人教版高三语文写人记事散文阅读(一)

写人记事散文阅读（一）

一、写人记事散文的特点

散文具有形散神聚的特点，必修1第三单元主要学习现代写人记事散文，这类散文有如下特点：

1．写真实片断。就是说所写内容为真人真事，不是虚构或夸饰的；叙事可完整，也可零散，而零散的更多见，不像小说那样有完整的虚构的故事情节、鲜明的人物形象和具体的环境背景等。

2．抒真情实感。写人记事散文固然重在记叙，但抒情必不可少，作者在表现人物的特点和品质的同时，还表达出自己对人物、对社会的情感判断。作者的个性气质、情感襟怀都在文章中充分显现出来。

如《记念刘和珍君》记述刘和珍的生平事迹及其遇害经过，抒发了作者沉痛的悲悼以及愤怒之情；《小狗包弟》描写了小狗包弟的悲惨命运，对人生及“文革”都进行了反思；《记梁任公先生的一次演讲》描绘梁启超先生的一次演讲，表现了他学识渊博、自由洒脱的真性情。

3．章法自由。散文作品的章法起止自如，开合有度，一方面愈散愈精彩，愈散愈痛快淋漓；另一方面散而有法，散中见整，呈现出对立统一的奇妙景象。

4．语言个性化。散文语言因作者感情而生辉，因作者学识而生味，因作者才华而多姿多彩。反过来，读者可以从散文作品的语言中窥见作者的状况，可以通过知人论世发现作家散文语言生成的缘由。

二、知识要点梳理

学习本单元要注意以下语言知识：注意重点字词的正确读音和书写；注意重点词语的理解及运用；注意重要句子的句式特点与病句辨析。

1．《记念刘和珍君》

（1）积累常用字词：

A．多音字注音

阿（1）ā 阿姨阿拉伯；（2）ē 阿谀刚直不阿

当（1）dāng 当务之急螳臂当车；（2）dàng 用词不当安步当车

创（1）chuāng 创伤重创敌军；（2）chuàng 创造勇于创新

攒（1）cuán 攒射万头攒动；（2）zǎn 积攒攒钱买书

同（1）tóng 相同同心协力；（2）tòng 胡同

薄（1）bó 单薄刻薄；（2）báo 薄板薄饼

B．形似字注音

编辑（jí）作揖（yī）通缉（jī）修葺（qì）

寥（liáo）落寥（liáo）廓辽（liáo）阔姓廖（L iào）未雨绸缪（móu）

暗（àn）淡黯（àn）淡熟谙（ān）万马齐喑（yīn）

喋（dié）血通牒（dié）碟（dié）片间谍（dié）

绯（fēi）红菲（fěi）薄匪（fěi）夷所思斐（fěi）然成章流言蜚（fēi）语诽（fěi）谤

不惮（dàn）殚（dān）精竭虑

殒（yǔn）身不恤陨（yǔn）落

踌躇（chóu chú）踯躅（zhí zhú）

桀骜（ào）不驯好高骛（wù）远六跪二螯（áo）敖（áo）包鳌（áo）拜

（2）形近字辨析

A．和蔼暮霭

蔼：是草字头，它的意思是“和气，态度好”。和蔼的意思是“态度温和，容易接近”，从结构上看它是个同义并列式的合成词。

霭：是雨字头，它的意思是“云气，云雾”，“暮霭”是“傍晚的云雾”，从结构上看它是个偏正式的合成词。

B．屠戮邮戳

“戮”与“戳”两个字的形体区别在每个字的左下方。“戮”有两个意思，一是“杀”，如“屠戮”；二是“并，合”，如“戮力同心”。“戳”一个意思是“用

体的顶端向前触动或穿过另一物体”，如“戳破”；还有“（戳儿）图章”的意思，如“邮戳”。

C．星陨如雨殒身不恤

陨：左耳旁，指物体从高处落下来，如“陨落”“星陨如雨”等。

殒：歹字旁，跟“死亡”有关，如“殒命”“殒身不恤”等。

D．噩耗恶习

“噩”与“恶”同音不同义，所以不能换写。“噩”的意思是“惊人的，可怕的”意思，如“噩耗”。

“恶”指很坏的行为，与“善”相对，如“无恶不作”；又指“恶劣的，极坏的”，如“恶人”“恶习”。

注意不要把“噩耗”写成“恶耗”。

（3）近义词辨析

A．行迹形迹

行迹：行动的踪迹，如“行迹无定”，形迹：指举动和神色，也可指痕迹、迹象，如“形迹可疑”“不留形迹”。

B．流失流逝

流失：水、土、矿物等自然物质或人工制造的物质白白地流走或散失，如“水土流失”；也可指人员、财物等从本地本单位流动出去而散失，如“人才流失”“国有资产流失”。

流逝：像流水一样消逝，多指时间，如“时光流逝”等。文中“时间永是流驶”中的“流驶”与“流逝”同义。

（4）成语（熟语）积累

A．长歌当哭：用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

B．殒身不恤：牺牲性命也在所不惜。

C．惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。

一、阅读下面的文章，完成问题。

关于鲁迅

邵燕祥

雪后兼之以凛冽的寒风一扫，今天北京的天空又像几十年前一样蓝了。只是缺少一二风筝在晴朗的天空浮动。

我十岁内外读了鲁迅的《风筝》，我就觉得我像是他的那个小兄弟了。

从那时起，我总把他当做謦欬相闻的同时代人。

有时候我以为我理解了他，有时候发现我完全没有理解他。

我仿佛看到他脚着黑胶鞋，从西城到东城，蹚着北京的黄土路，又从东城到西城，走过大半个北京：这在毒日头下有无辜者“示众”的首善之区，这经历过“民国以来最黑暗的一天”的首善之区！

一个踽踽独行者，一个荷戟独彷徨的猛士，也许不期求世俗的所谓理解吧。他说过：“人生得一知己足矣。”

而他视为知己的，是瞿秋白。

他是思想者，却奉还“思想界的先驱”的桂冠，更掷还“青年导师”的帽子。他冷笑着接过“堕落文人”的谥号，自署曰“隋洛文”。

他也的确不愧为“从敌人的营垒中来”的“世故老人”，他早看透有人惯于拉大旗作虎皮，或拿麒麟皮掩盖马脚，也看透名人死后必有人抢孝帽，谬托知己。对那些树他为旗帜的人，他至少会投去怀疑的眼光吧。

没有经过浮沉起落带来的世态炎凉，如鲁迅少年时小康之家家道中落后人情的冷暖，不可能理解鲁迅为什么“白眼看鸡虫”，对某些他所蔑视的人，连眼珠也不转过去。

没有经过同行者有的高升有的退隐有的颓唐有的落伍，没有目睹同是青年人“或则投书告密，或则助官捕人”，就不可能理解鲁迅为什么说“名列于该杀之林则可，悬梁服毒，是不来的”，那样“虽千万人吾往矣”的决绝。

没有“横站”着迎接过来自几面的明暗的攻击，没有在草间独自舔过伤口，就不会懂得为什么鲁迅至死也“一个都不宽恕”。

没有在“无声的中国”感受到如被囚禁于铁屋、于古墓的痛苦，就不懂鲁迅