“你这娃不是学唢呐的料”。
当然，天鸣父亲是不愿承认这一事实的，急忙之中，天鸣父亲在焦三爷家里就上演了一场追逐天赋的角力，把小天鸣暴打一顿，让他在哭的时候喊出高音，显示出他的气力、他的唢呐天赋！
这一拜师过程虽然是个闹剧，但是在这场闹剧结束之后，小天鸣被焦师父留下了。
游天鸣拜师成功，学艺生涯正式开始。
天鸣在师父那里得知，普通人红白喜事，会请唢呐班，普通人家会请六等，有钱人家请八等，你说还有比八等更高的吗？当然有，那定属百鸟朝凤，唢呐的最高级。
后来，小天鸣又多了一个小师弟，唢呐天赋都比天鸣高，深得师父喜爱，师兄弟俩拜师之后第一次遇到师父出活，新奇而又兴奋。
师父带了师弟去出活，把小天鸣留在了家里陪师娘干活，对于小天鸣来说，这无非是一场心里创伤，失落之中师娘允许天鸣回自己家去过两天，等师父回来了再回来。
小天鸣带着包裹回家了，父亲看到他，迎面而来的首先是一顿臭骂，认为他是被师父赶回来的，不成出息。
解释之后，天鸣说过两三天师父还等着他赶紧回去呢，父亲暗喜，说起唢呐的等级来，天鸣边问边带着解释的状态问父亲：“你知道八等之上的唢呐是什么吗？”
父亲沉思一会缓缓说来：“百鸟朝凤”。
小天鸣惊讶万分，没想到父亲竟然也会知道百鸟朝凤，不由得欣喜，父亲说道整个无双镇只有焦三爷一个人会吹百鸟朝凤，而且百鸟朝凤也只为德高望重、品行端正的逝者送行，天鸣父亲说：“上一次听百鸟朝凤还在十年前，一般人是受不起百鸟朝凤的”。
在后面一户富人子孙跪求焦三爷为其父吹奏百鸟朝凤，说：“三爷，家父生前德高望重，品行无不良现象，请求您为家父吹奏一首百鸟朝凤，钱不是问题”
焦三爷不带任何表情的说：“不是钱的问题”。
因为逝者年轻时，排挤过其他姓氏，把除他自己姓氏以外的家族都赶出了他们村，后来才使得他自己当上村长，这点年轻人知道的不多，但是焦班主心里明白，这种人能受的起百鸟朝凤吗？这可以看出焦三爷在能不能吹吹百鸟朝凤的原则是很强硬的，也是唢呐人对唢呐的尊敬！
百鸟朝凤的继承者也需要品行端正，而且只传给唢呐班的下一代继承人，焦师父的众多徒弟中，天鸣有幸的被选为继承人，天鸣并不是最有天赋的一个，和天鸣相差两个月入门的小师弟蓝玉就比天鸣吹的好的多，至于焦三爷为什么选小天鸣为继承者，让一个没有天赋的人学习百年朝凤？焦三爷自有他的想法！
焦三爷年龄俞大，打算把焦家班改为游家班，也就是游天鸣成为新一代的唢呐班主，第一次以班主身份出活回来的天鸣来到了师父家，两代唢呐匠也发现了唢呐位置发生的微妙变化：从前唢呐人坐在太师椅上吹唢呐，底下跪着一片孝子孝孙，现在对唢呐人连接师礼都不行了，天鸣和师父说这是最让他寒心的事，焦师父听到天鸣说这话，拿出收藏二十年的酒，师徒二人痛饮起来，焦师父与天鸣喝多了酒，开心的像个孩子，左摇右晃的吹起了唢呐，曲完和天鸣说道：“记住唢呐是吹给自己听的，不是吹给别人听的！”。
老班主的严肃在有了一个放心的接班人后，可爱的像个孩子。
影片中唢呐文化遭到外来文化冲击最直接的表现形式是在一家人办寿宴上，主人家请了唢呐班，也请了西洋乐队，两股乐队暗中较劲，唢呐人在这个时候也在努力维护着尊严，时局里的年轻人听不下去两种音乐的叫嚣，打算用钱的方法堵上唢呐人的唢呐孔，事实证明，有些事情，钱是解决不了的，这场冲突和矛盾在双方暴力下不了了之，唢呐班和新时代的年轻人狠狠的打了一架，几个古老的唢呐被踩断了，几个唢呐人脸上挂了彩，几个爱闹事的年轻人不过是这场新旧文化的直接表现形式！
影片将近结尾处，是游家班主等了好久接了一趟活，但是却凑不够了唢呐人，老班主亲自去把自己的徒弟拉出来，天鸣父亲也来凑了人数，勉勉强强组了个唢呐班，去做影片中的最后一趟活，新老班主都在，老班主作为退下去的班主，打算由新班主天鸣为这个逝者吹百鸟朝凤，但是这个时候天鸣已经一头大汗，身上还带着病，老班主见此，接过唢呐，亲自吹起百鸟朝凤。
随着百鸟朝凤的唢呐声响起，院里的人无一不在摸眼泪，包括电影院里的我。
焦班主的唢呐孔里有红色的水溢出，他在坚持着，焦班主唢呐孔里的血越来越多，他仍在坚持着，随着一口血喷出，百鸟朝凤暂时断了声音，焦班主夺过大鼓，把唢呐递给天鸣仍然用冷冷的命令在说：“我死不了，接着吹”，天鸣把余下的百鸟朝凤吹完了，老班主的生命也快结束了。
片子结尾处是躺在病床的老班主让天鸣帮着把牛卖了，不治病，而是给天鸣置办新家伙，就像他自己说的，他是一棵旱了的麦茬，无论多少雨水都浇不回来了，但是，无双镇的唢呐一定不能断！
这时，县文化馆馆长找到游天鸣，希望他可以为非物质文化遗产唢呐文化进行一场演奏，通过新时代的设备，把唢呐文化宣扬出去。
躺在病榻上的焦三爷坚持让天鸣接受文化馆长的邀请，甚至命令式的坚持。
无双镇不能没有唢呐，中国不能没有传统文化！
概述：影片开头处天鸣父亲的尊师做法，在一定程度上反映了唢呐匠的原始地位，与后面的不行尊师礼、被新时代年轻人侮辱的唢呐匠形成了鲜明的对比。
在唢呐班与新时代年轻人的群架中，我有一种深刻的感受：唢呐地位回不去了，因为千奇百怪的新文化对传统文化的打击是巨大的，而新时代的人群，拥有着的往往都不会珍惜。
在生活与文化相矛盾的时代，焦师父的继承人选的很正确，因为天鸣是一个在新时代坚持着传统文化的人，就像焦师父用生命坚持奏完百鸟朝凤，天鸣没有被生活打倒，焦师父没有被病魔打倒。
升华：片子以表现唢呐文化的方法涵盖了很多逐渐退出人们视野的中国传统文化，唢呐人在片中最后的挣扎与坚持，在当今社会还有很多，单凭唢呐人或者文化继承者来传承是一个很孤单也很艰难的过程，在面对优秀的传统文化时，需要我们每一个中华民族的后代来继承与弘扬！
当今世界，经济竞争是主要的竞争，经济决定国际地位，但是在未来的某一天，人类一定会发现，文化意义远大于经济，文化是先人留下的根，它既有历史意义，也有当下意义，历史使人明智，促使现代发展，文化使人丰厚，即使在一无所有的年代，我们还有老祖宗留
下的东西，还有值得骄傲的东西，人心就不会空。
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