2018文化创新的源泉和作用

多样性
文化
继承性
文化在交 流中传播
文化创新
文化在继 承中发展
云南映象
杨丽萍和她的《云南映象》
• 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽 萍的全部心血。为了创作《云南映象》， 启示广大文艺工 她用一年时间在云南各族的田间地头采 作者投身实践、 风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其 深入群众 中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在 源泉和动力 歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云 促进社会实践的 南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那 发展、促进民族 些山寨里土生土长的村民，其中包括一 文化的繁荣 个只有五岁的小姑娘。
实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的 、有意识的社会性活动。
例： 工人做工，农民种田，牧民放牧，渔 民捕鱼，猎人狩猎，战士打仗，教师讲课，医 生治病，演员表演，司法人员办案，营业员售 货，科学工作者搞实验等等
B、文化是社会实践的产物，人类在改造自然和社会的实 践中，创造出自已特有的文化。离开了社会实践，文化就会 成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文 化创造
以上图片说明了什么？
社会实践的发展，为文化提供了更为丰富的资源，准备 了更加充足的条件。
社会实践是文化创新的动力。
为什么说社会实践是文化创新的动力？
第一，从实践发展的要求看：
社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文 化不断创新，以适应新情况，回答新问题
第二，从社会实践提供的条件看：
社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的 资源，准备更加充足的条件。
年 《 不 差 钱 》
为什么不同时期赵本山小品的主题各异？
一方面，社会实践中不断出现新情况、提出新问 题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了 更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
社会实践是文化创新的动力
一、不尽的源泉,不竭的动力
1、文化发展的实质：文化创新 2、社会实践决定文化创新：（表现在）
结合以上材料说明文化创新有何意义。
文化创新能够促进民族文化的繁荣
山东高考)茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经 【典例2】 (2012·
典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民
俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文化生活道 理是( ) A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 B.创新是文化富有生机与活力的重要保证 C.大众传媒是实现传统文化创新的根本途径 D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律
文化创新可以推动社会实践的发展。
为什么文化创新可以推动社会实践的发展? • 第一.文化具有引导、制约社会实践发展 的作用 • 第二.文化创新是适应社会实践的需要， 为社会实践服务的。 • 第三.文化创新的根本目的和检验标准是 社会实践
推动社会实践的 发展，是文化创 新的根本目的， 也是检验文化创 新的根本标准。
◇充分把握时代脉搏 ◇关注群众根本利益 ◇理解群众文化需求 ◇从实践中汲取营养 ◇刻苦钻研、锐意创新
【典例3】 人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会 变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。据此文艺工作者要
创造出优秀的作品，就必须(
鉴世界各国人民创造的优秀文艺 A.①③ B.②③
)
②认真学习借 ③要结合时代条件传承弘扬中
以上材料说明了什么？
1、 人民群众是文化创造的主体。 2、文化创新要关注广大人民群众对文化生活的基本需 要，从人民群众的伟大实践与丰富多彩的生活中吸取 营养，才能创造出为人民所喜爱的优秀作品
三、呼唤文化创新的时代
①在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制 、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文 化的必由之路。 ②人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主 体。文化创造者应自觉投身于发展中特社会主义的伟 大实践
“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农 村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡 猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨
社会实践是文化创新的源泉
离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无 本之木，人们就不能做出有价值的文化创造。
3、社会实践在文化创新中的作用
（1）社会实践是文化创新的源泉
A、实践的含义
2007 年 《 策 划 》
《策划》的题材有反讽现实的意味，以“公鸡 下蛋”为由头，将博客、假广告、耍大牌、狗 仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。
2008 年 《 火 炬 手 》
2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单， 就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。
2009
不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当 前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、 渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引 人深思。
A
A ①③
B ①②
C ②③
D ③④
节目播出后对我国饮食行业的发展带来很大启示，促进餐饮行业 建立现代企业制度，实现更加科学管理，提高餐饮企业职工的素 质和业务整体水平，积极探索特色餐饮等，积极开拓新的经营领 域，积极创新经营模式，实现规模效益，弘扬传统文化，探索品 牌战略。走出国门，全球发展。
上述材料主要说明了什么道理？为什么？
问渠哪得清如许 为有源头活水来 ——朱熹
你明白诗句的意思吗?
比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残守缺，二要 从生活中吸取新的养料，不断补充自己。
有人说，文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者 的聪明才智。对此你怎么看？请说明理由。
社会实践是文化创新的源泉
特别提醒：
注意区别文化创新的文化创新的渊源和源泉。
文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人 类文明的优秀成果。 文化创新的源泉是社会实践，是唯一的来源。
社会实践决定文化创新
能够体现这一原理的例子有哪些？
李时珍写《本草纲目》 司马迁 写《史记》
高尔基三部曲
文艺工作者采风活动
《钢铁是怎样炼成的》
等等
曹雪芹 《红楼梦》
是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。
启示：文化创新要投身于社会实践。
总结:社会实践和文化创新的关系:
基础源泉、动力 根本目的和检验标准
（基础）
推动（反作用）
启示：
文化创新要投身于社会实践。
该片的创作团队在一年多时间里，选取了中国最具美食风味的60 多个点，从城市到乡村，拍下一道道美味佳肴的同时记录了一段 段历史 。 《舌尖上的中国》是献给普通劳动者的颂歌，不见“烹饪大师”， 不见“美食专家”，更没有“厨艺大赛”，有的是手工挖莲藕、 两小时采竹笋、全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼，70多岁吉林 “鱼把头”、卖黄馍馍的陕北老汉、陪外婆制作年糕的浙江慈城 小姑娘。 这部片子之所以火爆，首先在于其选材具有高度的大众性，所谓 “食色性也”，不分阶层、不分民族、不分年龄的人们都离不开食 物，所以它能获得最广泛的认同，也就有了最广泛的观众基础。
电视纪录片《舌尖上的中国》播出后，引发了超乎制作单位预期的 社会关注和收视效果。光明日报出版社联合凤凰出版传媒集团旗下 凤凰联动传媒公司，在中央电视台认同和出版授权下，适时将该纪 录片出版成书。该书以“自然经手，文化过喉；舌品天下，胃知乡 愁”为主题，将使读者能够伴着书香从历史、现实、人情世故中找寻 中国美食。《舌尖上的中国》还将陆续推出中文繁体字版、日文版、 韩文版、英文版和法文版，预计将在今年北京国际图书博览会和法 兰克福书展上亮相。
化创新的动力。
1、我国改革开放的生动实践，人民群众的 锐意进取、奋发有为的创造活力，为文化艺 术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明 ( ) A. 社会实践是文化创新的源泉 B. 人民群众是文化艺术作品的直接创造者 C. 实现文化创新需要博采众长 D. 文化创作的成果要服务于社会实践
A
2、我国的中医博大精深，越来越受到人们的关注。但 随着环境、人的体质、生活方式、药材性状都与过去发 生很大变化，对于中医药来说，照搬古代典籍已经不能 完全解决现代的很多问题，必须在继承的基础上不断创 新，以此来促进祖国中医的大力发展。这告诉我们 ①社会实践是文化创新的动力 ②文化创新能够推动社会实践的发展 ③文化创新的需要来自社会实践 ④我们不能离开传统，空谈文化创新
这一纪录片怎么来的？取材于什么？这一材料主要说 明了什么？ 人们在实践中创造文化；离开了社会实践，文化就 会成为无源之水、无本之木。
社会实践是文化创新的源泉。（唯一来源）
赵本山，1957年生于铁 岭开原县莲花村石嘴沟，庄 稼院长大的民间演艺奇才。 赵本山6岁时成为孤儿， 开始跟二叔（盲人）学艺。 拉二胡、吹唢呐、抛手绢、 打手玉子、唱小曲、二人转、 小帽等样样精通，尤其是三 弦功底尤为突出。苦难的童 年成了赵本山一生的财富， 为其日后的小品、演艺生涯 奠定了坚实的基础。
人民群众是主体
从杨丽萍的舞蹈创作过程，体 现了文化创新的哪些内容？
预习检测： 1.文化发展的实质是什么？文化创新的必要性? 2.文化创新的源泉、动力是什么？为什么？ 3.文化创新的作用、意义是什么？为什么？ 4.文化创新的主体是谁？文化工作者的职责？
一、不尽的源泉，不竭的动力
1、文化发展的实质--文化创新
B
二、巨大的作用，深刻的意义
1. 文化创新可以推动社会实践的发展 （1）文化源于社会实践，又引导、制约社会
实践的发展。为社会实践服务 （2）推动社会实践的发展，是文化创新的根本 目的，也是检验文化创新的根本标准。
2.
文化创新能够促进民族文化的繁荣
整合一：社会实践与文化创新的关系
A:社会实践对文化创新具有决定作用。 （1）社会实践是文化创新的源泉。 （2）社会实践是文化创新的动力。 (3)社会实践是文化创新的根本目的和检验标准 B:文化创新对社会实践具有反作用。 （1）文化创新可以推动社会实践的发展。
（1）社会实践是文化创新的源泉