武夷岩茶十八道功夫茶艺修订稿
武夷岩茶十八道功夫茶
艺
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武夷岩茶十八道功夫茶艺
第一道焚香静气活煮甘泉
焚香静气是通过点燃这支香来营造一个祥和，肃穆，无比温馨的气氛，希望这沁人心脾的幽香能使大家心旷神怡，也能使您的心伴随着这悠悠袅袅的香烟升华到高雅而神奇的境界。活煮甘泉，即是煮沸这壶中之水。
第二道孔雀开屏叶嘉酬宾
孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助这道工序来向大家介绍冲泡乌龙茶所用的精美茶具，这是茶盘，又称为茶海。这把是江苏宜兴制作的紫砂壶，用来泡茶的泡壶，又称母壶，这把是用来储备茶汤的海壶，也称子壶，这对统称母子壶。闻香用的闻香杯，品茶用的品茗杯，这套统称茶道具。叶嘉酬宾就是请大家鉴赏武夷岩茶的外观形状。
第三道大彬沐霖乌龙入宫
大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人常把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋即是用开水浇烫茶壶，其目的是醒壶，并提高壶温。武夷岩茶属乌龙茶类，将茶叶投入紫砂壶中，称为乌龙入宫。
第四道高山流水春风指面
武夷岩茶的冲泡技艺讲究高冲水，低斟茶，高山流水即将水壶提高向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，达到用开水润茶的目的。接着用壶盖轻轻刮去茶汤表面的白色泡沫，使壶内的茶汤更清澈洁净，称之为春风拂面。
第五道乌龙入海重洗仙颜
品饮武夷岩茶讲究头泡汤，二泡茶，三泡四泡是精华，头泡冲出的茶汤我们一般不喝，而是用来温杯，将剩余茶汤直接注入茶海，称之为乌龙入海。重洗仙颜为武夷山的一处摩崖石刻，在这里喻为第二次冲水，这次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温有利于茶香的散发。
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第六道玉液回壶再注甘露
台湾茶专家范增平先生说的好，一壶茶要品出人情，乡情，亲情和友情，而我们茶人最看重的是人间的真情，将母壶中的茶汤注入子壶，就好像母亲嘴对嘴在哺育自己的婴儿一样，我们形象的称为母子相哺。当母壶中的茶汤倒干净后，趁着壶热再冲开水，称为再注甘露。
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第七道关公巡城韩信点兵
将子壶中的茶汤快速而均匀的注入闻香杯，称为祥龙行雨，取其甘霖普降的吉祥之意。当壶内的茶汤剩不多时，则改为点斟，喻为凤凰点头，象征着向各位嘉宾行李致敬。
第八道龙凤呈祥鲤鱼翻身
将品茗杯扣合在闻香杯上，称为夫妻和合，也称龙凤呈祥，祝天下有情人终成眷属，祝所有家庭美满幸福。将扣合好的杯子翻转过来，称为鲤鱼翻身，中国古代神话传说，鲤鱼翻身跃过龙门，可化龙升天而去，借此，我们祝在座各位嘉宾事业发达，前程辉煌。
第九道捧杯敬茶众手传盅
请这位先生/小姐将这杯茶依次传递，我们通过捧杯敬茶，众手传盅，可使大家的感情更亲近，气氛更融洽。
第十道鉴赏双色喜闻高香
喜闻高香是武夷品茶闻香三闻的头一闻，请大家跟着我将闻香杯沿着品茗杯的杯沿慢慢提起，放在掌心，搓着蚊香。头一闻主要是问茶香的纯度，看看是否香高辛锐无异味。接着注意观察杯中茶汤是否成清澈艳丽的琥珀色。
第十一道三龙护鼎初品奇敬
首先我们来注意持杯的手势，我们用拇指食指扶住杯身，中指拖住杯底，这样拿杯既稳妥又高雅，三根手指喻为三龙，茶杯如鼎，故称为三龙护鼎。初品奇茗是武夷品茶三品的头一品，茶汤入口时请不要马上吞下，而是先吸气，是茶汤在口腔中翻滚流动，使茶汤与舌根，舌尖，舌面，舌侧的味蕾都充分接触，头一品主要是品茶的火功水平，看看有没有老火或生青。
第十二道再斟流霞二探兰芷
再斟流霞是为大家斟第二道茶，请大家跟着我将品茗杯扣合在闻香杯上，再将两个杯子翻转过来，称为芙蓉出水，茶道的精神倡导茶人应出淤泥而不染。二探兰芷是请大家第二次闻香。宋代大文豪范仲淹有诗云：“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷”兰花之香是世人公认的王者之香，现在请大家细细对比，看看这清幽，淡雅，甜润，悠远，让人捉摸不定的茶香是否比单纯的兰花之香更胜一筹。
第十三道二品云腴喉底留甘
云腴是宋代书法家黄庭坚对茶叶的美称，二品主要是品茶汤的滋味，看茶汤过喉是鲜爽甘醇还是生涩平淡。
第十四道三斟石乳荡气回肠
石乳是元代武夷山贡茶中的珍品，三斟石乳是为大家斟第三道茶，请大家再跟着我将品茗杯扣合在闻香杯上，再将两个杯子翻转过来，喻为白鹤亮翅，祝大家的事业直上青云。荡气回肠是指第三次闻香，这次闻香与前两次有所不同，这次闻香我们用口腔大口大口的吸入茶香，然后从鼻腔呼出，这样反复三次，可以全身心的感受茶香，以便于更精确的鉴别茶叶的香型特征。
第十五道含英咀华领悟岩韵
含英咀华是品第三道茶，清代大才子袁枚在品饮武夷岩茶时说，品茶应含英咀华，其中英和华都是花的意思，品茶时只有像嘴里含着一朵小花一样，慢慢的咀嚼，细细的玩味，只有这样才能真正感悟到武夷岩茶所特有的活、甘、清、香和无比美妙的岩韵。
第十六道君子之交水清味美
古人讲君子之交淡如水，而那淡中之味恰是在品饮了三道浓茶之后再喝一口白开水，请大家将杯中的茶饮净，喝这口白开水时也应像含英咀华那样慢慢的咀嚼，直到含不住时再吞下，这时，您一定会感到满口生津，回味甘甜，多数人会有此时无茶胜有茶的感觉。这也反映了人间一个真理，平平淡淡总是真。
第十七道名茶探趣游龙戏水
名茶探趣是请大家在我们茶艺表演结束后，亲自动手泡茶感受其中的乐趣。游龙戏水即是看叶底，我们夹一片泡后的叶底放入杯中，再向杯中注入开
水，叶片随着水浪翻滚，武夷岩茶属半发酵茶，叶片周边呈暗红色，叶片中间呈暗绿色，称为绿叶红镶边，在传递时，叶片在杯中飘浮流动，好似龙在玩水，故名为游龙戏水。
第十八道宾主起立尽杯谢茶
孙中山先生曾倡导以茶为国饮，鲁迅先生曾说，有好茶喝，会喝好茶是一种清福，自古以来，人们视茶为健康的良药，修身的途径，友谊的纽带，生活的享受，现在，我代表武夷山大师堂茶叶以这杯茶敬在座各位嘉宾，祝大家身体健康，万事如意。
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功夫茶的茶道表演_功夫茶表演 功夫茶历来讲究品饮工夫。正因其是讲究品饮功夫的一种饮茶方式，故称为功夫茶。下面是小编精心为你整理的功夫茶的茶道表演，一起来看看。功夫茶的茶道表演赏泽起舞茶因品种不一，色也各异，或碧如温玉，或暖似琥珀，或深比玄石。观杯中茶色，看热烟袅袅而上，萦绕之间，有清香沁人，如佳人在前，令人欲邀而交之。招君出塞茶谓之饮品中的君子，取茶有如请友，命名招君出塞。常以三指持杯，又称三龙护鼎，且有珍而重之之意。闻香识茶静闻茶香，品味的不仅仅是茶的品阶，更是凝聚在茶韵里，沏茶人的一番工夫。闻香，是识茶，更是识人。喜逢甘露杯中茶汤尚烫，先杯沿接唇，小啜一口，让唇舌慢慢感受这期待已久的茶汤滋润，犹如久旱之初逢甘露。苍龙入宫甘霖在口，稍稍一咽，便打开咽喉，热流直奔于深腹之处，烧至丹田，有俗语茶烧烫着腰。这一口，有苍龙逐日之势，故名为苍龙入宫。温床暖玉一口过后，舌已滋润，喉亦舒展，甘露初尝而又滚滚而逝，于是再啜一口，聚于舌内，翻滚而下间，有如温玉在口，散发于口腔之中，令人唇齿留暖，津泽生香。转自：西湖龙井资讯平台香消玉蕴一口乃喝，二口是喜，三口为品，三口过后，茶香已充分扩散，遍布于鼻腔、口腔、体腔。但滚烫感也随之而来，霎时间消除了遍体的香味，只存留不舍的感觉。归阁凝香与茶的交流，在一品之间，饮罢送杯盏回茶盘，似有不舍。见对坐友人，回味茶韵里淡淡的情怀。会心一笑，开口便如兰芝绽放，舒展胸怀，畅吐心声，人生几何。功夫茶的主要茶具茶壶潮汕土话叫做冲罐，也有叫做苏罐的，因为它出自江苏宜兴，是宜兴紫砂壶中最小的一种。选择茶壶，好坏标准有四字诀，曰：小、浅、齐、老。茶壶有二人罐，三人罐，四人罐等的分别，以孟臣、铁画轩、秋圃、尊圃、小山、袁熙生等制造的最受
武夷岩茶消费市场现状调查
社会实践调查报告 武夷岩茶市场现状调查 班级学号：13茶学一班 20134131020 姓名：郑伟滨 组长：肖汉超 组员：肖汉超、李中益、吕振东、郑伟滨 2015 年 12 月
武夷岩茶营销现状调查与分析 一、武夷岩茶概况 （一）武夷岩茶生产概况 武夷山北纬27o 15' , 东经118o 01' , 平均海拔650 米, 气候温和, 冬暖夏凉, 年平均温度18~18.5℃, 雨量充沛, 年雨量2000 毫米左右, 年平均相对湿度80%左右, 日照较短。武夷山茶树品种资源十分丰富, 主要品种有水仙、肉桂、武夷菜茶、矮脚乌龙等。名枞有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟、半天腰、北斗等。目前, 生产武夷岩茶的厂家多为中小规模的企业。 （二）武夷岩茶销售概况 武夷岩茶因采摘叶较成熟, 做青发酵程度重、不经包揉且焙火足, 形成外形条索粗壮紧实、色泽乌润蜜黄, 花果香浓郁, 滋味浓醇, 汤色橙黄或橙红, 叶底肥厚、绿蒂黄底红镶边的品质特征。主要消费地理区域集中在福建、广东及东南亚等地区, 较固定的消费群体年龄阶段集中在中老年。近几年来看, 市面上标有武夷岩茶的产品销售并未获得销售期望值, 或者说并不顺畅, 导致产地出现部分产品积压, 知名度和销售量远远不如其他名茶。拥有众多美誉的武夷岩茶, 为何没有在市场上走俏?值得 探究。 二、武夷岩茶营销要素调查分析 武夷岩茶目前在市面上销售不热, 其影响因素很多, 现试从产品、价格、经销、 促销宣传等几方面结合调查情况做如下阐述和分析。 （一）武夷岩茶产品 1. 武夷岩茶产品品牌形象 武夷岩茶是个统称, 在这个大家族中久负盛名的当数大红袍, 其次有铁罗汉、白鸡冠、水金龟、半天夭等名枞及肉桂、水仙这两大当家品种。然而, 就在武夷山对外窗口———三菇一带的茶店所做的调查来看, 茶叶花名琳琅满目, 如: 醉贵妃、金柳条、瓜子金、石乳香、武夷流香、天女散花等,对业内人士知晓这些名称的来历, 属于花名系列, 但对于一般消费者而言, 就这不一而足的茶名就能让人不知所措。我们知道对于形象鲜明、有独特个性的商品, 其品牌效应是强大的, 而面对如此众多的茶 名, 消费者难以建立鲜明的岩茶形象, 其销售不畅也就在所难免。 2. 武夷岩茶产品小包装情况 在现代市场营销中, 包装作为产品实体的一部分发挥着越来越重要的作用, 商品不只是通过推销员介绍, 更重要是靠实体自身吸引消费者注意, 同时随着人们消
全程图解铁观音十八道茶艺表演
全程图解铁观音十八道茶艺表演 第一道：“孔雀开屏”，是孔雀向它的同伴展示它美丽的羽毛，在泡茶之前，向大家展示我们这些典雅精美，工艺独特的工夫茶具。茶盘：用来陈设茶具及盛装不喝的余水。宜兴紫砂壶：也称孟臣壶。茶海：也称茶盅，与茶滤合用起到过滤茶渣的作用，使茶汤更加清澈亮丽。闻香杯：因其杯身高,口径小，用于闻香，有留香持久的作用。品茗杯：用来品茗和观赏茶汤。茶道一组，内有五件：茶漏：放置壶口,扩大壶嘴，防止茶叶外漏。茶折：量取茶叶。茶夹：夹取品茗杯和闻香杯。茶匙：拔取茶叶。茶针：疏通壶口。茶托：托取闻香杯和品茗杯。茶巾：拈拭壶底及杯底的余水。随手泡：保证泡茶过程的水温。
第二道：“火煮山泉”泡茶用水极为讲究，宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验时说：“活水还须活火烹”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水，今天我们选用的是纯净水。
第三道：“叶嘉酬宾”叶嘉是宋代诗人苏东坡对茶叶的美称，叶嘉酬宾是请大家鉴赏茶叶，可看其外形、色泽，以及嗅闻香气。这是铁观音，其颜色青中常翠，外形为包揉形，以匀称、紧结、完整为上品。
第四道：“孟臣沐淋”孟臣是明代的制壶名家（惠孟臣），后人将孟臣代指各种名贵的紫砂壶，因为紫砂壶有保温、保味、聚香的特点，泡茶前我们用沸水淋浇壶身可起到保持壶温的作用。亦可借此为各位嘉宾接风洗臣，洗去一路风尘。
第五道：“若琛出浴”茶是至清至洁，天寒地域的灵物，用开水烫洗一下，本来就已经干净的品茗杯和闻香杯。使杯身杯底做到至清至洁，—尘不染，也是对各位嘉宾的尊敬。
第六道：“乌龙入宫”茶似乌龙，壶似宫殿，取茶通常取壶的二分之一处这主要取决于大家的浓淡口味，诗人苏轼把乌龙入宫比做佳人入室，他言：“细作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”，在诗句中把上好的乌龙茶比作让人一见倾心的绝代佳人，轻移莲步，使得满室生香，形容乌龙茶的美好。
八道功夫茶茶艺解说词
武夷星十八道工夫茶茶艺 各位嘉宾，大家好！欢迎来到温馨的武夷星,品茗赏艺。现在由我为大家表演武夷星的工夫茶茶艺，这套茶艺共有18道程序，前九道由我为大家操作表演，后九道则请大家和我密切配合，共同完成。 焚香静气，活煮甘泉 焚香静气就是通过点燃这枝香来营造一个祥和肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿大家的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到无比高雅而神奇的境界。 活煮甘泉就是煮沸这壶中之水。 孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，接下来向大家介绍今天我们冲泡武夷岩茶所用的精美茶具。这是茶盘，也称为茶海。这是泡茶用的泡壶，也称为母壶，另一把是储备茶汤用的海壶，也称为子壶。顾名思义，这一对母子壶。闻香用的闻香杯。品茶用的品茗杯。这一套统称为茶道具，它可细分为：茶则，用来则取或输送茶叶。茶夹，用来夹取叶底或洗杯。茶漏，用来增大壶口面积以防茶叶的外漏。茶导，用来拨取茶叶。茶通，用来疏通壶嘴。 叶嘉酬宾是请各位嘉宾鉴赏今天我们所泡的（武夷**茶），请大家鉴赏它的外形。闻一闻茶叶的干香。 大彬沐淋，乌龙入宫 时大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后人叹为观止，视为至宝，所以后代茶人常把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋是用开水汤洗茶壶，其目的是洗壶并提高壶温 今天我们冲泡的（武夷**茶）属于乌龙茶类，将茶叶导入茶壶中，称为乌龙入宫。 高山流水，春风拂面
高山流水是通过悬壶高冲，借助水的冲力使茶叶翻滚，达到润茶的目的。春风拂面是用壶盖轻轻刮去茶汤表面的白色泡沫，这样使壶内的茶汤更加清澈，洁净。 乌龙入海，重洗仙颜 冲泡乌龙茶讲究“头泡汤，二泡茶，三泡四泡是精华”。头泡出来的茶汤我们一般不喝，而是用来温杯，将剩余的茶汤注入壶海中称为乌龙入海。 重洗仙颜是指第二次冲入开水后，我们还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温有利于茶香的散发。 母子相哺 将母壶中的茶汤注入子壶，这好像母亲在哺育婴儿，我们称之为母子相哺。茶道即人道最讲究温馨，这道程序反映了人间最宝贵的亲情——母子之情。 我们茶人泡茶也有讲究，首先讲究环境要优美，气氛要温馨，主人要热情，茶要好，泡茶的时间和水质要掌握到恰到好处，茶具要精美且配套。 祥龙行雨，凤凰点头 将子壶中的茶汤快速而均匀的注入闻香杯，称为祥龙行雨，取其甘霖普降的吉祥之意。当壶中的茶汤所剩不多时改用点斟的手法时，称为凤凰点头，象征着向各位嘉宾行礼致敬。 龙凤呈祥，鲤鱼翻身 把品茗杯扣和在闻香杯上称为龙凤呈祥，祝福天下有情人终成眷属，祝所有的家庭幸福美满。 把扣和好的杯子翻转过来称为鲤鱼翻身，借助这道程序我们再次祝愿各位嘉宾事业发达，前程辉煌。 捧杯敬茶，众手传盅
武夷山的茶文化
武夷山的茶文化 武夷山的茶文化 福建武夷茶历史悠久，早在商周时，武夷茶就随其“濮闽族”的君长，会盟伐纣时进献给周武王了。西汉时，武夷茶已初具盛名， 从唐代开始就被大量种植，到了宋代，武夷茶已称雄国内茶坛，成 为贡茶。 此次来到武夷山，除了充分汲取茶艺方面的知识外，在游览武夷山的过程中刘媛媛还积极的了解当地民俗文化，为新歌《武夷茶香》、《我要吃茶去》的采风收集素材。武夷山当地盛产800多种 岩茶，其中尤以大红袍最为出名，已经被国家博物馆郑重收藏，是 代表中国茶文化走向世界的顶级奢侈品。 此次来到武夷山，充分了解到武夷山悠久的茶文化，受益良多。识茶、品茶、懂茶，对修习心性和做人做事有很大的意义，人就应 该像一杯茶一样，不仅外表光鲜，丰富的内涵及品性才是一个人本 质的体现!此外，此行的另一大收获，就是武夷山的茶文化、民俗人情、秀丽风景等等对我在新歌创作上面有很大的启迪，让我更加了 解歌曲的生命力是需要这些养分才能孕育的。 相传乾隆帝好饮茶，大臣曾献一茶，其色褐绿，身重似铁，气香形美。乾隆帝 《金瓶梅》里的.饮茶风俗（五） 宋人王十朋(公元1112～1171年)对花的香气有独特的研究，曾 为不同的花作了《十八香词》，从不同的花香特质给予拟人格的不 同称呼，其中他称菊为“傲士”，因为菊的香是“冷香”。 事实上，我们如果仔细地去研究菊花的话，相信初次闻它的香气，不会令人感觉到可亲可爱人。它是一种冷艳、不向世俗讨好的香气，凛凛然像剑士所发出的森冷剑气，令人敬畏。
不同的菊花会散发不同的香气，菊花作为香料应用在生活之中，且有相当的经济价值的，特此举例如下： 万寿菊：也叫金盏草，可提炼香精油，具有浓厚的水果气味，稀释之后，类似苹果香。 大波斯菊：一年生草本植物，又叫秋樱，原产于墨西哥，有淡淡的甜香。 茵陈蒿：在我国江南所产的茵陈蒿气味极其芬芳，俗名“龙脑薄荷”，而产于荷兰、匈牙利、北美的茵陈蒿则具有强烈的茴香气味，可作食品或化妆品香料。 苦艾：苦艾分布于北美、南亚洲，叶及花穗具有草质性特异香气，可用蒸馏法获得从暗绿色香油。 罗马甘菊花：分布于比利时、匈牙利、英国，具有独特的芳香，可蒸馏得淡蓝色精油，作为医疗、洋酒、化妆品等的香料。 德国甘菊花：分布于德国、匈牙利、捷克、俄国、北美，精油可作药用及沐浴香料，可防止皮肤发炎。 其实菊花除了香气之外，它的美是令人难以形容的，在日本世界文化社所出版的《茶花历.菊、照叶》一书中，菊花的风姿各异，有 着让人不敢轻视、凛然的气韵。 随着中央电视台播出五集电视片《武夷山茶文化》，被誉为“国茶”的武夷大红袍悄然间开始走红起来：市场供不应求，价格不断 攀升。 此间茶界人士告诉记者，大红袍传统制作工艺入选首批国家级非物质文化遗产名录后，大红袍的价格就呈几何级数增长了。 大红袍是武夷岩茶中的顶级茶品，古今中外素享盛名。所有的大部头茶著中都有她的绰约身姿，流传着脍炙人口的传说故事，载记 着内涵丰厚的诗词文赋。据说，清朝乾隆皇帝品后诗兴大起，发出 了“就中武夷品最佳，香气清和兼骨鲠”的感叹。
大红袍的冲泡方法及茶艺十八道解说
大红袍的冲泡方法及茶艺十八道解说 大红袍的冲泡方法及武夷岩茶茶艺十八道解说词: 准备工作:木制茶盘—个,宜兴紫砂母子壶—对, 龙凤变色杯若干对,茶道具一套,茶巾二条,开水壶一个,热水器一套,香炉一个,茶荷一个.第一道：焚香静气, 活煮甘泉 焚香静气, 就是通过点燃这支香, 来营造祥和, 肃穆, 无比温馨的气氛. 希望这沁人心脾的幽香, 能使大家心旷神怡, 也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟, 升华到高雅而神奇的境界. 武夷山茶叶网(.lincha.) 宋代大文豪东坡是一个精通茶道的茶人, 他总结泡茶的经验说: “活水还须活火烹. ”活煮甘泉,即用旺火来煮沸壶中的山泉水.第二道：孔雀开屏, 叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛, 我们借助孔雀开屏这道程序, 向嘉宾介绍今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具. “叶嘉”是东坡用拟人笔法之武夷茶代称茶叶的美称. 叶嘉酬宾,. 第三道：大彬沐淋,乌龙入宫 大彬是明代制作宜兴紫砂壶的一代宗师,, 视为至宝,. 大彬沐
淋, 就是用开水浇烫茶壶, 其目的是洗壶并提高壶温. 武夷山茶叶网(.lincha.) 第四道：高山流水, 春风拂面武夷茶艺讲究“高冲水, 低斟茶. ”高山流水即将开水壶提高, 向紫砂壶冲水, 使壶的茶叶随水浪翻滚, 起到用开水洗茶的作用. “春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫, 使壶的茶汤更清沏洁净. 第五道：乌龙入海, 重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究“头泡汤, 二泡茶, 三泡,四泡是精华. ”头一泡冲出的茶汤我们一般不喝, 直接注入茶海. 因为茶汤呈琥珀色,从壶口流向茶海好像蛟龙入海, 所以称之为乌龙入海. “重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻,在这里 意喻为第二次冲水. 第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶,, 这样外加温, 有利于茶香的散发. 第六道：母子相哺, 再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把紫砂壶, 一把紫砂壶专门用于泡茶, 称为“泡壶”或“母壶” ；另一把容积相等的壶用于储存泡好的茶汤, 称之为“海壶” 或子壶. 现代也有人用“公道杯” 代替海壶来储备茶水. 把母壶中泡好的茶水注入子壶, 称之为“母子相哺” .母壶中的茶水倒干净后, 乘着
功夫茶茶道的品茗方法 功夫茶的泡法
功夫茶茶道的品茗方法功夫茶的泡法 功夫茶操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。下面是精心为你的功夫茶茶道的品茗方法，一起来看看。 赏泽起舞 茶因品种不一，色也各异，或碧如温玉，或暖似琥珀，或深比玄石。茶色又在杯中分上、中、下三层。观杯中茶色，看热烟袅袅而上，萦绕之间，有轻香沁人，如佳人在前，令人欲邀而交之。 昭君出塞 茶谓之饮品中的君子，以茶会友，自有打破人心隔膜，尽情交谈之愿，故取茶有如请友，命名“招君出塞”，也有谐昭君和亲之意。常以三指持杯，又称“三龙护鼎”，且有珍而重之之意。 闻香识茶 君子之间，交淡如水，情浓似茗。迎宾之时，多呼一声：“冲壶好茶你食”。静闻茶香，品味的不仅仅是茶的品阶，更是凝聚在茶韵里，沏茶人的一番工夫。闻香，是识茶，更是识人。仿佛沁人心脾的知己，在色泽诱人的暖茶中，静候您的品读。
喜逢甘露 既闻茶香，必思其味。然杯中茶汤尚烫，尊驾莫急，先杯沿接唇，小啜一口，让唇舌慢慢感受这期待已久的茶汤滋润，犹如久旱之初逢甘露。“久旱逢甘露”乃人生四大喜事之首，有工夫品茶也不失为人生一大乐事。 苍龙入宫 甘霖在口，稍稍一咽，便打开咽喉，热流直奔于深腹之处，烧至丹田，潮有俗语“茶烧烫着腰”。这一口，有苍龙逐日之势，故名为“苍龙入宫”。 温床暖玉 一口过后，舌已滋润，喉亦舒展，甘露初尝而又滚滚而逝，于是再啜一口，聚于舌内，翻滚而下间，有如温玉在口，散发于口腔之中，令人唇齿留暖，津泽生香。 香消玉蕴
二口过后，手中茶宜在第三口喝完。一口乃“喝”，二口是“喜”，三口为“品”，四口便是“呕”了，这是古人造字精妙的体现，也是品工夫茶的工夫所在。三口过后，茶香已充分扩散，遍布于鼻腔、口腔、体腔。但滚烫感也随之而来，霎时间消除了遍体的香味，只存留暖玉流转后不舍的感觉。 归阁凝香 与茶的交流，在一品之间，饮罢送杯盏回茶盘，似有不舍。然热感过后，忽有一阵清香自肺腑而上，缠绕口舌之间。见对坐友人，回味茶韵里淡淡的情怀。会心一笑，开口便如兰芝绽放，舒展胸怀，畅吐心声，人生几何. 功夫茶之理 功夫茶之隆情，使其茶艺超凡而“入俗”。功夫茶的雅趣，让品茶者难得清闲，乐于赋闲。功夫茶的厚韵，蕴含国人苦尽甘来的生活观念，而功夫茶的义理，则明白无误地透示着传统思想文化中 " 天人合一"的哲学追求。 喝茶，本是一件平常的生活琐事。但毕竟与一日三餐皆须填饱肚子的吃饭相比，有再高一层的功能需求。而这种基于解决了温饱需
武夷茶艺十八道工序
武夷茶艺十八道工序 第一道：焚香静气，活煮甘泉 焚香静气，就是通过点燃这支香，来营造祥和，肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。 宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。 第二道：孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助孔雀开屏这道程序，向嘉宾介绍今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。“叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾，就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。 第三道：大彬沐淋，乌龙入宫 大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目的是洗壶并提高壶温。 乌龙入宫，就是将茶叶放入茶壶。 第四道：高山流水，春风拂面 武夷茶艺讲究“高冲水，低斟茶。”高山流水即将开水壶提高，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水洗茶的作用。“春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更清沏洁净。 第五道：乌龙入海，重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究“头泡汤，二泡茶，三泡，四泡是精华。”头一泡冲出的茶汤我们一般不喝，直接注入茶海。因为茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海好像蛟龙入海，所以称之为乌龙入海。“重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温，有利于茶香的散发。 第六道：母子相哺，再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把壶，一把紫砂壶专门用于泡茶，称为“泡壶”或“母壶”；另一把容积相等的壶用于储存泡好的茶汤，称之为“海壶”或子壶。现代也有人用“公道杯”代替海壶来储备茶水。把母壶中泡好的茶水注入子壶，称之为“母子相哺”。母壶中的茶水倒干净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。 第七道：祥龙行雨，凤凰点头 将海壶中的茶汤快速而均匀地依次注入闻香杯，称之为“祥龙行雨”，取其“甘霖普降”的吉祥之意。当海壶的茶汤所剩不多时，则应将巡回快速斟茶改为点斟，这时茶艺小姐的手势一高一低有节奏地点斟茶水，形象地称之为“凤凰点头”，象征着向嘉宾行礼致敬。过去有人将这道程序称之为“关公巡城”，“韩信点兵”，因这样的解说充满刀光剑影，杀气太重，有违茶道以“和”为贵的基本精神，所以我们予以扬弃。 第八道：龙凤呈祥，鲤鱼翻身
十八道茶艺_简化版
十八道茶艺 各位嘉宾：你们好！很荣幸能为各位表演茶艺。下面由我们为大家演示中国十大名茶之一的乌龙茶“铁观音”的工夫冲泡法。 孔雀开屏：孔雀开屏就是为大家介绍泡茶所用的精美工夫茶具。 茶盘：用于置放茶具； 盖碗：用于冲泡茶叶； 茶海：又称公道壶，用于均匀茶汤； 品茗杯：杯小如葡萄，用于品茶； 闻香杯：杯身细长容易聚香，顾名思义用于闻茶香； 茶隔：用于过滤茶汤； 其次辅助用具有：杯托，茶巾，随手泡，茶罐，茶道组（它可细分为， 杯夹：用于夹取品闻对杯， 茶则：用于度量茶叶） 温泉涤尘：茶是至清至洁，天地涵育之灵物，所以在冲泡前应用开水进行温杯，目的在于提高茶具温度，使茶叶冲泡后温度相对稳定，不至于冷热悬殊。 （温杯） 叶嘉酬宾：请大家观赏这产于福建南部安溪一带最著名、品质最优良的安溪铁观音。 （洗杯） 铁观音因身骨重如铁、形美似观音而得名。采制技艺十分精湛，具有防癌、美容、抗衰老、降血脂等特殊功效，（其品质特征为：条索圆结匀净，多呈螺旋形，身骨重实，色泽砂绿翠润，香高馥郁持久，滋味醇厚回甘，具有独特的兰花香。）素有“绿叶红镶边，七泡有余香”之美称，品茶上称这为“观音韵”。 乌龙入宫：（先开盖）人们常把茶比作龙，茶壶比作宫，宫者室也。苏轼曾有诗言：“细作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。将茶轻置壶中，如请佳人轻移莲步、登堂入室、满室生香。 悬壶高冲：泡茶有高冲低斟之说，高冲可使茶叶上下翻滚激发茶性。春风拂面：轻轻刮去白泡沫，使茶水清新纯洁。 玉液回壶：（先拿茶隔）将茶汤斟入公道壶中。（将茶隔放回） 祥龙行雨：将公道壶中的茶汤依次斟入闻香杯中，使各杯茶汤机会均等，浓度一致，如观音普渡、众生平等。 龙凤呈祥：将品茗杯轻轻扣在闻香杯上。 鲤鱼翻身：俗话说鲤鱼翻身可化龙，故此手法称之为鲤鱼翻身，也借程序欲祝在座的各位年年吉祥、岁岁平安。 敬奉香茗：双手奉茶。/并微笑示意其品茶。 喜闻幽香：轻轻抽动闻香杯闻香，由远及近、由近及远。顿时芳香扑鼻精神振奋，此乃为鼻品。 三龙护鼎：用拇指与食指夹住品茗杯，中指托住杯底，这样端杯既稳当又雅观。 鉴赏汤色：好茶，茶汤，汤色橙黄泛光，香气独特，高雅如兰，犹似玉兰吐芬芳。 细品慢啜：第一口：用舌品体会茶的质感；第二口：在齿鄂之间来回轮转，使齿鄂之间留香；第三口：则是用喉品。慢慢咽下用心感受茶的美。 静坐回味：细品慢咽，回味无穷，顿觉醇和鲜爽甘甜之味应运而生。 正所谓“一杯清茶在手，万千烦恼皆休”。在此我们祝各位身体健康、万事如意；今天的乌龙茶冲泡到此结束。谢谢大家!
功夫茶艺表演解说词欣赏
功夫茶艺表演解说词欣赏 中国茶文化博大精深，源远流长，五千年的发展历史，孕育出不同风格的茶艺文化。 今天我们为大家表演的是功夫茶艺，请大家静下心来，品茗赏艺，和我们共享茶艺的温馨和怡悦。 1 展示茶具 1 茶船主泡小姐端起的底盘部分叫做茶船，是用来盛放茶具和方便接水的。茶船上的是一套造型古朴别致的紫砂茶具。（1）茶壶是用来冲泡茶叶的。 （2）茶盅（公道杯）是用来传递茶汤和均匀茶汤浓淡的 公用器具，意为启发做人公正，随遇而安。 （3）闻香杯杯体细长，便于笼住香气，是用来闻香的。（4）品茗杯用来品茶汤和观色之用。 2 随手泡用来保温或增温，因冲泡不同的茶对水温的要求是不同的。 3 茶具组合 （1）茶则撮取干茶和观赏茶叶之用。 （2）茶匙用来轻轻拨取干茶的。 （3）茶针是疏通壶口的备用品。 （4）茶漏放在壶口上以免茶叶外漏的。
（5）茶筷用来夹洗杯子的。 所有这一切，放在茶盒里就是一套茶具组合。 最后是茶巾，用来擦干茶汁。 2 鉴赏佳茗 茶小姐用茶则从茶盒里取出干茶，置于赏茶盘中。有请茶艺小组以示各位来宾观赏干茶。我国茶叶种类繁多，琳琅满目，有绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类。今天茶艺表演所选用的茶叶是乌龙茶的一种——安溪铁观音。铁观音茶条卷曲、沉重匀整、色泽油亮，有沙绿带白霜的特征。还有“青蒂绿腹蜻蜓头，美如观音重如铁”之说。 在泡茶之前，我们的茶艺小姐要先净手，以示尊敬和圣洁之意。 3 烫壶温杯 因冲泡乌龙茶需100℃高温，所以在泡茶前先用开水烫壶，提高壶温，将壶水倒入茶盅内，再依次倒入闻香杯和品茗杯内。 4 乌龙入宫 用茶则从茶盒中撮取干茶，用茶匙轻轻拨入茶壶内约1/2。
功夫茶茶艺的十二道冲泡流程
功夫茶茶艺的十二道冲泡流程 功夫茶并非是一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。以下是的功夫茶茶艺的十二道冲泡流程，欢迎参考阅读! 第一道：焚香静气，活煮甘泉 焚香静气，就是通过点燃这支香，来营造祥和，肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。 宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。 第二道：孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助孔雀开屏这道程序，向嘉宾介绍今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。“叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾，就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。 第三道：大彬沐淋，乌龙入宫 大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目的是洗壶并提高壶温。 第四道：高山流水，春风拂面 武夷茶艺讲究“高冲水，低斟茶。”高山流水即将开水壶提高，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水洗茶的作用。 “春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更清沏洁净。
第五道：乌龙入海，重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究“头泡汤，二泡茶，三泡，四泡是精华。”头一泡冲出的茶汤我们一般不喝，直接注入茶海。因为茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海好像蛟龙入海，所以称之为乌龙入海。 “重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温，有利于茶香的散发。 第六道：母子相哺，再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把壶，一把紫砂壶专门用于泡茶，称为“泡壶”或“母壶”;另一把容积相等的茶壶用于储存泡好的茶汤，称之为“海壶”或子壶。现代也有人用“公道杯”代替海壶来储备茶水。把母壶中泡好的茶水注入子壶，称之为“母子相哺”。母壶中的茶水倒干净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。 将海壶中的茶汤快速而均匀地依次注入闻香杯，称之为“祥龙行雨”，取其“甘霖普降”的吉祥之意。 当海壶的茶汤所剩不多时，则应将巡回快速斟茶改为点斟，这时茶艺小姐的手势一高一低有节奏地点斟茶水，形象地称之为“凤凰点头”，象征着向嘉宾行礼致敬。 过去有人将这道程序称之为“关公巡城”，“韩信点兵”，因这样的解说充满刀光剑影，杀气太重，有违茶道以“和”为贵的基本精神，所以我们予以扬弃。 第八道：夫妻和合，鲤鱼翻身
铁观音功夫茶艺解说词
铁观音功夫茶艺解说词 安溪铁观音是中国十大名茶之一“谁人寻得观音韵，便是百岁不老人。”安溪铁观音品饮艺术，讲究茶叶之优质、泉水之纯静、茶具之高雅、茶境之和谐。冲泡铁观音所需的精美器具有： 茶船 紫砂壶：产于江苏宜兴 公道杯：用于均匀茶汤 闻香杯：用于嗅闻茶香 品茗杯：用于品饮茶汤 茶漏：用于过滤茶渣 茶荷：用于鉴赏干茶 茶道组：又称“茶中六君子” 茶托：用于盛放茶杯 随手泡：用于煮水，冲泡铁观音应使用100℃的山泉水，才能泡出铁观音的真味。 茶巾：用于清洁 伴随着优雅的乐曲，摒弃凡尘的优雅于愁思 让我们一起来感受茶文化的真谛 温壶烫盏：铁观音讲究热饮。利用热水内外浸烫梦臣壶，以提高蛊温 清泉入蛊 狮子滚绣球，转杯惊四座 鉴赏佳茗：今天，为各位冲泡的是安溪铁观音，此茶肥壮圆结，色润、香郁，因美如观音重似铁而得名。 观音入宫 壶中催香 初润仙颜 若琛出浴：若琛是清代的制杯名家，后人江上好的茶杯称为若琛杯，将品茗杯内的茶水倒出故称为若琛出浴。 高山流水：高山流水觅观音 春风拂面展笑颜，尽凡尘除杂念 铁观音茶艺，源于民间功夫茶艺，浓缩着中华茶艺的精华，传达的是纯、雅、礼、和的安溪茶道精神，使人们在品茶的过程中，得到美的享受。 玉液回壶：爱茶之人通常把上号的茶汤比作是琼浆玉液，将泡好的茶汤放入公道杯中，使其浓度一致，表示对客人的公平公道。 观音出海，点水留香，龙凤呈祥，鲤鱼翻身 敬奉香茗：一盏香茗奉知己，愿君慧心悟茶香。铁观音汤色金黄，醇厚甘鲜，香气馥郁持久，有着独特的观音韵，具有“绿叶红镶边，七泡有余香”的美誉 请各位与我一起品香审韵。 淡闻兰香：铁观音散发的幽幽兰香，令人心旷神怡。 三龙互鼎，鉴赏汤色：此汤金黄明亮，使人赏心悦目 三品佳茗：第一口品火攻。第二口品滋味，第三口品韵味。只有这样才能更好地品出铁观音的真实香味。 茶人们都说一茶一会，每次茶会都是缘分，都是难忘是唯一，但愿各位和我们伴随着这幽幽茶香度过了一段美好时光，茶艺表演到此结束，谢谢观赏。
武夷岩茶茶艺解说词
武夷岩茶茶艺解说词 自古名山出名茶，武夷岩茶以其独特的岩韵，幽香，闻名古今中外，在茶王国中独树一帜。武夷岩茶又以其祥和、宁静、古朴、典雅体现了茶的精神境界，让人耳目一新，心宁气和。 焚点檀香 武夷茶艺首先追求的是一种宁静的氛围，焚点檀香正是以此为目的，造就幽静、平和的品茶氛围。品茶先品人。品茶讲人品，品茶者应矜持不燥，这样才可体现传统茶德。即信奉人与人之和美，人与人之和谐。 叶嘉酬宾 叶嘉是宋代大诗人苏东坡用拟人笔法对武夷岩茶得代称，誉为茶叶嘉美。叶嘉酬宾即为出示武夷岩茶让来宾观赏。 孟臣沐淋 孟臣是明代紫砂壶制作家，后人为了纪念他即把名贵的紫砂壶誉为“孟臣壶”，孟臣沐淋即为烫洗茶壶。 乌龙入宫 这为茶斗，这为茶勺，武夷岩茶臻武夷山川精英秀气所钟，品具岩骨花香之胜，被誉为中国乌龙茶中的珍品。现在我将通过茶斗和茶勺将茶叶罐中的茶叶引入紫砂壶，茶叶量依据品茶者的口味而定，习浓者可多加，习淡者可少加，一般茶叶量为紫砂壶的三分之一。 乌龙入海 即将第一道茶汤注入茶海，将其依为温润茶叶所用。武夷茶艺的冲泡技术讲究高冲水，低斟茶，我们将通过悬壶高冲，使茶叶随水翻滚，使茶叶早些出味，接着再用壶盖轻轻刮去壶表面的茶末，誉为春风拂面。 重洗仙颜 即用开水浇淋茶壶的表面，这样既可烫洗茶壶的表面，又可提高壶内外的温度。重洗仙颜为武夷山一处磨崖石刻，借用于此可洗去茶人凡尘之心。 若琛初浴 在中国的清代，江西景德镇有位名叫若琛的烧瓷名匠，他烧出的白瓷杯小巧玲珑，薄如蝉翼，色泽如玉，极其名贵，后人为了纪念他即把名贵的白瓷杯誉为若琛杯。那么若琛初浴即为温烫茶杯。 关公巡程韩信点兵 那么茶约过一二分钟方可出味，才可斟品。斟茶时为了避免茶水浓淡不均应依次往杯巡回而斟，被誉为关公巡程。茶水剩少许后应往每杯点斟，因而称为韩信点兵。关公巡程和韩信点兵一是为了保持每杯茶水的浓淡均匀，第二则表示对各位品茗者的平等与尊敬。 三龙护鼎 接下来将邀请在座的来宾朋友和我们的表演者共同品饮武夷岩茶。 首先请我们来看看这手中端杯的拿法，这种拿法叫三龙护鼎，喜闻幽香，鉴赏汤色，初品其茗应小口细啜，初饮有些浓苦，但多饮几口便觉清新甘甜之感油然而生。
十八道功夫茶茶艺解说词
十八道功夫茶茶艺解说 词 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
武夷星十八道工夫茶茶艺 各位嘉宾，大家好！欢迎来到温馨的武夷星,品茗赏艺。现在由我为大家表演武夷星的工夫茶茶艺，这套茶艺共有18道程序，前九道由我为大家操作表演，后九道则请大家和我密切配合，共同完成。 焚香静气，活煮甘泉 焚香静气就是通过点燃这枝香来营造一个祥和肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿大家的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到无比高雅而神奇的境界。 活煮甘泉就是煮沸这壶中之水。 孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，接下来向大家介绍今天我们冲泡武夷岩茶所用的精美茶具。这是茶盘，也称为茶海。这是泡茶用的泡壶，也称为母壶，另一把是储备茶汤用的海壶，也称为子壶。顾名思义，这一对母子壶。闻香用的闻香杯。品茶用的品茗杯。这一套统称为茶道具，它可细分为：茶则，用来则取或输送茶叶。茶夹，用来夹取叶底或洗杯。茶漏，用来增大壶口面积以防茶叶的外漏。茶导，用来拨取茶叶。茶通，用来疏通壶嘴。 叶嘉酬宾是请各位嘉宾鉴赏今天我们所泡的（武夷**茶），请大家鉴赏它的外形。闻一闻茶叶的干香。 大彬沐淋，乌龙入宫 时大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后人叹为观止，视为至宝，所以后代茶人常把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋是用开水汤洗茶壶，其目的是洗壶并提高壶温 今天我们冲泡的（武夷**茶）属于乌龙茶类，将茶叶导入茶壶中，称为乌龙入宫。 高山流水，春风拂面 高山流水是通过悬壶高冲，借助水的冲力使茶叶翻滚，达到润茶的目的。春风拂面是用壶盖轻轻刮去茶汤表面的白色泡沫，这样使壶内的茶汤更加清澈，洁净。
武夷岩茶、工夫茶茶艺十八道工序
武夷岩茶、工夫茶茶艺十八道工序 1、焚香静气、活煮甘泉。 2、孔雀开屏、叶嘉酬宾。 3、大彬沐霖、乌龙入宫。 4、高山流水、春风指面。 5、乌龙入海、重洗仙颜。 6、玉液回壶、再注甘露。 7、关公巡城、韩信点兵。8、龙凤呈祥、鲤鱼翻身。 9、捧杯敬茶、众物传盅。10、鉴赏双色、喜闻高香。 11、三龙护鼎、初品奇敬。12、再斟流霞、二探兰芷。 13、二品云腴、喉底留甘。14、三斟石乳、荡气回肠。 15、含英咀华、领悟岩韵。16、君子之交、水清味美。 17、名茶探趣、游龙戏水。18、宾主起立、尽杯谢茶。 第一道：焚香静气，活煮甘泉 焚香静气，就是通过点燃这支香，来营造祥和，肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。 宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。 第二道：孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助孔雀开屏这道程序，向嘉宾介绍今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。“叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾，就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。 第三道：大彬沐淋，乌龙入宫
大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目的是洗壶并提高壶温。 第四道：高山流水，春风拂面 武夷茶艺讲究“高冲水，低斟茶。”高山流水即将开水壶提高，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水洗茶的作用。“春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更清沏洁净。 第五道：乌龙入海，重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究“头泡汤，二泡茶，三泡，四泡是精华。”头一泡冲出的茶汤我们一般不喝，直接注入茶海。因为茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海好像蛟龙入海，所以称之为乌龙入海。“重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温，有利于茶香的散发。 第六道：母子相哺，再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把壶，一把紫砂壶专门用于泡茶，称为“泡壶”或“母壶”；另一把容积相等的壶用于储存泡好的茶汤，称之为“海壶”或子壶。现代也有人用“公道杯”代替海壶来储备茶水。把母壶中泡好的茶水注入子壶，称之为“母子相哺”。母壶中的茶水倒干净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。 第七道：祥龙行雨，凤凰点头
功夫茶茶艺共有十八道程详解-让你成为功夫茶内行
茶序 开放分类：茶道 功夫茶茶艺共有十八道程序。 第一道：焚香静气，活煮甘泉 焚香静气，就是通过点燃这支香，来营造祥和，肃穆，无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。 宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。 第二道：孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助孔雀开屏这道程序，向嘉宾介绍今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。 “叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾，就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。 第三道：大彬沐淋，乌龙入宫 大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目的是洗壶并提高壶温。 第四道：高山流水，春风拂面 武夷茶艺讲究“高冲水，低斟茶。”高山流水即将开水壶提高，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水洗茶的作用。“春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更清沏洁净。
第五道：乌龙入海，重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究“头泡汤，二泡茶，三泡，四泡是精华。”头一泡冲出的茶汤我们一般不喝，直接注入茶海。因为茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海好像蛟龙入海，所以称之为乌龙入海。 “重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温，有利于茶香的散发。 第六道：母子相哺，再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把壶，一把紫砂壶专门用于泡茶，称为“泡壶”或“母壶”；另一把容积相等的壶用于储存泡好的茶汤，称之为“海壶”或子壶。现代也有人用“公道杯”代替海壶来储备茶水。把母壶中泡好的茶水注入子壶，称之为“母子相哺”。母壶中的茶水倒干净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。 第七道：祥龙行雨，凤凰点头 将海壶中的茶汤快速而均匀地依次注入闻香杯，称之为“祥龙行雨”，取其“甘霖普降”的吉祥之意。 当海壶的茶汤所剩不多时，则应将巡回快速斟茶改为点斟，这时茶艺小姐的手势一高一低有节奏地点斟茶水，形象地称之为“凤凰点头”，象征着向嘉宾行礼致敬。 过去有人将这道程序称之为“关公巡城”，“韩信点兵”，因这样的解说充满刀光剑影，杀气太重，有违茶道以“和”为贵的基本精神，所以我们予以扬弃。 第八道：夫妻和合，鲤鱼翻身
功夫茶茶艺首要分为以下几个顺序
功夫茶茶艺首要分为以下几个顺序： 焚喷鼻静气，活煮甘泉 焚喷鼻静气，就是经过点着这支喷鼻，来营建祥和，庄严，无比温馨的氛围。但愿这沁人肺腑的清香，能使人心旷神怡，也但愿你的心会随同着这悠悠袅袅的卷烟，升华到典雅而奇特的境界。 宋代大文豪苏东坡是一个通晓茶道的茶人，他总结沏茶的经历说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。 孔雀开屏，叶嘉酬宾 孔雀开屏是向伙伴展现本人漂亮的羽毛，我们借助孔雀开屏这道顺序，向嘉宾引见今日沏茶所用的精巧的功夫茶茶具。 “叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾，就是请人人鉴赏乌龙茶的外观外形。 大彬沐淋，乌龙入宫 大彬是明代制造紫砂壶的一代宗师，他所制造的紫砂壶被子女茶人拍案叫绝，视为至宝，所今后人都把宝贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目标是洗壶并进步壶温。 高山流水，春风掠面 武夷茶艺考究“高冲水，低斟茶。”高山流水行将开水壶进步，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻腾，起到用开水洗茶的效果。 “春风掠面”是用壶盖悄悄地刮去茶汤外表泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更清沏干净。 乌龙入海，重洗美貌 品饮武夷岩茶考究“头泡汤，二沏茶，三泡，四泡是精髓。”头一泡冲出的茶汤我们普通不喝，直接注入茶海。由于茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海仿佛蛟龙入海，所以称之为乌龙入海。 “重洗美貌”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不只要将开水注满紫砂壶，并且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，如许表里加温，有利于茶喷鼻的分发。 母子相哺，再注甘露 冲泡武夷岩茶时要备有两把壶，一把紫砂壶专门用于沏茶，称为“泡壶”或“母壶”；另一把容积相等的壶用于贮存泡好的茶汤，称之为“海壶”或子壶。现代也有人用“公正杯”替代海壶来储藏茶水。把母壶中泡好的茶水注入子壶，称之为“母子相哺”。母壶中的茶水倒洁净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。 祥龙行雨，凤凰允许 将海壶中的茶汤疾速而平均地顺次注入闻喷鼻杯，称之为“祥龙行雨”，取其“甘雨普降”的吉利之意。 当海壶的茶汤所剩不多时，则应将巡回疾速斟茶改为点斟，这时茶艺蜜斯的手势一高一低有节拍地斟茶水，形象地称之为“凤凰允许”，意味着向嘉宾施礼致敬。
武夷岩茶十八道功夫茶艺修订稿
武夷岩茶十八道功夫茶 艺 公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]
武夷岩茶十八道功夫茶艺 第一道焚香静气活煮甘泉 焚香静气是通过点燃这支香来营造一个祥和，肃穆，无比温馨的气氛，希望这沁人心脾的幽香能使大家心旷神怡，也能使您的心伴随着这悠悠袅袅的香烟升华到高雅而神奇的境界。活煮甘泉，即是煮沸这壶中之水。 第二道孔雀开屏叶嘉酬宾 孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助这道工序来向大家介绍冲泡乌龙茶所用的精美茶具，这是茶盘，又称为茶海。这把是江苏宜兴制作的紫砂壶，用来泡茶的泡壶，又称母壶，这把是用来储备茶汤的海壶，也称子壶，这对统称母子壶。闻香用的闻香杯，品茶用的品茗杯，这套统称茶道具。叶嘉酬宾就是请大家鉴赏武夷岩茶的外观形状。 第三道大彬沐霖乌龙入宫 大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人常把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋即是用开水浇烫茶壶，其目的是醒壶，并提高壶温。武夷岩茶属乌龙茶类，将茶叶投入紫砂壶中，称为乌龙入宫。 第四道高山流水春风指面 武夷岩茶的冲泡技艺讲究高冲水，低斟茶，高山流水即将水壶提高向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，达到用开水润茶的目的。接着用壶盖轻轻刮去茶汤表面的白色泡沫，使壶内的茶汤更清澈洁净，称之为春风拂面。 第五道乌龙入海重洗仙颜 品饮武夷岩茶讲究头泡汤，二泡茶，三泡四泡是精华，头泡冲出的茶汤我们一般不喝，而是用来温杯，将剩余茶汤直接注入茶海，称之为乌龙入海。重洗仙颜为武夷山的一处摩崖石刻，在这里喻为第二次冲水，这次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温有利于茶香的散发。 ? 第六道玉液回壶再注甘露
武夷岩茶茶艺解说词
武夷岩茶茶艺表演解说词 武夷岩茶以其独特的岩韵幽香而闻名古今中外。在茶王国中，武夷茶品又以其祥和、宁静、古朴、典雅，体现了茶的境界，使人耳目一新，心平气和。 第一道焚香静气，武夷茶艺首先追求的是一种宁静的氛围，焚点檀香就是以此为目的，造就幽静平和的品茶氛围。品茶先品人，品茶讲人品，品茶者应矜持不浮躁，这样才可体现传统茶德，即信奉人与人之和美，人与自然之和谐。 叶嘉酬宾。叶嘉是宋代文学家苏东坡用比喻的手法对武夷岩茶的美称，意为茶叶佳美。叶嘉酬宾就是出示武夷岩茶让来宾观赏。 孟臣沐淋。孟臣是明代紫砂壶制作大家，后人为了纪念他，把名贵的紫砂壶喻为孟臣壶。孟臣沐淋即为烫洗茶壶。 这为茶斗，这为茶勺。武夷岩茶应山川秀气之所钟，品之有远古花香之盛，被誉为中国乌龙茶中之珍品。现在我们通过茶斗和茶勺将茶荷中的茶叶拨入紫砂壶内，这道程序喻为乌龙入宫，宫即为紫砂壶的代称。放入紫砂壶中的茶叶量因人而异，嗜浓者可多加，喜淡者宜少放，一般茶叶量为茶壶的三分之一。 武夷人品茶讲究头道汤，二道茶，三道四道是精华。因此，我们将头道汤直接注入到茶海中，作为润茶叶所用，喻为乌龙入海。 泡茶讲究高斟水，低泡茶。现在我们就通过悬壶高冲使茶叶上下翻滚，茶叶早些出味。再用壶盖轻轻刮去壶口的泡沫，喻为春风拂面。 重洗仙颜。即用开水浇淋茶壶的外表，这样既可洗净茶壶的表面，又可提高壶内的温度。重洗仙颜为武夷摩崖石刻之音，借用于此喻为可洗去茶人的烦恼。 在我国的清代江西景德镇有为名叫若琛的烧瓷名家，他烧制的白瓷杯小巧玲珑，薄如蝉翼，色泽如玉，极其名贵。后人为了纪念呢他把泡制功夫茶的白瓷杯喻为若琛杯。若琛出浴即为烫洗茶杯。 茶约过一两分钟后方可出味，才可斟饮。斟茶为了避免茶水的浓淡不均，应依次往各杯循环而斟，喻为关公巡城。茶水剩少许后应往各杯点斟，喻为韩信点兵。关公巡城，韩信点兵一是为了各杯茶水浓淡均匀，而是为了表示对各位来宾的平等尊敬。 接下来我们将邀请各位嘉宾跟随我们的表演者一起品饮武夷岩茶。首先我们来看看表演者手中杯子的拿法，这种拿法喻为三龙护底，即用拇指食指中指拿住杯底，这种拿法既稳妥又高雅。 喜闻幽香，鉴赏三色，即认真观看茶水由浅入深三种不同颜色。 初品奇茗。品饮武夷岩茶时，您应小口细啜，初饮时您会感觉到有些浓苦，多饮几口，其清新甘甜之感便会油然而生，这就是与众不同的武夷岩韵。 尽杯谢茶。起身喝尽杯中的茶以感谢茶人与大自然的恩赐。 本次茶艺表演到此结束，感谢各位的观赏！