中国历史文献作业

少数民族历史文献学研究浅析

摘要：文章对新中国成立以来我国民族文献研究论文从研究主题、作者及登载报刊几方面进行统计分析，归纳整理这一阶段民族文献研究的概况和特点，并对这一领域研究的发展脉络及变化趋势进行了探讨。文章根据当代目录学的发展趋势，结合中国少数民族文献目录学历史发展和研究现状，提出未来中国少数民族文献目录学的研究方向和发展趋势。

关键词：民族文献研究概况；民族文献研究特点；民族文献研究发展趋势

少数民族文献记载了各民族创造的优秀文化传统，包含着丰富的文化、社会、科技价值，是中华优秀文化的重要组成部分，具有重要的学术价值、运用价值和文献价值。然而，长期以来，我国缺乏从文献学角度对少数民族众多文献的研究，特别是对少数民族文献的构成、类型、特征、价值、功能及其历史演变过程既缺乏理论分析，又缺乏实际运用技能的说明。这在中国文献学研究中不能不说是一大缺憾。同时对实际工作的运用也带来了极大不便。令人欣慰的是，这一现状近年来有所改观。越来越多的人开始注意从文献学的角度来研究少数民族文献学。

一、民族文献研究概况及分析

我国55 个少数民族在长期的历史发展进程中创造了丰富的民族文献，这些文献是各少数民族在不同时期、不同学科、不同地域，以不同方式进行社会实践的知识记录和经验总结的载体。是中华民族历史和文化研究不可缺乏的资源。本文借用对中华人民共和国建国后至2005 年这一时间段，报刊上登载的民族文献研究论文进行统计分析，力求勾勒出民族文献研究的概貌和特征，为进一步开展研究提供较为完整的参考资料。

1、材料来源和方法

本应用其他学者统计结果。该研究选用《全国报刊索引数据库》为资料来源库，该数据库收集了全国学术性期刊6000多种，报纸200余种，基本覆盖了全国邮发和非邮发报刊，而且时间跨度长，为目前国内特大型数据库之一。考虑到我国民族众多、民族文献载体的多样化，确定检索式为：族3 文献+ 族3 古籍+ 族3 典籍+ 族3 史籍+ 族3 档案，进行主题检索。也考虑到民族文献文种的复杂性，再以各民族古文字为检索点逐个进行检索，最后又以作者进行补充检索。把检索到的相关数据下载，合并后剔除重复数据，共检出论文2587篇，进行统计分析。限于资料来源和检索方式的局限，论文检出难免遗漏，但基本能反映出民族文献研究状况。

2、统计结果分析

（1）、论文发表的年代变化分析

20世纪50年代到60年代前期有零星论文发表，文革十年几乎没有发表的论文，70年代后期论文发表开始增多，每年20 余篇，进入80年代论文大量增长，每年近100 余篇，到本世纪初论文发表出现高峰。究其原因，民族文献研究论文的产出与我国民族研究事业的发展密切关联，新中国成立以来，民族研究工作经历了起始初创、曲折前进、停滞倒退、恢复发展和开拓创新五个阶段。在前二个阶段中，党和政府组织开展了对少数民族社会历史和语言文字使用等情况的大规模调查，为民族学研究积累了大量的珍贵资料。进入第三阶段，历经“十年动乱”，

民族学研究全面瘫痪。直到第四阶段，民族学研究才恢复生机，各研究机构、学术团体不断建立和充实，研究队伍日益壮大，新研究领域继续拓展，学术交流开展频繁，众多期刊复刊和创办，学术成果大量涌现。随着民族学研究的深入发展，民族学工作者搜集、整理、翻译出版大量民族文献，内容涵盖了民族研究领域的方方面面，因而民族文献研究论文呈现阶段性增长的趋势。

（2）、论文研究内容分析

民族文献研究论文涉及的研究领域较广泛，按中国图书资料分类法分类可归为12 大类，其中绝大部分属人文社会科学领域研究。

B 类（哲学）：民族文献中有许多哲学著作，记录了各民族的哲学观。关于少数民族哲学研究论文有《从〈西南彝志〉看彝族先民哲学思想和文化观念》等，该类论文通过对民族文献的研究，探索少数民族哲学思想及其形成过程。美学研究则有《少数民族文字古籍中的美学资料》。

我国少数民族都有各自的宗教信仰，因而民族文献中宗教典籍和佛经写本较多。有关少数民族宗教文献研究的论文有百余篇。包括宗教史研究和神话研究，如：《从文献资料看南方民族感生神话的内涵》等。原始宗教研究有《彝文经典和彝族的原始宗教》。佛教研究则包括：《回鹘藏传佛教文献》。伊斯兰教研究有《伊斯兰教义学三部早期文献》。基督教传记研究有《敦煌、吐鲁番文献所记突厥和粟特基督徒》等。

C 类（社会科学）：关于民族学研究论文有《民族学文献分析》等等。民族人口学研究有《史籍上对蒙古族人口状况的记载》。这些论文从不同角度开展了对民族学的研究。

D 类（政治法律）：民族工作研究论文包括《毕节地区民委重视少数民族的民族文化，组织力量抢救，整理彝文文献》。古代人事制度和中国对外关系史研究有《民族档案〈土官底簿〉简析》。法律类有《中国古代少数民族法律文献概述》等。

E 类（军事）：该类论文较少，如西夏军事著作研究论文《〈贞观将玉镜〉正文译考》共4 篇。

F 类（经济）：利用民族文献研究少数民族农业经济和旅游经济的论文有《西部民族地方文献资源开发对旅游业的影响》。贸易史研究包括《满文档案和清代日中贸易》等等。

G类（文化事业）：论文最多，共766 篇，是民族文献的主要研究领域。该类论文涉及到民族文化、新闻和出版事业、民族文献学研究、图书馆民族文献资源建设和开发利用、民族档案的收集与整理、民族文献工作中现代化技术的应用和情报提供服务等多项内容。

各种文献工作研究方面的论文有200余篇，包括藏文经籍、新疆地方文献、西夏文佛经、蒙文古籍善本、满族宗谱、朝鲜族古籍、彝族毕摩古籍、纳西族东巴古籍、傣族文献、白族古籍文献、苗族医药文献、湘西民族地方文献、畲族文献、回族伊斯兰教文献、外文民族文献等各类型文献的收集整理和开发利用等研究。文献学研究是一重要课题，相关论文有100多篇，如《中国少数民族历史文献沿革述略》等文章探讨了民族文献的定义、界定、分类、特点、历史文化价值、在民族学研究中的地位和作用，研究了民族文字古籍与中华文化、版本异同比较、校勘出版工作、满文写本和刻本、注文的考辨等。《民族文献学的研究对象和学科体系》、《民族古籍与民族古籍学》等文章则从多方面论述了民族文献学建立的依据，探讨了民族文献学的学科体系建立等内容。

H类（语言文字）：我国各民族古籍所记录的语言，分属于不同语系，这些不同类型或具有诸多不同特点的古代语言，对语言学研究的价值是难以估量的。而文字学则是文献研究的基础。因而民族语言文字类研究论文也较多。研究内容包括民族古文字溯源、文字结构的分析、文字资料的整理、文字释读和辨析、古文字文献的翻译和校勘、古文书的选注、相关古文字的比较研究、古文字文献的考证及历史价值探讨、利用现代化技术手段对民族古文字文献进行信息处理。如：《古代维吾尔族文字和文献概述》等600余篇。

I 类（文学）：民族文献中文学作品占很大比重，该类研究论文包括对各民族文学的评论、文学史和文学思想史研究、民族诗歌起源考述、韵律研究、史诗剖析、叙事诗思想倾向和社会文化历史价值及艺术特点的研究。相关论文有《关于西夏文〈月月乐诗〉》等200余篇。

J 类（艺术）：艺术作品评论研究论文有《纳西象形文字画》。宗教艺术绘画有《浅论彝族古代毕摩绘画》。书法、篆刻包括《敦煌回鹘文书法艺术》。民族音乐研究有《朝鲜古乐谱文字》。舞蹈评论和欣赏则有《水书图像与水族舞蹈关系浅析》。戏剧艺术史研究有《吐火罗文A (焉耆文) 〈弥勒会见记剧本〉与中国戏剧发生之关系》。

K类（历史）：民族文献保留了大量汉文典籍无法提供的人文史地资料，有些文献可以与汉文史料相印证。此类论文从史学角度利用民族文献资料研究民族历史，以文献为依据进行史实考释。史学理论研究论文有《试论藏族的史学和藏文史籍》。民族史志和地方史志研究论文中关于南方诸民族史研究有《从象形文东巴经看纳西族社会历史发展的几个问题》等；北方诸民族则有《西夏文字典〈文海〉的史料价值》、《藏文古籍所述于阗王谱系迄始年代研究》等400余篇。

P类（天文）：《北方渔猎民族物候历的人类学阐释》探讨了古代北方民族对天文历法的研究。

R类（医学）：对我国现存最早的藏文医药学古典名著研究《对〈月王药珍〉的研究概论》等等。

（3）、论文作者及登载报刊分析

民族文献研究论文共2587篇，署名文章2556篇，其中单位署名26篇。国内作者人数共计1613人，外籍作者71人，分属苏、日、美、德、法、英、韩等国，译者64人，少数民族译文的译者38人，是一只强大的研究队伍。其中作者独立撰写论文2209篇，合作论文226篇。论文合著率为10123% ，与1988 - 1997 年中国社会科学期刊论文合著率16192 %相比，低了6169 个百分点。说明在民族文献研究中，个人独立研究较多，合作研究较少，显示了民族文献研究方法独立性的特点。民族文献研究领域范围广，涉及到多种民族文献。高产作者50人，撰写论文658 篇，占论文总数的1/ 4强。高产作者们在各自专门研究领域进行深入系统的研究，研究成果丰富，除论文外，绝大多数作者有著作问世，是该研究领域的专家。如：王静如先生是国内外著名的西夏文专家，我国西夏学奠基者，其出版的著作代表当时研究的最高水平，论文检出虽然不多，但该领域研究专家的权威地位是肯定的。需要注意的是，有些民族存世文献较少，研究论文相应也少。

刊登的民族文献研究论文数量较多的刊物有《民族语文》、各地民族研究杂志、各民族地区社会科学刊物、各民族学院和民族地区大学学报以及文献、文物、考古、部分地方图书情报和档案杂志。其中绝大部分是西部地区刊物，具有明显的地域特点，这与我国绝大部分少数民族居住于西部地区广大区域有关。例如：藏文文献研究多集中在《西藏研究》、《中国藏学》上，突厥语族文献研究则刊

登于《西域研究》和《敦煌研究》中，西夏文研究多在《宁夏社会科学》、《宁夏大学学报》上，《内蒙古大学学报》多刊登契丹、女真和八思巴字研究，《西南民族大学学报》有关彝族、藏族研究较多，《广西民族研究》刊登壮族文献研究、《贵州民族研究》多登彝、水、苗族文献研究，《思想战线》则登载纳西、傣、白等民族文献的研究。而民族文献的管理、文献资源开发和信息服务研究方面的内容集中在图书情报和档案刊物中。民族文献研究的一个重要方面是对文献中所体现的语言现象研究，所以《民族语文》和《语言与翻译》成为刊登论文较多的杂志。文物和考古发现为民族文献的研究提供了大量的实物资料，因而《文物》和《考古》登载的论文也多。

二、民族文献研究特点

1、论文数量大，作者人数多

仅报纸和期刊上刊登的论文就多达2 000余篇。若加上研究专著、论文集、会议和学位论文，民族文献研究的论文还会更多。但文献研究论文散发于386 种报刊中，没有专门的研究性刊物。虽然有上千人的研究队伍，但大多数研究者分属于社会学、民族学、图书档案学、语言文字学、文学、历史学等研究领域，研究重点在各自的专门学科，民族文献研究只是其中的内容之一，并非其专题研究。这与我国辽阔的地域、众多的民族、复杂的文种和丰富的民族文献资源相比，这支研究队伍显得力量薄弱，亟待加强。

2、涉及多种民族，各民族研究不均衡

藏族历史悠久，文化独特，文献典籍非常丰富，藏族文献研究论文最多。在南方各少数民族中彝族现存文献较多，研究较成熟，彝文献研究论文相应也多。随着收集、收藏、研究纳西东巴文的热潮，东巴文的研究也校多。苗文出现时间短，苗语文献较少，整理研究也相对少。尔苏沙巴文已发现的书籍仅有5 种，所以研究仅限于其文字。使用年代最早的卢、于阗和粟特文文献研究论文较少，而后期创制对北方民族文化发展影响较大的回鹘文研究较多。西夏文、契丹、女真和八思巴字研究随考古发现研究论文增加。满文在清代作为官方正式文字使用，保留文献极丰富，因而研究论文也较多。

3、研究领域广泛，各民族有所侧重

包括宗教哲学、社会、政治法律、军事、经济、文化、语言文字、文学、艺术、历史、科技等内容。藏族、突厥语族文献记录的宗教经典较多，研究焦点集中在宗教史、宗教思想和宗教关系方面；西北地区几种现已不用的古老文字文献，文献流失严重，研究局限于它记录的语言文字。而西南地区的纳西族东巴文是至今仍使用的惟一象形文字，在文字发展史上占有极其重要地位，相关的文字学研究也多；傣、藏、蒙古等族长篇叙事诗和史诗最为丰富，所以研究者较为关注这些民族的文学研究；《满文老档》记录满族早期历史，傣族、蒙古族的编年史《泐史》和《蒙古秘史》是研究其社会历史的重要史料，这些民族的历史研究成为重点。

4、文种复杂，载体多样

中国民族古文字有20 多种，现行民族文字逾30 种，二者相加共50 余种。民族文献研究论文都包涵着相关文种的研究。民族文献载体包括纸质、皮书、帛书、木简、石刻、金铭等等。契丹、女真、八思巴字的载体多为金石、碑刻、古钱币、印章、牌符，民族文献研究论文也包涵着相关载体的研究。

5、地域性、交互性

藏族居住在我国广袤的西部，西南地区是彝、傣、纳西、白等民族的聚居区，西北居住着维吾尔等少数民族，东北则分布蒙、满、锡伯等族。统计分析发现，民族文献研究论文从作者到登载论文的报刊都表现出与之相关的地域性。但并非某地作者和某种刊物只研究某个特定的民族，如：方国瑜先生研究东巴文也研究傣文，王元鹿同时研究东巴文、水书和玛丽玛莎文。《敦煌研究》刊登藏文、回鹘文、西夏文等文献研究。有关彝族文献研究的论文，除发表于云、贵、川等地报刊外，全国性刊物也有刊登。

6、研究国际化

由于历史上的种种原因，我国民族古文献流失国外十分严重，大量西夏文献、突厥语族文献、藏文文献、东巴经典、彝文古籍被进入中国的传教士、探险家、军事人员、学者带到国外，收藏于国外的图书馆、博物馆和研究机构。我国少数民族典籍成为国际学术界西夏学、敦煌学、藏学的研究对象，国外的研究机构拥有丰富的资料，某些研究领先于国内，民族文献研究论文的国外译文占一定比例。我国民族文献研究论文也发表在国外刊物上。伴随着国际学术交流的增强，研究的国际化特征会更加明显。

三、民族文献研究发展趋势

民族文献研究论文发表数量与国家文化事业发展进程紧密相关。中华人民共和国成立之后，随着民族工作的开展，为民族文献研究积累了资料，但早期研究论文数量不多，文化大革命期间，研究工作停顿。改革开放以来，文化事业迅速发展，党和政府对民族古籍整理工作十分关心和重视，出台了一系列政策和措施。1980 年中国民族古文字研究会成立，民族古籍的研究进入一个新阶段。1982 年3 月，国务院召开了古籍整理出版规划会议，开始了有计划、有步骤，全面地搜集、整理、出版民族古籍文献工作。1997 年正式立项，编纂出版《中国少数民族古籍总目提要》，计划于2008 年完成。在这样的形势下，民族文献研究论文大量涌现。随着我国文化事业蓬勃发展，预计民族文献研究工作将有更大的发展。

民族文献研究早期多为资料介绍性文章、文献资料的零星整理和文献字义解读、史料排比。随着研究工作不断深化，文献研究进入实质性阶段，开展了各专题的文献内容研究，研究的内容题材广、内涵深，发展为对其进行各学科深入而系统的研究。针对文献群体的研究，图书档案学界的民族文献管理工作不在于对某种文献的深入研究，而注重于对文献资料的收集整理和开发利用，并提供情报信息服务。进一步加强了文献的深加工和揭示，文献整理研究趋势于系统化，并引入现代化技术手段开展研究。无论是个体还是群体研究，论文研究的数量和质量有很大的飞跃，民族文献总体研究呈上升趋势。

少数民族文献卷帙浩繁, 种类众多, 从内容看, 涉及政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学、美术、语言、地理、经济、天文历算、医药、生物、冶金等多方面。从文献形式看,有结绳记事、说唱口碑、碑铭、石刻、贝叶经文、竹木简册、丝帛素书到线装典籍; 从文献文字看,有蒙、藏、维、满等近20 种文字文献; 从文献版本看,有刻本、印本、抄本、写本等; 从文献品类看, 有史集、文集、诗集、经集、文献、档案、小说、丛刊、戏曲、格言、谚语、目录、拓片、岩画、壁画等。全国56个民族在长期的历史发展中,创造了光辉灿烂的民族文化。少数民族文献资料是民族文化中重要的组成部分。