马克思主义物质观及其现代意义
马克思主义物质观及其现代意义.
“ ”“马克思主义物质观及其现代意义摘 要：马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识 所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
列宁的经典论述中也体现了马克思主义 物质观：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依 赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、 摄影、反映。
”承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中依其固有规律运动着、发展着、变化着，坚持了唯物主义一元论， 创立了现代唯物主义的物质观，不进同唯心主义相对立，也与旧唯物主义有着远的的区别。
关键词：马克思主义；唯物主义；物质观；意义一、什么是马克思主义物质观人类历史的早期，人的精神领域还没有得到开发，思想、知识、文化、都处于较低的水平，对物质的认识几乎等于物资。
随着人类抽象思维能力的提高和物质概念的出现，物质和精神的关系也就逐渐清晰。
人们从实践中认识到，精神的本原不在于自身，而是来自物质，物质对于精神和思想具有本原和决定意义。
同样，人们也从对生活实践的表面和扭曲理解中，认为存在就是被感知，精神和思想是物质的根据和本原。
在长时期内，物质与精神的较量一直难分伯仲，与此相适应，唯物主义与唯心主义也一直平行发展，谁也不能最终战胜谁。
而马克思主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确解决了社会存在与社会意识的关系问题，从而使得社会历史现象得到了唯物主义的解释。
马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
列宁的经典论述中也体现了马克思主义物质观： 物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、 摄影、反映。
承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中依其固有规律运动着、发展着、变化着，坚持了唯物主义一元论，创立了现代唯物主义的物质观，不进同唯心主义相对立，也与旧唯物主义有着远的的区别。
(完整word版)如何理解马克思主义的物质观及其现代意义
（一）如何理解物质观：
1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人ຫໍສະໝຸດ 感觉为人所感知、复写、摄影和反映。
2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。
实践是客观规律性与主观一的基础。否认人的主观能动性，必然导致对人的价值性的否定，导对历史发展动力的否定。实现中国梦的前提就是人们要正确发挥主观能动作用。
首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律（以及思维所固有的规律）的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动——实践才能达到。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物质技术条件的发展水平密切联系
3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
4、时间与空间是物质运动的存在形式。
5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。
从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。
马克思主义以前的唯物主义哲学，虽然在人类对物质的认识史上做出了重大的贡献，但是它终究未对世界的物质性、对物质范畴做出科学的解释。
马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，吸收了其物质观中的正确论点和思想，对具体科学关于物质世界研究的最新成果进行了哲学的概括和总结，形成了科学的物质观。
马克思主义物质观集中体现在列宁的经典论述中，即“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”这一种物质观的确立，具有重大的意义：首先，它指出“物质不依赖于我们的感觉而存在”，明确了物质对意识的独立性、根源性和意识对物质的依赖性、派生性，坚持了彻底的唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。
其次，它指出物质“是通过人的感觉感知的”，能“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同不可知论划清界限。
第三，它指出“物质是标志着客观实在的哲学范畴”，突出了“客观实在”性是一切物质的共性，阐明了哲学物质范畴与具体物质形态和自然科学物质结构理论之间的联系和区别，克服了古代唯物主义的朴素性、直观性，以及近代唯物主义的形而上学性和不彻底性。
第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。
列宁对物质做出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
物质这一客观存在是可以认识的对象。
由于科学技术条件的限制，目前人类还有很多未知事物和难题，但这并不意味着它们不可认识。
马克思主义基本原理概论课后习题答案
马克思主义基本原理概论课后习题答案第一章1．如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：第一，物质概念是唯物主义世界观理论体系的逻辑起点。
马克思主义哲学在对历史上的唯物论进行批判性继承的基础上，对物质概念作出了全面准确的科学界定。
马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，吸收了其物质观中的正确论点和思想，对具体科学关于物质世界研究的最新成果进行了哲学的概括和总结，形成了科学的物质观。
早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果的时候就指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。
这就是说，物质这个名词是一种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”1[5]。
这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态的概念之间共性与个性的关系。
20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”2[6]列宁是从物质与意识既对立又统一的关系上来把握物质的。
物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。
列宁对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。
物质和意识的对立是相对的，因为意识不过是物质的反映，而反映者是不能同被反映者相脱离的，意识不可能成为与物质绝对对立的另一种本原。
（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
物质这一客观存在是可以认识的对象。
马克思主义原理概论简答题附答案
2.如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？物质观：马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性：客观实在性。
所谓物质，就是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在；所谓物质范畴，就是标志客观实在的哲学范畴。
现代意义：1.坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2.坚持了能动反映论和可知论，批判了不可知论。
3.体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。
4.体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
3.试述唯物辩证法基本规律的内容及其方法论意义。
唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。
1.对立统一规律；对立统一性是唯物辩证法的实质和核心，贯穿了量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。
（一）矛盾的统一性和斗争性及其在事物发展中的作用。
（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互作用。
2.量变质变规律：一、量变是质变的必要准备二、质变是量变的必然结果三、量变和质变是相互渗透的3.否定之否定规律（一）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
二、否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
三、否定是旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
四、辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既客服其消极因素又保留其积极因素。
4.试述真理和价值的辩证统一性。
（1）真理，是人们在实践中所必须遵循的反映了实践对象的客观规律的真理。
价值，是指人在实践中所必须遵循的以满足人们需要和要求为内容的特点的实践目标。
（2）价值和真理的关系在实践基础上是辩证统一的。
①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
②价值的实现是以把握相关真理为前提的。
③正确的价值认识的形成是以相关的真理为依据的。
④真理必然具有价值。
⑤真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义摘要：马克思主义哲学上对世界的本质进行了论述，认为世界是物质的，而且物质是不依赖于意识存在的，意识是对物质的反映。
并说明了物质的唯一特性是客观实在性。
列宁在经典的论述中也对马克思主义物质观有所体现：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。
”这就阐释了世界的物质性，物质世界是处于时间和空间中根据规律运动和发展的。
对唯物主义一元论进行保护，也形成了现代科学形态的唯物主义物质观。
同唯心主义相对立，也在历史观上和旧唯物主义存在差别。
关键词：马克思主义；物质观；现代意义前言：西方哲学史上物质观在发展过程中经历了朴素物质观、机械物质观等阶段，马克思主义物质观的出现，是对物质观发展的一种革新。
马克思主义的物质观展现出实践性、革命性和科学性，其中蕴含了十分丰富的内涵，也在现代产生十分重要的意义。
物质观在马克思主义中展现出了一个重要范畴，这可以说是马克思主义的一个重要起点。
从马克思主义的各个内容入手，我们都看到了物质观的重要性，对物质观进行合理的把握，这是对马克思主义进行深度理解的一个重要方面。
文章则对马克思主义物质观的现代意义进行了详细的论述。
一、马克思主义物质观内涵概述在人类历史早期的时候，精神还没有得到开发和完善。
思想、知识和文化等都处于比较低的水平上。
在物质的认识上往往是局限在物质方面。
人类抽象思维能力获得发展和物质概念出现之后，物质和精神之间的关系越来越清晰。
人们在实践之中认识到了精神的本原不是自身，而是源于物质。
物质决定着精神。
人们对实际生活的表面和扭曲理解之中，认为存在即被感知，精神和思想是物质本原。
在长时间发展下，精神和物质的较量难以分清，唯心主义和唯物主义也在平行发展着。
但是，马克思主义对人类实践客观实在性进行了揭示，认为物质资料生产方式成为了社会存在和发展的重要基础。
这也是对社会存在和社会意识之间关系问题的解决，通过社会历史现象对唯物主义进行诠释。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义马克思主义物质观是马克思主义的一个基本原理，它强调物质是唯一真实的，是存在的本质，而精神是物质的产物，没有物质就没有精神。
本文将从以下几个方面谈谈如何理解马克思主义物质观及其现代意义。
马克思主义物质观的基本内容马克思主义物质观认为，物质是唯一真实的，精神是物质的产物。
具体而言，这个原理包含以下内容：1.物质是唯一真实的，存在于一切自然现象和社会现象中，是认识和改造世界的基础；2.物质是物质世界的基本要素，包括微观和宏观两个层面；3.物质具有客观性、客观规律性和客观限制性，客观规律性是物质存在和发展的唯一规律；4.精神是物质存在和发展的产物，是物质的特殊形式；5.精神世界是对物质世界的反映和抽象，是随着物质的发展而不断发展的。
马克思主义物质观的现代意义马克思主义物质观是现代科学的重要组成部分，它为科学的发展提供了坚实的基础。
马克思主义物质观具有以下现代意义：1. 为科学提供基础马克思主义物质观认为物质是唯一真实的，存在于一切自然现象和社会现象中，是认识和改造世界的基础。
这为科学提供了基础和范式，科学家们在探索自然规律的过程中，常常依据这个原则进行思考和实验。
2. 促进科学的发展马克思主义物质观强调物质是客观存在的，具有客观规律性和客观限制性。
这为科学家们探索自然规律提供了方向和思路。
科学家们强调验证数据的客观性，要求实验必须能够重复，这也是马克思主义物质观的实质内容之一。
3. 为现代社会提供理论基础马克思主义物质观强调物质是唯一真实的，这也是现代社会发展的重要支撑。
马克思主义物质观认为科学技术是社会变革的重要推动力，社会进步需要以科技进步为前提。
因此，现代社会极其重视科技创新。
4. 拓展哲学思想领域马克思主义物质观从哲学的角度阐述了物质和精神的关系，这为哲学研究提供了新的视角和理论基础。
马克思主义物质观对哲学思想的拓展，使得哲学思想领域不断发展和进步。
马克思主义物质观是现代科学的重要组成部分，它从哲学的角度阐述了物质和精神的关系，为科学的发展提供了基础和范式，为现代社会提供了理论基础。
(完整版)最新如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义马克思哲学对“物质”的解释是：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
这个解释可以说是挽救了唯物主义。
在马克思提出物质的这一定义之前，唯物主义哲学家总是寻求一个世间万物的根源，曾经被认为是“万物之源”的有分子、原子、原子核等具体的东西。
但是每当唯物者提出这些东西时，唯心主义就继续追问：“这些万物之源又是怎么来的？”这时唯物者都陷入被动局面。
包括牛顿在解释地球转动的最初动力时无法找到具体东西便解释为“上帝之手”的推动，从而陷入了唯心主义。
马克思的解释并没有把万物之源定为某个具体的事物，而是以“客观实在”作为说明，也就是说，一切物质都是本来就存在的，没有“从哪来”，也没有“到哪去”。
换句看上去不太讲道理的话就是说：“它的存在不需要任何理由，它本来就有，就在那，没有理由。
”这种说法使唯心主义无法反驳，使唯物主义确立了其地位，也让唯物主义深入人心。
物质观历史发展的第一个阶段，是古代朴素唯物主义的物质观。
在古代，由于生产水平低下，科学极不发达，一些朴素唯物主义者凭直观，把物质理解为某一种或某几种具体的实物。
例如古希腊米利都学派提出水是万事万物的本原，这样，水就是他们所理解的物质。
后来有些哲学家把火、气、土、风等具体实物当作物质。
中国古代的五行说，实际上就是把金、木、水、火、土这五种实物当作物质。
近代唯物主义在生产和科学发展了的条件下，提出原子是万事万物的本原，是“宇宙之砖”，认为整个宇宙大厦就是由原子堆砌而成的。
原子是不可再分的最小微粒。
这样，他们就把原子等同于物质。
现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义指出，物质不是哪一种或哪几种实物，那怕是最微小的实物原子。
物质是各种物的总和，物质是从各种物的总和中抽象出来的，它的唯一特性是客观实在性。
从内容上讲，马克思主义物质观包括两大方面的内容：一是自然界的存在与发展是客观的。
首先，自然界先于人和人的意识而存在（如：宇宙间各个天体的形成与变化是客观的，各个天体都是统一的物质世界的组成部分、生物的产生和进化是自然界长期发展的结果以及人类的产生也是自然界长期发展的结果。
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哲学的物质观经历了一个逐渐深化与不断完善的发展过程，马克思主义从实际的观点出发，实现了哲学物质观上的革命性变革。
马克思主义的物质观不仅科学地揭示了世界的本质是物质的，正确阐明了意识的起源及其与物质相互关系，而且深入揭示了物质世界的存在方式。
马克思主义哲学认为，运动是物质的存在方式，时间与空间是物质运动的基本形式，整个物质世界都是在一定的时空中有规律地运动着。
在此基础上，阐明了世界的物质统一性原理，客观地揭示世界是一个多样性物质的统一体，它已经并还将不断为科学与哲学的发展所证明。
马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。
它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。
物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。
物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
时间与空间是物质运动的存在形式。
不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中依其固有的规律运动、变化和发展着，这是正确解决哲学基本问题、坚持唯物主义一元论的基础，是坚持马克思主义哲学的前提。
马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。
首先，马克思主义物质观坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性是马世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
再者，世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一
个基本原理。
这一原理的内容包括：世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原；物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。
世界物质统一性原理是由人类实践和科学以及哲学的长期的、持续的发展来证明的。
科学证明，自然界包括天然自然和人化自然，都是物质的。
唯物史观揭示了社会生活在本质上是实践的，人类社会是自然界长期发展的产物，它本身就是以生产方式为其决定力量的特殊的高级的物质运动。
发展着的人类实践不断地建构着物质世界的多样性的统一和统一性的多样。
世界物质统一性原理是马克思主义哲学的彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础，也是我们从事一切工作的立足点。
世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发、实事求是，这是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求。
坚持物质决定性和意识能动性的辩证统一其认识论和方法论的意义在于坚持主观和客观、认识和实践的统一，也就是实事求是。
所谓实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。
为了实事求是，必须解放思想。
所谓解放思想，就是在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的旧观念、旧框框，研究新情况，解决新问题，使主观和客观相符合。
解放思想和实事求是是统一的，实事求是是解放思想的目的和归宿，解放思想是实事求是的内在要求和前提，两者的目的都是为了实现主观与客观相符合。
解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量，是我们党领导人民进行革命和建设并不断取得胜利的根本思想保证。
最后，马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。
实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，其含义有二：一是实践是人变革物质世界的“感性”活动，具有物质的性质和形式，这是实践区别于意识的一般本质；二是实践又是人所特有的对象性活动，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本
质。
人类社会具有物质性。
社会的物质性主要表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。
世界是永恒运动和发展着的物质的世界。
包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在其真正统一性在于它的物质性。
世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。