陈与义诗作研究
陈与义简介学习资料陈与义诗歌赏析.doc
陈与义简介资料陈与义诗歌赏析陈与义，北宋末、南宋初年的杰出诗人，著有。
下面是X 给大家整理的陈与义简介资料，供大家参阅!陈与义简介陈与义 (1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆 ( 今陕西西安 ) ，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为洛阳 ( 今河南洛阳 ) 人。
他生于宋哲宗元祐五年 (1090 年 ) ，卒于南宋宋高宗绍兴八年 (1138 年 ) 。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有。
陈与义是南北宋之交的著名诗人，师尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。
他生于宋哲宗元祐五年 (1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年 (1138 年 ) 。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。
存词 19 首。
曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。
陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作，并未列陈与义之名。
宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。
元代方回在中称杜甫江西派的 " 一祖 " ，黄庭、道、与 " 三宗" 。
与不是江西人，作重，固然有与道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭的好用典、矜生硬，迥然有，不列入江西派。
文与作最逼近杜的是七律。
像之一、、、等，雄悲壮，感慨多端。
五言律如 2 首、等以清迥峭刻。
五言古写景造意，接近灵运、柳宗元等人。
如中写景："游水底凉，宿林静。
余日亭午，影一正。
⋯微波喜人，小立待其定。
" 察密，造工致。
七言句重在意趣，格清婉，如、、等，或工于寄，或活用典，屡新意，耐人味。
与亦擅作。
中的 " 杏花疏影里，吹笛到天明 " ，中的" 及至桃花开后却匆匆 " 等名句都人称，胡仔、黄□等人他也有高的价。
从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法
从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法何泽棠【摘要】南宋学者胡穉著有《增广笺注简斋诗集》,该书能发明陈与义诗之意,对陈与义诗中的典故语词,能详尽准确地指出与其意义契合之出处.由此可看出陈与义的诗法渊源,即陈与义对杜甫、韩愈、苏轼、黄庭坚、陈师道等人诗法的继承和一定意义上的发展——陈与义诗歌善于继承模仿前人的字法、句法,包括化用、反用、合用、展用等,在此基础上点化诗意,收“夺胎换骨”、开拓诗境之效,最终自成一体.【期刊名称】《西南交通大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2011(012)004【总页数】6页(P38-43)【关键词】宋诗;陈与义;诗法;《增广笺注简斋诗集》;杜甫;韩愈;苏轼;黄庭坚【作者】何泽棠【作者单位】华南农业大学人文学院,广东广州 510642【正文语种】中文【中图分类】I207.22宋代是中国古代诗歌注释的第一个繁荣时期，诗歌注释本开始大量出现，南宋时期尤盛。
“宋人注宋诗”是其中值得关注的学术现象，苏轼、黄庭坚、王安石等人的作品是注释的热点。
南宋学者胡穉偏好陈与义诗，时人讥之，谓作者众多，不应独好简斋诗。
胡穉不为所动，一心浸淫其间，经年累月，最终于光宗绍熙元年(1190年)前后著成《增广笺注简斋诗集》三十卷。
在“宋人注宋诗中”，《增广笺注简斋诗集》(文中简称“胡笺”或“胡笺简斋诗”)虽然出现较晚，但也是一部学术价值较高的注本，历代学者皆有好评。
宋人楼钥在《简斋诗笺叙》中评价道:“贯穿百家，出入释老，旁取曲引，能发简斋之秘，用意亦勤矣。
……胡君用心既专，数年之间，朝夕从事。
而简斋之作，不过六百篇，故注释精详，几无余蕴。
”〔1〕肯定了胡笺对陈与义诗的发明之功。
清人阮元《四库未收书目提要》云:“今观所注，多钩稽事实，能得作者本意，绝无捃拾类书，不究出典之弊。
凡集中所与往还诸人，亦一一考其本末，固读与义集者所不废也。
”〔2〕除肯定胡笺的释意外，还肯定了胡穉考证时事的成就。
文献注释是学术研究的出发点，而诗歌注释除了解释诗意之外，也是诗学研究的重要基础。
陈与义诗歌登岳阳楼记赏析
名称：登岳阳楼年代：宋代作者：陈与义体裁：七言律诗编辑本段作品原文登岳阳楼①（其一）洞庭之东江水西,帘旌②不动夕阳迟③。
登临吴蜀横分地④,徙倚⑤湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难⑥更凭危⑦。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
（其二）天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后，日落君山元气中。
北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。
编辑本段注释译文【注释】①选自《陈与义集》。
陈与义（1090-1138），宋代诗人。
字去非，号简斋，洛阳（现在属河南）人，是南北宋之交的著名诗人。
《登岳阳楼》共二首。
②〔帘旌jīng〕酒店或茶馆的招子。
③〔夕阳迟〕夕阳缓慢地下沉。
迟，缓慢。
④〔吴蜀横分地〕三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。
横分，这里指瓜分。
⑤〔徙倚〕徘徊。
⑥〔三年多难〕宋钦宗靖康元年（1126）春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。
⑦〔凭危〕指登楼。
凭，靠着。
危，指高处。
8.（岳阳楼）在长江南岸，濒临洞庭湖。
始建于唐代，为江南三大名楼之一。
【译文】（其一）巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的旌旗静止，登临当年吴国和蜀国的分界之处，在湖山黄昏下徘徊。
为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。
（其二）平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
编辑本段作品鉴赏其一：(一）首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置., “帘旌不动夕阳迟”由近及远,从“帘旌”到“夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图.面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来.颔联中,“ 登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南” 意境雄伟, 让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人惆怅。
陈与义的诗词《春寒》赏析
陈与义的诗词《春寒》赏析《春寒》宋陈与义二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。
海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。
【赏析】这首绝句题为春寒，实际咏的是海棠，也是作者的自我写照。
一般诗词中的海棠都是娇弱无力的，像是弱柳扶风的美人，而此诗中的海棠却是漂亮而坚强的。
二月的时候，春寒正料峭，园子里的许多花草都耐不住严寒，以至于“谈‘寒’色变”，而海棠却不以为意，它依旧在寒风冷雨中绽放。
“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”，濛濛的细雨会打湿花瓣，久而久之就冲淡了花的绚丽之色，而海棠却“不惜”，是说海棠傲视风雨，挺立于严寒中，以自己的漂亮妆点人间春色，哪怕减损了自己的漂亮，也在所不惜。
作者笔下的海棠雅致孤高，是他流亡时自身的写照。
因此，诗中的“风”“寒”就不仅仅是自然界的风寒，更是社会的战乱与侵扰。
国家“山河破裂风飘絮”，承受的正是来自入侵者的凄风苦雨。
而作者正如风雨严寒中的海棠一样，他不屈不挠，傲视风雨打击。
诗人将自己的风骨、品格、雅致融入对海棠的描写中，使这首诗成为咏物上乘之作。
扩展阅读：陈与义的简介陈与义是南北宋之交的诗人，诗尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。
他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下许多忧国忧民的爱国诗篇。
存词19首。
曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。
陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作《江西诗社宗派图》，并未列陈与义之名。
宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。
元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的"一祖"，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。
陈与义不是江西人，作诗重锤炼，固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的好用典、矜生硬，迥然有别，不应列入江西诗派。
陈与义《登岳阳楼(其一)》古诗词赏析
陈与义《登岳阳楼（其一）》古诗词赏析阅读下面古诗，回答问题。
登岳阳楼（其一）（陈与义）洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
1．试简要分析颈联所含的深意。
2．诗歌尾联写到“白头吊古风霜里，老木苍波无限悲”，请联系全诗，说说作者心中的“悲”有哪些方面呢？3．“白头吊古风霜里”一句中“风霜”一语双关，请分析双关所指的具体内容及表达作用。
【答案】1．“万里”与“三年”对举，收到了双重的艺术效果，分别从空间和时间跨度上道出了自己背井离乡，漂泊不定的遭遇，充满了无尽忧愤之情。
2．眼前风霜中的枯朽之木和沧桑之波，令作者触景伤情；回想自己辗转江湘、颠沛流离之苦；国家破败、动荡之忧；韶华已逝，难图大事，老大伤悲的落寞。
3．“风霜”既指秋色浓重，（与自己的“白头”互相映衬），又暗喻政治局势之严峻；一语双关，表达无限悲凉的身世之慨。
【解析】1．本题考查对诗句的理解。
这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。
“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。
诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。
心中的苦闷，只好在“远望”中消解。
“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。
诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
2．本题考查对诗歌重要信息的提取。
这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到岳阳楼游玩，但心系国家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。
所以答此题最好联系一下时代背景。
首先“老木苍波无限悲”中可以看出诗人悲眼前之景“老木苍波”；“万里来游还望远，三年多难更凭危”写自己的辗转奔波之悲；“白头吊古风霜里”，“风霜”明指自然实物，实喻社会现实，因此就有了国破家亡之悲；自己40岁了，头发白了，难以成大事，不免没落悲伤。
陈与义简介资料陈与义诗歌赏析
陈与义简介资料陈与义诗歌赏析陈与义，北宋末、南宋初年的杰出诗人，著有。
下面是X给大家整理的陈与义简介资料，供大家参阅!陈与义简介陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆(今陕西西安)，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为洛阳(今河南洛阳)人。
他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有。
陈与义是南北宋之交的著名诗人，师尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。
他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。
存词19首。
曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。
陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作，并未列陈与义之名。
宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。
元代方回在中称杜甫为江西派的"一祖"，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。
陈与义不是江西人，作诗重锤炼，固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的好用典、矜生硬，迥然有别，不应列入江西诗派。
苏文编绘陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。
像之一、、、等，雄浑悲壮，感慨多端。
五言律如诗 2首、等则以清迥峭刻见长。
五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。
如中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。
谈余日亭午，树影一时正。
…微波喜摇人，小立待其定。
"观察细密，造语工致。
七言绝句重在意趣，格调清婉，如、、等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。
陈与义亦擅词作。
中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。
试论陈与义《牡丹》一诗的悲剧美
间其 诗 或 写 时 事 人 情 ，或 咏 自然 风 物 ，均 流 露 出 苍 凉 感 人
史 ，大大丰富 了诗 歌创 作 的空间 。陈与义在 他 的多首作 品
中写 到了时代 的丧 乱带来 的生 活精神上 的痛 苦 ，他 的 情 行遣兴》 写道 ： “ 殊 俗问津言语异 ，长年为客路歧难 ” ，又
词作 《 临 江仙》 中说 ： “ 二 十余 年 如一 梦 ，此 身 虽 在堪
惊！ ”如泣如诉的调子 唱出了乱世 的悲音 ，时代的悲剧铺设 了诗作的悲剧 情调 ，这 种悲剧 氛 围又延宕加 剧 了诗 歌 的悲
是宋 南渡诗坛 上卓有成 就 的一代大 家。他 的 “ 简斋体 ”前
期 呈 现 出 一 种 明 快 流 畅 的 风 格 ，在 北 宋 后 期 享 有 盛 誉 。 据
其表 侄张 嵘的 《 陈公 资政墓 志铭》 载 ： “ 居 馆下 ，辞章一
出，名动京 师 ，诸贵要 争客之 ” 。 ＿ ｌ 靖康 之难后 ，国土沦
少 在 自己的作 品中抒发 时光 易逝 ，生命无 常之类 的消极 悲
观 情绪 ，有 的进 而发展 为一 种信仰 ，跳 出了悲剧情 结 的困 扰 ，从宗教情 感 中得 以解脱 ，如 陶渊 明 、王维等 。而有 的 却徘 徊挣扎在存在 与意 识 的矛盾境 地 中，将 自己对 家 国的
诗人 陈与义 的后期 诗歌 中 。其 《 牡丹》 一诗作 于绍兴 六年
陈与 义 （ １ ０ ９ ０ — １ １ ３ ８ ） ，字去非 ， 自号 简斋 ，洛 阳人 ，
品数 量骤 增 ，像 吕本 中、陈 与义 、曹 勋 、李 纲 、周 紫芝 、 王庭 硅 、刘子晕 等 ，都有 为后人 称道 的史诗 一类 的诗作存
初中语文 古诗文赏析 陈与义《临江仙 夜登小阁忆洛中旧游》赏析(附译文)
陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》赏析【附译文】临江仙·夜登小阁忆洛中旧游陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。
【译文】回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。
月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。
百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。
古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
【注释】①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。
双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
②午桥：在洛阳南面。
坐中：在一起喝酒的人。
③豪英：出色的人物。
这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。
④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。
此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意，谓时间如流水般逝去。
去无声：表示月亮西沉，夜深了。
⑤疏影：稀疏的影子。
这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。
⑥二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。
堪惊：总是心战胆跳。
这两句说，二十多年好像一场春梦，我亲身经历了亡国的变乱，自己虽然还活着，回想起来总是胆战心惊。
⑦新晴：新雨初晴。
晴，这里指晴夜。
渔唱：打鱼人编的歌儿。
这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。
古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
【创作背景】靖康之难后，宋室南渡，词人也因之开始了流亡生涯，饱受国破家亡的痛苦，历经颠沛流离。
他在南宋都城临安回想起青壮年时在洛阳与友人诗酒交游的情景，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。
【赏析一】这首《临江仙》词大概是在公元1135年（宋高宗绍兴五年）或1136年（绍兴六年）陈与义退居青墩镇僧舍时所作，当时作者四十六或四十七岁。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一、陈与义诗作艺术特色（一）早期清丽圆润（二）后期简洁雄浑二、陈与义诗作思想内涵（一）用世精神（二）出世情怀（三）理性主义三、陈与义诗作影响（一）对江西诗派的贡献（二）对元明清诗歌的影响陈与义诗作研究摘要：陈与义是北宋与南宋之交的重要诗人，为江西诗派后期的代表诗人之一，且是方回所倡江西诗派“一组三宗”中“三宗”之一。
本文分前后两个时期介绍了陈与义诗作的艺术特色，进而分析了其诗作蕴含的思想内涵，并概述了陈与义诗作对后世诗歌创作的影响。
关键词：陈与义；艺术特色；思想内涵；影响宋代是中国封建社会发展、成熟的时期，政治安定，经济繁荣，文化氛围浑厚，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”’[1]，但是，封建社会潜在的危机也开始暴露，对外抗击无力，屡屡与少数民族政权媾和，对内抑武仰文，却又加强了对文学的限制，“乌台诗案”就是最好的例证。
直到钦宗靖康元年(1126)，党禁才正式解除，而此时金兵的铁骑已经逼近，很快，气数殆尽的北宋灭亡，南宋王朝建立。
在此社会背景下的文坛处于相对比较冷清的阶段。
北宋末年文坛上的重量级人物如王安石(1021—1086)，苏轼(1037—1101)，陈师道(1053—1102)，黄庭坚(1045—1105)，苏辙(1039—1112)等先后辞世。
此时，苏轼、黄庭坚在世时诗坛上那种轰轰烈烈的局面一去不复返。
正在诗坛出现沉寂局面的时候，陈与义(1090一1138)以其清理圆润的诗风引起轰动，为当时的文坛带来一股新鲜的空气。
靖康之难后，时代发生了天翻地覆的变化，陈与义的诗风也为之一变。
陈与义，字去非，号简斋，洛阳(今属河南)人。
出身于官宦之家，祖父询为奉议郎;父亲(名不详)曾为朝请大夫;外祖张友正，号存诚子，著名的书法家;母亲张氏，仁宗时宰相张士逊的孙女。
陈与义幼年好学，天分很高，就读于太学，曾学诗于当时颇有诗名的崔德符。
葛胜仲《陈去非诗集序》曰:“(陈与义)少蹲厉不群，篇籍之在世无不读，既读辄记不忘。
”J宋徽宗政和三年(1113)，陈与义二十四岁时，进士及第，登太学上舍甲科，授文林郎、开德府教授。
政和六年(1116)解职归京，常与亲旧赏画吟诗，直到政和八年(1118)方除辟雍录，诗人在《若拙弟说汝州可居已卜约一丘用韵寄元东》中记录了这段经历:“四岁冷官桑蹼地，三年赢马帝王.州”(卷六)。
宣和二年(1120)，陈与义的母亲张氏病逝。
宣和四年(1122)，徽宗皇帝见其所赋墨梅诗，非常欣赏。
葛胜仲在《陈去非诗集序》中有一记载:“宣和中，徽宗皇帝见所赋墨梅诗，善之，函命召对，有见晚之磋。
遂登册府”(:((陈与义集校笺》附录五)，摧为太学博士，著作佐郎，后又官至省闲考官、符宝郎。
宣和六年(1124)，坐王捕罢相例出，滴陈留酒税。
陈与义在馆阁之日，交游渐广，诗名日起。
如洪迈《容斋随笔》记载陈与义宣和五年(1123)所作《夏日集葆真池》一诗，曰:“诗成，出示坐上，皆诧为擅场。
”5张嗅的《陈公资政墓志铭》亦云:“(简斋)辞章一出，名动京师”(((陈与义集校笺》附录五)。
可见，陈与义的诗歌创作在当时诗坛上己经占有一定的地位。
靖康之变后，陈与义自陈留南奔，避乱襄汉，辗转经过湖、湘。
建炎四年(1130)被召，由湖南武冈辗转至广州、福建。
这一时期，陈与义在兵荒马乱之中，颠簸流离，饱尝世事沧桑。
绍兴元年(1131)至行在所，历任兵部员外郎、中书舍人、翰林学士、参知政事等官职。
绍兴八年(1138)，因病请去，复以资政殿学士知湖州，是年十一月，卒于乌墩之僧舍，时年49岁。
一、陈与义诗作艺术特色(一)早期清丽圆润陈与义初入诗坛之时，步黄庭坚、陈师道之后尘，从内容、艺术手法到风格都有江西诗派的印记。
但是，他并没有因此受到江西诗法的约束，个人的创作特色还是鲜明的体现出来，可谓是“青出于蓝而胜于蓝”。
在陈与义早期的创作中，清远平淡、圆润流转的特色，就已经体现出来。
洪迈在《容斋四笔》“陈简斋《葆真诗》”条记载:“自崇宁以来，时相不许士大夫读史作诗，何清源至于修入令式，本意但欲崇尚经学，痛沮诗赋耳，砖是库序之间以诗为讳。
政和后稍复为之，而陈去非遂以《墨梅绝句》耀置馆阁。
”《墨梅诗》视角新颖，语言流转自然，受到徽宗的欣赏，对“宣和诗禁”的缓解起到了相当重要的作用。
那首作于宋徽宗宣和五年(1123)的《夏日集葆真池上》，再一次引起人们的关注，洪迈在《容斋四笔》里记载:“(简斋《夏日集葆真池上》)诗成出示，坐上皆诧为擅场。
朱新仲时亲见之，云京师无人不传写也。
”(卷十四)这首诗歌也显示出一种清远平淡、流动圆润的特色。
流转圆润是指诗歌灵动活泼、生动有趣;清远平淡是指一其诗歌清新明快、简洁自然，且韵味悠长。
这种诗歌风格与江西诗派大不相同，在陈与义前期创作的的题画、写景、咏物诗，以及表现自己日常生活情趣的诗歌作品，已经有较多的体现。
比如《襄邑道中》(卷四):飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
这首诗作于宋徽宗政和七年(1117)，陈与义时年27岁，诗人因任满开德府教授，乘船经襄邑赴东京。
此诗用“飞花”“榆堤”“云”等旅途中所见的景物，营造出比较轻松的环境。
两岸风景和顺风行船的畅适悠闲之感，语言浅显，情趣活泼。
“简斋体”的圆润流转、清远平淡，亦表现在语言风格上。
胡仔在《苔溪渔隐丛话》中曰:陈去非诗，平淡有工。
如:“疏疏一帘雨，淡淡满枝花。
”“官里薄书何日了，楼头风雨见秋来。
”“含章帘下春风面，造化功成秋兔毫。
意足不求颜色似，前身相马九方皋。
”后徽庙召对，称赏此句，自此知名，仕宦亦寝显。
[6]由此可知，“平淡有工”的语言是陈与义形成清新自然诗风的一个重要因素。
如陈与义著名的《和张规臣<水墨梅)五首》(卷四)：巧画无盐丑不除，此花风韵更清妹。
纵教变白能为黑，桃李依然是仆奴。
病见昏花已数年，只应梅蕊固依然。
谁教也作陈玄面，眼乱初逢未敢怜。
集架江南万玉妃，别来几度见春归。
相逢京洛浑依旧，唯恨瑙尘染素衣。
含章檐下春风面，造化功成秋兔毫。
意足不求颜色似，前身相马九方皋。
自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。
晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。
这组诗作于宣和五年(1123)，诗歌语言清新脱俗，重在意趣，格调清婉，是陈与义的成名作。
宋徽宗读到时，大为欣赏，即命召见陈与义，有相见恨晚之叹，随即提拔其为秘书省著作佐郎。
胡仔的《苔溪渔隐丛话》有记载，曰:“后徽庙召对，称赏此句，自此知名，仕宦亦寝显。
陈无己作《王平甫文集后序》云:‘则诗能达人矣，未见其穷也。
’故葛鲁卿于《去非简斋集叙》遂用此语，盖为是也。
”，陈与义在这组诗中所表达的是梅花高于桃李的情操，其中，林通“暗香”“疏影”之意胜过齐己咏梅诗句。
清代画家挥格尔称赏此首，在((欧香馆集》卷十二中评为“此真知画者也”。
清人翁方纲则以为“惟‘意足不求颜色似，前身相马九方皋’句有生韵，余亦不尽佳也”。
g洪迈在《容斋随笔》卷八赞赏第三首“集集江南万玉妃”认为“语意皆妙绝”。
这组七言绝句不仅在意境上耐人寻味，在语言上也有独特的风味，读来满口余香、意犹未尽。
（二）后期简洁雄浑靖康之难后，山河破碎，生灵涂炭，陈与义在避难途中也饱尝颠沛流离之苦，这与杜甫在安史之乱时的经历颇为相似。
安史之乱后，杜甫经陕入川，又出峡东下，漂泊湖湘;而靖康之变起，陈与义由豫入鄂，南至粤桂，也一度转徙于湘江、洞庭，重饯子美旧日行迹，和杜甫感同身受，对杜甫描写离乱和忧国忧民的诗篇，有比较深刻地体会，陈与义诗歌创作的内容和风格都有很大的转变，大多以伤时忧国为主题，关心民间疾苦，颇得杜甫沉郁顿挫之风。
当他忧怀国事之时，悲从中来，情感激昂而强烈，而这种情感在诗歌这种艺术形式中呈现出来，表现出一种简洁雄浑、悲壮激楚的基调，深沉的家国身世之思自然寄托其中。
如那首作于绍兴元年简斋应诏赴会稽途中的《雨中再赋海山楼》(卷二十七)诗:百尺栏杆横海立，一生襟抱与山开。
岸边天影随潮入，楼上春容带雨来。
慷慨赋诗还自恨，徘徊舒啸却生哀。
灭胡猛士今安在，非复当年单父台。
诗歌中体现出来的的胸襟气魄，是江西诸君子所没有的，也正是南宋时代特点在诗人作品中的独特体现。
作品体现忧时伤国的感情，景物比较壮阔，“灭胡猛士今安在”诗句中蕴涵着对国事的担忧，有杜诗的风格。
我们再比较一下杜甫的《登高》和陈与义的((登岳阳楼》:风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
(杜甫《登高》)洞庭之东江水西，帘族不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
(陈与义《登岳阳楼》)这两首诗在韵格上极为相象，都是从境界宏阔的景物起笔，景物的描绘带着秋天的萧瑟气息，或艰难苦恨的感慨，或国破流离之悲。
境界相当阔大，所用字句具有很大的延展性，《登高》里的“风”“天”“无边”“不尽”“万里”等，《登岳阳楼》里的“洞庭”“夕阳”“横分”“万里”“远”等，使诗作都具有一种苍茫浑撷的悠悠韵味。
这两首诗在章法上的差别是很大的，如杜甫的《登高》首联、颁联和颈联对仗都很工稳，尾联虽然不对仗，但是在整体上有一种整伤凝重之美;而陈与义的《登岳阳楼》则呈现出自然流转之美，以散文句法入诗，全诗只有颇联对仗工稳，但是同样有一种凝重沉郁之感。
杜甫在诗中喜欢用“万里”对“百年”，比如《登高》中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台’夕，陈与义的《登岳阳楼》“万里来游还望远，三年多难更凭危”完全从杜诗中化出，但他用“三年”对“万里”，来表达对漂泊不定、背井离乡生活的感慨，既写出了逃难路途的遥远，又指出了逃难的具体时间，学习杜诗而不拘泥于其中，没有生搬硬套的感觉。
二、陈与义诗作思想内涵陈与义诗歌的思想内涵很丰富，儒、释、道各家思想在他的诗歌中都有反映。
总的来说，其思想主要表现为两方面的倾向，一是社会责任感，一是个性自由的追求，有时两方面相互矛盾，有时也能很好的整合在一起。
（一）用世精神陈与义早就有用世之心，如在他写给陈国佐、马元茂这两个同年的诗里有“昔吾同年友，壮志各南溟’③这里以鲲鹏为喻，要水击三千里，扶摇直上九万里，何等抱负!他对未来充满希望，往往具有热情激昂的态度。
正是在这种用世精神的影响下，再加上遭逢动乱的时代，陈与义对国事有着密切的关注，表现出强烈的爱国思想。
如《感事》:丧乱那堪说，千戈竟未休。
公卿危左枉，江汉故东流。
风断黄龙府，云移白鹭洲。
云何舒国步，持底副君忧。
世事非难料，吾生本自浮。
菊花纷四野，作意为谁秋。
此诗于高宗建炎元年邓州时作。
诗题“感事”，指靖康、建炎以来的丧乱事变，诗的前六句即点明了所感之事，汁京被金军占领，徽、钦二宗被掳北去，高宗以及公卿大夫南逃，幸建康府，国家正当危亡之秋，诗人陷入深深的忧虑之中。