中国思想史
钱穆中国思想史读后感
钱穆中国思想史读后感《中国思想史》是钱穆先生的代表作之一，它以精辟的文笔、独到的见解，全面而深刻地介绍了中国思想史的发展脉络和主要思想家的思想。
在阅读这本书的过程中，我深受启发，对中国传统思想有了更深入的了解，也对中国传统文化产生了更浓厚的兴趣。
首先，钱穆先生在《中国思想史》中对中国思想史的发展脉络做了清晰的梳理，使我对中国思想史的发展有了更加清晰的认识。
他从儒家、道家、墨家、法家、名家等不同思想流派入手，系统地介绍了这些思想的渊源、核心观点以及对后世的影响。
在他的介绍中，我对这些思想流派的特点和相互之间的联系有了更深刻的理解，也更加明白了中国传统思想的多元性和包容性。
其次，钱穆先生在书中对一些重要的思想家进行了深入的阐述，使我对这些思想家的思想有了更加深入的了解。
他对孔子、孟子、老子、庄子等思想家的思想进行了系统的介绍，使我对这些思想家的思想有了更加全面的认识。
通过他的介绍，我对这些思想家的思想特点、核心观点以及对后世的影响有了更加清晰的认识，也更加深刻地理解了他们的思想对中国传统文化的重要性。
最后，钱穆先生在《中国思想史》中对中国传统文化的特点和精髓进行了深刻的阐述，使我对中国传统文化有了更加深入的认识。
他对中国传统文化的内涵和精神进行了深入的剖析，使我对中国传统文化的独特魅力有了更加深刻的理解。
通过他的介绍，我对中国传统文化的包容性、传统美德以及对人生的深刻思考有了更加清晰的认识，也更加珍惜和热爱中国传统文化。
总的来说，钱穆先生的《中国思想史》是一部思想精深、见解独到的著作，它不仅使我对中国传统思想有了更加深入的了解，也对中国传统文化产生了更浓厚的兴趣。
通过阅读这本书，我对中国传统文化的独特魅力有了更加深刻的认识，也更加珍惜和热爱中国传统文化。
我相信，通过不断地学习和探索，我会对中国传统文化有更加深入的认识，也会更加珍惜和传承中国传统文化。
中国思想史课件(全)
3
影响世界的思想
探索中国思想对世界的影响，如佛教、儒家思想的传播和接受。了解中国思想如 何推动了世界文明的进步。
先秦诸子思想
1 孔子的儒家思想
研究儒家思想的核心原则：仁、礼、忠诚、道德，以及其对中国社会的影响。
2 老子和道家思想
探索道家思想中的道、无为、自然的哲学观念，以及其对中国文化的影响。
3 墨子、名家和法家思想
明清思想
理学与儒学的复兴
探索明清时期理学和儒学 的复兴，以及它们在思想 界的影响力。
西方科学和哲学的传入
研究西方科学和哲学对中 国思想圈的冲击和影响， 以及中国与西方的交流与 互动。
中国现代思想的形成
了解中国现代思想的形成 背景，中国知识分子的思 想解放和近代思想的发展。
现代思想
现代中国哲学家的思想
中国思想史课件(全)
探索中国思想史的悠久和丰富历史，从先秦诸子的思想到现代思想的发展。 了解各个时期的思想家和他们对中国文化的影响。
中国思想史概述
1
中华文明的起源
回溯中华文明的根源，研究中国思想的形成和发展。了解古代中国的哲学思维方 式。
2
传统价值观念
探索中国传统价值观念对中国人的影响，如孝道、仁爱、忠诚等。了解这些价值 观的根源和演变。源自道家思想道家的哲学观念
探索道家的核心思想，包括追求自然、无为而治、达到无我等观念。
道家修炼和内观
研究道家修炼和内观的方式，了解道家如何追求身心灵的和谐与平衡。
道家在艺术和文学中的影响
了解道家对中国艺术和文学的影响，如诗歌、绘画和音乐。
墨家、名家、法家思想
1
墨子的兼爱思想
探索墨子强调的兼爱观念，明确反对战争和暴力，倡导人们之间的和平与共处。
中国思想史纲内容总结
中国思想史纲内容总结中国思想史纲涵盖了中国传统思想的演进历程，从古代先秦时期到现代，包括了儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、兵家、墨家、典故家、农家、琴棋书画家等各个思想流派。
下面将对中国思想史纲的内容进行总结，以帮助读者更好地理解中国传统思想的发展过程。
先秦思想时期是中国思想史的初期阶段。
这一时期涌现了诸多重要的思想家和他们的学说，对后世产生了深远的影响。
儒家学派以孔子为代表，强调人伦道德和社会秩序的重要性，重视仁义礼乐和孝悌忠信等价值观念，提出了“为政以德”、“中庸”等重要理念；道家学派以老子和庄子为代表，强调人与自然的和谐共通，主张“无为而治”、“自然而然”；墨家学派提倡兼爱和非攻的理念，反对儒家的等级观念和战争；法家学派主张以法治国，强调严厉的法律制度，以维护社会秩序；名家学派重视辩论和辩证能力，强调言论自由和实用主义；纵横家学派注重机变和权谋，提出了一系列国家治理的策略；阴阳家学派探索了宇宙的变化规律和万物的关系，形成了阴阳五行的理论；兵家学派以孙子为代表，强调战争的艺术和策略，对后世的军事思想产生了深远影响。
秦汉时期是中国思想史的一个重要阶段，出现了诸多新的思想流派。
王充的《论衡》对儒家、道家、阴阳家等进行了批判和辨析，提出了一些新的思想观点；另外一些新兴学派如纳甲学、阴符学等也开始出现。
魏晋时期是中国思想史的一个重要阶段，此时出现了儒家的复兴和佛教的兴起。
儒家学派以孔子的思想为基础，发展起新的学说，如程朱理学等；佛教由印度传入，对中国思想产生了深远影响。
与此同时，道家学派由于儒家和佛教的压制而逐渐衰落。
唐宋时期是中国思想史的一个重要阶段，儒家和佛教的竞争一直持续到这个时期。
程朱理学在唐宋时期得到发展和壮大，儒学的影响力进一步加强；佛教在唐代达到了鼎盛时期，但在宋代受到了士人的批判和排斥，逐渐式微。
明清时期是中国思想史的又一个重要阶段，此时出现了明代的理学、朱子学和宋明理学等，继续强调儒家经典的重要性和注重心性修养；清代出现了一系列新的思想流派，如明清之际的经学复兴运动、王阳明心学等。
中国思想史纲 内容总结
中国思想史纲内容总结中国思想史纲是对中国古代思想发展历程的总结和概括，它主要包括儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想、兵家思想、阴阳家思想、名家思想等多种思想流派。
以下是对中国思想史纲的内容总结：中国思想史的起点可以追溯到先秦时期，这个时期是中国古代思想发展的黄金时代。
儒家思想是先秦时期的主要思想流派之一，它强调人伦道德，提倡仁义道德的实践。
孔子是儒家思想的代表人物，他的思想对中国古代文化的发展产生了深远的影响。
儒家思想主张以仁爱治理社会，以礼治理人伦关系，强调君臣、父子、兄弟等社会关系的和谐。
与儒家思想不同，道家思想强调个体的自由和自然，主张追求无为而治。
道家思想的代表人物是老子和庄子，他们强调人应该尽量遵循自然的规律，不要过度干预和控制事物的发展。
墨家思想则强调公平和利益，主张以利为本，追求利益的最大化。
墨子是墨家思想的代表人物，他提倡“兼爱”和“非攻”，反对战争和争斗，主张彼此合作共赢。
法家思想强调法律和权威的作用，主张以法律来规范社会秩序，以权力来统治社会。
商鞅是法家思想的代表人物，他提出了一系列的变法措施，以加强对国家和社会的控制。
兵家思想是古代兵法的总结和概括，它强调战斗的艺术和策略。
兵家思想的代表人物有孙武、吴起等，他们提出了一系列的战争策略和战斗技巧，对中国古代军事思想的发展产生了重要的影响。
阴阳家思想是古代中国哲学思想中的独特流派，它强调阴阳的辩证关系和相互转化。
阴阳家思想的代表人物有庞统、徐干等，他们提出了一系列的阴阳哲学理论和实践方法，对中国古代科学和医学的发展产生了重要的影响。
名家思想强调个人才华和能力的重要性，主张以才德为准则，追求个人的艺术和学术成就。
名家思想的代表人物有荀子、韩非子等，他们提出了一系列的学术理论和方法，对中国古代文化的发展产生了重要的影响。
总的来说，中国思想史纲是对中国古代思想发展历程的总结和概括，它包括了多种思想流派和代表人物，涵盖了伦理道德、政治治理、军事战略、自然哲学等多个方面的内容。
中国思想史读书笔记
中国思想史读书笔记中国思想史读书笔记篇1中国思想史是一门研究中国历史上的思想、哲学、宗教、文学等领域的学科。
它不仅关注思想的发展历程，还关注社会、政治、经济等因素对思想的影响。
在中国思想史的研究中，有许多重要的思想家和著作值得关注。
在中国的思想史研究中，儒家思想是最重要的流派之一。
儒家思想强调人与人之间的关系，注重道德、伦理、礼仪等方面。
儒家思想的发展历程可以追溯到春秋战国时期，孔子是儒家思想的创始人之一。
他的思想被后来的儒家学者所继承和发展，形成了不同的学派和流派。
其中，汉代董仲舒的“天人感应”思想、宋明理学的“格物致知”思想等都是儒家思想的重要代表。
道家思想是中国思想史上的另一个重要流派。
道家思想强调个人内心、自由、无为而治等方面，认为自然是最重要的，人应该顺应自然规律。
道家思想的代表人物包括老子、庄子等。
墨家思想是中国思想史上的又一重要流派。
墨家思想强调兼爱、非攻、尚贤等方面，认为人与人之间的关系应该平等、互爱、互助。
墨家思想的代表人物包括墨子、孟子等。
佛教思想是中国思想史上的又一重要流派。
佛教思想强调“四谛”、“八正道”等方面，认为人生苦难，应该通过修行来解脱。
佛教思想的代表人物包括释迦牟尼、达摩等。
除了以上几个重要的流派之外，中国思想史中还有许多其他的学派和思想，如法家思想、名家思想等。
这些学派和思想在中国历史上都有着重要的地位和影响，对中国文化的发展产生了深远的影响。
中国思想史读书笔记篇2____题目：____《中国思想史》读书笔记与思考____摘要：____这篇读书笔记是对《中国思想史》一书的思考和总结，涵盖了该书的主题、主要内容和观点，以及我对这些内容的个人解读和评价。
____第一章：先秦时期____在第一章中，我们首先回顾了先秦时期中国的思想背景。
这个时期的思想家们提出了许多重要的哲学观念，如儒家、道家、墨家等学派的创始人。
我特别被老子和孔子的思想所吸引。
老子的“无为而治”和孔子的“仁义礼智”深深影响了我对古代中国社会和文化的理解。
中国思想史(全)
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达 人。能近取譬，可谓仁之方也已” ；
“己所不欲，勿施于人”。
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孔子的仁学思想具有如下特点：
第一，强调突出政治。 第二，植根血缘基础。 “亲亲有术”、“爱有差等” 第三，着眼伦理本位。 第四，发挥主体能力。 第五，侧重抑制个体。
⑵、从内容和动态方面言，思想史又表现 为社会思潮、观念演变的大流。
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2、中国思想史研究的范围
以伦理思想、政治思想、哲学思想为主。
二、中国思想史的特点
三个特点：重伦理、政治思想，重辩证思维 和“天人合一”思维模式。
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1.这三个特点皆牵涉到价值世界和现实世界 的关系。
西方：人格化的上帝是至善至美的化身，天国 是理想世界，人是最后归宿地。
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伦理道德是存之于人心。 孔子曰：“为仁由己”； 孟子曰：“尽其心者知其性，知其性
者则知天”； 程朱曰：“性即理”； 陆王曰：“心即理”； 禅宗曰：“灵山只在我心头”。
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中国思想对人关注重于对神的关注，因此伦 理、政治思想相对发达。
2、中国思想重经学形式
先秦子学，两汉经学，魏晋玄学，宋明的理 学、心学，清代朴学，其间的创造发展、变 化是很明显的。
“以力服人”是“霸道”，“以德服 人”是“王道”；前者是可鄙的，后 者是高尚的。“尊王贱霸”
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孟子反对功利主义，重义轻利，劝导 统治者“何必曰利！亦有仁义而已 矣”。
董仲舒将其发展为“正其谊不谋其利， 明其道不计其功” 。
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孟子仁政说的基础是性善论。“孟子道性善， 言必称尧舜。”
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三、学习中国思想史的作用
首先可获这方面的知识； 其次，可提高思想境界和理论思维水平； 其三，培养民族记忆能力，获取解决个人、
中国思想史笔记大一知识点
中国思想史笔记大一知识点中国思想史概述中国思想史是研究中国古代思想发展的学科，涵盖了从古代先秦时期到清末民初时期的几千年历史。
了解中国思想史的知识点对于理解中国文化和思维方式以及塑造世界观具有重要意义。
本文将为大一学生总结几个重要的中国思想史知识点。
儒家思想儒家思想是中国古代最重要的思想流派之一，强调道德伦理和人际关系的重要性。
儒家思想的核心理念是“仁”，即关注和谐相处、孝道、善治等。
儒家思想在古代中国社会起到了重要的统治思想地位，对中国传统文化的形成和发展产生了深远影响。
道家思想道家思想强调与自然和谐相处，提倡追求自我解脱和自然境界。
道家思想的核心理念是“道”，认为道是宇宙的原理和规律，追求与道合一的状态可以达到无为而治、自然而然的境地。
道家思想对于个人修养和与社会关系的处理方式具有启发性。
墨家思想墨家思想强调兼爱和公平，提倡无私奉献和反对战争。
墨家思想主张以兼爱为核心，强调所有人的平等与价值，反对爱一己之利的私心和对他人的偏爱。
墨家思想尽管未能获得统治地位，但对中国古代的思想交流和社会进步产生了积极影响。
法家思想法家思想注重法律和秩序，主张通过严明的法治来规范社会行为。
法家思想的核心理念是“法”，认为法是国家统治的基础，以法律来保持社会秩序和实现统治者的权威。
法家思想对中国古代的法律制度和行政管理产生了深远影响。
佛家思想佛家思想是印度传入中国的宗教哲学，强调修行和解脱。
佛家思想认为人生苦难与痛苦是由欲望和追求造成的，通过修行和觉悟可以获得解脱和升华。
佛家思想在中国发展出了不同的流派，对中国的文化和宗教产生了广泛影响。
总结中国思想史是中国古代人智慧的结晶，对于了解中国文化和思维方式具有重要意义。
本文简要介绍了中国思想史的几个重要流派，包括儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想和佛家思想。
这些思想流派在不同的历史时期对于中国社会的发展产生了深远影响。
希望通过学习中国思想史的知识点，能够拓宽自己的思维视野，理解中国传统文化的精髓。
中国思想史课件
03
培养新生代研究力量
重视培养新生代学者和研究力量，为中国思想史的深入研究和发展注入新的活力。
01
传统与现代的融合
在全球化背景下，中国思想史需要与现代科技、文化和社会发展相结合，实现传统文化的现代化转型。
02
跨学科研究与国际合作
加强跨学科研究和国际学术交流合作，推动中国思想史研究的国际化发展。
中国思想史课件(全)
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEWERA
目录
CONTENTS
中国思想史简介中国传统思想中国近现代思想中国当代思想中国思想史的影响与启示
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEWERA
中国思想史简介
定义
中国思想史是研究中国历史上各种思想观念、思潮、学派及其演变、发展的学科。它涵盖了中国古代、近代、现代各个时期的思想观念、文化传统和价值取向。
道家思想是中国传统文化中的重要流派，强调自然法则和无为而治，主张顺应自然、追求自由和独立。
总结词
道家思想起源于春秋时期，由老子创立，后经庄子等人的发展，形成了完整的理论体系。道家思想认为世界万物都遵循同一个法则，即道。这个道是自然规律的体现，不以人的意志为转移。因此，道家思想主张无为而治，认为人们应该顺应自然规律，不强行干预。此外，道家思想还强调自由和独立，认为人们应该摆脱世俗的束缚，追求内心的自由和宁静。
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中国当代思想
总结词：中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是指导中国现代化建设的行动指南。
总结词：中国传统文化与现代价值的融合是在传承优秀传统文化的基础上，吸收现代文明成果，推动文化创新和发展。详细描述：中国传统文化源远流长，博大精深，包括哲学、文学、艺术、科技等方面的成果，这些成果对于现代社会仍有重要意义。在传承传统文化的同时，需要于弘扬中华文化，提高国家文化软实力。详细描述：通过融合传统文化与现代价值，可以推动中华文化的传承和创新，增强文化自信，提高国家文化软实力，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神支撑。
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年中国思想史————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：1．原始思想内容特征。
原始思想出现的原因：人欲生存→认识→利用→控制→自由→然而难以如愿→转而乞祈；原因原始思想的表现方式为巫术、祭祀；形式：a、自然神崇拜b、图腾崇拜才、c、生殖崇拜d、英雄崇拜2．“绝地天通”思想史意义。
“绝地天通”概念：事神观念和方式的转变，即秩序重建。
意义：“绝地天通”代表着政教合一，意味着思想之源头为集团或阶级或国家或集体垄断，思想自主取消，社会进入专制时期。
第二讲1、简述商周天命思想之异同。
商周思想主要组成部分均为天命思想；商人崇天尚鬼，把上帝与祖先作为信仰中心，上帝是天上至高无上的统治者，自然神如日、月、山、河等神灵都失去了独立性，成为执行上帝意志的工具。
上帝还主管着人间的吉凶祸福，特别是君主大命的授与；周人则对商代传统天命观进行修正，1、继续承认上帝有至高无上的权威。
以“天”代“上帝”。
2、认为上天所赐予的“大命”不是恒定的，而是可变的。
3、提出“依德求民主”。
即天根据德行“求民主”。
民主即民之主，即君主。
君主由天定，选君标准是德行。
在天命思想里注入道德政治内涵。
4、主张“以民情视天命”。
将“民情”看作天命的具体反映。
2、周人思想的创新。
试论周人的天命思想与德观念。
周人提出“德”的观念，认为“敬德”和“保民”是获得天命信赖的主要途径。
其次，周人提出尊天、敬德、保民、慎罚的政治思想①尊天：用“天命”思想为政治服务②敬德：提高道德在政治中的地位。
③保民：周公政治思想核心，君王不贪安乐、体察民情；以民为镜④、慎罚：对“德”之不足补充a、依典用刑。
b、出于善而惩恶，不可借机肆虐。
c、审慎惩处。
3、五行说之五行的涵义，五行的生克关系如何？五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
五行涵义：元素、能量、德行。
五行生克关系：相克：土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
4、简述西周的政治思想（第二题）第三讲先秦诸子异说的兴起原因诸子之兴起于“救时之弊”；2、社会秩序破坏，文化下移，私学兴起；3、列国竞争，言禁未立；4、贵士尊贤蔚然成风；5、孔、孟、老、庄、墨、韩等“英雄时势”。
儒家思想的主要特点重视传统，注重继承，祖述尧舜，宪章文武，尊崇先王之道。
2．以六艺为法，将六艺看做传统文化的载体。
3．提倡仁义，崇尚礼仪。
4．注重伦理道德认同及践履。
5．以孔子为宗师，视其言行为最高准则。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》1、孔子思想的基础是什么？孔子“仁”“礼”的思想及评价。
基础：①天命观A、继承商周传统的天命观，视天为最高主宰。
B、超越商周天命观中对天的人格化描述。
信天→疑天→虚天②鬼神论：不议论、不否定，重祭鬼神教化功能。
③人性论：重“习”（后天环境和教育）孔子“仁”“礼”的思想及评价：“仁”是孔子思想的核心。
仁是一种道德伦常和社会规范，是一种崇高的精神境界，它强调对外行善、对内自省和修炼。
“仁”的特征：“仁者爱人”“仁”内容：爱人、克己复礼；礼：仁是礼的根本，礼是对上下等级、尊卑长幼、贵贱亲疏等的严格规定，是实现仁的载体与保证。
仁礼思想的提出对于中国的政治、道德发展还是有很大的推动作用的，其思想的精华正在一代代传承，不断融入我们的民族灵魂中。
2、孟子仁政思想及评价。
孟子的仁政思想是性善论的逻辑结果，1．仁政是内在善性的推广2.仁政的内容：（1）、仁政（王道）是以德性行为而非武力治理。
以德服人是仁政的首要前提（2）经济上，“制民之产”、井田制与均平赋税。
（3）、重、贵民思想（民本思想）：民为贵，君为轻。
评价：主张统治者施行仁政，政治行为应以人心向背为标准。
这是我国古代最有创见的一套政治理论，后代的许多统治者无论情愿与否，都不得不以此粉饰自己的政权。
此外，孟子“为民制产”的主张，更成为历代经济制度的最高理想，如隋唐时期的均田制，目的就是要达到社会均平的效果。
3、荀子的思想及评价。
（一）、天论荀子学说以天论为开端。
有《荀子·天论篇》1. 天行有常，明天人之分2. 不求知天3. 制天命而用之（二）、荀子的性恶论1．人的本性首先是自然性。
2．性的外在表现是情和欲。
人的性、情、欲的具体包括四内容：感官欲望；好利；排他性和嫉妒心；好荣恶辱。
3．主张对人性必须进行改造，强调后天的努力。
（三）、礼法并重——政治思想隆礼重法是荀子政治思想的基本特征。
包括两方面：（“师”与“法”）强礼义道德的教育作用；又强调政法制度的惩罚作用。
（四）、君道论与君舟民水论1．君主的职责在于养人、治人、用人和教育人。
2．君主重权势，但要更重道义。
君不可二，势在独尊。
同时，君主要以善服人。
3．君民关系上，提出了著名的君舟民水论，4、荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”有什么不同？性善论：1、人禽之辨：人与动物的不同之处，即人之为人的本性。
2、四端：恻隐之心-----仁；羞耻之心--------义；辞让之心-------礼；是非之心-------智，四端是人之本性的自然呈现，是人与动物的不同之处。
孟子认为没有四端，则不能成为人。
人之性具有丰富性，但无论如何多样，人总是必然为善。
性恶论：1、人的本性首先是自然性。
2、性的外在表现是情和欲。
人的性、情、欲的具体包括四内容：感官欲望；好利；排他性和嫉妒心；好荣恶辱。
3．主张对人性必须进行改造，强调后天的努力。
5、老子、庄子思想主要内容，比较异同。
老子思想：1、哲学方面。
提出了以“道”为本体的思辨哲学。
2、政治层面，提出“无为而治的君人南面之术”③社会学说。
主张小国寡民社会。
庄子思想：（一）、哲学思想：1、道论：“通天下一气”宇宙论道即气2、认识论反对墨家（尚贤）和儒家（仁义礼智）独断的真理观。
认为真理没有客观标准——绝对的相对主义。
（二）、庄子自由观庄子从心性方面发挥了老子学说，强调人的内在精神世界的“自得”和“逍遥”。
与老子有别，老子的自由是基于“政治自治”的自由。
庄子的自由是追求个体“精神逍遥和超越”的自由。
代表著作：《齐物论》、《大宗师》、《逍遥游》（1）、前提是齐物。
是非无定（2）、逍遥——追求个体精神上的绝对自由，道的最高境界。
（3）真正的思想自由必须“忘己”。
（三）、社会思想：虚静无为要求回到“浑沌”世界去，即所谓“至德之世”（无何有之乡）。
6、如何看待庄子的自由观（第五题）7、墨家对儒家的批判（1）、不信鬼神又重祭祀。
（2）、厚葬久丧、重烦琐礼仪形式而有害天下。
（3）、重礼乐，追求声色感官享受。
这不能解决天下三大难题：“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
”（4）、相信命定之说。
8、试论墨家思想。
三表法指什么？墨家思想十大主张：兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、尚贤、尚同、天志、明鬼。
提倡“兼相爱，交相利”。
“兼爱”思想为墨子思想体系的核心。
墨子提倡的“兼相爱”是以“交相利”作为基础，也是以“交相利”为具体内容；非攻，反对好战国家的非正义的战争——“攻”；支持正义战争——“诛”。
尚贤、尚同，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。
尚同：构建各级集中统一的政权组织。
节用：俭节则昌，淫佚则亡”节葬：主张“棺三寸足以朽体，衣衾三领足以覆恶”非乐：认为音乐对人们有害无益。
“乐逾繁者，其治逾寡，自此观之，乐非所以治天下也。
”《三辩》非命：反对命定论，反对听天由命、无所作为。
三表法：检验认识正确与否的三个标准或原则。
子墨子曰：“有本之者，有原之者，有用之者，所谓“本之”，主要是根据前人的经验教训，其依据是求之于古代的典籍；所谓“原之”，是“诉诸百姓耳目之实”，也就是从普通百姓的感觉经验中寻求立论的根据（“本之”是间接经验，“原之”是直接经验）所谓“用之”，是将言论应用于实际政治，看其是否符合国家百姓人民的利益，来判断真假和决定取舍。
9、先秦法家在思想上的共同特点。
（1）、“好利恶害”人性论。
观点：正是这个利字推动了整个社会的发展，所以，政治家的责任不是改造人的本性，而是应该适应人的本性。
（2）、“不法古，不循今”的历史观。
（3）、关注国家，强调“法”是治国根本，主张“以法治国”。
倡导耕战，注重实力。
（4）、主张严刑峻法。
（5）、强调君主专制与集权。
（6）、提出的最基本的概念和范畴主要有法、术、势、刑罚、赏、利、耕、战等。
10、如何评价韩非子“法、术、势”相结合的思想？君主之利高于国家之利。
法、术、势三者结合：（1）、法是基础和核心，是治国根本。
人君必须以“利”来收拾人心，以“威”来推行意志，以“名”来作为上下追求的目标。
（2）、势与术是手段、途径，以维护君主绝对权力。
（3）、刑德二柄制其臣。
11、如何评价法家在历史上的作用？法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。
他们并非以主张“依法治国”的“法治”而闻名，而是以“权，术，势”逐级统治为根本，建立了名为法治实为人治的“以法治国”封建规章体系，法律是君王统治约束臣民的工具，而并不是现代民主“依法治国”。
而且提出了一整套的理论和方法，这也为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。
法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。
但是法家也有其不足的地方。
如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。
第四讲1、两汉思想的特点。
两汉思想：子学没落，儒学独尊。
两汉思想特点：A、一般人思想意识中宗教气氛比较浓厚；B、主流思想与社会政治联系密切；儒家的社会政治服务功能加强。
2．贾谊的崇仁义、以民为本思想。
贾谊继承陆贾，加重忧患意识。
崇仁义、强调礼法治国、抑末以强本。
以儒家为主，也杂有法家、黄老的成分。
①实行仁义，以民为本。
强调以民为本；告诫统治者，绝不可以与民为敌；提出民是“万世之本A、民众人数多、力量大。
B、民众是国家的基础。
C、民众是物质生产的主体；爱民、富民、慎罚A、经济上重农贵粟，使民安心农业生产；B、在用刑上宁失之于轻，勿失之于严；C、在文化礼仪上，倡四维（礼、义、廉、耻），抑逐制，提新风尚；D、思想上提出以六艺为大义，对人民进行教化。
②以加强皇权为中心的治安策。
削藩（众建诸侯而少其力）、国家垄断铸币权、崇本抑末、轻徭役、解除匈奴威胁3．论述董仲舒的理论体系。
1．天是宇宙及人世间最高主宰，天是至高无上的人格神。
2．天人感应，王者以德配天，人行事之得失会引起天的感应。